Ibland får bra initiativ de mest obehagliga och farligaste konsekvenserna.

Som pastor försöker jag alltid få folk att engagera sig i vår lokala kyrkas verksamhet: delta i möten regelbundet på söndagar, gå med i en liten grupp för ansvar och uppmuntran, studera Bibeln tillsammans och bygga upp vårt böneliv.

Men den senaste tiden har jag kommit fram till att jag borde ompröva min taktik.

Utan tvekan är alla ovanstående saker mycket viktiga för personlig efterföljelse av Kristus, men för vissa människor som förklarar sin tro på Kristus har de blivit ett slags distraktion från huvudsaken, en dummy som ser korrekt och attraktiv ut, men tillåter en troende att inte göra någonting, att inte utsätta sig själv för faror och olägenheterna med att tjäna och älska dem utanför kyrkan.

Kyrka utan "privilegier"

Det är ingen hemlighet för någon som har varit i kontakt med livet i en lokal kyrka under åtminstone en tid att kyrkliga världar kan vara mycket slutna och isolerade, med uttalade tendenser till självbevarelsedrift och "besatthet" av sig själv. Detta gäller särskilt för stora och "framgångsrika" kyrkor.

Ja, vi hör predikningar på söndagar om "gå och lär alla nationer", "vi behöver erövra denna värld för Kristus" eller "det är dags att hitta och rädda de förlorade", men samtidigt blir vi överdrivet intresserade av vilka tjänster och "förmåner" vi kan få som medlemmar i vår "religiösa klubb". Vid någon tidpunkt slutar kyrkan att vara en plats för oss att förbereda för vår personliga tjänst av "evangelisation och kärlek" till en förlorad värld, vi börjar tänka på bara en sak: att ta emot, ta emot och... ta emot igen.

Hur många lektioner om Jesu ord om "att bli allas tjänare" behöver du för att äntligen göra ett försök att bli det?

Varje vecka, som pastor i en verkligt mycket bra församling, har jag förmånen att med egna ögon se stora mirakel ske under våra möten. En del lär sig om Guds kärlek för första gången, en del förklarar ett förnyat engagemang för sin familj, makar och barn, en del gläds åt segern över missbruket, en del återvänder, som den förlorade sonen, från syndiga vägar in i sin famn. Far. Ibland från församlingssång, ibland från någons spännande vittnesbörd, ibland från en mycket motiverande predikan - människor är uppriktigt glada. Det händer att denna eufori fyller hela salen och det verkar som att Guds närvaro kan beröras med din hand.

Men lika ofta, medan allt detta händer, under sådana stunder, börjar jag tänka på vad som finns kvar utanför vårt tempels väggar, några hundra meter från det.

Någon har ont.

Någons äktenskap håller på att gå sönder.

Vissa människors barn svälter. Vissa människor saknar mat, andra saknar uppmärksamhet. För vissa, båda.

Depression, rädsla och självmordstankar tar över tonåringars sinnen.

Folk dricker så att de inte känner någonting.

De skär sina ådror för att de inte ser någon utväg.

De tittar på pornografi för att ersätta kärleken.

De uthärdar arbete eller skola, dag efter dag, och varje morgon letar de efter en bra anledning att gå upp ur sängen.

De är förlorade, de har inget syfte och inget hopp.

Och hela denna tid ställer ingen av dem frågan: "Hur kan vi se till att hundratals kristna i en grannkyrka äntligen hittar sin lilla grupp."

Invadera rymden

De väntar faktiskt. De väntar på att någon ska invadera deras utrymme, deras dagliga rutin, och ge dem en anledning att fortsätta leva. De letar efter oss, som har vad de behöver, som vet vad de behöver veta. De förväntar sig att vi ska komma ut ur våra kristna klubbar, bortom gränserna för våra kristna små världar, och till slut ta med dem stor kärlek Kristus. De väntar på att vi ska kläckas ur våra heliga kokonger och börja göra något.

Under tiden startar vi ytterligare en 12-veckors serie med klasser om hur Gud älskade världen.

Hur många lektioner om Jesu ord om "att bli allas tjänare" eller "älska dina fiender och välsigna dem som förbannar" behöver du för att äntligen göra ett försök att leva som Herren har befallt?

Hur många tolkningar av Bibeln behöver du höra för att äntligen förstå dess innebörd och gå ut för att älska "den minsta av dessa"?

