Lexoni psalterin me kujtimin e të gjallëve dhe të vdekurve. Si të lexoni Psalterin për të Vdekurit? Para se të lexohet një kathisma ose disa katisma, lexohet një lutje

Për çdo besimtar të krishterë, leximi i Psalterit për të vdekurit është një nderim për ata që janë larguar nga kjo botë. Sipas traditës, Psalteri lexohet vazhdimisht mbi trupin e të ndjerit që nga momenti i vdekjes së tij deri në varrim.

Psalteri është një libër që është pjesë e Shkrimeve të Shenjta. Ka vetëm 150 psalme. Shumica e tyre janë shkruar në mënyrë biblike, pjesa tjetër janë nga pena e sundimtarëve të tjerë të lashtë izraelitë.

Çfarë është kathisma?

Vetë Psalteri është i ndarë në njëzet kapituj ose katisma. Kathismat përfaqësojnë disa psalme (zakonisht tre ose katër) të mbledhura së bashku, të ndara nga tre "Lavdi". Me fjalë të tjera, pasi lexon, për shembull, dy psalme, lexuesi ndeshet me fjalën "Lavdi" në tekst. Kjo do të thotë se në këtë vend duhet thënë: “Lavdi Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë”, pastaj lexohen lutjet e tjera me radhë dhe në fund thuhet: “Dhe tani, e përherë, e në shekuj të shekujve. .” Amen".

Peshkopi i famshëm Athanasius besonte se gjatë leximit të Psalterit për të ndjerin, pas çdo "Lavdi" dhe "Tani", duhet të thuhet një lutje e veçantë funerale dhe të bëhen pesë sexhde. Para dhe pas leximit të Psalterit për të vdekurit, është e nevojshme të lexoni Kanunin e varrimit.

I ndarë në katisma, Psalteri lexohet shumë më lehtë dhe vetë leximi i librit mund të zgjasë vetëm pesë orë. Këshillohet që të lexoni Psalterin për të vdekurit vazhdimisht, veçanërisht para varrimit. Kjo mund të bëhet nga njerëzit e afërt të të ndjerit, ata që janë në gjendje ta bëjnë këtë.

Vetë teksti përcjell shpresën e një personi për mëshirën e Zotit. Leximi i menduar dhe dëgjimi i Psalterit ngushëllon të dashurit dhe të afërmit e të ndjerit.

Jo vetëm që lejohet, por edhe inkurajohet leximi i Psalterit për të larguarit deri në 40 ditë. Shpesh praktikohet të lexohet Psalteri dyzet ditë para datës së vdekjes, dhe pastaj të përsëritet leximi për dyzet ditë të tjera. Si rezultat, kalojnë tetëdhjetë ditë.

Kathisma e shtatëmbëdhjetë

Ky libër është përfshirë prej kohësh në mesin e librave liturgjikë, pasi pothuajse gjysma e tekstit të Vigjiljes dhe shërbesës së Liturgjisë gjithë natën përbëhet nga fragmente prej tij. Psalteri për të vdekurit mund të lexohet ndërsa jeni ulur, por jo shtrirë. Etërit e Shenjtë besojnë se lutjet e bëra pa e sforcuar trupin nuk japin fryte të denja. Vetëm njerëzit e sëmurë dhe të pafuqishëm lejohen të lexojnë Psalterin, Ungjillin, e kështu me radhë ndërsa janë shtrirë.

Njerëzit që janë larg kishës, por që duan të bëhen besimtarë të vërtetë në të ardhmen, shpesh pyesin: çfarë Psalteri lexohet për të vdekurit në shtëpi? Në të vërtetë, ndodh që klerikët japin bekimin e tyre për të lexuar jo të gjithë Psalterin, por vetëm kathizmin e tij. Kjo është kathisma e shtatëmbëdhjetë. Ajo u zgjodh sepse përmbajtja e tekstit hyjnor është më e përshtatshme për të shprehur ndjenjat e vetë të ndjerit.

Kathisma e shtatëmbëdhjetë nuk është vetëm më e gjata nga të gjitha, por edhe më e bukura. Lexuesi ka përgjegjësinë e vështirë dhe të ndershme të kujtojë të ndjerin, të punojë për të para Zotit, prandaj Psalteri, i lexuar për të ndjerin, sjell dobi të madhe për shpirtin e atij që e lexon.

Si lindi tradita e përkujtimit të të vdekurve?

Historia pas së cilës u shfaq tradita e përkujtimit të të vdekurve është regjistruar në Dhiatën e Vjetër, në librin e dytë të Makabenjve. Pasi Abrahami tregoi përkushtim të thellë ndaj Perëndisë, i Plotfuqishmi i premtoi popullit hebre se do të dilte fitimtar në të gjitha luftërat, edhe nëse numri i armiqve do të ishte disa herë më i madh, por vetëm nëse ata do ta mbanin Besëlidhjen e Tij.

Në të vërtetë, për sa kohë që njerëzit e mbanin besëlidhjen hyjnore të shkruar në pllaka, askush nuk mund t'i mposhte ata në betejë. Sidoqoftë, udhëheqësi ushtarak i Dhiatës së Vjetër Juda pësoi një herë një disfatë dërrmuese në fushën e betejës. Kjo ndodhi për herë të parë dhe ushtarët e mbetur, të udhëhequr nga udhëheqësi ushtarak, ishin në humbje, duke kuptuar se i Plotfuqishmi e kishte refuzuar fjalën e Tij. Luftëtarët e alarmuar vendosën të ekzaminojnë trupat e miqve të tyre të vdekur për të dërguar disa nga rrobat e tyre te të afërmit dhe miqtë e tyre. Në disa ata gjetën amuleta pagane dhe shenja të tjera të adhurimit të idhujve. Kjo hapi sytë e tyre ndaj zemërimit të Perëndisë.

Juda mblodhi ushtarët e mbijetuar dhe ata të gjithë u ngritën për t'u lutur, pasi së pari falënderuan Krijuesin që nuk ua fshehu të vërtetën. Në thirrjen e tyre drejtuar Zotit, ushtarët e devotshëm kërkuan falje për vëllezërit e vdekur që ishin larguar nga besëlidhja e Tij. Zoti e pranoi lutjen e tyre dhe e vlerësoi shumë veprën e Judës.

Ka disa histori të tjera të Dhiatës së Vjetër në të cilat njerëzit e lashtë treguan shqetësim për të vdekurit.

Pse duhet të lexoni Psalterin?

Edhe përpara se Zoti Jezu Krisht t'u zbulohej njerëzve dhe përpara shfaqjes së Dhiatës së Re, njerëzit e devotshëm të Dhiatës së Vjetër lexuan Psalterin. Mbreti David, i cili e shkroi atë, ishte një njeri i përulur me zemër të butë, gjë që ishte e pazakontë në ato kohë mizore.

Nëpërmjet psalmeve ose të folurit tuaj gjuha moderne, këngë, ai tregoi cilësitë më të larta të njeriut, të shenjtëruara nga Fryma e Shenjtë. Një koleksion psalmesh, të lexuara për shpirtin e të ndjerit, e mbron atë nga shpirtrat e këqij të persekutuar.

Si të lexoni Psalterin?

Zakonisht ata e lexojnë atë, gjë që shkakton disa hutim dhe bezdi. Lexuesi mund të mos e kuptojë plotësisht kuptimin e fjalëve dhe shprehjeve. Ka dy mendime për këtë çështje.

Një mendim tjetër është një lexim i menduar i psalmeve, me fjalë të pakuptueshme të shkruara dhe të përkthyera në rusisht.

Sigurisht, leximi i vetëdijshëm është prioritet, por opsioni i parë është gjithashtu i pranueshëm. Nëse dëshironi, mund të gjeni shpjegime për koleksionin e psalmeve si në internet ashtu edhe në libra kushtuar kësaj teme, nga të cilat ka shumë në dyqanet e kishave.

Është e dobishme të studiohen Shkrimet e Shenjta, si Dhiata e Re ashtu edhe Dhiata e Vjetër. Psalmi i pesëdhjetë, i përdorur më shpesh gjatë shërbesave hyjnore, ka shpjegimin e tij, i cili mund të gjendet në Librin e Dytë të Mbretërve. Davidi e shkroi këtë psalm të penduar me pendim të rëndë, prandaj është e dobishme ta dimë përmendësh për pendimin e shpirtit.

Nëse Psalteri lexohet para arkivolit të të ndjerit, atëherë lexuesi duhet të qëndrojë në këmbët e tij me një qiri të ndezur. Kur lexoni, fjalët e Shkrimit duhet të shqiptohen me nderim, pasi fjalët e folura pa kujdes janë një fyerje si për ritin e shenjtë, ashtu edhe për Fjalën e Perëndisë.

Kathisma e 17-të (përkujtimore), lexohet në ditët e përkujtimit të veçantë të të vdekurve (lexohet çdo ditë për 40 ditë pas vdekjes)

Kuptimi i Kathismës së 17-të

Gjatë gjithë dyzet ditëve pas vdekjes së një personi, familja dhe miqtë e tij duhet të lexojnë Psalterin. Sa katisma në ditë varet nga koha dhe energjia e lexuesve, por leximi sigurisht që duhet të jetë i përditshëm. Kur të jetë lexuar i gjithë Psalteri, ai lexohet i pari. Vetëm mos harroni se pas çdo "Lavdi ..." duhet të lexoni një kërkesë lutjeje për kujtimin e të ndjerit (nga "Pas largimit të shpirtit nga trupi"). Shumë të afërm dhe miq të të ndjerit, duke përmendur faktin se nuk kanë kohë ose nuk kanë Psalterin, ose nuk dinë të lexojnë në sllavishten kishtare, ia besojnë këtë lexim të tjerëve (lexuesve) kundrejt një pagese ose shpërblimi tjetër. Por lutja do të jetë më e fortë, e sinqertë, më e pastër nëse një i afërm ose një person i afërt i vetë të ndjerit i kërkon Zotit mëshirë për të ndjerin.

