Az európai népek folklórja, amely évszázadokon át párhuzamosan fejlődött a népi szájhagyományokra visszanyúló gazdag irodalommal, és amely így vagy úgy átvette az ókor hagyományait - az ókori görög és római kultúrát - adta a világnak. a népmesék klasszikus példái. Ezek állatokról szóló tündérmesék (híres például a Grimm testvérek által feldolgozott „Brémai zenészek”, mesék (köztük a világhírű Hamupipőke), hétköznapi mesék és anekdoták.
Az európai népek meséiben szereplő állatok gyakran stabil típusok, az emberi természet bizonyos tulajdonságainak megtestesítői (a róka és a róka ravasz és csalóka, a farkas buta, kapzsi és vad), könnyű felismerni bennük az emberi természet képviselőit. bizonyos osztályok: például a már említett Nem nehéz a farkasnak észrevenni egy feudális urat. „Micsoda gonosz farkas vagy! Miért taposd lábad alá a gyengéket? - kérdezik a tőle megszenvedett darazsak a „Farkas, csiga és a darazsak” című francia mesében, már a gonosz farkast jellemző szónoki kérdésükkel, aki szintén tisztességes bolondnak bizonyul. A farkast könnyen megtéveszti a bagoly, amely a szürke fogai közé akadt az „Ette meg a baglyot!” című vicces portugál tündérmesében.
A fenevad istenítésének nyilvánvaló nyomai vagy az e történetekhez való hozzáállás, mint az állatokról szóló európai tündérmesék varázslatos attitűdje, már régen elmúlt. Ezek inkább allegóriák, allegóriák, mesék, szatirikus narratívák, gyakran moralizáló felhanggal. Vannak állatokról szóló képregénymesék is, amelyek elsősorban az emberek megnevettetését és szórakoztatását szolgálják.
Az idegen Európa népeinek varázslatos tündérmeséit fejlett cselekmény és dinamikus cselekmény jellemzi, amely magával ragadja az olvasót és a hallgatót. Gyakran ezek részletes narratívák, bennük találunk egy ideális, népszerű szempontból hőst, kedveset, lelkileg nagylelkűt, aki kalandok után gazdagságot és boldogságot ér el - házasságot egy hercegnővel vagy egy gazdag lánnyal.
Mesék egy üldözött mostohalányról (például „Hamupipőke”), akit a világ minden népe szeretett, az idegen európai népek folklórjában világos, emlékezetes, részletes elbeszélések formájában léteznek, amelyek lehetővé teszik egy szokatlan alkotás létrehozását. édes kép egy ideális hősnő - egy türelmes munkás. Ezek az üldözött mostohalányról szóló mesék csak az ázsiai népek körében feljegyzett, hasonló témájú mesékhez hasonlíthatók.
Ezenkívül meg kell jegyezni az eredeti szlovák tündérmesét egy szegény mostohalányról - „Tizenkét hónap”, amely jó alapként szolgált S. Marshak azonos című híres színművéhez.
A varázslók, varázslók és jó tündérek világát az európai tündérmesékben régóta költői fikciónak tekintik. A varázspálcák és varázsgyűrűk, a csodálatos pipák és egyebek képzetekké változtak, néha nem könnyű felismerni mitológiai alapjukat. Nemcsak csodálatos segítők - egy rendkívüli kiskutya és egy macska, egy ügyes kis béka - könnyen és természetesen lépnek be idegen európai népek meséinek világába, hanem a viccek, az irónia, a csodákba vetett hitetlenség is, amelyek ezekben a mesékben elhangzanak.
Az európai népek mindennapi meséi közel állnak az igazi paraszti vagy városi élet hangulatához. Ez egy nagyon gyakori mesetípus a néphitben, közel egy anekdotához. Általában a komikus atmoszféra, a szatíra eleme dominál rajtuk, és egy okos és ügyes, egyszerű származású hős cselekszik. Mindig a cselekvés jellemzi, egy-egy társadalmi típus (iparos, paraszt, tapasztalt katona) és nemzeti vonások egyértelműen megjelennek benne, amelyekről felismerjük a vidám francia jokervadászokat („Három vadász”) és a kétségbeesett bátorokat. Horvát katona („Hogyan borotválta meg a katona az ördögöt”).
Egyébként nem azok közé a rettenthetetlen katonák közé tartozik, akik a múlt század 70-es éveiben az oszmán uralom ellen harcoltak hazájuk függetlenségéért? Végtére is, a mesemondók szimpátiája más országokban, például Vietnamban és Kínában soha nem vonzotta a katonákat. Ellenkezőleg, ott a katona a mesemondó gúnyának célpontja, mivel ezeknek az országoknak a feudális hadseregei gyakran saját népeik elnyomásának eszközei voltak. És az emberek ugyanabban az érmében fizették a katonákat és az őröket, bolondoknak és köcsögöknek ábrázolva őket, akik teljesen nélkülözik a találékonyságot.
Sajnos ma már ritkasággá váltak a mesék élő létének tényei az idegen Európa népei között, és valószínűleg nem valószínű, hogy egy csöndes nyári estén mesemondó nagyapánktól hallhatjuk ugyanazt a horvát mesét. Hogyan borotválta meg egy katona az ördögöt” vagy a „Pásztor, akinek ezer nyúl volt” című lengyel mese passz. De abban biztos lehet, hogy a horvát hallgatók a katonát horvátnak, a lengyel hallgatók pedig a tatár fogságból az ókorban megszökött nyúlpásztort lengyelnek.
Az irodalom mellett évszázadok óta létező európai mese táplálta, adta életleveit.
Egy másik homéroszi eposz - az ókori görög "Odüsszeia" (a különböző tudósok Homérosz életét különböző évszázadoknak tulajdonítják az időszámításunk előtti 12. és 7. század közötti időszakban) érdekes meseanyagot tartalmazott. A középkori irodalom számos alkotása a mesék, azok képei, motívumai, cselekményei alapján épült fel. A lovagi regényekben, például a híres 12. századi francia regényíró, Chrétien de Troyes regényeiben a meseregény fontos szerepet játszik. Varázslók és varázslók, elvarázsolt kastélyok, szerelmi bájital és egyéb csodák szerepelnek rajtuk. A 12-13. századi francia irodalom egyik jelentős művének tartják a „Renard románcát”, amely állatokról szóló meséken alapul. A népi témák és cselekmények a reneszánsz európai irodalmában is feltűnőek - emlékezzünk a nagy olasz író, Giovanni Boccaccio (1313-1375), a Dekameron alkotójának novelláira, valamint a Kellemes éjszakák (1550-1553) című gyűjteményre. Gian, az ő utánzatára írt Francesca Straparola (1480 - 1557 körül), szintén olasz.
Az irodalmi művek folklóralapjának vizsgálata, vagy ahogy a tudósok mondják, az irodalom folklorizmusa már régóta fontos irányvonal lett a tudományban, és sok bizonyítékot ad az európai irodalmi emlékek és a mese elemekkel való kapcsolatára. .
Így az elbeszélő folklór alapján a 16. század végén létrejött egy német népkönyv anekdotikus történetekkel Schildburgerekről, Schild város lakóiról. Ezek a történetek kihívásnak tűntek a tekintélyes polgárok és számos uralkodó fejedelem számára: ezt követően az 1648-as vesztfáliai békeszerződés értelmében, amely jogilag biztosította Németország felosztását, háromszáz független fejedelemségre bomlott fel. A schildburgiakról szóló anekdoták nevetés, komédiázás és búbánat segítségével a boldogsághoz és a hercegektől, császároktól és más feudális uraktól való személyes függetlenséghez való emberi jogot erősítették meg. Ismeretes, hogy Friedrich Engels nagyra értékelte a német népkönyveket, és külön cikket szentelt nekik, amely először 1839-ben jelent meg. „Ezek a régi népkönyvek, ősi beszédükkel, elgépelési hibáikkal, rossz metszeteikkel számomra rendkívüli költői varázst hordoznak. Elvisznek engem a zavaros modern "rendeink, zavaraink és kifinomult kapcsolataink" elől egy olyan világba, amely sokkal közelebb áll a természethez."
A német népkönyvek, köztük a Schildburgerekről szóló történetek rendkívül népszerűek voltak. Hangosan felolvasták a körülöttük lévőknek és maguknak, és megnézték a metszeteket, bár azok minősége korántsem volt a legjobb. A „Schildburger” szó pedig közszóvá vált.
Ennek ellenére az első európai mesegyűjteményt úgy tűnik, Giambattista Basile (1575-1632-ben megjelent) „A mesék meséje” (1634-1636) vagy „Pentameron”-nak kell tekinteni, a gyűjtemény keretének. mese egy Dzoza hercegnő és az elvarázsolt Tadeo herceg kalandjairól szólt.
1697-ben megjelentek a francia tündérmesék Charles Perrault (1628-1703) adaptációjával, amely a „Lúdanyó meséi” alcímet viselő „Történetek vagy mesék a letűnt időkről utasításokkal” gyűjteményt alkotta. A barátságos Perrault család pedig gyakran összegyűlt meseestekre, amelyek során Hamupipőke, Piroska és Csizmás cica kalandjait mesélték újra.
Charles Perrault mesekönyvének megjelenése és az általa megszerzett népszerűség felkészítette a franciát, sőt általában az európai olvasót a keleti mesék – a híres „Ezeregy éjszaka” – felfogására, amely egyébként nem egyszerű mesefelvétel volt, hanem a népi irodalmi művek grandiózus gyűjteménye. 1703-1713-ban ennek a készletnek a tizenkét kötetes francia fordítása jelent meg, amelyet A. Gallan készített. Nem ez volt az első alkalom, hogy egy európai olvasó találkozott a keleti irodalom tündérmeséken alapuló alkotásával: az ősi indiai „Panchatantra” (III-IV. század) arab változatát, amely „Kalila és Dimna” néven ismert, lefordították görögre. 1081-ben megkapta a „Stsfanit és Ikhnilat” címet. A 13-16. század folyamán az arab változat fordításai megjelentek spanyol, latin, német és más európai nyelvekre.
A tizenkilencedik század a mesegyűjtés nagy munkájának évszázada volt. Mindenekelőtt érdemes megemlíteni a híres német tudósok, Grimm testvérek óriási érdemeit, akik 1812 és 1822 között három kötetet adtak ki német „Gyermek- és háztartási mesékből”. Kétszáz mesét tartalmazó gyűjtemény volt, a variációkat nem számolva.
Jegyezzük meg, hogy az egyik testvér, Jacob Grimm utólag nagyra értékelte az idegen szláv népek aktív folklórgyűjtőjének, Vuk Stefanovic Karadzicnak (1787-1864), szerb filológusnak, történésznek és etnográfusnak a tudományos munkáját. Karadzic volt az első, aki meséket gyűjtött ezekről a népekről.
Természetesen most már minden európai országban számos mesegyűjtemény kiadása van.
Tanulmányozásukra vannak központok, és megjelent a „Tündérmese enciklopédiája”, valamint a mese cselekményeinek és motívumainak tárgymutatói.