Vänner, jag tror att Jesus tittar på sin kyrka idag och undrar: "Hur många fler söndagsgudstjänster kommer det att ta innan ni börjar göra det jag ber om?"

Låt inte kyrkans tjänster stå i vägen för att din kyrka är kyrkan.

Gemenskapsvitalitet

Jag menar inte på något sätt att gemenskap inte är viktigt, eller att gudstjänst och små grupper inte är grunden för mänsklig transformation och andlig tillväxt. För det är vad de var för mig personligen. Och inte bara för mig.

Men jag har också sett dem bli andliga kryckor för någon, en plats där de bara pratar och säger vackra saker om Jesus. Detta händer år efter år. Och människor gömmer sig bakom dessa samtal från en konkret uppmaning att följa i hans fotspår, bortom det "bekväma", in i en värld som är obekväm och orolig.

Så kom tillsammans, sjung, dela denna söndag. Studera Skriften och be tillsammans. Bär varandras bördor, dela bröd tillsammans och hitta uppmuntrande ord för varandra.

Vänta bara inte för länge tills din tro äntligen växer ben och dina böner blir påtagliga.

Tempel för rektor Dmitry Smirnov i Moskva - Kom ihåg att under gudstjänsten i MP:s kyrkor tittar inte bara seerguden och hans änglar på dig, det finns också andra som tittar i hemlighet. Om du börjar bete dig olämpligt enligt reglerna som fastställts av P. Kirill, kommer vakter omedelbart att dyka upp och ta dig ut ur templet, men detta är bara början på att tämja ortodoxa församlingsbor till de nya trons regler.

Frågan om det är möjligt att gå till kyrkorna i Moskva-patriarkatet eller om det inte längre är möjligt efter de epokgörande händelserna av reträtten av den högsta kyrkohierarkin, som öppet avslöjades 2016 för hela kyrkan och till och med för hela kyrkan. världen, torkar många ortodoxa troendes hjärtan, särskilt de som är starkt knutna till sina kyrkor, till sina biktfader, till gudstjänster och, naturligtvis, vant sig vid att aktivt delta i kyrkans sakrament. Är det ens möjligt att bli frälst utan bikt och nattvard? Och om sakramenten inte utförs i den ryska ortodoxa kyrkans MP, eftersom kättare enligt de heliga fäderna inte har sakrament, hur kan vi då bli frälsta?*

På begäran av läsare av vår webbplats och många försök att prata om detta ämne i andra ämnen, där denna debatt inte kunde utvecklas på grund av att den på disciplinnivå uppfattades som off-topic (avviker från ämnet som anges i artikeln), skapar vi denna diskussion i hopp om att den ska ske på ett fredligt sätt. All aggression och trollingtaktik i diskussionen kommer att undertryckas i pre-moderatorrummet, de kommer antingen inte att godkännas eller meddelanden kommer att trunkeras, enligt principen kommer svordomar och attacker på motståndarnas personligheter att raderas.

* * *

Ett av argumenten för att det fortfarande är möjligt att gå till den ryska ortodoxa kyrkans parlamentsledamots kyrkor, trots det rådande kätteri av ekumenik och biskoparnas interreligiösa otukt under ledning av "patriarken", är att goda och högst andliga präster som gjorde inte vill lämna sin flock kvar i kyrkan i sina socknar till ödets nåd, men de bryr sig ivrigt om dess frälsning, fastän de förstör sig själva genom att minnas kättare vid gudstjänsterna.

"Men vi har en bra far, för det kan vi förlåta allt." Och tills dess tror jag på det...

Ett annat argument för att rättfärdiga att stanna kvar i den ryska ortodoxa kyrkans parlamentsledamot, trots kätteriet i dess hierarki, är diskussionen om olika andliga nivåer på temat många profetior om äldste och helgon som talade om de tider då det inte längre kommer att vara möjligt att gå i kyrkor. Vissa ser att profetiorna redan har uppfyllts, andra säger att inte alla profetior har uppfyllts, de behöver exakt allt, även om denna uppfyllelse kommer att ske steg-för-steg. Varje steg är ett dödligt slag för en troendes själ. En troende kan uthärda alla slagen utom det sista, medan en annan kan dö av det första slaget. Kom ihåg hur aposteln Paulus blev piskad för sin predikan:

Fem gånger gav judarna mig fyrtio [strejker] minus en ( 2 Kor. 11:24)