Në ditën e tretë, të nëntë dhe të dyzetë duhet lexuar kathisma e 17-të sipas të ndjerit.

Kjo kathisma përshkruan lumturinë e atyre që ecën në ligjin e Zotit, d.m.th. lumturinë e njerëzve të drejtë që u përpoqën të jetonin sipas urdhërimeve të Perëndisë.

Kuptimi dhe domethënia e Psalmit 118 zbulohet në vargun 19: "Unë jam një i huaj (i huaj) në tokë; mos m'i fshih urdhërimet e tua". Bibla shpjeguese ed. A.P. Lopukhina i jep këtij vargu shpjegimin e mëposhtëm: "Jeta në tokë është një bredhje, një udhëtim i bërë nga një person për të arritur në atdheun e tij dhe vendbanimin e përhershëm e të përjetshëm. Natyrisht, ky i fundit nuk është në tokë, por përtej varrit. Nëse po, atëherë jeta tokësore duhet të përgatitet për jetën e përtejme dhe drejt saj mund të udhëhiqet vetëm nga një rrugë e zgjedhur në mënyrë të pagabueshme në tokë. Si dhe ku ta gjejmë të fundit? Kjo rrugë tregohet në urdhërimet e Ligjit. Kush nuk i ndjek ato gabon. dhe nuk do të arrijë në jetën e përtejme, domethënë në jetën e përtejme, si shpërblim për "mundin e bërë për ta arritur atë. Këtu është një mësim mjaft i qartë për qëllimin e ekzistencës tokësore, pavdekësinë e shpirtit njerëzor dhe ndëshkimin pas vdekjes".

***

  • Si të varrosni dhe kujtoni të dashurin tuaj?Çfarë duhet të bëni nëse një i dashur ka vdekur dhe ju duhet të merrni pjesë në funeralin? Një algoritëm i detajuar hap pas hapi i veprimeve - Olga Bogdanova
  • Si të kujtojmë të afërmit e vdekur?(përgjigje në pyetje) - Maxim Stepanenko
  • Funeralet e dehur janë të papranueshme!- Kryeprifti Sergius Bulgakov
  • Kisha ortodokse dhe sektarët. Lutjet për të vdekurit- Kryeprifti Dmitry Vladykov
  • Shërbimi funeral: a ka nevojë për ushqim i ndjeri?- Alexander Moiseenkov
  • Mitropoliti Sergius i Stragorodsky në shërbimin funeral për jo-ortodoksë, vetëvrasës, pijanecët dhe ata me besim të vogël- Kisha dhe koha
  • Shihni gjithashtu seksionin tonë "Mësimi ortodoks mbi vdekjen"

***

Me lutjet e shenjtorëve, etërit tanë, Zoti Jezu Krisht, Perëndia ynë, ki mëshirë për ne. Amen.

Mbretit Qiellor... Trisagion. Trinia e Shenjtë... Ati ynë...

Troparion: Ki mëshirë për ne, Zot, ki mëshirë për ne; Të hutuar nga çdo përgjigje, ne të bëjmë këtë lutje Ty si Zotërues i mëkatit: ki mëshirë për ne.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Nderi i profetit tënd, o Zot, është një triumf, qiejt e Kishës shfaqen, me njerëzit gëzohen engjëjt: me lutjet e tij, o Krisht Perëndi, drejtoje barkun tonë në paqe, që të këndojmë Ty: Aleluja.

Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve, amen. Mëkatet e mia të shumta e të shumta, Nënë e Zotit, kam ardhur me vrap tek Ti, o e Pastër, duke kërkuar shpëtimin: vizito shpirtin tim të dobët dhe lutu Birit Tënd dhe Zotit tonë që të më falë për veprat mizore, o e Bekuar.

Zot ki mëshirë. (Dyzet herë)

Dhe përkulet sipas forcës.

Ejani të përkulemi... (Tri herë)

Dhe psalmet:

Psalmi 118

I bekuar qoftë ai i paqortueshëm në rrugën që ecën në ligjin e Zotit. Lum ata që përjetojnë dëshminë e Tij, ata do ta kërkojnë Atë me gjithë zemër, sepse ata që nuk bëjnë paudhësi ecin në rrugët e Tij. Ti ke urdhëruar që urdhërimet e Tua të mbahen rreptësisht. Që rrugët e mia të korrigjohen, ruaji justifikimet e tua. Atëherë nuk do të kem turp të shikoj gjithmonë të gjitha urdhërimet e tua. Le të të rrëfehemi në drejtësinë e zemrave tona dhe le të mësojmë gjithmonë fatet e drejtësisë Tënde. Unë do t'i mbaj justifikimet e Tua: mos më lini në fund të hidhur. Si do ta korrigjojë rrugën e tij më i riu? Mbani gjithmonë fjalët tuaja. Të kërkoj me gjithë zemër, mos më largo nga urdhërimet e tua. Unë i fsheh fjalët e tua në zemrën time, që të mos mëkatoj kundër Teje. I bekuar jeni. Zot, më mëso me justifikimin Tënd. Goja ime shpalli të gjitha fatet e gojës sate. Në rrugën e dëshmive të Tua ne jemi gëzuar, si në të gjitha pasuritë. Do të tallem me urdhërimet e tua dhe do të kuptoj rrugët e tua. Unë do të mësoj nga justifikimet e tua, nuk do t'i harroj fjalët e tua. Shpërbleje shërbëtorin Tënd: më jeto dhe unë do t'i mbaj fjalët e tua. Hapi sytë e mi dhe unë do të kuptoj mrekullitë e ligjit tënd. Unë jam i huaj në tokë: mos më fshih urdhërimet e tua. Shpirti im dëshiron të dëshirojë fatin Tënd në çdo kohë. Ti i qortove krenarët: mallkim janë ata që largohen nga urdhërimet e Tua. Largo prej meje diarrenë dhe poshtërimin, ashtu siç kam kërkuar dëshmitë e Tua. Sepse princat janë gri dhe më shpifin, dhe shërbëtori yt tallet me justifikimet e tua. Sepse dëshmitë e tua janë mësimi im dhe këshillat e tua justifikimet e mia. Kapu pas tokës, shpirti im, jeto sipas fjalës sate. Ti ke shpallur rrugët e mia dhe më ke dëgjuar; më mëso me justifikimin tënd. Më lër të kuptoj rrugën e justifikimeve të Tua dhe do të tallej me mrekullitë e Tua. Më ka zënë shpirti nga dëshpërimi, më forco në fjalët e tua. Lëre nga unë rrugën e padrejtësisë dhe ki mëshirë për mua me ligjin tënd. Unë kam zgjedhur rrugën e së vërtetës dhe nuk e kam harruar fatin Tënd. Unë i përmbahem dëshmisë Tënde, o Zot, mos më turpëro. Rruga e urdhërimeve të Tua rrodhi kur ma zgjerove zemrën. Më jep, o Zot, rrugën e shfajësimeve të tua, dhe unë do të kërkoj dhe do të heq. Më jep zgjuarsi dhe unë do ta provoj ligjin tënd dhe do ta respektoj me gjithë zemër. Më udhëzo në rrugën e urdhërimeve të Tua, ashtu siç kam dëshiruar. Përkule zemrën time ndaj dëshmive të Tua dhe jo drejt lakmisë. Largoji sytë e mi nga kotësia; më jeto në rrugën tënde. Bëje që shërbëtori yt të ketë frikë nga fjala jote. Largo turpin tim, iriq, sepse fati yt është i mirë. Ja, unë kam kërkuar urdhërimin tënd, më jeto në drejtësinë tënde. Dhe mëshira jote, o Zot, le të vijë mbi mua, shpëtimi yt sipas fjalës sate, dhe unë do t'u përgjigjem me fjalë atyre që më qortojnë, sepse kam besim në fjalët e tua. Dhe mos hiq nga buzët e mia fjalët që janë vërtet të vërteta, sepse kam besuar në fatin Tënd. Dhe unë do ta ruaj ligjin tënd përjetë. Dhe ne ecnim gjerësisht, duke kërkuar urdhërimet e tua dhe duke folur për dëshmitë e tua përpara mbretërve, dhe nuk u turpëruam. Dhe mësova nga urdhërimet e tua, të cilat i kam dashur shumë; dhe ngrita duart e mia drejt urdhërimeve të tua, që i kam dashur, dhe u tall me justifikimet e tua. Kujto fjalët e tua drejtuar shërbëtorit tënd, shpresën e të cilit më ke dhënë. Ndaj më ngushëllo në përulësinë time, sepse fjala jote jeton mbi mua. Krenaria e ka shkelur ligjin deri në ekstrem, por ne nuk kemi devijuar nga ligji yt. E kam kujtuar fatin Tënd nga përjetësia, o Zot, dhe jam ngushëlluar. Kam marrë trishtim nga mëkatarët që braktisin ligjin Tënd. Peta më rrahu për arsyetimet e Tua në vendin e ardhjes sime. Do të kujtoj emrin tënd natën, o Zot, dhe do të respektoj ligjin tënd. Kjo do të vijë tek unë, pasi unë kërkoj justifikim për kërkesat e Tua. Ti je pjesa ime, o Zot: kam vendosur të ruaj ligjin tënd. Unë iu luta fytyrës sate me gjithë zemër: ki mëshirë për mua sipas fjalës sate. Kam menduar për rrugët e tua dhe ia ktheva hundën dëshmisë Tënde. Le të përgatitemi dhe të mos kemi turp të mbajmë urdhërimet e Tua. Mëkatari më është përkushtuar tashmë dhe nuk e ka harruar ligjin tënd. Në mesnatë u ngrita për të të rrëfyer për fatet e drejtësisë Tënde. Unë jam pjestar i të gjithë atyre që kanë frikë prej teje dhe i zbatojnë urdhërimet e tua. Mbushe tokën me mëshirën Tënde, o Zot, më mëso me justifikimin Tënd. Ti ke bërë mirësi ndaj shërbëtorit tënd, o Zot, sipas fjalës sate. Më mëso mirësinë, ndëshkimin dhe arsyen, si në urdhërimet e Tua të besimit. Para se të përulemi, unë kam mëkatuar, për këtë arsye e kam ruajtur fjalën Tënde. Ti je i mirë, o Zot, dhe me mirësinë Tënde më mëso me justifikimin Tënd. Paudhësia e krenarëve është shumuar kundër meje, por unë do t'i vë në provë urdhërimet e tua me gjithë zemër. Zemrat e tyre janë të buta si qumështi, por ata e kanë mësuar ligjin tënd. Është mirë për mua, sepse më ke përulur, që të mund të mësoj me justifikimin Tënd. Ligji i gojës sate është për mua më i mirë se mijëra ar dhe argjend.

