Det finns ett liv efter döden. Och det finns tusentals bevis på detta. Fram till nu har grundvetenskapen avfärdat sådana berättelser. Men som Natalya Bekhtereva, en berömd forskare som har studerat hjärnans aktivitet hela sitt liv, sa, vårt medvetande är sådant att det verkar som om nycklarna till den hemliga dörren redan har valts ut. Men bakom den finns det tio till... Vad finns bakom livets dörr?
Bevis för kryogenicitet hos djur
Vissa experiment har redan kunnat frysa och återuppliva små däggdjur sedan 1990-talet. Råttor som placerades i behållare med flytande kväve väcktes till liv igen utan större svårighet med hjälp av specialiserad uppvärmning, konstgjord andning och elektriska stötar för att återuppliva musklerna. Tyvärr kunde inte alla gnagare återvända med full hälsa, bli infertila eller få en förkortad livslängd.
Vissa experiment har beslutat att sänka temperaturen hos däggdjur till fryspunkten, vilket kraftigt minskar metabolismen hos dessa djur. Grisar som har organ och massa som liknar vår har framgångsrikt förts tillbaka från dessa nära-frysta tillstånd. Andra arter som visade positiva resultat vid upptining var grodor, bakterier och insekter. Den långsamt rörliga, små leddjuren klarade av flera dagars intensiv frysning och till och med flera timmar vid temperaturer bara en grad över absoluta nollpunkten.
"Hon ser rakt igenom allt..."
Galina Lagoda kom tillbaka med sin man i en Zhiguli-bil från en landsresa. I ett försök att passera en mötande lastbil på en smal motorväg drog maken kraftigt åt höger... Bilen klämdes av ett träd som stod vid vägen.
Intravision
Galina fördes till Kaliningrads regionala sjukhus med allvarliga hjärnskador, spruckna njurar, lungor, mjälte och lever och många frakturer. Hjärtat stannade, trycket var noll. "Efter att ha flugit genom det svarta utrymmet befann jag mig i ett lysande, ljusfyllt utrymme", berättar Galina Semyonovna för mig tjugo år senare. ”Framför mig stod en stor man i bländvita kläder. Jag kunde inte se hans ansikte på grund av ljusstrålen riktad mot mig. "Varför kom du hit?" – frågade han strängt. "Jag är väldigt trött, låt mig vila lite." - "Vila och kom tillbaka - du har fortfarande mycket att göra." Efter att ha återfått medvetandet efter två veckor, under vilka hon balanserade mellan liv och död, berättade patienten för chefen för intensivvårdsavdelningen, Evgeniy Zatovka, hur operationerna utfördes, vilka av läkarna som stod var och vad de gjorde, vilken utrustning de förde, från vilka skåp de tog vad. Efter ytterligare en operation på en splittrad arm frågade Galina, under sina läkarrundor på morgonen, ortopedläkaren: "Hur mår din mage?" Av förvåning visste han inte vad han skulle svara - faktiskt plågades läkaren av buksmärtor. Nu lever Galina Semyonovna i harmoni med sig själv, tror på Gud och är inte alls rädd för döden.
Om du bestämmer dig för att frysa är det första steget att registrera dig hos en anläggning som utför proceduren. Normalt är avgiften cirka 400 USD per år. Andra tar ut 150 000 dollar för hela kroppen och 50 000 dollar för att bevara hjärnan. När ditt hjärta slutar slå kommer teamet att vara i beredskap för att stabilisera din kropp och ge tillräckligt med syre till din hjärna och ditt blod så att du förblir med några vitala funktioner.
Under transporten till anläggningen kommer din kropp att läggas på is och du får ett kraftfullt antikoagulant för att förhindra att den torkar ut eller stelnar. Väl i det kryogena laboratoriet börjar själva frysningen. Du är inte bara nedsänkt i flytande kväve eftersom cellerna i din kropp är frusna, och när vattnet antar detta tillstånd expanderar det, vilket helt enkelt förstör cellerna i din kropp. Så teamet tar först bort allt vatten från din kropp och ersätter det kemisk sammansättning baserad på glycerin, som kallas kryoskydd.