A régi francia tündérmesék a 17. századig csak szóbeli formában léteztek. Hétköznapi emberek - dadusok, szakácsok és csak falusiak - alkották gyerekeknek. Az ilyen fantáziákat nem az alacsony irodalom műfajaként publikálták.

A helyzeten a Charles Perrault által rögzített, feldolgozott és publikált népművészeti szövegek változtattak. A folklór hősei léptek be a királyi palotába és a magas rangú kastélyokba. A híres államférfiak nem zárkóztak el a meseírástól, sőt saját szolgáik közül is emlékeztek rájuk. Őszinte érdeklődést váltott ki bennük a szokatlan történetek iránt, és saját gyermekeik számára érezték a mesék nevelő erejét.

Fő cselekmények és szereplők

Mint a legtöbb országban, a francia folklór is tartalmaz gyerekeknek szóló meséket az állatokról, valamint mágikus és hétköznapi meséket. Sok közülük a szóbeli történeteket találó és szerkesztõk neve alatt jelent meg. Így lettek a népmesékből irodalmiak.

A kis alkotásokat jelentősen bővíteni lehetett, némelyik lágyabb, kedvesebb lett. A büntetés elkerülhetetlenségének gondolatát a gyerekek fejében felváltotta a helyes cselekvés vágya. A mese a szépség és a csodák új arculatait szerezte meg.

Miért terjedtek el a francia tündérmesék az egész világon?

A természetes humor, a főszereplők művészisége és ragyogó karakterei, a rengeteg csodálatos kaland a francia tündérmeséknek világhírnevet adott. A népművészet művelt írók általi feldolgozása javította az előadásmódot és a történések megértését. A világ különböző részein élő gyerekek látták, milyen csodálatos mesemondókat írtak Franciaországban, és örömmel kezdték olvasni őket.

Ilyen művek orosz nyelven is megjelentek. Ez lehetőséget ad kis olvasóinknak és hallgatóinknak, hogy fejest ugorjanak a francia mágia fantáziavilágába.

Mesék a világ népeiről

Az első részben található filmszalagok listája

Akinek	Név	Művész	Kötet, MB
baskír	Abzelil	N. Urmanche	10,1
skót	Ien Direk és a vörös-barna róka kalandjai	G. Grigorjev	13,6
Nanai	Ayoga	V. Chelintseva	4,0
arab	Aladdin és a varázslámpa	I. Pichugin	12,4
kazah	Aldar Kose	A. Orlov	7,3
arab	Ali Baba és a 40 tolvaj	I. Soroka	10,3
arab	Ali Baba és a negyven tolvaj	R. Stolyarov	9,4
kubai	Anansi és a varázskút	V. Bordzilovsky	7,1
skót	Assipatl és a tengeri kígyók ura	A. Gluzdov	7,4
vietnami	Bambusz körülbelül száz térd	E. Ermak	4,9
cigány	Fiatal hercegnő	O. Kirijenko	9,5
karéliai	Szegény ember és a széltestvérek	A. Vorobjova	6,9
ukrán	A szegény emberről és a Varjúkirályról	G. Kisljakova	5,8
ukrán	Fehér Királyság	T. Silvasi	6,0
angol	Hófehérke és a hét törpe		8,8
mongol	fehér sárkány		5,3
lett	Fehér szarvas	G. Gorodnicseva	12,1
szudáni	Rettenthetetlen Njeri	R. Bylinskaya	8,0
Amerikai feketék	Nagy János, a Felszabadító	N. Estis	6,6
afgán	Az volt vagy nem	G. Koptelova	5,0
olasz	Az én körzetemben	E. Harkova	7,3
fényesít	Wawel sárkány	Yu. Harkov	4,7
japán	Tengu rajongó	L. Sychev	6,1
csuvas	A nagy kígyó és a három hős	V. Ignatov	6,1
karéliai	Vidám Matty	B. Dosekin	5,2
ukrán	Látható és láthatatlan	V. Golovko	5,6
Francia	La Rama visszatérése	E. Meshkov	5,3
arab	Aladdin varázslámpája	R. Stolyarov	8,9
üzbég	Ali varázsló	R. Bylinskaya	9,0
indián	Gluskep varázsló	báb	5,3
Francia		Yu. Kapitonov	7,7
Francia	Mágikus síp vagy aranyalma	S. Aristakesova	7,9
norvég	Ravens of Ut-Rest	Cherbadzsi	6,2
modern görög	Madárhímző	N. Tambovkina	8,0
svéd	Köröm otthonról	K. Bezborodov	8,9
japán	Hülye Yotaro	L. Sychev	7,1
grúz	Kék szőnyeg	V. Markin	6,3
cseh	Gonza és hegedű	V. Plevin	4,9
indián	A fazekas és a tolvaj	N. Vinokurov
kabard	Lachine-hegy	V. Markin	9,4
vietnami	A hegy vicces, tisztességes	A. Vinokurov	7,6
Vietnam. tündérmese	A hegy vicces, tisztességes	V. Ignatov
spanyol	Púpos hercegnő	E. Mavljutov	7,2
szlovák	Gramotey és nővére Ganechka	E. Savin	5,0
litván	Greytooth	T. Balciunienė	3,1
kínai	Körtemag	L. Sychev	6,8
tatár	Gulchechek	S. Nasyrova	6,6
mongol	Gunanbátor	I. Urmanche	8,1
tatár	Gulnazek	I. Urmanche	6,2
mongol	Damdin a zenész	N. Estis	7,6
Magyar	Két kapzsi medvebocs	A. Lapa	5,9
Magyar	Két kapzsi medvebocs	P. Repkin	4,6
grúz	Két szélhámos	H. Avrutis	7,2
cseh	Tizenkét hónap	N. Orlova	10,3
karéliai	Tűzhely lány	A. Krilov	4,3
cseh	Lány arany fésűvel	A. Malishevskaya	5,0
litván	Kilenc testvér és nővére Elenite	G. Grigaitenė	3,2
angol	Jack és a babszár	K. Sapegin	5,4
angol	Jack és a babszár	V. Emelyanova	6,9
olasz	Geppone	E. Harkova	8,3
azerbajdzsáni	Hogyan vette el Jirtdan a gyerekeket a szörnyű dívától	V. Ignatov	6,1
angol	Joan és a sánta lúdpásztor	R. Stolyarov	8,9
japán	Hosszú-hosszú mese	L. Sychev	5,3
eszkimó	Jó kis róka	N. Beljakova	5,2
vietnami	A sárkány	L. Sychev	6,2
bolgár	A szükséget szenvedő barát valóban barát	P. Repkin	7,3
Altaj	Er-Boko Kaan és az árva Chichkan	R. Adamovics	9,8
Francia	Adalmina gyöngye	E. Meshkov	7,9
fényesít	Élővíz	M. Severina	7,6
kakassziai	A jó - jó	S. Iljina	8,0
skót	Kastély a sziklán	Yu. Harkov	5,38
észt	Tiltott csomó	L. Dacenko	7,1
indián	Nyúl és oroszlán	báb	4,8
fényesít	A pásztor, aki 1000 nyulat terelt	N. Ermak	6,4
moldvai	Hajnalcsillag és Estélycsillag	Yu. Severin	12,5
japán	Gonosz mostohaanya	A. Vinokurov	6,5
bolgár	Arany lány	V. Zayarny
kínai	arany kagyló	V. Zayarny	7,1
vietnami	Arany papucs		8,1
oszét	Aranyszarvas szarvas	V. Psarev	9,2
baskír	Ügyes ujjak	N. Estis	4,5
ukrán	Kozák Mamaryga	N. Ermak	6,2
angol	Jack hogyan kereste a boldogságot		6,2
német	Mint egy bolond követtem a félelmet	R. Mukhamedzjanov	8,0
mongol	Hogyan jutott eszébe a kis nyuszi	H. Avrutis	5,4
Amer. indiánok	Hogyan kapták az állatok a napot	V. Ignatov	8,8
etióp	Hogyan veszekedett két macska	H. Avrutis	7,4
albán	Hogyan látogatta meg egymást a Nap és a Hold	N. Ermak	6,5
ukrán	Katypoloshka	N. Ermak	7,8
Nanai	Kalapács	P. Kuzmicsev	4,6
norvég	Királyi nyulak	E. Harkova	16,0
indián	Királyi szó	S. Pekarovskaya	5,0
Grimm testvérek	Rigószakáll király	Yu. Harkov	8,35
Grimm testvérek	A békakirály. Jancsi és Juliska	E. Prasse	11,8
moldvai	Jól sikerült kovakő	O. Kostyuchenko	6,21
lett	Hogyan mentette meg egy parasztfiú elvarázsolt testvéreit	A. Sklyutauskaite	8,6
skót	Pici baba	báb	4,1
örmény	Aranykancsó	M. Stolyarova	4,3
Japán mese	Kancsó ember	L. Gladneva	6,78