Kathisma ndahet në 3 "Lavdi", në secilën "Lavdi" lexohet:

Aleluia, aleluia, aleluia, lavdi Ty o Zot (Tri herë).

Zot ki mëshirë ( Tri herë).

Kërkesa për lutje për të ndjerin ( Shihni në fund të kathisma).

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Duart e tua më krijojnë dhe më krijojnë; më jep zgjuarsi dhe unë do të mësoj urdhërimet e tua. Ata që kanë frikë nga Ti do të më shohin dhe do të gëzohen, sepse kanë besim në fjalët e tua. E kuptova, Zot, se fati Yt është i vërtetë dhe Ti më ke përulur me të vërtetë. Qoftë mëshira Jote, shërbëtori yt më ngushëlloftë sipas fjalës Tënde. Më vijnë bujaritë e tua dhe unë do të jetoj, sepse ligji yt është mësimi im. U turpëroftë krenaria, sepse kam kryer paudhësi kundër meje, por do të tallej me urdhërimet e tua.

Më kthefshin ata që kanë frikë nga Ti dhe ata që shohin dëshmitë e tua. Zemra ime qoftë e patëmetë në justifikimet e tua, që të mos turpërohem. Shpirti im zhduket për shpëtimin Tënd, besoj në fjalët e tua. Sytë e mi janë zhdukur në fjalën Tënde, duke thënë: Kur do të më ngushëllosh? Njëherë e një kohë, si lesh mbi fron, nuk i kam harruar justifikimet e Tua. Sa zgjat dita e robit Tënd? Kur do të më gjykoni nga ata që më përndjekin? Shkelësit më kanë thënë tallje, por jo si ligji yt, o Zot. Të gjitha urdhërimet e tua janë të vërteta; Duke më përndjekur pa të drejtë, më ndihmo. Unë ende nuk kam vdekur në tokë dhe nuk i kam braktisur urdhërimet e Tua. Jeto për mua sipas mëshirës sate dhe unë do të ruaj informacionin e gojës sate. Përgjithmonë, o Zot, fjala jote mbetet në qiell. E vërteta jote përgjithmonë e përgjithmonë. Ti e ke themeluar tokën dhe ajo mbetet. Dita zgjat me urdhërimin tënd, sepse të gjitha llojet e punës kryhen nga ti. Sikur të mos ishte ligji yt, mësimi im, atëherë do të isha zhdukur në përulësinë time. Nuk do t'i harroj kurrë justifikimet e Tua, sepse Ti më ke ringjallur në to.

Unë jam yti, më shpëto, sepse kërkoj shfajësimin tënd. Duke pritur që një mëkatar të më shkatërronte, e kuptova dëshminë Tënde. Unë kam parë fundin e çdo vdekjeje; urdhërimi yt është i gjerë. Meqenëse e kam dashur ligjin tënd, o Zot, e kam mësimin tim gjatë gjithë ditës. Ti më ke bërë më të urtë se armiku im me urdhërimin tënd, ashtu siç jam përjetë. Më shumë se të gjithë ata që më mësuan, kuptova se dëshmitë e Tua janë mësimi im. Për më tepër, plaku e kuptoi se unë kam kërkuar urdhërimet e tua. I kam ndaluar këmbët e mia nga çdo rrugë e keqe, që të respektoj fjalët e tua. Unë nuk kam devijuar nga gjykimet e Tua, siç më ke vendosur ligje. Sa e ëmbël është fjala jote në fyt, më shumë se mjalti për gojën time. Kuptova nga urdhërimet e tua: për këtë arsye urreja çdo rrugë të padrejtë. Llamba e këmbëve të mia është ligji yt, unë jam drita e shtigjeve të mia. Unë u betova dhe i vendosa të ruajnë fatin e drejtësisë sate. Përuluni deri në palcë, Zot, më jetoni sipas fjalës sate. Më jep lirinë e buzëve të mia, o Zot, dhe më mëso fatet e tua. Do ta marr shpirtin tim në dorën tënde dhe nuk do ta harroj ligjin tënd. Mëkatarët më kanë hedhur një rrjetë dhe nuk do të devijojnë nga urdhërimet e tua. Unë i kam trashëguar dëshmitë e Tua përgjithmonë, sepse gëzimi i zemrës sime është thelbi. Përkule zemrën time, krijoni justifikimet e Tua përgjithmonë për shpërblim. Unë i kam urryer shkelësit, por e kam dashur ligjin tënd. Ti je Ndihmësi dhe Mbrojtësi Im, Unë besoj në fjalët e Tua. Largohuni nga unë, o të ligj, dhe unë do të vë në provë urdhërimet e Perëndisë tim. Ndërmjetëso për mua sipas fjalës sate dhe unë do të jetoj dhe mos më turpëro për shkak të shpresës sime. Më ndihmo dhe do të shpëtoj dhe do të mësoj nga justifikimet e tua. Ti i ke asgjësuar të gjithë ata që largohen nga justifikimet e Tua, sepse mendimet e tyre janë të padrejta. Ti që shkel kundër të gjithë mëkatarëve të tokës, për këtë arsye unë e kam dashur dëshminë tënde. Gozhdoni mishin tim me frikën tuaj, sepse kam frikë nga gjykimet e tua. Duke bërë drejtësi dhe drejtësi, mos më tradhtoni me ata që më ofendojnë. Mendoje për të mirë robin Tënd, që krenaria të mos më shpifë. Sytë e mi zhduken për shpëtimin Tënd dhe për fjalën e drejtësisë Tënde: vepro me shërbëtorin Tënd sipas mëshirës Tënde dhe më mëso me justifikimin Tënd. Unë jam shërbëtori yt; më jep zgjuarsi dhe unë do të dëgjoj dëshminë Tënde. Është koha që Zoti të bëjë: Unë kam shkatërruar ligjin tënd. Për këtë arsye i kam dashur urdhërimet e tua më shumë se arin dhe topazin. Për këtë arsye, unë u drejtova nga të gjitha urdhërimet e tua dhe urreja çdo rrugë të padrejtë. E mrekullueshme është dëshmia jote: për këtë jam në provë, shpirti im. Shfaqja e fjalëve të Tua i ndriçon dhe i udhëzon të vegjlit. Goja ime u hap dhe fryma ime u tërhoq, siç kam urdhëruar dëshirat e tua.

Më shiko dhe ki mëshirë për mua, sipas gjykimit të atyre që e duan emrin tënd. Drejtoji hapat e mia sipas fjalës sate dhe të mos më pushtojë çdo paudhësi. Më çliro nga shpifjet njerëzore dhe unë do t'i zbatoj urdhërimet e tua. Fytyra jote jepi dritë robit Tënd dhe më mëso me justifikimin Tënd. Sytë e mi e njohin burimin e ujërave, ti nuk respektove ligjin tënd, je i drejtë, o Zot, dhe krerët e tu gjykojnë. Ti ke urdhëruar të vërtetën e dëshmisë Tënde dhe të vërtetën shumë. Xhelozia jote më ka konsumuar, sepse i kam harruar fjalët e tua. Fjala jote është ndezur me një nxehtësi të madhe dhe shërbëtori yt është i dashur, unë jam më i riu dhe më i përuluri, nuk i kam harruar justifikimet e tua. Drejtësia jote është drejtësi përjetë dhe ligji yt është e vërteta. Më kanë gjetur pikëllimet dhe nevojat: urdhërimet e tua janë mësimi im. E vërteta e dëshmisë sate vazhdon përjetë; më jep zgjuarsi dhe unë do të jetoj. Unë thirra me gjithë zemër, dëgjomë, o Zot, unë do të kërkoj justifikimin Tënd. Të thirra, më shpëto dhe unë do të ruaj dëshmitë e tua. Unë para teje në dëshpërim dhe bërtita, duke besuar në fjalët e Tua. Përgatiti sytë e mi për mëngjes, për të mësuar nga fjalët e tua. Dëgjo zërin tim, o Zot, sipas mëshirës Tënde; jeto për mua sipas fatit Tënd. Ai që më përndjek me paudhësi është afruar, por unë jam larguar nga ligji yt. Ti je afër, o Zot, dhe të gjitha rrugët e tua janë e vërteta. Që në fillim e dija nga dëshmitë e Tua se unë themelova epokën. Shiko përulësinë time dhe më fal, sepse nuk e kam harruar ligjin tënd. Gjyko gjykimin tim dhe më çliro; më jeto sipas fjalës sate. Shpëtimi është larg nga mëkatarët, sepse ata nuk kanë kërkuar justifikimet e Tua. Bujaria jote është e madhe, o Zot, më jeto sipas fatit Tënd. Të shumtë janë ata që më dëbojnë dhe më mundojnë; unë nuk jam larguar nga dëshmitë e tua. Kam parë ata që nuk kuptojnë dhe kanë pushuar së thënëi: sepse nuk i kam mbajtur fjalët e tua. Shiko që i kam dashur urdhërimet e tua: Zot, jeto për mua sipas mëshirës sate. Fillimi i fjalëve të tua është e vërteta dhe i gjithë fati i drejtësisë sate zgjat përgjithmonë. Princat më kanë çuar në ferr dhe zemra ime u tremb për fjalët e tua. Unë do të gëzohem me fjalët e tua, sepse kam fituar shumë fitime. Unë e urrej dhe e urrej padrejtësinë, por e dua ligjin tënd. Gjatë ditës së shtatë ne të lavdërojmë për fatet e drejtësisë Tënde. Ka paqe për shumë që e duan ligjin tënd dhe nuk ka asnjë tundim për ta. Kam dëshiruar me zjarr shpëtimin tënd, o Zot, dhe i kam dashur urdhërimet e tua. Ruaji, shpirti im, dëshmitë e Tua dhe unë do të të dua shumë. Unë do të respektoj urdhërimet e tua dhe porositë e tua, sepse të gjitha rrugët e mia janë para teje, o Zot. Le të afrohet lutja ime para teje, o Zot; më jep të kuptoj sipas fjalës sate. Le të vijë kërkesa ime para teje, o Zot; më çliro sipas fjalës sate. Buzët e mia do të shpërthejnë me këngë, kur ti të më mësosh justifikimin tënd. Gjuha ime shpall fjalët e tua, sepse të gjitha urdhërimet e tua janë të vërteta. Qoftë dora jote që të më shpëtojë, ashtu siç kam dashur urdhërimet e tua. Unë kam kërkuar shpëtimin tënd, o Zot, dhe ligji yt është mësimi im. Shpirti im do të jetojë dhe do të të lëvdojë, dhe fatet e tua do të më ndihmojnë. Unë kam humbur rrugën si një dele e humbur; kërko shërbëtorin tënd, sepse nuk i kam harruar urdhërimet e tua.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Aleluia, aleluja, aleluja, faleminderit Zot. (Tri herë)