"Flyger som ett moln"
Jurij Burkov, en reservmajor, gillar inte att minnas det förflutna. Hans historia berättades av hans fru Lyudmila: "Yura föll från en stor höjd, bröt ryggraden och fick en traumatisk hjärnskada och förlorade medvetandet. Efter hjärtstopp låg han länge i koma. Jag var under fruktansvärd stress. Under ett av mina sjukhusbesök tappade jag bort mina nycklar. Och mannen, efter att ha återfått medvetandet, frågade först och främst: "Hittade du nycklarna?" Jag skakade på huvudet av rädsla. "De är under trappan", sa han. Först många år senare erkände han för mig: medan han låg i koma såg han mitt steg och hörde varje ord - hur långt jag än var från honom. Han flög i form av ett moln, bland annat till där hans avlidna föräldrar och bror bor. Mamman försökte övertala sin son att återvända, och brodern förklarade att de alla levde, bara att de inte längre hade kroppar. År senare, när han satt vid sängen av sin svårt sjuka son, lugnade han sin fru: "Lyudochka, gråt inte, jag vet med säkerhet att han inte kommer att gå nu. Han kommer att vara med oss ett år till." Och ett år senare, i kölvattnet av sin avlidne son, förmanade han sin fru: "Han dog inte, utan flyttade bara till en annan värld före dig och mig. Tro mig, jag har varit där."
Hans mål är att förhindra att iskristaller bildas inuti hans kropp. Denna process, som kallas förglasning, gör att din kropp kan uppträda vid mycket låga temperaturer utan att effektivt frysa och förbli i ett tillstånd av svävande animation.
När operationen är över förs kroppen över till en isbädd där den långsamt sänker sin temperatur tills den når minus 130 grader. Liket placeras sedan i en behållare och fälls ut i en stor tank med flytande kväve vid en temperatur av cirka 196 grader. Kroppen hålls alltid upp och ner, så att vid en läcka förblir hjärnan alltid skyddad av vätskan.
Savely KASHNITSKY, Kaliningrad - Moskva.
Förlossning under taket
"Medan läkarna försökte pumpa ut mig, observerade jag en intressant sak: ett starkt vitt ljus (det finns inget liknande på jorden!) och en lång korridor. Och så verkar jag vänta på att få komma in i den här korridoren. Men sedan återupplivade läkarna mig. Under den här tiden kände jag att det var väldigt coolt DÄR. Jag ville inte ens gå!" Det här är minnena av 19-åriga Anna R., som överlevde klinisk död. Sådana historier kan hittas i överflöd på internetforum där ämnet "liv efter döden" diskuteras.
Förutom den viktigare frågan, det vill säga hur man återupplivar kroppar i framtiden, presenterar kryogenik också flera andra frågor som gör det till en "vetenskap" så kontroversiell. Bland dem kan man säga att cryonics ännu inte har en effektiv plan för att vända den biologiska skadan som orsakas av kylningsprocessen, de har inte tekniken för att vända glasövergången, som använder giftiga komponenter, och de lägger allt sitt arbete i hopp om att dessa saker kommer att lösas i framtiden.
Betydande utveckling saknas fortfarande tills vi skapar kameror som de som ses i E.T.: The Eighth Passenger. Ett annat stort problem är pengar, trots allt kan närvaron av inflation och andra förändringar i ekonomin leda till livet för människor som inte kan försörja sig själva i framtiden. För att försöka lösa detta problem skapar institutioner som arbetar med kryogenik för människor investeringsfonder med sina kunders pengar. Deras mål är att ge en hållbar inkomst som över tid kommer att balansera kostnaderna för organkonservering och samla lite pengar för en återuppstånden framtid.