Varför utan en? När allt kommer omkring älskar vi att få allt till slutet? De heliga fäderna, som tolkar denna apostoliska text, säger att det 40:e slaget mot den forntida judiska lagen gör den som tog emot den ohederlig (5 Mos. 25:3). Likaså ordinerade hedningarna vanligtvis bara 39 slag, men av en annan anledning var det 40:e slaget vanligtvis alltid dödligt. Så låt oss tänka, om det fyrtionde slaget var dödligt, vad var då det 39:e slaget? Det är inte svårt att gissa att personen efter det 39:e slaget befann sig i ett döende tillstånd. Och vid 38? Nära att dö. Vid vilket slag förlorade personen medvetandet? När vi överför denna bild till temat för den aktiva, om än stegvisa introduktionen av kätteri i den ryska ortodoxa kyrkans parlamentsledamot, ställer vi oss frågan, i vilket steg kommer de troende att förlora medvetandet och viljelöst överlämna sina själar för att slitas till bitar av de kätterska vandalerna? Kan vi vara säkra på att de inte kommer att tilldela Kristi får ett dödligt slag, som djävulen hatar så mycket, om det är han som alla kättare medvetet eller omedvetet tjänar?

JAN LUYKEN - MARTYRNAS SPEGEL - Jan Luyken - holländsk poet, illustratör och gravör (1649 - 1712)

Du kan skriva eller inte skriva kommentarer, begränsa dig till att delta i undersökningen.

(Enkäten tillåter två svar)

Tyvärr, det finns inga tillgängliga undersökningar just nu.

Det är ingen hemlighet att det i den moderna kyrkan finns fler systrar än bröder. Men deras rättigheter är ofta begränsade. Vera Ivanovna Izotova, chef för kvinnoministeriets avdelning för RS ECB, talade om de problem som kristna kvinnor och männen som mentor dem möter.

Det är ingen hemlighet att det i den moderna kyrkan finns fler systrar än bröder. Men deras rättigheter är ofta begränsade. Vera Ivanovna Izotova, chef för kvinnoministeriets avdelning för RS ECB, berättade för redaktören för tidningen Missionary News, Yulia Vdovina, om de problem som kristna kvinnor och de män som mentor dem möter.

- Vera Ivanovna, hur kom det sig att du blev chef för kvinnoavdelningen i RS ECB? Är detta en tung börda?

- Organiserad kvinnotjänst i evangeliska kristna baptisters kyrkor i Ryssland går sjutton år tillbaka i tiden. Den historiska grundkonferensen ägde rum i Moskva i oktober 1993, och temat var aposteln Paulus ord: "Gör allt som du gör för Herren" (Kol. 3:23). Dessa ord blev vårt motto, och studiet av Guds ord och bön blev den huvudsakliga grunden. Tre systrar valdes att leda kvinnoavdelningen: V.I. Kadaeva (Izotova), L.A. Pavlyuchenko och Z.G. Retinskaya. På den tiden var jag sekreterare på Kvinnokontoretavdelningen för Federation of ECB Unions och tog gärna emot möjligheten att tjäna Rysslands systrar. Jag kommer att notera i förbigående att det aldrig har varit en "tung börda" för mig att tjäna kvinnor. Att tjäna Gud kan inte vara en börda, det är alltid en fröjd, det är alltid en fröjd, alltid en upptäckt. Före valet vid kvinnokonferensen 1998, eftersom jag redan var gift, var jag tvungen att be min man om hans välsignelse för att få fortsätta tjäna. Min man, Boris Grigorievich, uttalade sig emot det mer än en gång. Jag höll fram välsignelsen, som man säger, till det sista. Hon bad, ödmjukade sig och bestämde sig för att acceptera hans svar som Guds vilja. Vid frukosten samma dag som konferensen började bad han följande bön: ”Herre! Du skickade mig Veruschka, du kan göra dig av med henne som du vill.” Så min man välsignade mig för en andra period. Det svåraste beslutet för mig var beslutet att leda avdelningen för kvinnoministeriet för tredje gången i mars 2010. Faktum är att jag fungerar som chef för det allryska kvinnors utbildningsprogram. Detta program startade i september 1999 som ett partnerskap av den ryska unionen av evangeliska kristna-baptister, International Biblical Institute of Correspondence Education BEE (nytt namn för Entrust ) och International East-West Mission. Projektet är utformat för femton år. Och jag trodde att mitt ansvar var att slutföra det väl, och jag hade inte tillräckligt med styrka för kvinnotjänst. Fram till den sista dagen hade jag inget förtroende för att detta val var Guds vilja. Herren sände mig ett svar genom Ordet: " Men vi fick inte denna världens ande, utan Anden från Gud. För att vi ska få veta vad som har getts oss av Gud” (1 Kor. 2:12) och Bibelreflektioner av Mary Cepian "Guds tankar om mig":”Min vilja är att du handlar klokt och slutför allt du börjar. Du kommer att lyckas om du bevarar Mina ord i ditt hjärta och uppfyller dem...” Och jag tog ett beslut.