Zot ki mëshirë ( Tri herë).

Kërkesa për lutje për të ndjerin

Kujto, o Zot, Perëndia ynë, në besimin dhe shpresën e jetës së shërbëtorit Tënd të vdekur përjetësisht, vëllait tonë (emri), dhe si i Miri dhe Dashuruesi i njerëzimit, duke falur mëkatet dhe duke konsumuar paudhësi, dobëso, braktis dhe fal të gjitha mëkatet e vullnetshme dhe të pavullnetshme, çliroje atë nga mundimi i përjetshëm dhe zjarri i Gehenës dhe jepi bashkësinë dhe gëzimin e të mirave të Tua të përjetshme të përgatitura për ata që të duan: edhe nëse mëkaton, prapëseprapë mos u largo prej Teje, dhe pa dyshim në Ati dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë, Zoti yt në Trinitetin e besimit të lavdëruar dhe Një në Trini dhe Trinitet në Unitet, Ortodoks deri në frymën e fundit të rrëfimit të tij. Ji i mëshirshëm ndaj të njëjtit dhe besimi, edhe në Ty në vend të veprave, dhe me shenjtorët e Tu, pasi je Bujar, jepi prehje, sepse nuk ka njeri që do të jetojë dhe nuk do të mëkatojë. Por ti je i vetmi, përveç çdo mëkati, dhe drejtësia jote është drejtësi përgjithmonë, dhe Ti je i vetmi Perëndi i mëshirës, ​​bujarisë dhe dashurisë për njerëzimin, dhe ne të dërgojmë lavdi Ty, Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, tani dhe përherë e në shekuj të shekujve. Amen.

Sipas Kathismës së 17-të:

Trisagion, sipas Atit tonë...

Dhe troparia, toni 2

Ata që kanë mëkatuar kundër Teje, o Shpëtimtar, si djali plangprishës: më prano, o Atë, që pendohem dhe ki mëshirë për mua, o Zot.

Lavdi: Unë të thërras Ty, Krisht Shpëtimtar, me zërin e tagrambledhësit: më pastro ashtu siç bëri ajo dhe ki mëshirë për mua, o Zot.

Dhe tani: Nënë e Zotit, mos më përbuz, duke kërkuar ndërmjetësimin Tënd, sepse shpirti im ka besim tek Ti dhe ki mëshirë për mua.

Zot ki mëshirë ( 40 herë).

Lutja

Zoti Sovran i Plotfuqishëm dhe Krijues i të gjithëve, Ati i bujarisë dhe i mëshirës, ​​Zoti, i cili krijoi njeriun nga toka dhe e tregoi atë në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë Tënde, në mënyrë që emri yt madhështor të lavdërohet mbi tokë dhe u shkul nga rrënjët nga shkelja e urdhërimeve të tua dhe përsëri e krijove atë për më mirë në Krishtin tënd dhe u ngrit në parajsë: Të falënderoj, sepse e rrite madhështinë Tënde mbi mua dhe nuk më tradhtove deri në fund si armikun tim, për të më shqyer atyre që më kërkojnë në humnerën e ferrit dhe më lanë poshtë të humbas nga paudhësitë e mia. Tani, o Zot shumë i mëshirshëm dhe i dashur, mos e do vdekjen e një mëkatari, por prit dhe prano kthimin: që i ke korrigjuar të shtypurit, që i ke shëruar të penduarit, më kthe në pendim, korrigjo të rrëzuarin dhe shëro të penduarit : kujto mëshirat e Tua, madje edhe ato të pakuptueshmet e tua nga e gjithë përjetësia mirësi dhe e pamatëshme harro paudhësitë që kam bërë me vepër, fjalë dhe mendime: zgjidh verbërinë e zemrës sime dhe më jep lot butësie për të pastruar ndyrësinë e mendimet e mia. Dëgjo, o Zot, dëgjo, o Dashur i njerëzimit, pastro, o Mëshirues dhe çliroje shpirtin tim të mallkuar nga mundimi i pasioneve mbretërore brenda meje. Dhe askush të mos më mbajë nga mëkati: luftëtari demon të jetë në gjendje të më sulmojë, le të më çojë më poshtë në dëshirën e tij, por me dorën Tënde sovrane, sundimin e tij, duke më rrëmbyer, Ti mbretëron në mua, i mirë dhe njerëzor- Zot i dashur, dhe me gjithë qenien dhe jetën Tënde, pjesën tjetër e bëj sipas vullnetit Tënd të mirë. Dhe më jep mirësinë e papërshkrueshme të zemrës sime, pastrimin e zemrës sime, ruajtjen e buzëve të mia, drejtësinë e veprimeve, mençurinë e përulur, paqen e mendimeve, heshtjen e forcës sime shpirtërore, gëzimin shpirtëror, dashurinë e vërtetë, durimin, mirësinë, butësinë. , besim i pashqip, vetëkontroll dhe më mbush me të gjitha frytet e mira Fryma jote e shenjtë. Dhe mos më çoni në fund të ditëve të mia, kënaqeni shpirtin tim të pakorrigjuar dhe të papërgatitur poshtë: por më plotësoni me përsosmërinë Tënde dhe kështu më sillni në jetën e tanishme, sikur të kisha hequr dorë nga fillimet dhe fuqitë e errësirës, ​​do shiko me hirin tënd dhe unë, i paarritshëm për lavdinë tënde, mirësinë e papërshkrueshme, me të gjithë shenjtorët e tu, në të cilët u shenjtëroftë dhe përlëvdohet emri yt më i nderuar dhe madhështor, Ati dhe Biri dhe Shpirti i Shenjtë, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë moshat e moshave. Amen.

Psalteri zë një vend të veçantë midis të gjithë librave të Shkrimit të Shenjtë. Ky libër u krijua shumë përpara mishërimit tokësor të Jezusit dhe i përket librave të Testamentit të Vjetër. Nga të gjitha pjesët e Dhiatës së Vjetër, vetëm Psalteri është përfshirë në tërësinë e tij në statutin e adhurimit të Kishës së Krishterë.

Ky libër ka një vlerë të veçantë. Ai konsiston në imazhin e një shpirti që përpiqet për të Plotfuqishmin. Libri jep një shembull të rezistencës shpirtërore ndaj tundimeve dhe hidhërimeve tokësore. Sipas Shën Athanasit të Madh, ky libër përmban të gjithë jetën njerëzore, të gjitha mendimet dhe lëvizjet e shpirtit. Nuk ka asnjë tipar të vetëm në thelbin njerëzor që të mos pasqyrohet në këtë vepër. Çdo fjalë dhe çdo shkronjë Psalmet janë të mbushura me hirin e Frymës së Shenjtë.

Historia e librit të shenjtë

Kjo vepër e shenjtë u dashur dhe u nderua nga të krishterët e parë. Ata mësuan përmendësh të gjitha psalmet në këtë libër.

Në shërbimin e krishterë ndaj Zotit, ky libër zinte një nga vendet kryesore tashmë në kohën e Apostujve. Për shumë shekuj, këto psalme të shenjta u kënduan në të gjitha manastiret ortodokse - si meshkuj ashtu edhe femra. Leximi ishte një rit i detyrueshëm dhe vetëm ata që i dinin përmendësh psalmet pranoheshin në manastire.

Ndër besimtarët e krishterë, urdhërimi i leximit të psalterit konsiderohej forma më e madhe e bamirësisë. Një hir i tillë domosdoshmërisht ndihmoi për të fituar shëndetin fizik në tokë dhe kontribuoi në shpëtimin e shpirtit njerëzor në qiell. . Kjo gradë ishte një mbështetje e mirë e drejtpërdrejtë për çdo manastir.

Kush përfiton nga leximi i psalterit?

Hiri nga leximi Shkrimi i Shenjtë do t'i bindet jo vetëm atij për të cilin është urdhëruar, por edhe njerëzve të tjerë:

  • Për atë që e urdhëroi këtë lexim, sepse ai bëri një vepër të mirë dhe të mëshirshme.
  • Manastiri i shenjtë, pasi ky është mbështetja e tij kryesore.
  • Për të gjithë murgjit që morën pjesë në këtë rit.
  • Shembulli i dikujt që urdhëroi leximin e psalterit mund të frymëzojë njerëzit përreth tij dhe të forcojë besimin e vetë personit.