Ljus i tunneln
Det finns ett ljus i slutet av tunneln, bilder av livet som blinkar framför dina ögon, en känsla av kärlek och frid, möten med avlidna släktingar och någon lysande varelse - patienter som återvänt från den andra världen berättar om detta. Sant, inte alla, men bara 10-15% av dem. Resten såg eller kom inte ihåg någonting alls. Den döende hjärnan har inte tillräckligt med syre, varför den är "glitchy", säger skeptiker. Oenighet mellan forskare har nått den punkt att starten på ett nytt experiment nyligen tillkännagavs. Under tre år kommer amerikanska och brittiska läkare att studera vittnesmål från patienter vars hjärtan stannat eller deras hjärnor stängts av. Forskarna ska bland annat lägga upp olika bilder på hyllorna på intensivvårdsavdelningarna. Du kan bara se dem genom att sväva ända upp till taket. Om patienter som har upplevt klinisk död återberättar sitt innehåll betyder det att medvetandet verkligen är kapabelt att lämna kroppen. En av de första som försökte förklara fenomenet nära-döden-upplevelser var akademikern Vladimir Negovsky. Han grundade världens första institut för allmän reanimatologi. Negovsky trodde (och den vetenskapliga uppfattningen har inte förändrats sedan dess) att "ljuset i slutet av tunneln" förklarades av den så kallade rörsynen. Cortex i hjärnans occipitallober dör av gradvis, synfältet smalnar av till en smal remsa, vilket skapar intrycket av en tunnel. På ett liknande sätt förklarar läkarna visionen av bilder av ett tidigare liv som blinkar inför en döende persons blick. Hjärnstrukturer bleknar och återhämtar sig sedan ojämnt. Därför har en person tid att minnas de mest levande händelserna som deponerats i hans minne. Och illusionen av att lämna kroppen, enligt läkarna, är resultatet av ett fel på nervsignalerna. Men skeptiker hamnar i en återvändsgränd när det gäller att svara på svårare frågor. Varför ser och beskriver människor som är blinda från födseln, i ögonblicket av klinisk död, i detalj vad som händer i operationssalen omkring dem? Och det finns sådana bevis.
Även om man flyr från fattigdom kan andra sociala problem drabba dessa nyvaknade män och kvinnor i den nya eran. I denna serie, långt efter att cryonics-instituten gick i konkurs, beslutade regeringar att lämna det frusna folket i vördnad för humanitära känslor.
Lärare upplever djup depression, social försummelse och suicidalitet mot en helt annan värld än vad de är vana vid, utan de pengar och färdigheter som behövs för att överleva i den. I den här världen återupplivas former av självhjälpsgrupper och lever på de allmosor de ber från resten av samhället. Även om det är fiktivt, klingar Ellis porträtt farligt verkligt med vad som kan hända med grupper av människor i vårt århundrade som kommer till liv i framtiden. För tillfället är allt vårt innehåll om kryonik inom science fiction, och det kommer att ta många år innan konkreta resultat får oss att tro att denna idé faktiskt kan fungera.