- Kan systrar engagera sig i missionsarbete? Behöver jag några speciella uppgifter för detta?

- Bibeln säger att de kan. Vi kan minnas kvinnorna som tjänade tillsammans med aposteln Paulus. Jesus Kristus befallde kvinnor att berätta om hans uppståndelse. Vad behövs för detta? Nuförtiden har ordet blivit mycket populärt motivering. Motivationen för evangelisation är enkel - det är kärlek till människor! Om vi ​​inte berättar för dem om Kristus, kommer de att gå under. Jag läste nyligen romanen Left Behind av Jerry Jenkins och Tim LaHaye. Jag blev djupt imponerad av beskrivningen av kyrkans uppryckande. På ett ögonblick försvann miljontals människor från jorden, nästan alla barn. Försvinnandena åtföljdes av fruktansvärda katastrofer i luften och på marken. Pastorn i New Hope Church lämnade ett videomeddelande till folk som förklarade vad som hände och vad de kan förvänta sig. Gud har gett oss ett budskap om försoning. Varje kristen kvinna bör och kan ge det till människor. Speciellt de som uppriktigt söker Gud. Du behöver inte veta mycket för detta. Om möjligt, ta en grundkurs i evangelisation och lärjungaskap för att förse dig med några principer. För mig var drivkraften till personlig evangelisation The Story of the Unknown Evangelist Mr Genor (från Sydney). Problemet är inte att vi inte kan tillräckligt mycket teologi, utan att även om vi vet om frälsningen i Kristus, går vi inte med goda nyheter till människor. Vi lever i de sista dagarna. Uppryckandet av kyrkan kan ske när som helst. Och vi måste ha tid att förmedla det gudomliga budskapet till människor.

- Det är mycket debatt nu om huruvida en kvinna kan vara pastor. Och vad tycker du

- Jag tror att det inte finns något behov av att bråka om detta. Vi måste vända oss till Guds ord. När aposteln Paulus talar om kvinnors plats i kyrkan är det inte av en slump som han vänder oss till skapelsen - 1 Mos. 2:18-20. Syftet med en kvinna definieras som "en assistent som motsvarar en man." Och detta ord placerar inte en kvinna lägre än en man. Gud skapade en kvinna för att hjälpa dem som behöver denna hjälp och inte kan klara sig utan den. Bland alla djuren och fåglarna hittade Adam ingen hjälpare som han själv. Hjälparen, utan vilken han inte var komplett, inte hel, var Eva. Låt oss titta på kvinnornas tjänst i den första apostoliska kyrkan . Kvinnor var närvarande vid den Helige Andes nedstigning (Apg 2:1-4). Syster Lydiaöppnade sitt hem i Filippi för missionärer: aposteln Paulus och Silas (Apg 16:15). Priscillatillsammans med sin man Aquila arbetade hon med aposteln Paulus för att predika evangeliet.Elev av Tabitha (Stenget), som bodde i Joppe, gjorde många goda gärningar och allmosor, slarvade änkor och njöt av kyrkans kärlek. evangelisten Filip hade fyra ogifta döttrar som hade profetians gåva och tjänade dem i kyrkan (Apg 21:9). Euodia och Syntykeåstadkommit evangelisationens bedrift tillsammans med aposteln Paulus (Fil. 4:2). Thebe var diakonissa i kyrkan i Kenchrea (Rom. 16:2). Rufus mamma omgav inte bara sin son med moderlig omsorg, utan också aposteln Paulus. I den första apostoliska kyrkan fanns det profeterar och ber kvinnor ( 1 Kor. 11:5) . Vi är inspirerade av dessa exempel på kvinnor som tjänar Gud . Men bland dem ser vi inte en enda kvinna som skulle vara äldste eller biskop i kyrkan.

- Vilka tjänster utför systrarna i våra gemenskapskyrkor?