Ju mund të porosisni një lexim jo vetëm për një person tjetër, por edhe për veten tuaj. Kjo bëhet kur keni nevojë për mbështetjen e Atit Qiellor. Përveç kësaj, në disa raste ju mund ta lexoni këtë libër vetë. Lejohet të lexohet psalteri në rusisht ose sllavishten e kishës.

Rregulla të veçanta leximi

Leximi i këtij libri të shenjtë është një traditë e madhe dhe bazohet në një sërë rregullash. Pajtueshmëria e tyre është rreptësisht e detyrueshme. Karta moderne e Kishës Ortodokse parashikon ndarjen e librit në 20 seksione. Çdo seksion quhet kathisma. Është zakon të lexoni psalme çdo ditë në kisha gjatë çdo shërbimi në mëngjes dhe mbrëmje. Brenda një jave, libri i psalmeve duhet lexuar nga fillimi në fund. Rilexohet dy herë gjatë javës së Kreshmës. Leximi i psalmeve është gjithashtu i përfshirë në rregull e cila është e përshkruar për laikët.

Në Ortodoksinë moderne ekziston një zakon i leximit me marrëveshje:

Leximi i librit të shenjtë në shtëpi

Nëse vendosni të filloni të lexoni në shtëpi, nuk duhet të keni frikë të bëni një gabim dhe të lexoni diçka gabim. Nëse e zhytni veten në proces me sinqeritet, me lutje dhe me pendim, kjo do të ndihmojë në korrigjimin e çdo pasaktësie. Ka disa rekomandime si të lexoni psalterin për një fillestar:

Duke ditur këto rregulla të thjeshta, çdo besimtar mund t'i sjellë të mira si vetes, ashtu edhe njerëzve të tij të dashur. Në fund të fundit, vullneti dhe shpirti i njeriut Në të njëjtën kohë, ato forcohen dhe shpirti nxiton drejt përjetësisë.

Heqja e dëmtimit duke përdorur psalme

Shumë shpesh ndodh që nga pamja e jashtme një person është plotësisht i shëndetshëm dhe i begatë, por diçka nuk e lejon atë të jetojë dhe e privon atë nga qetësia e mendjes. I bindur se metodat e tjera praktike nuk e ndihmojnë atë, një person i drejtohet tempullit për ndihmë, duke dashur të heqë qafe shpirtrat e këqij që e kanë pushtuar.

Mënyra më e mirë për të hequr dëmin është të lexoni psalterin. Qëllimi kryesor është dëbimi i demonëve dhe kthimi i një personi në paqen dhe qetësinë e brendshme.

Me ndihmën e Psalterit të pathyeshëm, ju mund të shpëtoni nga dëmtimet e llojeve të ndryshme. Shumë njerëz janë plotësisht të paarsyeshëm dyshues për çështje të tilla. Por mendimet tona priren të materializohen. Pasi i është nënshtruar një herë mendimeve mëkatare, një person lejon që i ligu të zotërojë shpirtin e tij. Është pothuajse e pamundur të përballesh vetëm me një armik të tillë.

Në raste të tilla, leximi i lutjeve dhe psalmeve do të jetë jo vetëm i dobishëm, por edhe jetësor. Kjo është mënyra e vetme për të ndihmuar një person që vuan nga dëmtimi.

Psalteri i pathyeshëm për shëndetin

Gjëja më e rëndësishme për çdo person është jeta dhe shëndeti i tij. Pa këtë, çdo gjë tjetër humbet kuptimin e saj. Në rastet kur ju ose të dashurit tuaj përballeni me një sëmundje të rëndë ose probleme të tjera të përditshme, do të jetë shumë e dobishme të recitoni psalmet "Për shëndetin". Ju mund të porosisni lexime të tilla në manastire. Në përgjigje të kërkesës suaj, murgjit do të luten pa u lodhur për shumë ditë që Zoti t'ju japë juve ose të dashurit tuaj shëndet dhe t'ju ndihmojë të përballoni trishtimin dhe dëshpërimin.

Ju mund të thoni lutje të tilla jo vetëm në një tempull ose manastir, por edhe në shtëpi. Çdo person mund t'i drejtohet Atit Qiellor me lutje të sinqertë dhe të zjarrtë dhe të ketë shpresën për t'u dëgjuar dhe pranuar. Megjithatë, një konvertim i tillë kërkon që një person të ketë besim dhe përulësi të sinqertë të fortë.

Shumica e njerëzve, në kohë të vështira, besojnë me zjarr në ndihmën e Zotit, sepse janë të vetëdijshëm se pa këtë ndihmë nuk do të mund të përballojnë fatkeqësitë tokësore. Për ne, kthimi në parajsë është "zgjidhja e fundit" ku patjetër do të dëgjohemi dhe do të marrim ndihmë dhe mbështetje.

Leximi për të ndjerin

Ekziston një zakon në traditën ortodokse: njerëzit i drejtohen klerit ose njerëzve të trajnuar posaçërisht me një kërkesë për të lexuar psalterin mbi të ndjerin. Në të njëjtën kohë, ata që kërkojnë japin lëmoshë për prehjen e shpirtit të të ndjerit.

Për ata që mbajnë mend, të kuptuarit e kuptimit të Shkrimeve të Shenjta nuk ka rëndësi të vogël. Dhe për të larguarit, një lexim i tillë do të jetë dëshmi se ata janë të dashur dhe të kujtuar. Të gjallët mund të punojnë në kujtim të të dashurve të tyre të vdekur, për të cilat ata përdorin leximin e psalterit. Sipas priftit Atë Aleksandër Kalinin, kjo vepër e leximit do të pranohet nga Zoti si një sakrificë jo vetëm për ata që kanë kaluar, por edhe për ata që kujtojnë.

Në traditën ortodokse, këto lutje lexohen mbi trupin e të ndjerit para varrimit. Pas varrimit lexohet një kathisma. Ju këshillojmë të lexoni si të lexoni saktë psalterin për të larguarit në shtëpi:

Në këtë mënyrë, ata që luten për të ndjerin mund ta ndihmojnë shpirtin e tij që të çlirohet nga mëkatet tokësore dhe të arrijë paqen në qiell.

Një tjetër rit i kishës përkujtimore është Sorokoust. Këto lutje shpesh porositen në kisha ose manastire në ditën e përkujtimit të të ndjerit. Në këtë rast, murgjit dhe priftërinjtë do ta kujtojnë emrin e të ndjerit në lutje për 40 ditë rresht.

Pas lutjeve të tilla, një personi i falen të gjitha mëkatet dhe ai mund të gjejë hir. Ju mund të porosisni një lutje për të ndjerin në disa kisha në të njëjtën kohë.

Psalteri i Pushimit nuk ka rëndësi jo vetëm për të ndjerin, por edhe për atë që ka humbur të dashurin e tij. Në fund të fundit, këtu në tokë nuk mund t'i ndihmojmë më të larguarit. Ne mund t'i drejtohemi Zotit vetëm në lutje që shpirti të gjejë paqe dhe lumturi në parajsë.

Apel për Nënën e Zotit

Ky lexim lutjesh mund të bëhet për shëndetin, si për veten, ashtu edhe për të dashurit dhe miqtë tuaj. Në të njëjtën kohë, ata i drejtohen Nënës Më të Pastër të Zotit me një kërkesë për shëndet, pasi ajo është më afër Zotit të të gjithë shenjtorëve.

Psalteri Valaam

Ky është një nga llojet shumë interesante të leximit të lutjeve të kishës. Në të njëjtën kohë, katismat kryhen nga kori i vëllezërve të Manastirit Valaam, i cili ka fituar famë të mirë për devotshmërinë e tij dhe bollëkun e mrekullive të kryera me vullnetin e Zotit. Ndër murgjit e këtij manastiri ka vetëm burra. Lutjet e tyre janë të hirshme dhe të palodhura, këngët e tyre janë shumë të bukura dhe eufonike.

Psalteri Valaam është një vepër e vërtetë e artit të këndimit koral të Kishës Ortodokse.

Psalteri i pashtershëm është i një rëndësie të madhe për të gjithë ata që e kanë pranuar Zotin në zemrat e tyre dhe i kanë besuar Atij. Kjo dorë e padukshme i udhëzon besimtarët në jetë, nuk i lejon ata të bien e të devijojnë, duke i dhënë shpirtit njerëzor mrekullinë e madhe të Besimit.

Lexim fetar: lutje për psalterin e sapo larguar për të ndihmuar lexuesit tanë.

Që nga kohërat e lashta, në Kishën Ortodokse ekzistonte një zakon i devotshëm i leximit të Psalterit mbi trupin e një dhjaku, murgu dhe laik të ndjerë. (Ungjilli lexohet mbi priftin dhe peshkopin e ndjerë.) Psalmet lexohen vazhdimisht (përveç kohës kur kryhet një shërbesë rikuiem ose litani në varr) para varrimit të të ndjerit dhe në kujtim të tij pas varrimit. Ky lexim shërben si lutje drejtuar Zotit për të ndjerin, ngushëllon ata që janë të pikëlluar për të ndjerin dhe i kthen lutjet e tyre për të te Zoti.

Çdo laik i devotshëm mund të lexojë Psalterin për të vdekurit.

Psalteri lexohet në këmbë dhe vetëm në raste të veçanta lejohet ulja për shkak të mospërfilljes për dobësinë e lexuesit.

Psalteri përbëhet nga 20 seksione - katisma, secila prej të cilave është e ndarë në tre "Lavdi". Para se të lexohet kathisma e parë, lutjet paraprake bëhen para fillimit të leximit të Psalterit. Në fund të leximit të Psalterit, lutjet thuhen pas leximit të disa katismave ose të gjithë Psalterit.