Att lämna kroppen är en försvarsreaktion
Det är märkligt, men många forskare ser inte något mystiskt i att medvetandet kan lämna kroppen. Frågan är bara vilken slutsats man ska dra av detta. Ledande forskare vid Institute of the Human Brain of the Russian Academy of Sciences, Dmitry Spivak, som är medlem i International Association for the Study of Near-Death Experiences, försäkrar att klinisk död bara är ett av alternativen för ett förändrat tillstånd av medvetandet. "Det finns många av dem: det här är drömmar och drogupplevelser, och stressig situation, och en konsekvens av sjukdom”, säger han. "Enligt statistik har upp till 30 % av människorna minst en gång i livet känt sig lämna kroppen och observerat sig själva utifrån." Dmitry Spivak själv undersökte det mentala tillståndet hos kvinnor i förlossningen och fann att cirka 9% av kvinnorna upplever att "lämna kroppen" under förlossningen! Här är vittnesmålet från 33-åriga S.: ”Under förlossningen hade jag mycket blodförlust. Plötsligt började jag se mig själv under taket. Smärtan har försvunnit. Och ungefär en minut senare återvände hon också oväntat till sin plats i rummet och började återigen uppleva svår smärta.” Det visar sig att "lämna kroppen" är ett normalt fenomen under förlossningen. Någon sorts mekanism inbäddad i psyket, ett program som fungerar i extrema situationer. Utan tvekan är förlossningen en extrem situation. Men vad kan vara mer extremt än döden själv?! Det är möjligt att "flyga i en tunnel" också är ett skyddsprogram som aktiveras i ett ödesdigert ögonblick för en person. Men vad kommer att hända med hans medvetande (själ) härnäst? "Jag frågade en döende kvinna: om det verkligen finns något DÄR, försök ge mig ett tecken", minns doktorn i medicinska vetenskaper Andrei Gnezdilov, som arbetar på S:t Petersburgs hospice. – Och den 40:e dagen efter döden såg jag henne i en dröm. Kvinnan sa: "Detta är inte döden." Många års arbete på ett hospice har övertygat mig och mina kollegor: döden är inte slutet, inte förstörelsen av allt. Själen fortsätter att leva." Dmitry PISARENKO
Detta arbete presenterar fenomenet nära döden, som är en projektion av medvetande, påtvingat, obligatoriskt, patologiskt, orsakat av organiska skador, fysiska, kemiska eller psykologiska agens. Detta är typiskt för slutpatienter som överlever efter klinisk död och i situationer där det finns ögonblick av extrem fara, olyckor, anafylaktisk chock, förgiftning, trauma, anestesi, drunkning och andra medicinska fall. För det är ett fenomen som involverar individer i nära anslutning till fysisk död, och under denna kritiska period rapporteras händelser som tyder på expansion av medvetandet, trots att de är medvetslösa eller i koma.
Klänning och prickig klänning
Den här historien berättades av Andrey Gnezdilov, doktor i medicinska vetenskaper: "Under operationen stannade patientens hjärta. Läkarna kunde sätta igång det och när kvinnan flyttades till intensivvården besökte jag henne. Hon klagade på att hon inte opererades av samma kirurg som lovade. Men hon kunde inte träffa doktorn, eftersom hon hela tiden var i ett medvetslöst tillstånd. Patienten sa att under operationen tryckte någon kraft ut henne ur kroppen. Hon tittade lugnt på läkarna, men sedan överväldigades hon av fasa: tänk om jag dör innan jag kan säga adjö till min mor och dotter? Och hennes medvetande flyttade omedelbart hem. Hon såg att mamman satt och stickade och hennes dotter lekte med en docka. Då kom en granne in och hade med sig en prickig klänning till sin dotter. Flickan rusade mot henne, men rörde vid koppen - den föll och gick sönder. Grannen sa: "Ja, det är bra. Tydligen kommer Yulia att skrivas ut snart.” Och så befann sig patienten igen vid operationsbordet och hörde: "Allt är bra, hon är räddad." Medvetandet återvände till kroppen. Jag gick för att besöka denna kvinnas släktingar. Och det visade sig att under operationen... kom en granne in med en prickig klänning till en tjej och bägaren var trasig.” Detta är inte det enda mystiska fallet i praktiken av Gnezdilov och andra arbetare på S:t Petersburgs hospice. De blir inte förvånade när en läkare drömmer om sin patient och tackar honom för hans omtanke och rörande attityd. Och på morgonen, när han kommer till jobbet, får läkaren reda på att patienten dog under natten...
Forskning och observationer gjorda av vetenskapen på människor som har genomgått denna erfarenhet kan ge ett visst förtydligande i denna fråga. Därför är vi inställda på att observera konsekvenserna av denna erfarenhet och de förändrade prioriteringarna för de inblandade människornas liv, som ofta blir kärlek och kunskap och testar nya visioner om död och ändlighet. Metodiken som används i denna studie karakteriseras som utforskande och kvalitativ då den syftar till att ge större medvetenhet om denna fråga för att göra den mer explicit eller presentera hypoteser.