LETÖLTÉS az első rész filmszalagjai egy fájlban (675 MB)

A második részben található filmszalagok listája

Akinek	Név	Művész	Kötet, MB
Francia	Tyúk és kakas		4,3
norvég	Egy kis pettyes tyúk elhagyja az anyját	báb	4,4
kazah	Miért van a fecskének szarva a farkán?	R. Sahaltuev	5,6
észt	Erdőapa és erdőanya	I. Pankov
ukrán	repülő hajó	V. Markin	8,4
azerbajdzsáni	Róka és favágó	I. Urmanche	5,5
lett	Könyök	V. Dosekin	5,8
Kalmyk	Kis Mazan	A. Vinokurov	6,5
hanti	Fiú Ide	V. Chumachenko	4,0
olasz	Massaro igazság	R. Sahaltuev	8,2
tatár	Arany kezek mestere	A. Trubnyikov	4,9
angol	Ecet úr	V. Sablikov	8,7
bolgár	Jól sikerült és szarvas lova	I. Beley	16,4
indián	Motho és Mungo	V. Melnik	6,4
indián	Bölcs Ananda	L. Sychev	10,9
észt	Bölcs Tanácsadó	V. Lember-Bogatkina	10,7
etióp	Hogyan kerestek menyasszonyt az egérnek	N. Estis	6,3
Smri	A síró és nevető almáról	R. Stolyarov	5,9
kirgiz	Tűzmadarak	L. Sychev	7,3
grúz	Korbudai Szarvas		4,3
különböző	Honnan? Miért? Hogyan?	N. Survillo	8,5
asszír	Hunter Haribu	N. Ermak	8,3
tadzsik	Padisah és hős	N. Ermak	6,4
fehérorosz	Pan Kotsky	N. Ermak	6,6
szlovén	Kalapács Péter	N. Beljakova	7,9
skót	Piriglup	I. Galanin	9,0
örmény	A szabó és a király	S. Aristakesova	8,4
karéliai	Miért sós a tenger vize?	K. Bezborodov	6,2
afrikai	Miért van hosszú füle a nyúlnak?	E. Savin	5,1
vietnami	Miért remeg a nyúl orra?	A. Szpesnyeva	4,5
jakut	Gyönyörű Yukeiden	G. Gorodnicseva	10,9
jakut	Gyönyörű Yukeiden	V. Ignatov	11,3
olasz	Bertoldo kalandjai	S. Aristakesova	6,0
svéd	Hercegnő a barlangban	G. Gorodnicseva	6,3
német	Hercegnő hosszú orral	R. Mazel	6,7
koreai	kölesfa	K. Ovcsinnyikov
fényesít	A boldogság madara	S. Aristakesova	6,6
fehérorosz	Hadd	K. Bezborodov	5,2
csuvas	Lángoló tűz	R. Bylinskaya	6,6
fényesít	Találd ki, mi az	N. Ermak	7,0
grúz	Szarvas király	V. Ignatov	6,5
grúz	Szarvas király	V. Markin	6,4
tadzsik	Guldor hal	L. Sychev	9,6
K. Chapek	Salaman szőlő	Yu. Harkov
népi	Házi mesék 3	E. Sergius és mások.
thai	Ezüst kulcs	V. Emelyanova	8,11
arab	Szindbád, a tengerész	R. Stolyarov	7,5
olasz	Signora Kolbász	I. Rubljov	5,0
arab	Halász meséje		8,0
grúz	A szegény cipész meséje	R. Mazel	6,3
Sami	Dicső vadász Lauricaj	V. Markin	5,0
török	A vak padisah	A. Malakova
cseh	Só	T. Valetova	5,9
német	Kopott cipő	báb	6,4
Francia	Boldog Jean	E. Meshkov
udmurt	A tűz fia és az éjszaka fia	S. Aristakesova	6,8
Karacsáj	Szulémen és a gonosz törpe	V. Markin	7,9
ír	Kökénybokor	P. Tkacsenko	5,7
olasz	Tredicino	M. Mironova	5,4
olasz	Három narancs	V. Bordzilovsky	9,4
angol	Három malacka	E. Migunov	8,8
angol	Három malacka	B. Sztepancev	7,8
japán	Kop-kop-kop, nyisd ki az ajtót!	T. Sorokina	5,8
szlovák	Naplátogatás	E. Pruzhansky	5,4
filippínó	Okos Marcela	O. Monina	7,0
örmény	Okos srácok Nukima városából	N. Estis	7,0
skót	James Gray farmer és Clansheed óriásnő	E. Vedernikov	5,7
román	Fat-Frumos - egy könnycsepp gyermeke
csecsen	Hassan és Ahmed	R. Bylinskaya	9,4
szerb	Ravasz Ero	V. Ignatov	6,5
Chukotka	Vándorolni akarok – nem akarok vándorolni	S. Nasyrova	5,4
Nanai	Bátor Azmun	A. Vinokurov
koreai	Király virágai	V. Lember-Bogatkina	4,7
indián	A sebhelyes férfi. Eper	G. Kisljakova
nigériai	Négy miért	A. Bray	6,1
vietnami	Csodálatos gyöngy	R. Adamovics	5,7
svájci	Csodálatos óra	M. Mironova
kirgiz	Csodálatos kert	V. Melnik	8,1
tatár	Shurale	K. Kamaletdinov	7,7
ukrán	Tojás-paradicsom, aranygyűrű	N. Ermak	7,0
szlovák	Jankó borsó	Yu. Harkov	5,9

LETÖLTÉS a második rész filmszalagjai egy fájlban (569 MB)

A külföldi tündérmesék csodákról és csodálatos emberekről mesélnek, és kigúnyolják az emberi bűnöket is. A jó szükségképpen legyőzi a gonoszt, a nagylelkűséget és a bátorságot sivataguk szerint jutalmazzák, a nemesség pedig mindig győzedelmeskedik az aljasságon. Bemutatjuk figyelmébe azoknak a külföldi népmeséknek a listáját, amelyek a különböző korú gyermekek számára vonzóak.