Leximi i çdo kathisma fillon me një lutje:

(Kur lexohet kathisma për çdo "Lavdi" (që lexohet si "Lavdi Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, Dhe tani e përherë e në jetë të jetëve Amen") shqiptuar:

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë,

Aleluja, Aleluja, Aleluja, lavdi Ty, o Zot! (tri herë)

(Më pas lexohet peticioni i lutjes për të ndjerin "Kujto, o Zot, Perëndia ynë.", i vendosur në fund të "Pas Eksodit të Shpirtit", dhe emri i të ndjerit mbahet mend mbi të me shtimin ( deri në ditën e dyzetë nga dita e vdekjes) të fjalëve "i sapo larguar"):

(pastaj vazhdon leximi i psalmeve)

Në fund të kathismës lexohet:

(Lexoni tre herë, me shenjën e kryqit dhe përkuluni nga beli.)

Lutja drejtuar Trinisë Më të Shenjtë

Lavdi Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë”, “Dhe tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen

(gjendet në fillim të "Sekuenca mbi Eksodin e Shpirtit")

Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen.

Lutjet para fillimit të leximit të Psalterit Lutjet pas leximit të disa katismave ose të gjithë Psalterit Rreth leximit të Psalterit për të larguarit Rendi i leximit të psalmeve për çdo nevojë Psalteri si misal Lutje për Psalmet Psalmet për raste të ndryshme

PSALMET. KATHIZMAT.

Psalter. Kathisma. Psalmi:

Lutjet para leximit të Psalmeve

Lutjet pas leximit të disa katismave ose të gjithë Psalterit

Rreth leximit të Psalterit për të vdekurit

Rendi i leximit të psalmeve për çdo nevojë

Psalteri si misal

Lutjet nga Psalteri

Psalme për raste të ndryshme

Bibla. Psalter

Lutjet Ditore

Lutjet ditore të falënderimit

Urdhërimet themelore të Ungjillit

Llojet dhe format e lutjeve ortodokse

Çfarë duhet të dijë një besimtar

Lutjet që patjetër do të ndihmojnë

Informatorë ortodoksë për faqet e internetit dhe bloget I gjithë Psalteri.

Si të lexoni lutjet për të sapo ndjerin në shtëpi dhe në kishë

“Nuk ka hyrë në zemrën e njeriut ajo që Perëndia ka përgatitur për ata që e duan Atë”, u shkruan Apostulli Pal të krishterëve të qytetit të Korintit. Kjo do të thotë që një person nuk do të ketë imagjinatë të mjaftueshme për të imagjinuar se si duket një botë tjetër, ku ai do të shfaqet para Zotit ballë për ballë. Por kur një i afërm apo mik vdes, ju dëshironi të dini se çfarë ndodh me të përtej kufijve të ekzistencës. Kur dhe si t'i luteni Zotit për të lehtësuar pikëllimin tuaj për të ndjerin dhe rrugën e shpirtit të tij drejt përjetësisë? Lutjet e kishës dhe të shtëpisë për të sapo ndjerin, kur lexohen me vëmendje, japin ngushëllim dhe udhëzim të krishterë.

I porsa vdekuri (d.m.th., që sapo është paraqitur para Zotit) quhet i ndjeri nga momenti i vdekjes deri në një vit. Gjatë shumë shekujve, në Kishën Ortodokse janë vendosur disa zakone për të përkujtuar të sapovdekurin:

  • leximi i përditshëm i Psalterit me lutje të veçantë;
  • mapi e kryer në tempull;
  • shërbimet e varrimit në ditët 3, 9 dhe 40;
  • Litium në varr në ditët e përkujtimit të përgjithshëm të të vdekurve;
  • donacione, ushqime përkujtimore.

Të krishterët e devotshëm përpiqen të bëjnë sa më sipër edhe pas një viti. Në këtë mënyrë, fati i të ndjerit lehtësohet dhe përmbushet urdhërimi i Zotit për të dashur fqinjët.

Leximi i Psalterit për të Sapo Vdekurin

Kur trupi i të ndjerit është ende në shtëpi dhe prifti pritet të mbërrijë për ceremoninë mortore, të afërmit marrin radhën, përfshirë natën, duke lexuar Psalterin mbi të ndjerin. Në mungesë të aftësisë së duhur, ata ftojnë një lexues të kishës ose një laik të devotshëm që ka përvojë në këtë.

Për lexim, vendosni një foltore (stenda për libra) ose një tavolinë të vogël, duke e vendosur në kokën e të ndjerit dhe ndezni një qiri. Nuk është e ndaluar të përdorni një llambë tavoline së bashku me një qiri. Gjatë leximit të zgjatur dhe lodhjes ekstreme, lexuesi mund të vazhdojë lutjen ulur, duke u ngritur vetëm për t'u përkulur para fjalëve "Lavdi: dhe tani: Hallelujah" dhe lutjes që kryhet pas çdo kathisma.

Miqtë dhe familjarët mund të hyjnë dhe të dalin të qetë gjatë kryerjes së Psalterit, duke u lutur për të afërmin e vdekur sa më mirë që munden. Nëse është e mundur, një lexues i ftuar mund të lexojë gjithë natën ose kufizohu të lexosh një herë Librin e Psalmeve. Për punën që ka bërë i ofrohet një dhurim në të holla, pjesë e vaktit të varrimit, si dhe kërkohet lutje për të ndjerin.

Tingulli i psalmeve në varrin e të sapo ndjerit qetëson pikëllimin e të dashurve dhe ngjall shpresë në mëshirën e Zotit, me të cilin shpirti i të ndjerit do të takohet shumë shpejt.

Në ditën e varrimit, të afërmit dhe miqtë besimtarë të të ndjerit bien dakord ndërmjet tyre që të vazhdojnë leximin e Psalterit deri në ditën e dyzetë. Të gjithë marrin përsipër të lexojnë një kathisma çdo ditë.

Lutja për të sapo ndjerin

Psalteri përbëhet nga 20 katisma, secila prej tyre ndahet në tri pjesë. Pas çdo pjese bëhen tre harqe dhe lexohet një lutje e shkurtër:

"Pusho, o Zot, shpirti i shërbëtorit tënd (emri), fali mëkatet e tij, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, dhe jepi atij Mbretërinë e Qiellit.".

Në fund të kathismës, ata lexojnë një lutje për të ndjerin deri në 40 ditë, e vendosur në fund të Psalterit, në kapitullin "Për leximin e Psalterit për të ndjerin". Nëse nuk ka një kapitull të tillë në libër, përdorni një tekst të printuar veçmas.

Për të lexuar me vetëdije, duhet të kuptosh kuptimi i disa fjalëve dhe shprehjeve duke kompozuar tekstin.

  • "me shpresën e jetës së përjetshme"- duke shpresuar për jetën e përjetshme;
  • “Fali mëkatet dhe konsumo të pavërtetat”- këto fjalë i referohen Zotit, i Cili fal mëkatet dhe shkatërron të këqijat e bëra nga njeriu;
  • "mëkatet e vullnetshme dhe të pavullnetshme"- mëkatet e bëra me dashje dhe pa dashje;
  • "bashkësia e gjërave të mira të përjetshme"- merrni një pjesë të përfitimeve të përjetshme;
  • "Amin"- gjithçka që thuhet është e vërtetë.

Urdhri i Magpie në tempull

Namazi për ditën e 3-të, të 9-të dhe të 40-të

Përkujtimet në ditë të veçanta pas vdekjes ekzistonin në paganizëm. Duke dashur të shenjtërojë zakonet popullore, Kisha vendosi të lutej për shpirtin e të ndjerit brenda afateve të përcaktuara nga lashtësia. Është e pamundur për mendjen njerëzore të dijë se çfarë ndodh në një botë ku nuk ka kohë. Për ta bërë më të lehtë të imagjinohet jeta e përtejme e të ndjerit, Kisha e ndan atë në periudha:

Dita e 3-të, varrimi

Në ditën e tretë pas vdekjes, bëhet varrimi (shërbimi funeral).- një ritual ortodoks me pjesëmarrjen e një prifti dhe lutjen e detyrueshme të të dashurve. Varrimi bëhet mbi arkivolin e të ndjerit. Në rast vdekjeje tragjike, kur trupi nuk mund të gjendet, në kishë bëhet një varrim në mungesë.

Ceremonia e varrimit është shumë e gjatë dhe në lashtësi zgjati rreth dy orë. Sot kryhet më shkurt, deri në 20 minuta. Kjo nuk do të ndikojë në fatin e të ndjerit nëse të afërmit luten me zjarr për shpirtin e tij.

Pas ceremonisë, organizohet një vakt përkujtimor, në të cilin në kohët e vjetra ftoheshin të varfërit dhe të mjerët, duke kërkuar lutjet e tyre për të ndjerin.

Dita 9, fillimi i sprovës ose "njëzet gjykimet"

Në këtë ditë të rëndësishme, të dashurit mblidhen në tempull, për të festuar një shërbim përkujtimor. Shpirti i të ndjerit, pasi ka shijuar soditjen e banesave qiellore, po përgatitet të japë një përgjigje për të gjitha të pavërtetat e kryera. Demonët i afrohen asaj, duke kujtuar edhe ofendimet më të vogla që lidhen me njëzet lloje mëkatesh. Engjëjt u përgjigjen atyre, duke treguar veprat e mira të të ndjerit ose pendimin e kishës që ai solli. Është e vështirë për një shpirt për të cilin engjëjt nuk mund të japin një përgjigje. Pastaj lutjet e të dashurve vendosen në peshore, të kryera në ditën e 9-të dhe të gjitha herët pasuese, deri në ditën e 40-të.

Dita 40, përcaktimi i vendbanimit të shpirtit

Në ditën e 40-të bëhet sërish vakti i varrimit, në kishë urdhërohet një shërbim përkujtimor. Ju mund të zgjasni ditën e 40-të të përfunduar ose të porosisni leximin e "Psalterit të pathyeshëm" në manastir. Familjarët e të ndjerit luten që Zoti ta mëshirojë shpirtin dhe të vendosë që ai të presë Gjykimin e Fundit në lumturinë qiellore.