Kyrkans uppfattning
Präst Vladimir Vigilyansky, chef för presstjänsten för Moskva-patriarkatet: - Ortodoxa människor tror på liv efter detta och odödlighet. Det finns mycket bekräftelse och bevis på detta i de heliga skrifterna i Gamla och Nya testamentet. Vi betraktar själva begreppet död endast i samband med den kommande uppståndelsen, och detta mysterium upphör att vara sådant om vi lever med Kristus och för Kristi skull. "Den som lever och tror på mig ska aldrig dö", säger Herren (Joh 11:26). Enligt legenden går den avlidnes själ under de första dagarna genom de platser där den verkade sanningen, och på den tredje dagen stiger den upp till himlen till Guds tron, där den fram till den nionde dagen visas boningar för helgon och skönheten i paradiset. På den nionde dagen kommer själen åter till Gud, och den skickas till helvetet, där onda syndare bor och där själen genomgår trettio dagars prövningar (prov). På den fyrtionde dagen kommer själen åter till Guds tron, där den uppträder naken inför sitt eget samvetes dom: har den klarat dessa tester eller inte? Och även i det fall då några prövningar övertygar själen om dess synder, hoppas vi på Guds nåd, i vilken alla gärningar av uppoffrande kärlek och medkänsla inte kommer att gå förgäves.
Syftet med denna studie är att undersöka vilken litteratur som väcker känslor förknippade med denna upplevelse, för att bättre förstå aspekter av de förändringar som sker i beteendet hos patienter som har genomgått detta fenomen, och att peka på de problem som uppstått innan, under och efter denna erfarenhet och hur psykologi kan bidra till denna process.
Nyckelord: dödens närhet, ändlighet, förnekande av döden, rädsla. Detta arbete presenterar fenomenet nära-döden-upplevelser som ett faktum omgivet av mystik eftersom ingen som faktiskt har upplevt döden har återvänt för att rapportera det efteråt. Men forskning och observationer gjorda av vetenskapen på människor som har genomgått denna erfarenhet kan ge ett visst förtydligande i denna fråga.
Ljuset och tunneln är en ganska populär uppfattning om döden, men som Rachel Neuwer upptäckte kan många andra konstiga upplevelser hittas i rapporterna. 2011 lades A, en 57-årig socialarbetare från England, in på Southampton General Hospital efter att ha drabbats av en hjärtattack på jobbet. Läkare höll precis på att föra in en kateter i hans ljumske när hans hjärta stannade. Hjärnan slutade få syre och herr A dog.
Enligt Dr Pazin-Filho är döden en komplementär del av livet och som sådan är det målet för medicinstudiet. Definitionen av död har genomgått förändringar på grund av tekniska framsteg inom medicin och tillgången på information, vilket gör det klart att dess innebörd måste ta hänsyn till samhällets kulturella värden, inte bara medicinsk kunskap.
Den mest allmänt accepterade definitionen, ur medicinsk synvinkel, är upphörandet av vitala funktioner. I vid bemärkelse gäller denna definition inte enbart för medicin och används i lika hög grad av lekmän. Jakten på en bättre mening med döden har lett till en rad etiska konflikter, som till stor del förvärrats av en förtroendekris för modern medicin.
Rachel Neuwer
Trots detta minns han vad som hände sedan. Läkarna använde en automatisk extern defibrillator för att försöka få hans hjärta att pumpa igen. Herr A hörde en mekanisk röst säga "Utladdning" två gånger. Mellan dessa ord höjde han huvudet och såg en främmande kvinna som vinkade honom till henne från hörnet av rummet, under taket. Han gick med henne och lämnade sin kropp. "Jag kände att hon kände mig och att jag kunde lita på henne, och jag visste att hon var där av någon anledning, men jag visste inte vad det var," sa herr A senare, "nästa sekund var jag redan där" .” nära henne och tittade ner på sig själv, såg en sjuksköterska och en annan man med skallig huvud.”