Ayoga

Az "Ayoga" történet egy lányról kapta a nevét, aki büszke lett, mert mindenki gyönyörűnek tartotta. Nem volt hajlandó vízért menni, helyette egy szomszéd lány ment el. Megkapta a pitét is, amit az anyja sütött. Ajóga neheztelésből libává változott, amely a mai napig repül és ismétli a nevét, hogy senki ne keverje össze másokkal.

Ali Baba és a negyven tolvaj

Az "Ali Baba és a negyven tolvaj" című mese két testvér történetét meséli el. Egyikük, Kasim apja halála után gazdagodott. A másik pedig, Ali Baba gyorsan elherdált mindent. De szerencséje volt, talált egy rablóbarlangot kincsekkel. Ali Baba vett egy kis jóságot, és elment. Amikor testvére megtudta a kincset, és a barlangba ment, nem tudta mérsékelni a kapzsiságát. Ennek eredményeként Kasim rablók kezében halt meg.

Aladdin varázslámpája

Az „Aladdin varázslámpája” című mű egy szegény fiatalember történetét és kalandjait meséli el. Egy nap Aladdin találkozott egy dervissel, aki nagybátyjaként mutatkozott be. Valójában egy varázsló volt, aki egy fiatalember segítségével varázslámpát próbált szerezni. Hosszú kalandok eredményeként Aladdinnak sikerült legyőznie a dervist, és szeretett hercegnőjével maradt.

Púpos hercegnő

A „The Brokeback Princess” című mű hősnője egyszer megsértett egy púpos koldust. A sors viszontagságai következtében egy hercegnő férje lett. Amikor sikerült megszabadulnia gyűlölt férjétől, a lánynak púpos maradt. A hercegnő egy aranyköpenyes herceg várában köt ki. Ennek eredményeként megszabadul a púptól, és a herceg felesége lesz.

Jack és a babszár

A Jack and the Beanstalk egy szegény fiú története, aki az anyjával élt. Egy nap elcserélt egy tehenet varázsbabra. A babból kinőtt száron felkapaszkodva Jack elvette az aranyat, a kacsát és az ogre hárfáját. Legutóbb az óriás megpróbálta utolérni a fiút, levágta a szárát és megölte a kannibált. Aztán feleségül vette a hercegnőt, és boldogan élt.

Pan Kotsky

A „Pan Kotsky” mese egy macskáról szól, akinek gazdája az erdőbe vitte, amikor megöregedett. Ott találkozott vele egy róka. A macska Pan Kotskynak nevezte magát. Lisa meghívta, hogy legyen férj és feleség. A vörös hajú csaló megtévesztette az erdei állatokat, akik vacsorára hívták a házaspárt, és ravaszsággal féltették őket a macskától.

Miért sós a tenger vize?

A „Miért sós a víz a tengerben” című mese két testvér történetét meséli el. Egy nap egy szegény ember húsért könyörgött egy gazdag embertől. Adta, de elküldte testvérét az öreg Hiisihez. Bátorsága jutalmául egy malomkövet kapott szegény, ami mindent megad, amit csak akar. Miután ezt megtudta, a gazdag ember könyörgött az ajándékért testvérétől, és nem akarta visszaadni. Horgászat közben egy malomkő őrlő só nem állt meg és elsüllyesztette a csónakot.

Szindbád, a tengerész

A „Szinbád, a tengerész” mese a hős csodálatos kalandjait meséli el. A három történet egyike egy szigetről szól, amelyről kiderül, hogy egy bálna. A második Szindbád találkozásáról szól a rocmadárral és a tengerész csodálatos megmentéséről. A harmadikban a hősnek túl kellett élnie egy összecsapást egy kannibál óriással.

Kopott cipő

A „The Worn Down Shoes” egy tündérmese, amely 12 hercegnő történetét és titkukat meséli el. Senki sem tudta kideríteni, miért kopott el másnap reggel a lányok cipője, akik bezárva voltak a hálószobájukban. Akik megpróbálták megfejteni a rejtvényt, de nem sikerült nekik, azokat megfosztották a fejüktől. Csak egy szegény katonának sikerült megtudnia a hercegnők titkát, és feleségül kapnia egyet közülük.

Három malacka

„A három kismalac” című meséből a gyerekek megtanulják, hogy mindent előre át kell gondolni. A hideg idő közeledtével az egyik disznótestvér, Naf-Naf erős kőházat épített. De Nif-Nif és Nuf-Nuf törékeny épületeket épített, amelyek nem tudtak ellenállni a farkas támadásának. Mindhárom testvér megmenekült a körültekintő Naf-Naf házában.

Csodálatos gyöngy

A „The Wonderful Pearl” egy tündérmese egy szegény lányról, Ua-ról. Egy vénnek dolgozott, aki bántalmazta. Egy nap arra kérték a lányt, hogy mentse meg a vizek urának lányát, ami meg is történt. Jutalmul Ua egy mágikus gyöngyöt kapott, amely teljesíti a kívánságokat. Egy csodálatos dolog segített a lánynak megszabadulni a szegénységtől, és boldogan élni szeretőjével.

Miért van hosszú füle a nyúlnak?

A „Miért van hosszú füle a nyúlnak” mese hőse egy kicsi, félénk állat. Hallott egy beszélgetést egy jávorszarvas és felesége között, amikor azon tanakodott, hogy kinek adja oda az agancsot. És könyörgött magának a legnagyobb szarvakért. És amikor egy kúp a fejére esett, annyira megijedt, hogy belegabalyodott a bokrok közé. Elvette a jávorszarvas agancsát, és nagy füleket adott a nyúlnak, mert nagyon szeret lehallgatni.

Három narancs

A „Három narancs” című mese arról szól, hogy egy idős asszony megátkozta a király fiát. Jóslata szerint amint betöltötte a 21. életévét, a fiatalember elment keresni egy fát, ahol három narancs volt. Sokáig kellett bolyongania, de megtalálta, amit keresett. A narancsokkal együtt a herceg gyönyörű menyasszonyt szerzett, és feleségül vette.

Arany papucs

Az „Aranypapucs” című mese két nővér, Mugazo és Mukhalok történetét meséli el. Az első kedves és engedelmes volt, de a mostohaanyja nem szerette. Mugazónak sok bajt kellett átélnie, mert teknősbé, madárrá és datolyaszilva lett belőle. De az istennő közbenjárásának köszönhetően a lány életben maradt, és feleségül ment a királyhoz.

Két kapzsi medvebocs

A „Két kapzsi kis medve” egy oktató mese gyerekeknek. Két kölyöktestvérről szól. Egy nap együtt mentek kirándulni. Amikor a kölykök megéheztek, és találtak egy sajtkereket, nem tudták, hogyan kell felosztani. Kapzsiságuk miatt bíztak a ravasz rókában, aki megtévesztette a kölyköket.

Aranykancsó

Az „Aranykancsó” című mű egy szegény szántómester történetét meséli el, aki bérbe adta földjét szomszédjának. Amikor a mezőn dolgozott, talált egy aranykancsót. Nem tudtak megegyezni abban, hogy kié, a szántók a királyhoz fordultak. Arany helyett azonban csak kígyókat látott. Csak a bölcsek segítettek megoldani egy ilyen ellentmondásos kérdést.

Szegény ember és a széltestvérek

„A szegény ember és a széltestvérek” egy tündérmese két testvérről: egy szegény emberről és egy gazdagról. Az egyik egyszerű gondolkodású volt, de nem volt benne semmi jó. A másik gazdag, de kapzsi. Egy nap szegény embernek a szél felé kellett fordulnia, ami kín nélkül hagyta. Ajándékokat adtak a férfinak, de nem tudta megmenteni az ajándékokat. A testvér eltulajdonította őket. De a szelek segítettek a szegény embernek nemcsak a javait visszaadni, hanem okosnak is megtanították.

Hogyan látogatta meg egymást a Nap és a Hold

A „Hogyan látogatta meg egymást a Nap és a Hold” egy tündérmese arról, hogy az éjszakai lámpa miért tükrözi vissza a fényt. Amikor a Hold meglátogatta a Napot, egy csillagot mutatott be egy tányéron. A fénykirály a visszatérő látogatásra készülve megparancsolta a szabónak, hogy varrjon ruhát felhőkből ajándékba. De visszautasította, mivel a Hold folyamatosan változtatja alakját. Aztán a Nap megengedte, hogy az éjszakai lámpa felhasználja a sugarait az öltözködéshez.