Është më mirë të thërrasësh sa më shumë njerëz në namaz, duke bërë lëmoshë në emër të të ndjerit. Zakonisht ata shpërndajnë ushqim, para ose veshje për të varfërit, duke thënë: "Kujtoni prehjen e shërbëtorit të Zotit (emri)." Lëmoshamarrësi kryqëzohet dhe përgjigjet me lutjen: "Kujto, o Zot, shërbëtorin tënd në Mbretërinë Tënde".

Pas 40 ditësh, leximi i Psalterit për të ndjerin ndalet, por emri i tij mbahet mend vazhdimisht kur lexon katisma në shtëpi ose kur i dëgjon në kishë. Në "Lavdi" mjafton të thuash mendërisht "Kujto, o Zot, shërbëtorin tënd".

Në disa raste, me marrëveshje me priftin, mund të kryhet një liturgji mortore në kishë.

Të shtunat e prindërve

Pa kaluar një vit nga data e vdekjes, i vdekuri quhet i porsa vdekur. Ekziston edhe një zakon për ta bërë këtë vetëm deri në ditën e 40-të. Të dyja traditat janë të pranueshme.

Çdo të shtunë mbahen varrime në kishë, të cilit duhet t'i jepet një shënim dhe një qiri. Në ditët e përkujtimit të përgjithshëm të kishës - të shtunave të prindërve - ata sjellin ushqim për shërbëtorët e kishës në mënyrë që ata të bashkohen në lutje. Është mirë që në paketën me ofertën të përfshihet një shënim me emrin e të ndjerit, duke u kujdesur që të shënohet "për prehjen e trupit".

Pas përfundimit të vitit nga data e vdekjes, një monument i madh (kryq) ngrihet mbi varr dhe shërbehet një shërbim përkujtimor. Pas kësaj, i ndjeri quhet "i kujtuar ndonjëherë" (i cili mbahet mend përgjithmonë).

Lutja e shtëpisë për të sapo ndjerin

Pothuajse të gjitha tekstet që u lexuan në kishë në shërbime funerale dhe përkujtimore mund të përdoren në lutjet në shtëpi për të ndjerin. Mund t'i gjeni në librin e lutjeve ose në Breviary. Zakonisht, përkujtimi i të sapo ndjerit bëhet gjatë rregullit të mëngjesit, ku kësaj i kushtohet një tekst i veçantë.

Lutja për të sapo ndjerin qetëson hidhërimin e ndarjes, ju lejon të lidheni shpirtërisht me të dhe të ndihmoni situatën e tij. Për lutjet më të gjata, ekziston "Kanuni për atë që vdiq", ku, për lehtësi, përkujtimi është në njëjës. Kanunit mund t'i shtohet një akathist me të njëjtin emër. Këto tekste gjenden në librat liturgjikë, kështu që për të lexuar në shtëpi është më e përshtatshme të blini një botim të veçantë nga kisha ose ta shtypni atë nga interneti. Ekziston një traditë për të lexuar kanunin dhe akathistin në ditën e dyzetë.

Kur viziton një varr, vetë një laik mund të këndojë troparinë "Me shpirtrat e të drejtëve që kanë vdekur", "Pusho me shenjtorët" dhe "Kujtim i përjetshëm".

Si të lexoni saktë Psalterin?

Në Kishën Ortodokse ekziston një zakon i mirë i leximit të Psalterit në kujtim të të ndjerit. Leximi i Psalterit për të vdekurit e ka zanafillën në antikitetin më të largët. Duke shërbyer si një lutje drejtuar Zotit për të vdekurit, u sjell atyre ngushëllim të madh si në vetvete, si leximi i fjalës së Perëndisë dhe si dëshmi për dashurinë e vëllezërve të tyre të gjallë për ta. Ai gjithashtu u sjell atyre përfitime të mëdha, sepse pranohet nga Zoti si një flijim i këndshëm pajtues për pastrimin e mëkateve të atyre që kujtohen - ashtu si çdo lutje dhe çdo vepër e mirë pranohet prej Tij.

Psalmet duhet të lexohen me butësi dhe pendim të zemrës, ngadalë dhe me kujdes duke u thelluar në atë që lexohet. Përfitimi më i madh vjen nga leximi i Psalmeve nga ata që i përkujtojnë: ai dëshmon për shkallën e madhe të dashurisë dhe zellit për ata që përkujtohen nga vëllezërit e tyre të gjallë, të cilët vetë personalisht duan të punojnë në kujtesën e tyre dhe të mos e zëvendësojnë veten në punë me të tjerët. . Zoti do ta pranojë veprën e leximit jo vetëm si një flijim për ata që përkujtohen, por si një flijim për ata që e sjellin atë, që punojnë në lexim. Çdo besimtar i devotshëm që ka aftësi për të lexuar saktë mund të lexojë Psalterin.

Në Dekretet Apostolike është urdhëruar të kryhen psalmodi, lexime dhe lutje për të larguarit në ditën e tretë, të nëntë dhe të dyzetë. Por kryesisht është vendosur zakoni i leximit të psalmeve për të larguarit për tre ose dyzet ditë. Leximi treditor i Psalterit me lutje, që përbëjnë një rit të veçantë varrimi, në pjesën më të madhe përkon me kohën gjatë së cilës trupi i të ndjerit mbetet në shtëpi.

Urdhëroni një lexim të Psalterit të Pafund në Jerusalem

Psalter përbëhet nga 20 seksione - kathisma, secila prej të cilave është e ndarë në tre " Lavdi“Para leximit të katismës së parë, thuhen lutjet fillestare të parashtruara para fillimit të leximit të Psalterit. Në fund të leximit të Psalterit, thuhen lutjet e shtruara pas leximit të disa katismave ose i gjithë Psalteri. Leximi i çdo kathisma fillon me një lutje:

Ejani, le të adhurojmë Mbretin tonë Perëndinë.

Ejani, të adhurojmë dhe të biem përpara Krishtit, Perëndisë tonë Mbret.

Ejani, të përkulemi dhe të biem para Vetë Krishtit, Mbretit dhe Perëndisë tonë.

(Kur lexohet kathisma për çdo “Lavdi” (që lexohet si “Lavdi Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, Dhe tani e përherë e në jetë të jetëve Amen”) thuhet:

Aleluja, Aleluja, Aleluja, lavdi Ty, o Zot! (tri herë)

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

(Më pas lexohet peticioni i lutjes për të ndjerin "Kujto, o Zot, Perëndia ynë.", i vendosur në fund të "Pas Eksodit të Shpirtit", dhe emri i të ndjerit mbahet mend mbi të me shtimin ( deri në ditën e dyzetë nga dita e vdekjes) të fjalëve "i sapo larguar"):

Kujto, o Zot, Perëndia ynë, në besimin dhe shpresën e jetës së shërbëtorit Tënd të ndjerë përjetësisht, vëllait tonë [emri], dhe si i Miri dhe Dashuruesi i Njerëzimit, duke falur mëkatet dhe duke konsumuar të pavërteta, dobëso, braktis dhe fal të gjitha mëkatet e tij të vullnetshme dhe të pavullnetshme, çliroje atë nga mundimi i përjetshëm dhe zjarri i Xhehenemit dhe jepi atij bashkësinë dhe gëzimin e të mirave të tua të përjetshme, të përgatitura për ata që të duan: edhe nëse mëkaton, mos u largo prej Teje, dhe pa dyshim në Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë, Zoti i përlëvduar prej Teje në Trini, besim dhe unitet në Trini dhe Trini në unitet, ortodoks deri në frymën e fundit të rrëfimit të tij. Ji i mëshirshëm ndaj tij dhe besim, edhe në Ty në vend të veprave, dhe me shenjtorët e Tu, pasi ti jep prehje bujare, sepse nuk ka njeri që do të jetojë dhe nuk do të mëkatojë. Por ti je i vetmi, përveç çdo mëkati, dhe drejtësia jote është drejtësi përgjithmonë, dhe Ti je i vetmi Perëndi i mëshirës, ​​bujarisë dhe dashurisë për njerëzimin, dhe ty ne dërgojmë lavdi Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, tani dhe përherë, dhe në shekuj të shekujve. Amen.

Pastaj vazhdon leximi i psalmeve të kathisma.) Në fund të kathismës lexohet:

Zoti i Shenjtë, i Shenjtë i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne.(Lexoni tre herë, me shenjën e kryqit dhe përkuluni nga beli.)

Më e Shenjtë Trini, ki mëshirë për ne; Zot, pastro mëkatet tona; Mësues, fali paudhësitë tona; I Shenjtë, vizito dhe shëro dobësitë tona, për hir të emrit tënd.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen

Ati ynë, që je në qiej! U shenjtëroftë emri yt, u bëftë mbretëria jote, u bëftë vullneti yt, siç është në qiell dhe në tokë. Na jep sot bukën tonë të përditshme; dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë; dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu

(gjendet në fillim të "Sekuenca mbi Eksodin e Shpirtit")

Nga shpirtrat e të drejtëve që kanë ndërruar jetë, jepi prehje shpirtit të shërbëtorit Tënd, o Shpëtimtar, duke e ruajtur në jetën e bekuar që të përket Ty, o Dashur i Njerëzimit.

Në dhomën tënde, o Zot, ku prehen të gjithë shenjtorët e tu, jepi prehje edhe shpirtit të shërbëtorit Tënd, sepse Ti je i vetmi Dashur i njerëzimit.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë:

Ti je Zoti, që zbrite në ferr dhe ia zgjidh të lidhurit, dhëntë prehje vetë ti dhe shpirti i robit Tënd

Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen.

Një Virgjëreshë e Pastër dhe e Papërlyer, që lindi Zotin pa farë, lutuni për shpëtimin e shpirtit të tij.

(Pastaj lexohet lutja e përshkruar në fund të kathisma.)

Psalteri i përjetshëm

Psalteri i palodhur lexohet jo vetëm për shëndetin, por edhe për paqen. Që nga kohërat e lashta, urdhërimi i një përkujtimi në Psalterin e Përjetshëm është konsideruar si një lëmoshë e madhe për një shpirt të vdekur.