- I början av detta år ställde samordnaren för kvinnodepartement i unionens råd, Alexander Petrovich Mandzyuk, liknande frågor till oss: "Vad är den övergripande bilden av ditt ministerium? Vad gör du och vad vill du uppnå med det? Vi riktade dessa frågor till medlemmar av kvinnoministeriets verkställande kommitté. Jag tror att läsarna kommer att vara intresserade av att höra några av systrarnas svar:

Tatiana Cherkasova, Jekaterinburg : ”Jag skulle vilja betona att förutom syftet att vara kvinna, hustru och mor, som också är bestämt för icke-troende kvinnor, har en kristen kvinna ett viktigt syfte, som en medlem av Kristi kropp – att tjäna med gåvorna som den Helige Ande har begåvat oss med. Tyvärr förbises detta ofta, och Guds design för kvinnor är begränsad till familjen. Den andra, inte mindre viktiga, punkten är att kvinnotjänsten har som mål hjälpa ministerkollegor. Därför riktar andligt mogna kvinnor i varje lokal kyrka sin tjänst för att på bästa sätt möta behoven hos nya konvertiter, andligt svaga, unga och ensamstående kvinnor. När vi hjälper kvinnor i alla åldrar att lösa sina problem, då blir det lättare för pastorn. Det skulle vara bra om pastorer förstod att kvinnotjänst inte är någon obegriplig självständig struktur i brödraskapet...”

Liya Alieva, Kislovodsk, föreståndare för ministeriet "Mammar till förskolebarn": "Genom vår tjänst vill vi hjälpa troende mammor att växa andligt, bygga rätt relationer i familjen, uppfostra barn utifrån Guds ord, föra evangeliet till otroende kvinnor och medlemmar av deras familjer genom kommunikation, verklig hjälp och biblisk undervisning."

Det finns många tjänster, huvudsaken är önskan att tjäna Herren!

Varje kristen är kallad till tjänst - detta är sanningen. Ibland, när du pratar med en kristen om tjänsten, hör du följande ord: "Tja, vad kan jag göra?" Hur kan du svara på denna fråga? Detta kommer att diskuteras i den här artikeln.

För de flesta av våra bröder och systrar är dopet en slags höjdpunkt i det andliga livet och, efter att ha nått det, lugnar en person sig ofta ner, får plats på en av bänkarna i bönehuset och blir en enkel församlingsmedlem kl. gudstjänster.

Kära bröder och systrar!

Genom att bli troende får vi mycket från Jesus Kristus: frälsning, den helige Ande, vi blir arvingar till Guds rike, vi skaffar oss en stor familj av Guds barn. Men tillsammans med dessa fördelar får vi också ett enormt ansvar som Herren lägger på oss.

En aspekt av detta ansvar är Guds kallelse till tjänst. "Tjäna varandra, var och en efter den gåva han har fått, som goda förvaltare av Guds mångfaldiga nåd" (1 Pet. 4:10). Vid första anblicken ett mycket tydligt citat, lakoniskt och rakt på sak, men låt oss lyssna på fraserna som utgör det. "Tjäna varandra..."
Om vi ​​reflekterar över strukturen i våra kyrkor kommer vi att se några funktioner. I våra gemenskapskyrkor läggs stor vikt vid omvändelse. Det är därför som evangelisationstjänster hålls regelbundet och genom detta vänder sig många människor till Herren.

Den andra viktiga egenskapen är det obligatoriska inträdet i ett förbund med Herren genom dop i heligt vatten, för vilket lärjungaskapsgrupper är organiserade, regelbundna klasser hålls från flera veckor till flera månader, sedan utförs dopet i en högtidlig atmosfär.

Men vad händer efter det? För de flesta av våra bröder och systrar är dopet en slags höjdpunkt i det andliga livet och tyvärr, efter att ha nått det, lugnar en person ofta ner sig, får plats på en av bänkarna i bönehuset och blir en enkel församlingsmedlem kl. gudstjänster. Ministrarna gläds åt dem som inte missar möten. God närvaro är ett tecken på välbefinnande i det andliga livet, och i viss mån är det sant. Men låt oss ställa oss själva frågan: "Är detta bara vad Herren förväntar sig av oss?" Den berömda amerikanske predikanten J. MacArthur skrev i en av sina böcker: ”Ofta anser vi att vi har gjort vårt arbete om vi går till kyrkan. Vi går in i kyrkobyggnaden, sätter oss ner på vår plats, lyssnar på predikan och återvänder till vår verksamhet Befria oss "Gud, ur ett sådant perspektiv angående kyrkan."