Paraszt-Alyssum

A „Paraszt Burachok” című mese a főszereplőről kapta a nevét. Közönséges szántóember volt, de találékonysága minden bölcset felülmúlt. Miután erről tudomást szerzett, a mester nem hitt az emberek történetében, és úgy döntött, hogy megvizsgálja a férfit. Magához hívta Burachokot, és rejtvényeket kérdezett tőle. De használta a találékonyságát, és bebizonyította, hogy okosabb a mesternél.

Egy fazék zabkása

Az „Egy fazék zabkása” mese egy kedves lányról mesél. Miután találkozott egy idős asszonnyal az erdőben, bogyós gyümölcsökkel kedveskedett neki, amiért varázscserepet kapott. Ez a csodatál megtelt finom zabkával, amint a megfelelő szavakat kimondták. Amikor a lányt elválasztották, az anyja használta a bilit, de nem tudta, hogyan állítsa meg. Ennek eredményeként a kása betöltötte az egész várost.

Ch. Perrault "Csizmás punci"

Az egyik molnár meghalt, és három fiára hagyott egy malmot, egy szamarat és egy macskát. A testvérek maguk osztották fel az örökséget, és nem mentek bíróság elé: a kapzsi bírák az utolsót is elviszik.

A legidősebb malmot, a középső szamarat, a legkisebb pedig macskát kapott.

Az öccs sokáig nem tudta megvigasztalni magát - szánalmas örökséget örökölt.

„Jó a testvéreknek” – mondta. "Együtt fognak élni, és becsületesen megélnek." És én? No, megeszem a macskát, hát varrok kesztyűt a bőréből. Mi a következő? Éhen halni?

A macska úgy tett, mintha nem hallott volna semmit, és fontos pillantással így szólt a gazdihoz:

- Hagyd abba a gyászt. Jobb lenne, ha adnál egy táskát és egy csizmát, hogy sétáljak a bokrokban és a mocsarakban, aztán meglátjuk, annyira nélkülöztek-e, mint gondolja.

A gazdi először nem hitt neki, de eszébe jutott, milyen trükköket talál ki a Macska, amikor egereket és patkányokat fog ki: fejjel lefelé lóg a mancsán, és lisztbe temeti magát. Talán egy ilyen gazember tényleg kisegíti a tulajdonost. Így hát mindent megadott a macskának, amit kért.

A macska lendületesen felhúzta a csizmáját, a vállára dobta a táskát, és bement a bokrok közé, ahol a nyulak voltak. Nyúlkáposztát tett egy zacskóba, halottnak tettette magát, ott feküdt és várt. Nem minden nyúl tudja, milyen trükkök vannak a világon. Valaki bemászik a zacskóba enni.

Alighogy a Macska elnyúlt a földön, vágya teljesült. A bizakodó kisnyúl bemászott a táskába, a Macska megrántotta a madzagot, és a csapda becsapódott.

A macska büszkén zsákmányára besétált a palotába, és kérte, hogy vigyék el a királyhoz.

A királyi kamrákba lépve a Macska mélyen meghajolt, és így szólt:

- Uralkodó! Karabas márkija (a macska ezt a nevet találta ki a tulajdonosnak) megparancsolta, hogy mutassam be ezt a nyulat Felségednek.

„Köszönd meg gazdádnak – válaszolta a király –, és mondd meg, hogy az ő ajándéka az én ízlésemnek való.

Egy másik alkalommal a Macska elbújt egy búzatáblában, kinyitotta a zacskót, megvárta, míg bejön két fogoly, meghúzta a madzagokat és elkapta. Ismét bevitte a zsákmányt a palotába. A király boldogan fogadta a fogolyt, és megparancsolta, hogy töltsenek bort a macskának.

A Macska két-három teljes hónapig nem csinált mást, mint ajándékokat hozott a királynak Carabas márkitól.

Egy napon a Macska meghallotta, hogy a király sétálni indul a folyóparton, és magával viszi a lányát, a világ legszebb hercegnőjét.

– Nos – mondta a macska a tulajdonosnak –, ha boldog akar lenni, hallgasson rám. Ússz, ahol mondom. A többi az én gondom.

A tulajdonos hallgatta a macskát, bár nem tudta, mi lesz belőle. Nyugodtan bemászott a vízbe, a macska pedig megvárta, míg a király közelebb jön, és felkiált:

- Ments meg! Segítség! Ó, Karabas márki! Most meg fog fulladni!

A király meghallotta kiáltását, kinézett a hintóból, felismerte azt a macskát, aki ízletes vadat hozott neki, és megparancsolta a szolgáknak, hogy amilyen gyorsan csak tudnak, rohanjanak Karabas márki segítségére.

A szegény márkit még mindig kihúzták a vízből, és a Macska a hintóhoz közeledve már el tudta mondani a királynak, hogyan jöttek a tolvajok, és ellopták a gazdája összes ruháját úszás közben, és hogyan sikoltott ő, a Macska. minden erejével rájuk vetette magát és segítséget kért . (Valójában a ruhák nem látszottak: a gazember egy nagy kő alá rejtette őket.)

A király megparancsolta udvarmestereinek, hogy vegyék elő a legjobb királyi ruhákat, és ajándékozzák meg őket egy meghajlással Karabas márki előtt.

Amint a molnár fia szép ruhát öltött magára, a király lánya azonnal megkedvelte. A fiatalembernek is tetszett. Soha nem gondolta, hogy vannak ilyen gyönyörű hercegnők a világon.

Röviden: a fiatalok első látásra beleszerettek egymásba.

A mai napig senki sem tudja, hogy a király észrevette-e ezt vagy sem, de azonnal meghívta Carabas márkit, hogy üljenek be a hintóba és lovagoljanak együtt.

A macska örült, hogy minden úgy megy, ahogy akarta, megelőzte a hintót, látta, hogy a parasztok szénát kaszálnak, és így szólt:

- Hé, jó fűnyírók! Vagy megmondjátok a királynak, hogy ez a rét Carabas márkié, vagy mindannyiótokat feldarabolják és szeletekre vágják!

A király valóban megkérdezte, kinek a rétje ez.

- Karabas márkiné! - a félelemtől remegve válaszolták a parasztok.

– Csodálatos örökséget örököltél – mondta a király a márkinak.

– Amint látja, felség – válaszolta Karabas márki. – Ha tudnád, mennyi szénát vágnak le ezen a réten évente.

És a Macska tovább rohant előre. Találkozott az aratóval, és így szólt hozzájuk:

- Hé, ügyes aratók! Vagy azt mondjátok, hogy ezek a mezők Karabas márkié, vagy mindegyikőtöket darabokra vágják, és szeletké alakítják!

Az elhaladó király tudni akarta, kinek a szántóföldjei ezek.

- Karabas márkiné! - felelték kórusban az aratók.

A király pedig a márkival együtt örült a gazdag termésnek.

Így hát a Macska a hintó elé futott, és mindenkit megtanított, hogyan válaszoljon a királynak. A király nem tett mást, csak csodálkozott Carabas márki gazdagságán.

Eközben a macska felszaladt egy gyönyörű kastélyhoz, ahol az Ogre lakott, olyan gazdagon, amelyet még soha senki nem látott. Ő volt a rétek és mezők igazi tulajdonosa, amelyek mellett a király ellovagolt.

A macskának már sikerült kiderítenie, ki ez az Ogre, és mit tehet. Kérte, hogy vigyék el az Ogrébe, mélyen meghajolt előtte, és azt mondta, hogy nem mehet el egy ilyen kastély mellett anélkül, hogy ne találkozna híres tulajdonosával.

Az ogre olyan udvariassággal fogadta, ami egy ogrétól elvárható, és pihenni invitálta a Macskát az útról.

„Léteznek olyan pletykák – mondta a macska –, hogy bármilyen állattá változhatsz, például oroszlánná, elefánttá...

- Pletyka? - morogta az Ogre. – Elveszem, és a szemed láttára válok oroszlánná.

A macska annyira megijedt, amikor meglátta maga előtt az oroszlánt, hogy azonnal a lefolyócsövön találta magát, pedig csizmában egyáltalán nem könnyű felmászni a tetőre.

Amikor az Ogre visszatért korábbi formájába, a Macska lejött a tetőről, és elismerte, mennyire fél.

- Lehetetlen? - üvöltötte az Ogre. - Szóval nézd!

És ugyanabban a pillanatban úgy tűnt, hogy az Ogre átesett a földön, és egy egér futott át a padlón. Maga a macska nem vette észre, hogyan ragadta meg és ette meg.