Është gjithashtu mirë të porosisni Psalterin e pathyeshëm për veten tuaj; do të ndjeni mbështetjen. Dhe një pikë më e rëndësishme, por larg nga më pak e rëndësishme,

Ka kujtim të përjetshëm në Psalterin e pathyeshëm. Duket e shtrenjtë, por rezultati është më shumë se miliona herë më shumë se paratë e shpenzuara. Nëse kjo ende nuk është e mundur, atëherë mund të porosisni për një periudhë më të shkurtër. Është gjithashtu mirë të lexoni vetë.

Pse lexohen psalmet?

Më shpesh, të krishterët lexojnë Psalterin kur një person ka vdekur. Për ta bërë më të qartë, le të shohim një shembull se si të lexohet Psalteri për të vdekurit.

Ky zakon i leximit të psalmeve për të vdekurit, si i gjithë riti fetar i varrimit njerëzor, daton që në kohët e lashta. Ndonjëherë ka edhe njerëz të veçantë që i lexojnë këto psalme, ata ftohen në shtëpinë ku ka vdekur personi dhe vazhdimisht, për 40 ditë, lexojnë psalmet me kërkesë të të afërmve të të ndjerit.

Kur lexoni Psalterin për të larguarit, përveç të gjitha lutjeve dhe leximit të kathismas, përdoret gjithashtu një lutje e veçantë - "Lavdi", e cila përmend emrat e të gjithë të ndjerit të lidhur me personin që vdiq.

Leximi i Psalterit për të vdekurit u jep kujtim dhe ngushëllim të afërmve. Këto psalme të veçanta dëshmojnë për dashurinë dhe respektin e të afërmve për të ndjerin dhe për Zotin, sepse vetëm duke lexuar këto këngë afroheni më shumë me krijuesin tonë.

Si të lexoni Psalterin për shëndetin? Ne do të përgjigjemi se ky lexim është i ngjashëm me psalmet për të vdekurit, domethënë lexohen edhe psalmet për shëndetin. Më shpesh këto psalme shkojnë së bashku. Kjo do të thotë, ne kemi përmendur tashmë se kur lexohet kathisma, bëhet një lutje për "Lavdi", atëherë renditen emrat e të ndjerit dhe emrat e njerëzve të gjallë, në thelb kjo shkon nga ana tjetër: një emër është një person i vdekur. , e dyta është e gjallë.

Gjithashtu do të doja të theksoja disa rregulla apo këshilla për ata që duan të lexojnë psalmet.

  • Për të ditur se si ta lexoni saktë Psalterin, duhet të keni gjithmonë një qiri ose llambë me vete (kjo është për lutje në shtëpi).
  • Lexoni psalmet vetëm me zë të lartë ose me zë të ulët.
  • Mos harroni për theksimin e saktë në fjalë, sepse shqiptimi i gabuar i një fjalie të shenjtë është i barabartë me një mëkat, kini kujdes.
  • Psalmet mund të lexohen si ulur ashtu edhe në këmbë. Në thelb, ato lexohen ulur, dhe emrat e të vdekurve dhe të gjallëve shqiptohen në këmbë, pas lutjes dhe në "Lavdi".
  • Ju lutemi vini re se psalmet lexohen jo vetëm me zë të lartë, por edhe në mënyrë monotone, pa asnjë shprehje të emocioneve të dikujt - kjo nuk është një vepër letrare, por një tekst serioz fetar.
  • Nëse nuk e kuptoni domethënien e psalmeve, mos u dekurajoni shumë, sepse kjo është çështja - ju zhvilloheni në të kuptuarit shpirtëror në faza. Ndërsa rriteni shpirtërisht, do të zbulohet edhe kuptimi i psalmeve.

Psalteri është një koleksion i veçantë i lutjeve të kishës që lexohen pa ndërprerje. E veçanta e tij është se, ndryshe nga të tjerët, mund të lexohet jo në këmbë, por ulur. Koleksioni i lutjeve për psalterin përfshin disa seksione - tekste për shëndetin, për paqen dhe për çdo ditë.

Leximi i psalterit është gjithashtu i mirë sepse nuk keni nevojë të shkoni në kishë për ta bërë atë. Nëse nuk keni mundësi të vini në një shërbim të veçantë, mund të luteni në shtëpi, vetëm duke ndjekur disa rregulla, të cilat do t'i diskutoj më poshtë.

Karakteristikat e psalterit janë si më poshtë:

  1. Priftërinjtë, të cilëve u jepet e drejta në kishë për të lexuar këto tekste, u jepet një privilegj i veçantë. Atyre u jepet mundësia t'i kërkojnë Zotit falje për mëkatet e njerëzve të tjerë. Kjo nuk është një lutje e zakonshme, por një predikim i vërtetë që të afron me fuqinë hyjnore.
  2. Një tipar i rëndësishëm është se gjatë lutjes priftit i jepet një fuqi e madhe, e cila mbron të gjithë njerëzit nga shpirtrat e këqij dhe tundimet. Në kisha, psalteri zakonisht lexohet pa ndërprerje, dhe murgjit ndryshojnë njëri-tjetrin në intervale të caktuara.
  3. Në manastire, marrja e pëlqimit për psalterin konsiderohet një shpërblim bujar. Lutja ndihmon si shëndetin e atyre që jetojnë sot, ashtu edhe qetëson shpirtrat e të vdekurve që kanë shkuar në parajsë. Jo të gjitha manastiret u jepet e drejta për të kryer shërbime të tilla; ky është një favor i veçantë.
  4. Psalteri përfiton jo vetëm personin të cilit i është porositur, por edhe personin që lexon lutjet, vetë tempullin dhe priftërinjtë.

Duke lexuar psaltin në shtëpi, ju ndihmoni veten dhe njerëzit përreth jush. Dhe pasi të ndjeni rezultatet e lutjeve të rregullta, do të forconi besimin tuaj në Zot, do të bëheni më të fortë, më të shëndetshëm dhe më energjikë dhe do të jeni në gjendje të frymëzoni dhe udhëheqni njerëzit e tjerë me shembullin tuaj.

Si të lexoni saktë psalterin në shtëpi për shëndetin dhe paqen

Lutje të tilla janë gjithashtu një haraç për traditat fetare. Dhe si të gjitha traditat, psalteri ka rregullat e veta. Ato duhet të respektohen plotësisht, duke treguar respekt për Zotin dhe veten.

Ekziston një zakon ortodoks sipas të cilit njerëzit mund të bien dakord dhe të lexojnë lutjet me marrëveshje të përbashkët:

  1. Ju mund të bashkoheni me njerëz me të njëjtin mendim dhe të pranoni të lexoni psalterin brenda një dite. Secili prej jush do të lexojë vetëm një lutje, duke përmendur të gjithë të tjerët nga grupi në të. Është më mirë të shkruani emrat në një fletë të veçantë paraprakisht në mënyrë që të mos humbisni ose harroni askënd.
  2. Në ditën e dytë, lexohet lutja e dytë me radhë. Nëse dikush nga grupi ka humbur seksionin e tij, ai duhet të "kapë hapin" ditën tjetër. Ju duhet të jeni plotësisht të vetëdijshëm për të gjithë përgjegjësinë jo vetëm për veten tuaj, por edhe për grupin.
  3. Si rezultat, psalteri, i gjithë libri i tij, lexohet të paktën dyzet herë, jo më pak. Koha ideale për lutje të tilla është para Kreshmës.

A ia vlen të shkosh vetëm? Është e padëshirueshme, sepse mund të jeni plotësisht të paaftë për ta bërë atë dhe nuk do ta përfundoni punën. Por, sigurisht, mund të provoni.

Duke lexuar vetëm Psalterin

Nëse nuk keni gjetur njerëz me të njëjtin mendim dhe nuk keni mundur të mblidhni një grup për të lexuar lutjet së bashku, mund të përpiqeni ta bëni vetë, vetëm. Por përdorni gjithë durimin që keni. Kjo nuk është një rrugë e lehtë, por shumë e vlefshme.

Rregullat janë si më poshtë:

  • Përgatitni një furnizim me qirinj dylli. Ata duhet të digjen gjatë gjithë kohës gjatë namazit. Përjashtim është kur psalteri lexohet gjatë udhëtimit ose rrugës.
  • Ju nuk mund t'i lexoni lutjet mendërisht - të gjitha fjalët shqiptohen qartë dhe në mënyrë të artikuluar me zë të lartë. Të paktën në një pëshpëritje, nëse nuk doni të shqetësoni familjen dhe miqtë tuaj.
  • Përqendrohuni në secilën fjalë, vendosni theksin në mënyrë korrekte - gabimi më i vogël mund të ndryshojë rrënjësisht kuptimin e lutjes, e cila është mëkat nga pikëpamja e kishës.
  • Mund të lexoni tekste ulur, nuk është e ndaluar.

Mos vendosni shumë emocione në tekst. Fjalimi juaj duhet të rrjedhë pa probleme, monotone, këshillohet të përjashtoni çdo shprehje të ndjenjave prej saj. Mund ta recitoni pak për të kaluar në nivelin e dridhjeve të favorshme të energjisë, por pa teatralitet.

Nëse nuk e kuptoni plotësisht kuptimin e një lutjeje të caktuar, nuk ka nevojë të ndërprisni ose të përpiqeni ta kuptoni. Shpirti juaj ndjen, dëgjon dhe kupton gjithçka, edhe nëse truri juaj nuk mund ta bëjë këtë. Kështu që qëndroni të qetë dhe mos u shqetësoni.

Me çdo ditë dhe lutje të re që lexoni, do të ndjeni më thellë lidhjen tuaj me Zotin, do të mësoni të kuptoni kuptimin e të gjitha fjalëve dhe fjalive. Ju duhet vetëm kohë për të ngritur nivelin tuaj shpirtëror, për të mësuar të fikni mendjen dhe të ndjeni lutjen në zemrën tuaj.

Shikoni videon

Artikuj të ngjashëm