Om vi ​​vänder oss till Jesu Kristi liv kommer vi att se att dopet för honom blev utgångspunkten, utgångspunkten från vilken började det han kom till jorden för.

De följande tre och ett halvt åren efter dopet var de år då Herren ägnade sig åt offentlig tjänst. Om vi ​​skildrar Jesu Kristi liv grafiskt kan det jämföras med en stege som leder från den heliga himlen till jorden, sedan till korset och till helvetets djup. Och den delen av hans jordeliv som vi pratar mest om, att lyssna på predikningar, läsa i evangeliet, är hans synliga tjänst på jorden efter dopet. Herren var ett exempel för oss med sitt liv. Det står skrivet "...Kristus led för oss och lämnade oss ett exempel, för att vi skulle följa i hans fotspår" (1 Pet. 2:21). Allt som Herren skapade på jorden gjorde han för oss, och viktigast av allt, så att vi kunde hitta frälsning. Jesu liv är ett bra exempel på tjänst. Vem ska vi tjäna? I de ord vi har läst finner vi ett tydligt svar: först och främst måste vi tjäna varandra.

En av bilderna av kyrkan i Nya testamentet är kroppen. När vi reflekterar över människokroppens struktur kommer vi att hitta många exempel på hur vi kan tjäna varandra.

Det finns aldrig några svårigheter i kroppen för en medlem att tjäna en annan.
Om mina fötter är kalla kommer mina händer aldrig att vägra ta på mig strumpor. Om jag går och lägger mig och mitt huvud är obekvämt tar min handflata omedelbart plats under mitt huvud (och den klagar inte!). Vill jag äta så bär benen glatt hela kroppen till bordet osv.

Benen är ansvariga för att gå, och de kommer aldrig att flytta detta ansvar till sina händer (detta är bara möjligt med cirkusartister). Hjärnan, eller centrala nervsystemet, är centrum för vårt tänkande, och inget annat organ eller kroppsmedlem kan göra detta jobb. Öronen är designade på ett sådant sätt att de bara kan lyssna och inget annat! Varje medlem har sitt eget syfte. Och om något organ börjar utföra andra funktioner än sina egna, så är detta inte normen, utan en påtvingad handling. Till exempel reparerar en mekaniker en bil. Och om samtidigt en skruv faller och rullar någonstans, men inte är synlig för ögonen, så klättrar personen med handen till där skruven föll och letar efter den, trevande. Fast hur mycket bekvämare det skulle vara att göra det med dina ögon! Händerna gör detta av nödvändighet.

Om någon medlem inte uppfyller sitt syfte är den sjuk.
Vi har alla sett förlamade människor. Hur smärtsamt det är att titta på en person vars ben eller armar inte fungerar. Trist tillstånd. Och naturligtvis skulle ingen frivilligt vilja vara i denna olyckliga mans plats. Herren, som huvudet för kyrkans kropp, vill inte att dess medlemmar ska vara inaktiva. Oagerande leder till förlust av gudgiven förmåga. Ett exempel är mullvadar. De föds inte blinda utan blir det.

Kroppens medlemmar kan inte leva utan varandra.
Vi möter människor som saknar en arm eller ett ben. Det är väldigt känsligt för hela kroppen. Sådana människor kallas krymplingar.

Om allt detta. Paulus skriver följande: "Ty liksom vi har många lemmar i en kropp, men inte alla lemmar har samma funktion, så är vi som är många en kropp i Kristus och var och en för varandra lemmar" (Rom. 12: 4-5).

Kära bror och syster! Är ni redo att tjäna varandra? Vad är ditt syfte från Gud? Gör du det du är kallad att göra? Ser du ett behov av andra bröder och systrar?

Inte särskilt "bekväma" frågor, och vi kan inte alltid svara jakande. Men det är precis så Herren ser på sin kyrka, det är precis så det ska vara.

Tyvärr är situationen oftast annorlunda i det praktiska livet. Endast en liten del av den fungerar och fullgör sitt öde i kyrkan, och majoriteten är inaktiv. Detta är ett felaktigt tillstånd eller, rättare sagt, obibliskt. J. McCarthur ger detta exempel på en framgångsrik idrottare vars uppgift var att kasta en handboll: ”Hans idrottskarriär tog slut på grund av skada på framfoten, och han kunde inte längre vända foten i önskad riktning när han kastade för att kompensera för sin brist , började han sträcka ut sin hand överdrivet, vilket gjorde att bollen serverades. Denna princip observeras i kyrkans liv, där det finns inaktiva och passiva medlemmar, alla helgon i kyrkan, det vill säga alla troende. , måste delta i tjänsten beroende på den gudgivna gåvan.