Eközben a király megérkezett az Ogre gyönyörű kastélyához, és oda szeretett volna bemenni.

A macska hintó mennydörgést hallott a felvonóhídon, kiugrott és így szólt:

- Üdvözöljük, felség, Carabas márki kastélyában!

- Mi van, márki úr - kiáltott fel a király -, a kastély is az öné? Micsoda udvar, micsoda épületek! Valószínűleg nincs szebb kastély a világon! Menjünk oda, kérem.

A márki kezet nyújtott az ifjú hercegnőnek, a királyt követve beléptek a hatalmas terembe, és pompás vacsorát találtak az asztalon. Az Ogre elkészítette a barátainak. De amikor megtudták, hogy a király a kastélyban van, féltek az asztalhoz ülni.

A király magát a márkit és rendkívüli gazdagságát annyira megcsodálta, hogy öt, esetleg hat pohár kiváló bor után így szólt:

- Ez az, márki úr. Csak rajtad múlik, hogy feleségül veszed-e a lányomat vagy sem.

A márki a váratlan gazdagságnál is jobban örült ezeknek a szavaknak, megköszönte a királynak a nagy megtiszteltetést, és természetesen beleegyezett, hogy feleségül veszi a világ legszebb hercegnőjét.

Az esküvőt ugyanazon a napon ünnepelték.

Ezek után a Macska nagyon fontos úriember lett, és csak szórakozásból fog egereket.

Grimm testvérek "A rigókirály"

Volt egy király, akinek volt egy lánya; rendkívül szép volt, de ugyanakkor olyan büszke és arrogáns, hogy egyik kérő sem tűnt elég jónak neki. Egymás után visszautasította, ráadásul mindegyiken nevetett.

Egy nap a király nagy lakomát rendelt, és mindenhonnan, közelről és távolról kérőket hívott, akik szívesen udvaroltak neki. Rendbe rakták mindet, rang és cím szerint; elöl a királyok, majd a hercegek, hercegek, grófok és bárók, végül a nemesek álltak.

És végigvezették a hercegnőt a sorokon, de mindegyik udvarlóban talált valami hibát. Az egyik túl kövér volt. – Igen, ez olyan, mint egy boroshordó! - azt mondta. A másik túl hosszú volt. "Hosszú, túl vékony, és nincs előkelő járása!" - azt mondta. A harmadik túl rövid volt. – Nos, mi a szerencséje, ha kicsi és kövér? A negyedik túl sápadt volt. – Ez úgy néz ki, mint a halál. Az ötödik túl rózsás volt. – Ez csak valamiféle pulyka! A hatodik túl fiatal volt. "Ez fiatal és fájdalmasan zöld; mint egy nyirkos fa, nem fog lángra kapni."

Így mindenkiben talált kivetnivalót, de különösen nevetett egy jó királyon, aki magasabb volt a többieknél, és kissé görbe álla.

- Hú - mondta és nevetett -, olyan álla van, mint a rigó csőrének! - És onnantól kezdve Rigónak hívták.

Amikor az öreg király látta, hogy lánya csak egyet tud, hogy gúnyolja az embereket, és visszautasítja az összes összegyűlt udvarlót, dühös lett, és megesküdött, hogy férjének kell vennie az első találkozott koldust, aki bekopogtatott az ajtaján.

Néhány nappal később megjelent egy zenész, és énekelni kezdett az ablak alatt, hogy alamizsnát keressen magának. A király meghallotta ezt, és így szólt:

- Hadd menjen fel az emeletre.

A zenész koszos, rongyos ruhájában lépett be, és dalt kezdett énekelni a király és lánya előtt; és amikor végzett, alamizsnát kért.

A király azt mondta:

- Annyira megtetszett az éneklésed, hogy feleségül adom a lányomat.

A hercegnő megijedt, de a király így szólt:

– Megesküdtem, hogy feleségül veszem az első koldusnak, akivel találkoztam, és be kell tartanom az eskümet.

És semmiféle rábeszélés nem segített; felhívták a papot, és azonnal feleségül kellett mennie a zenészhez. Amikor ez megtörtént, a király így szólt:

"Most, mint koldusfeleség, nem illik az én kastélyomban maradnod, mehetsz a férjeddel, ahova akarsz."

A koldus kézen fogva vezette ki a kastélyból, és vele kellett sétálnia. Egy sűrű erdőhöz értek, és megkérdezte:

– Kinek az erdői és rétjei ezek?

- Ez az egész Rigó királyról szól.

- Ó, milyen kár, hogy nem teheted

Vissza kell vinnem Drozdovikot!

Végigmentek a mezőkön, és a lány ismét megkérdezte:

- Kié ezek a mezők és a folyó?

- Ez az egész Rigó királyról szól!

Ha nem űztem volna el, akkor minden a tiéd lett volna.

- Ó, milyen kár, hogy nem teheted

Vissza kell vinnem Drozdovikot!

Ezután átsétáltak a nagyvároson, és a lány ismét megkérdezte:

- Kié ez a gyönyörű város?

—- Régóta ő a rigókirály.

Ha nem űztem volna el, akkor minden a tiéd lett volna.

- Ó, milyen kár, hogy nem teheted

Vissza kell vinnem Drozdovikot!

– Egyáltalán nem szeretem – mondta a zenész –, hogy folyton azt akarod, hogy valaki más legyen a férjed: hát nem vagyok kedves neked?

Végül odaértek egy kis kunyhóhoz, és a nő így szólt:

- Istenem, micsoda kis ház!

Miért olyan rossz?

És a zenész így válaszolt:

- Ez az én házam és a tied, itt fogunk lakni veled együtt.

És le kellett hajolnia, hogy belépjen az alacsony ajtón.

- Hol vannak a szolgák? - kérdezte a hercegnő.

-Miféle szolgák ezek? - válaszolta a koldus. "Mindent magadnak kell megtenned, ha azt akarod, hogy bármit is megtegyen." Gyerünk, gyújtsd meg gyorsan a tűzhelyet, és tedd fel a vizet, hogy meg tudjam főzni a vacsorát, nagyon fáradt vagyok.

De a királylány nem tudott tüzet gyújtani és főzni, és a koldusnak magának kellett dolgoznia; és a dolgok valahogy megoldódtak. Kézről szájra ettek valamit, és lefeküdtek.

De amint világosodott, kirúgta az ágyból, és meg kellett csinálnia a házi feladatát. Több napig így éltek, se nem rosszul, se nem jól, és megették minden készletüket. Aztán a férj azt mondja:

"Feleség, ez így nem fog sikerülni, eszünk, de nem keresünk semmit." Kezdjük a kosarak fonását.

Elment, fűzfagallyakat vágott, hazahozta, és a lány elkezdett szőni, de a kemény gallyak megsebesítették gyengéd kezét.

– Úgy látom, ez nem megy neked – mondta a férj –, jobb lesz, ha megragadja a fonalat, talán megbirkózik vele.

Leült, és megpróbált fonalat fonni; de a durva szálak belevágtak gyengéd ujjaiba, és vér folyt belőlük.

- Látod - mondta a férj -, te semmi munkára nem vagy alkalmas, nehéz dolgom lesz veled. Megpróbálok bekerülni a fazekas és fazekas kereskedelembe. Ki kell mennie a piacra, és árut kell adnia.

„Ó – gondolta –, hát az emberek a mi királyságunkból jönnek a piacra, és meglátnak, ahogy ülök, és edényeket árulok, aztán nevetni fognak rajtam!

De mit kellett tenni? Engedelmeskednie kellett, különben éhezniük kellett.

Az első alkalommal a dolgok jól mentek – az emberek vásároltak tőle árut, mert gyönyörű volt, és fizettek neki, amit kért; még sokan fizettek neki pénzt és hagyták neki az edényeket. Így éltek rajta.

A férjem ismét vett egy csomó új agyagedényt. Leült az edényekkel a piac sarkára, maga köré rakta az árukat, és kereskedni kezdett. De hirtelen felvágtatott egy részeg huszár, egyenesen az edényekbe rohant – és csak szilánkok maradtak belőlük. Sírni kezdett, és a félelemtől nem tudta, mit tegyen.

- Ó, mi lesz velem emiatt! - kiáltott fel. - Mit fog nekem mondani a férjem?

És hazaszaladt, és elmondta neki a bánatát.

- Ki ül a piac sarkán kerámiával? - mondta a férj. - Fejezd be a sírást; Úgy látom, nem vagy alkalmas egy tisztességes munkára. Éppen most voltam a királyunk kastélyában, és megkérdeztem, hogy szükség lesz-e ott egy mosogatólányra, és megígérték, hogy felvesznek; ott megetetnek érte.