Ordet "död" för med sig vissa egenskaper och associationer: smärta, bristning, avbrott, okunnighet, plåga. Regelbunden konfrontation med processen med död, död och sorg är en ständig realitet i sjukvårdspersonalens liv, som inte alltid är organiserade för att hantera detta fenomen.
När de upplever det framträdande dödstillståndet hänvisar människor till en djupgående upplevelse där de tror att de lämnar sina kroppar och går in i någon annan värld eller dimension, överskrider egot och de normala gränserna för tid och rum. Med tanke på vad vi avser att presentera i denna studie ställs följande fråga: vilka är de psykologiska konsekvenserna för mänsklig subjektivitet förknippade med upplevelsen nära döden?
Sjukhusjournaler bekräftade senare A:s ord, A:s beskrivningar av personerna i rummet och de han inte hade sett innan han förlorade medvetandet och deras handlingar var också korrekta. Han beskrev händelser som inträffade inom tre minuter efter hans kliniska död, som han enligt vår kunskap om biologi inte borde ha haft den minsta aning om.
Detta arbete kommer att bestå av kvalitativ och bibliografisk forskning som den är naturlig miljö som dess direkta datakälla och forskarens primära instrument. Den behandlar konkreta frågor, fördjupar sig i betydelsen av mänskliga handlingar och relationer som inte kan kvantifieras. Kvalitativ forskning försöker förstå vad människor tycker om saker och deras liv genom att försöka fånga "deltagarens synvinkel."
Fördelen med kvalitativ forskning är inte att som huvudpunkt i studien sätta en ja eller nej-hypotes formulerad eller kvalificerad i termer av sannolikhet, utan att prioritera studiet av innebörden och processen för de formulerade påståendena. Och den kännetecknas av att vara en bibliografisk forskning eftersom den är utvecklad från redan utvecklat material som huvudsakligen består av böcker, tidskrifter och vetenskapliga artiklar, med syftet att samla in, studera, klassificera och analysera bibliografier relaterade till det föreslagna ämnet.
Historien om Mr A, som beskrivs i tidskriften Resuscitation, är en av många där människor delar med sig av sina nära-döden-upplevelser. Hittills hade forskarna inte insett att när hjärtat slutar slå och slutar tillföra blod till hjärnan, försvinner inte medvetandet omedelbart. Vid denna tidpunkt är personen i praktiken död – även om när vi lär oss mer om döden börjar vi förstå att döden i vissa fall kan vara reversibel. I åratal delade de som återvänt från detta obegripliga tillstånd minnen från denna händelse. Läkare tog i allmänhet inte hänsyn till dessa berättelser, eftersom de ansåg att de var frukten av hallucinationer. Forskare är fortfarande ovilliga att fördjupa sig i studiet av nära-döden-upplevelser, främst för att de måste studera något som ligger utom räckhåll för vetenskaplig forskning.
Metodiken som används i denna studie karakteriseras som utforskande eftersom de enligt Minayo syftar till att ge större exponering för problemet för att göra det mer explicit eller presentera hypoteser. Utforskande forskning möjliggör en bredare bekantskap mellan forskaren och ämnet som studeras, eftersom detta fortfarande är lite känt och lite studerat. I denna definition, om det föreslagna problemet inte erbjuder aspekter som tillåter visualisering av processer att antas, kommer forskaren att behöva initiera en undersökningsprocedur för att förfina idéer, upptäcka intuitioner och sedan bygga hypoteser.