"Varje...". Vad kan jag göra?
Varje kristen är kallad till tjänst - detta är sanningen. Tyvärr hör man inte så ofta om detta i predikningar. Ibland, när du pratar med en kristen om tjänsten, hör du följande ord: "Tja, vad kan jag göra?" Hur kan du svara på denna fråga? I detta avseende skulle jag vilja påminna om det ändamålsenliga med allt i vår värld.

Det finns inget i hela universum som är meningslöst i sig. Charles Spurgeon sa detta om detta: ”Det hänger inte en spindel på de kungliga väggarna som inte har sitt syfte. Det finns inte ett grässtrå som växer i hörnet av en kyrkogård utan dess syfte. att krypa eller flyga, det uppfyller inte något gudomligt befallning.” Och jag kommer aldrig att tillåta tanken på att Gud skapade någon person, särskilt en kristen, för att han inte skulle vara någonting är lika obetydligt som att till exempel hugga ved eller bära vatten, försök sedan göra något i detta stor kamp för Gud och sanningen."

Ja, kära bröder och systrar, vi är bättre än många grässtrån och naturligtvis har vi alla vårt eget mål och syfte. Det är väldigt trevligt att se en kristen som har hittat sig själv i tjänst. Det finns en syster i vårt samhälle. Hon tjänar genom att undervisa och läsa en dikt för varje möte, och en annan gång i veckan kommer hon ut med ett bibliotek med andlig litteratur. Jag tvivlar inte på att det kommer att bli belöning från Herren för detta. Käre bror eller syster, har du hittat din plats? Låt det vara litet, men utan litet kan det inte bli stort. Allt stort börjar ju alltid med små saker. Börja, ansträng dig, lita på Herren, gör små saker, så kommer Gud att välsigna dig för mer!

Låt mig ge dig ett annat exempel. En broder, efter att ha trott, ville verkligen vinna själar åt Herren, men hade inte gåvan som en predikant. Han oroade sig och bad att Gud skulle visa honom en plats i tjänsten. Snart gav Herren honom ett svar. Han tjänade bra pengar och bestämde sig för att stödja två missionärer: en i Europa och den andra i Amerika. De skulle predika evangeliet dag och natt, och brodern gick med på att vara deras följeslagare för att vinna själar. Herren välsignade missionärernas arbete rikt! De informerade ständigt sin brorskamrat om nyomvända själar, och detta gladde honom mycket och uppmuntrade honom att utföra fysiskt arbete.

För att försörja tre familjer fick min bror arbeta övertid och ibland missa möten på vardagarna. När de märkte detta, kom de två bröderna till honom för att förmana honom. På frågan om anledningen till att inte delta i mötena svarade han: "Bröder, jag predikar evangeliet dag och natt, och många själar vänder sig till Herren." Men de förstod inte vad han ville säga. Och sedan förklarade brodern att han stödde två missionärer. Medan den ena sover i Europa, predikar den andre i Amerika och visade sedan brev som tillkännager själars frälsning. Efter att ha fått reda på detta, gladde prästerna sig och tackade Herren för deras broders iver och för en sådan underbar gåva av lyhördhet.

Jag vet inte, kära bror eller syster, vad Herren kallar dig till, men om du uppriktigt söker dig själv, kommer han definitivt att öppna den plats han har tänkt för dig.

Vilka kan vara orsakerna till Guds barns passivitet? De är olika. Här är några av dem: lättja; andlig sjukdom; okunnighet om sanningen att alla är kallade till tjänst; brådska.

Den kristne är kallad att "tjäna med den gåva han har fått..." Vilka gåvor berättar Bibeln om? Utifrån texterna (Rom. 12:4-8;1), (Kor. 12:4-31) och (Ef. 4:7-8, 11-13) kan vi enkelt hitta följande gåvor.

Ordets gåvor: profetia (predikan), undervisning, förmaning, visdomsord, kunskapsord, evangelisation, herde.

Servicegåvor (specifikt för någon eller för att hjälpa någon): service, distribution, välgörenhet, hjälp.

Ledarskapsgåvor: ledarskap, ledning.

Särskilda gåvor: helande, mirakel, mångfald av tungomål, tolkning av tungomål, apostlaskap, urskiljning av andar, trosgåva.