A királynéból pedig mosogatógép lett, segítenie kellett a szakácsnak, és a legalacsonyabb munkát végezni. Két tálat kötött a táskájára, és abban hozta haza, amit a törmelékből kapott – ezt ették.

Történt ugyanis, hogy akkoriban a legidősebb királyfi esküvőjét kellett megünnepelni, s így a szegény asszony felment a kastélyba, és az előszoba ajtajához állt, hogy megnézze. Így hát meggyújtották a gyertyákat, beléptek a vendégek, egyik szebb, mint a másik, és minden csupa pompa és pompa volt. És szomorúsággal a szívében gondolt gonosz sorsára, és elkezdte átkozni büszkeségét és arroganciáját, amely annyira megalázta és nagy szegénységbe sodorta. Hallotta a drága edények illatát, amelyeket a szolgák hoztak be és kivittek az előszobából, és néha odadobtak neki a maradékot, beletette a táljába, és később az egészet haza akarta vinni.

Hirtelen bejött a herceg, bársonyba és selyembe volt öltözve, és aranyláncok voltak a nyakában. Egy gyönyörű nőt látva az ajtóban, megragadta a kezét, és táncolni akart vele; de megijedt, és visszautasítani kezdett – Rigókirálynak ismerte fel, aki elkápráztatta, és akit gúnyosan visszautasított. De bárhogyan is ellenállt, a férfi mégis berángatta az előszobába; és hirtelen eltört a szalag, amelyen a táskája lógott, és tálak estek ki belőle a földre, és kiömlött a leves.

Amikor a vendégek ezt látták, mind nevetni és gúnyolódni kezdtek rajta, ő pedig annyira szégyellte, hogy készen áll a földbe süllyedni. Az ajtóhoz rohant, és el akart menekülni, de egy férfi utolérte a lépcsőn, és visszahozta. A lány ránézett, és Rigó király volt az. Szeretettel így szólt hozzá:

– Ne félj, mert én és a zenész, akivel egy szegény kunyhóban éltél, egy és ugyanaz vagyunk. Én voltam az irántad érzett szeretetből, aki zenésznek adta ki magát; és a huszár, aki minden edényedet összetörte, én is én voltam. Mindezt azért tettem, hogy megtörjem a büszkeségedet, és megbüntessem az arroganciádért, amikor kinevetted.

Keserűen sírt, és így szólt:

– Annyira igazságtalan voltam, hogy méltatlan vagyok arra, hogy a feleséged legyek.

De azt mondta neki:

- Nyugodj meg, elmúltak a nehéz napok, és most ünnepeljük az esküvőnket.

És megjelentek a királyi szolgálólányok, és pompás ruhákba öltöztették; és eljött az apja, és vele az egész udvar; boldogságot kívántak neki Rigó királlyal kötött házasságában; és az igazi öröm csak most kezdődött.

És szeretném, ha te és én is ellátogatnánk oda.

H. K. Andersen „Flint”

Egy katona sétált az úton: egy-kettő! egy kettő! Egy táska a háta mögött, szablya az oldalán. Hazafelé tartott a háborúból. És hirtelen találkozott egy boszorkánnyal az úton. A boszorkány öreg volt és ijesztő. Alsó ajka lelógott a mellkasára.

- Helló szerviz! - mondta a boszorkány. - Milyen szép szablyád és nagy hátizsákod van! Milyen bátor katona! És most sok pénzed lesz.

– Köszönöm, öreg boszorkány – mondta a katona.

- Látod ott azt a nagy fát? - mondta a boszorkány. - Belül üres. Mássz fel a fára, ott van egy mélyedés. Mássz be ebbe az üregbe, és menj le a legaljára. És kötelet kötök a derekadra, és visszahúzlak, amint felsikolsz.

- Miért másznék be ebbe az üregbe? - kérdezte a katona.

– Pénzért – mondta a boszorkány –, ez nem egy egyszerű fa. Amikor lemegy a legaljára, egy hosszú földalatti átjárót fog látni. Nagyon könnyű ott – lámpák százai égnek éjjel-nappal. Sétáljon megfordulás nélkül a földalatti átjárón. És amikor a végére érsz, három ajtó lesz közvetlenül előtted. Minden ajtóban van kulcs. Fordítsa el, és az ajtó kinyílik. Az első szobában van egy nagy láda. Egy kutya ül a mellkason. Ennek a kutya szeme olyan, mint két teacsészealj. De ne félj. Odaadom a kék kockás kötényemet, terítsd le a földre és nyugodtan fogd meg a kutyát. Ha megfogod, gyorsan tedd a kötényemre. Nos, akkor nyissa ki a ládát, és vegyen ki belőle annyi pénzt, amennyit csak akar. Igen, csak ez a láda csak rézpénzt tartalmaz. És ha ezüstöt akarsz, menj a második szobába. És van ott egy láda. És azon a ládán egy kutya ül. A szeme olyan, mint a malom kerekei. Csak ne félj - fogd meg és tedd fel a kötényre, majd vedd magadnak az ezüstpénzt. Nos, ha aranyat akarsz, menj a harmadik szobába. A harmadik szoba közepén egy színültig teli arannyal teli láda található. Ezt a ládát a legnagyobb kutya őrzi. Minden szem akkora, mint egy torony. Ha sikerül feltenned a kötényemre, szerencséd lesz: a kutya nem ér hozzád. Akkor vegyél annyi aranyat, amennyit a szíved kíván!

– Ez mind nagyon jó – mondta a katona. – De mit veszel el tőlem ezért, vén boszorkány? Végül is szüksége van valamire tőlem.

- Egy fillért sem veszek el tőled! - mondta a boszorkány. – Csak hozza nekem azt a régi kovakőt, amelyet a nagymamám ott felejtett, amikor utoljára odamászott.

- Oké, köss kötelet körém! - mondta a katona.

- Kész! - mondta a boszorkány. – Itt van neked a kockás kötényem.

És a katona felmászott a fára. Talált egy mélyedést, és lement benne a legaljáig. Ahogy a boszorkány mondta, így alakult minden: a katona úgy néz ki – van előtte egy földalatti átjáró. És olyan fényes ott, mint nappal – lámpák százai égnek. A katona átsétált ezen a tömlöcön. Ment és ment, és a végére ért. Nincs hova továbbmenni. A katona három ajtót lát maga előtt. És a kulcsok kilógnak az ajtókon.

A katona kinyitotta az első ajtót, és belépett a szobába. A szoba közepén egy láda van, a ládán egy kutya ül. A szeme olyan, mint két teacsészealj. A kutya a katonára néz, és különböző irányokba fordítja a szemét.

- Micsoda szörnyeteg! - mondta a katona, megragadta a kutyát és azonnal a boszorkány kötényére tette.

Aztán a kutya megnyugodott, a katona kinyitotta a ládát, és vegyük ki onnan a pénzt. Teletömte a zsebeit rézpénzzel, becsukta a ládát, és ismét rátette a kutyát, és átment egy másik szobába.

A boszorkány igazat mondott - és ebben a szobában egy kutya ült a ládán. A szeme olyan volt, mint a malomkerék.

- Nos, miért bámulsz engem? Ne hagyd, hogy kipattanjon a szemed! - mondta a katona, megragadta a kutyát és feltette a boszorkány kötényére, majd gyorsan a ládához ment.

A láda tele van ezüsttel. A katona kidobta a rézpénzt a zsebeiből, és mindkét zsebét és a hátizsákját megtöltötte ezüsttel. Aztán a katona belépett a harmadik szobába.

Belépett, és eltátotta a száját. Micsoda csodák! A szoba közepén egy aranyláda állt, a ládán pedig egy igazi szörnyeteg. A szemek olyanok, mint két torony. Úgy pörögtek, mint a leggyorsabb hintó kerekei.

- Jó egészséget kívánok! - mondta a katona és felemelte a napellenzőjét. Ilyen kutyát még nem látott.

Azonban nem kereste sokáig. Megragadta a kutyát, feltette a boszorkány kötényére, és kinyitotta a ládát. Apák, mennyi arany volt itt! Ezzel az arannyal meg lehetett vásárolni az egész fővárost, az összes játékot, az összes bádogkatonát, az összes falovat és a világ összes mézeskalácsát. Mindenre elég lenne.

Itt a katona ezüstpénzt dobott ki a zsebéből és a hátizsákjából, és két kézzel aranyat kezdett kitépni a ládájából. Megtöltötte a zsebeit arannyal, a táskáját, a kalapját, a csizmáját. Annyi aranyat gyűjtöttem össze, hogy alig tudtam kimozdulni a helyemről!