Sam Parnia Men Sam Parnia, en intensivvårdsläkare och chef för intensivvårdsforskning vid New York University School of Medicine, tillsammans med kollegor från 17 institutioner i USA och Storbritannien, ville sätta stopp för antagandena om vad människor gör eller inte gör. erfarenhet på sin dödsbädd. Detta är möjligt, tror han, om vi samlar in vetenskaplig data om sista minuterna liv. Under fyra år analyserade han och hans kollegor information om mer än 2 000 patienter som överlevt hjärtstopp.
Parnia och hans kollegor kunde intervjua 101 av dem. "Målet är att först försöka förstå deras psykologiska upplevelse av döden", säger Parnia, "och sedan om det finns människor som påstår sig komma ihåg sin upplevelse efter döden, måste vi avgöra om detta verkligen är fallet."
Sju smaker av döden
Det visade sig att herr A inte var den enda patienten som kunde minnas något om sin död. Nästan 50 % av studiedeltagarna kom också ihåg något, men till skillnad från A och en annan kvinna vars äventyr utanför kroppen kunde verifieras, var de andra patienternas minnen inte relaterade till de faktiska händelserna som inträffade vid tiden för deras död .
Istället berättade de drömlika eller hallucinerande historier, som Parnia och hans medförfattare klassificerar i sju huvudteman. "De flesta av dem har inte varit konsekventa i sina beskrivningar av vad som kallas nära-döden-upplevelser", säger Parnia. "Det verkar som om den psykiska upplevelsen av döden är mycket bredare än man tidigare trott."
Dessa sju ämnen är:
- Rädsla
- Djur eller växter
- Starkt ljus
- Våld och trakasserier
- Deja vu
- Familj
Beskrivning av händelser efter hjärtstopp
Dessa mentala upplevelser sträcker sig från rädsla till lycka. Det fanns de som rapporterade att de kände rädsla eller led av förföljelse. "Jag var tvungen att gå igenom en ceremoni... och vid ceremonin brände de mig," sa en patient, "det var fyra personer med mig, och beroende på vem som ljög och vem som berättade sanningen, dog han eller kom tillbaka till livet ... Jag såg män i kistor begravda i upprätt ställning.” Han kom också ihåg hur han "släpades in i djupet".
Andra upplevde dock motsatta förnimmelser, där 22 % rapporterade en känsla av "frid och lugn". Vissa såg levande varelser: "Alla växter, inga blommor" eller "Lejon och tigrar"; medan andra solade sig i det starka ljuset eller återförenades med familjen. Vissa rapporterade en stark känsla av déjà vu: "Jag visste vad folk skulle göra innan de gjorde det." Förhöjda sinnen, en förvrängd uppfattning om tidens gång och en känsla av frånkoppling från kroppen var också bland de förnimmelser som rapporterades av nära-döden-överlevande.
"Det är väldigt tydligt att människor upplever saker medan de är döda", säger Parnia och hävdar att människor faktiskt väljer att tolka dessa upplevelser beroende på sin miljö och befintliga övertygelser. Någon som bor i Indien kan komma tillbaka från de döda och säga att de såg Krishna, medan någon i Mellanvästern i USA kanske har samma upplevelse men påstår sig ha sett Gud. "Om en pappa i Mellanvästern säger till ett barn, 'När vi dör, kommer du att se Jesus, och han kommer att vara full av kärlek och medkänsla', då kommer barnet förstås att se det", säger Parnia, "och när han kommer tillbaka från den andra världen kommer han att säga: ”Åh pappa, du har rätt, jag såg definitivt Jesus!’ Det skulle vara rättvist att erkänna att detta är sant. Du vet inte vad Gud är. Jag vet inte vad Gud är. Jo, förutom att han är en man med vitt skägg, som han brukar porträtteras.”
"Alla dessa saker: själen, himlen och helvetet - jag har ingen aning om vad de betyder, och det finns förmodligen tusentals och åter tusentals tolkningar baserat på var du föddes och vad som omger dig", fortsätter han. "Det är viktigt att gå från religiösa läror till objektivitet."
Liknande artiklar