Några sanningar om andliga gåvor.
Det finns inte en enda kristen som inte har någon gåva. Det finns ingen enskild kristen som har alla gåvor. Vår uppgift är att bestämma vår gåva och i enlighet med den arbeta.

Det finns ingen anledning att tänka på att om Herren har begåvat mig med en viss gåva, så kommer det att vara lätt att tjäna på detta område. Detta är ett misstag som du ofta stöter på. En bror eller syster som börjar arbeta, stöter på de första svårigheterna, upplever sorg eller misslyckande, de ger upp och vi hör: "Det här är förmodligen inte min gåva." Är det inte en bekant bild? Det är nödvändigt att lägga ner mycket arbete för att omsätta det Han har gett i handling. Så bli inte avskräckt av misslyckanden!

Gud delar ut gåvor som han vill. "Det finns olika gåvor, men samma Ande, och mångfald av tjänster, men samma Herre, och olika handlingar, men samma Gud, som verkar allt i alla. Men åt var och en ges Andens uppenbarelse för För den ene ges ordet av Anden, till en annan, till en annan att urskilja andar; till en annan tolkningen av tungomål och Anden, dela upp till var och en för sig, som han vill. (1 Kor. 12:4-11). Gud vet bäst var vi ska placeras. Och han sätter oss precis där vi behöver vara.

En hantverkare kom en gång till Benjamin Franklin och klagade på att han var missnöjd med sitt hantverk. Franklin frågade honom anledningen. Hantverkaren svarade att hans hantverk för det första inte är lönsamt, för det andra är det svårt och för det tredje ger det liten ära. Till det svarade Franklin: "Ditt hantverk verkar inte lönsamt nog för dig? - Så du är för svårt för dig? ? - Så du är stolt. Därför är det helt klart att det här hantverket är det bästa för dig, eftersom det kan befria dig från dina tre dåliga egenskaper. Den skämda hantverkaren lämnade Franklin och gick till sin verkstad. Genom att arbeta flitigt blev han snart övertygad om att Benjamin Franklin talade sanning.

Det är möjligt och nödvändigt att växa i den tjänst som Gud ger. Ap. Paulus skriver: ”De som har tjänat väl förbereder sig för sig själva högsta grad och stor frimodighet i tron ​​på Kristus Jesus" (1 Timoteus 3:13).

Här vi pratar om om diakoner. Men denna princip gäller även andra gåvor. Samtidigt, om jag inte använder gåvan från Gud, kan jag förlora den också. "Ty var och en som har, mer kommer att ges, och han ska få överflöd, men från den som inte har, kommer även det han har att tas bort" (Matt 25:29).

Hur lever kyrkan, där alla använder sin gåva? Nya testamentet säger: "Av vilken hela kroppen, som är sammanfogad och sammanhållen av varje led som håller den samman, eftersom varje lem arbetar efter sitt mått, får växt för att bygga upp sig själv i kärlek" (Ef. 4: 16). En kyrka där alla arbetar växer andligt och numerärt. Ett enkelt exempel: om vi arbetar med hela vår kropp i någon uppgift kommer arbetet att gå snabbt. Vad händer om du gör samma sak med en hand eller ett finger? Allt kommer att bli mycket svårare och längre. Kära bröder och systrar, om var och en av oss arbetar enligt vår gåva bara tre timmar i veckan, så kommer vår kyrka om ett år att förändras till oigenkännlighet.

"Tjäna som goda förvaltare..."
Herren kallar oss att arbeta som goda förvaltare. Vad betyder det? Låt oss rikta vår uppmärksamhet mot egenskaperna hos ovänliga husbyggare. Detta är ohälsosam svartsjuka; steg i en annans arbete; avundas; ovilja att hjälpa; att misskreditera någons rykte genom att säga dåliga saker om någon; tjänsten görs inte med goda avsikter. Hur kommer huset de bygger att se ut?

Låt oss nu överväga vad det innebär att vara goda förvaltare. Här är bara några egenskaper: enhälligt; förälskad; i tålamod; att vara nedlåtande mot varandra; hjälp i ord och handling.

Må Herren välsigna oss att vara goda förvaltare. Och som en önskan för oss alla, ord från den heliga skriften: "Låt kärleken vara oskränkt, håll fast vid varandra med ömhet, varna inte varandra i iver; var ivrig i anden, tjäna Herren...” (Rom. 12:9-11).

Liknande artiklar