Most gazdag volt!

A mellkasára tette a kutyát, becsapta az ajtót és felkiáltott:

- Hé, vidd fel az emeletre, vén boszorkány!

-Elvitted a kovakőmet? - kérdezte a boszorkány.

- Ó, a fenébe, teljesen megfeledkezett a kovakőről! - mondta a katona.

Visszament, megkereste a boszorkány kovakőt, és a zsebébe tette.

- Hát vigyétek! Megtaláltam a kovakődet! - kiáltott a boszorkánynak.

A boszorkány meghúzta a kötelet, és felhúzta a katonát. És a katona ismét a nagy úton találta magát.

– Nos, add ide a kovakőt – mondta a boszorkány.

- Mire kell neked ez a kovakő és az acél, boszorkány? - kérdezte a katona.

- Semmi közöd hozzá! - mondta a boszorkány. - Megvan a pénz, igaz? Add ide a kovakőt!

- Óh ne! - mondta a katona. – Most mondd meg, miért van szükséged a kovakőre, különben kihúzom a szablyámat, és levágom a fejedet.

- Nem mondom meg! - válaszolta a boszorkány.

Ekkor a katona szablyát ragadott, és levágta a boszorkány fejét. A boszorkány a földre esett – aztán meghalt. A katona pedig minden pénzét egy boszorkánykockás köténybe kötötte, a hátára tette a batyut, és egyenesen a városba ment.

A város nagy volt és gazdag. A katona elment a legnagyobb szállodába, kibérelte magának a legjobb szobákat, és elrendelte, hogy minden kedvenc ételét felszolgálják – elvégre most már gazdag ember.

A szolga, aki csizmáját takarította, meglepődött, hogy egy ilyen gazdag úrnak ilyen rossz csizmája van, hiszen a katonának még nem volt ideje újat venni. De másnap megvette magának a legszebb ruhákat, tollas kalapot és sarkantyús csizmát.

Most a katona igazi mesterré vált. Meséltek neki minden csodáról, ami ebben a városban történt. Meséltek egy királyról is, akinek volt egy gyönyörű lánya, egy hercegnő.

- Hogy láthatom ezt a hercegnőt? - kérdezte a katona.

„Nos, ez nem ilyen egyszerű” – mondták neki. — A királykisasszony egy nagy rézkastélyban lakik, a vár körül magas falak és kőtornyok vannak. Magán a királyon kívül senki sem mer oda bemenni vagy kimenni, mert a királynak azt jósolták, hogy lányának egy közkatona felesége lesz. És a király természetesen nem igazán akar rokon lenni egy egyszerű katonával. Így hát bezárva tartja a hercegnőt.

A katona megbánta, hogy nem nézhet a hercegnőre, de nem kesergett sokáig. És boldogan élt a hercegnő nélkül: színházba járt, a királyi kertben sétált és pénzt osztott a szegényeknek. Ő maga is megtapasztalta, milyen rossz pénztelennek lenni.

Nos, mivel a katona gazdag volt, jókedvűen élt és szépen öltözött, akkor sok barátja volt. Mindenki kedves fickónak, igazi úriembernek nevezte, és ez nagyon tetszett neki.

Így hát a katona pénzt költött és költött, és egy nap azt látja, hogy már csak két pénz maradt a zsebében. A katonának pedig jó helyekről a tető alatti szűk szekrénybe kellett költöznie. Eszébe jutott a régi idők: elkezdte tisztítani a csizmáját, és lyukakat varrni rajta. Egyik barátja sem látogatta többé – túl magas volt ahhoz, hogy most felmásszon hozzá.

Egyik este egy katona ült a szekrényében. Már teljesen sötét volt, és még egy gyertyára sem volt pénze. Aztán eszébe jutott a boszorkány kovakő. A katona elővett egy kovakövet, és tüzet kezdett ütni. Amint eltalálta a kovakőt, az ajtó kinyílt, és beszaladt egy kutya, akinek olyan szeme volt, mint a teacsészealj.

Ugyanaz a kutya volt, akit a katona a tömlöc első szobájában látott.

- Mit parancsol, katona? - kérdezte a kutya.

- Ez a lényeg! - mondta a katona. - Kiderült, hogy a kovakő nem egyszerű. Kisegít a bajból?.. Hozz nekem egy kis pénzt! - parancsolta a kutyának.

És amint kimondta, a kutyák eltűntek. De mielőtt a katonának lett volna ideje kettőig számolni, a kutya ott volt, és a fogai között egy nagy zacskó volt tele rézpénzzel.

A katona most megértette, milyen csodálatos kovakője van. Ha egyszer eltalálod a kovakőt, egy teacsészealjhoz hasonló szemű kutya jelenik meg, és ha egy katona kétszer üti meg, egy malomkerékhez hasonló szemű kutya futna feléje. Háromszor üt, és a kutya, amelynek minden szeme akkora, mint egy torony, ott áll előtte, és parancsot vár. Az első kutya rézpénzt hoz neki, a második ezüstöt, a harmadik pedig tiszta aranyat.

Így a katona ismét gazdag lett, a legjobb szobákba költözött, és ismét elegáns ruhában kezdett pompázni.

Aztán minden barátja ismét rászokott, hogy meglátogassa, és nagyon megszerették.

Egy nap a katonának eszébe jutott:

„Miért nem megyek megnézni a hercegnőt? Mindenki azt mondja, hogy nagyon szép. Mi értelme van, ha egy rézkastélyban, magas falak és tornyok mögött tölti az életét? Ugyan, hol van a kovakőm?"

És egyszer megütötte a kovakőt. Ugyanebben a pillanatban megjelent egy kutya, akinek csészealjhoz hasonló a szeme.

- Ez az, kedvesem! - mondta a katona. – Igaz, már este van, de a hercegnőt akarom nézni. Hozzák ide egy percre. Nos, meneteljünk!

A kutya azonnal elszaladt, és mielőtt a katona észhez tért volna, újra megjelent, és a hátán feküdt az alvó hercegnő.

A hercegnő csodálatosan szép volt. Első pillantásra egyértelmű volt, hogy ez egy igazi hercegnő. Katonánk nem tudott ellenállni, hogy megcsókolja – ezért volt katona, igazi úriember, tetőtől talpig. Aztán a kutya ugyanúgy vitte vissza a hercegnőt, ahogyan ő hozta.

Reggeli tea közben a hercegnő elmondta a királynak és a királynőnek, hogy éjszaka csodálatos álmot látott: egy kutyán ült, és egy katona megcsókolta.

- Ez a történet! - mondta a királyné.

Úgy tűnik, nem igazán tetszett neki ez az álom.

Másnap este egy idős várasszonyt rendeltek a hercegnő ágyához, és megparancsolták, hogy derítse ki, valóban álom volt-e vagy valami más.

És a katona ismét haldoklott, hogy lássa a gyönyörű hercegnőt.

És akkor éjjel, akárcsak tegnap, egy kutya jelent meg a rézkastélyban, megragadta a hercegnőt és teljes sebességgel elrohant vele. Aztán az öreg hölgy felvette a vízhatlan csizmát, és üldözőbe vette. Látva, hogy a kutya eltűnt a hercegnővel egy nagy házban, a szobalány azt gondolta: „Most megkeressük a fiatal fickót!” És krétával nagy keresztet rajzolt a ház kapujára, és nyugodtan hazament aludni.

De hiába nyugodott meg: amikor eljött az idő, hogy visszacipelje a hercegnőt, a kutya keresztet látott a kapun, és azonnal kitalálta, mi történik. Fogott egy darab krétát, és keresztet vetett a város összes kapujára. Ezt okosan gondolták ki: most a cselédlány sehogy sem találta a megfelelő kaput - elvégre mindenhol ugyanazok a fehér keresztek voltak.

Kora reggel a király és a királyné, a várasszony és az összes királyi tiszt elment megnézni, hová lovagolt a hercegnő éjszaka a kutyáján.

- Ahol! - mondta a király, látva a fehér keresztet az első kapun.

- Nem, ott van! - mondta a királyné, meglátva a keresztet a másik kapun.

- És ott van kereszt, meg itt! - mondták a tisztek.

És akármelyik kapura néztek, mindenhol fehér keresztek voltak. Semmi hasznot nem értek.

De a királynő okos nő volt, minden mesterségben jártas, és nem csak kocsikázott. Megparancsolta a szolgálóknak, hogy hozzanak neki aranyollót és egy darab selymet, és varrtak egy gyönyörű kis táskát. Hajdinát öntött ebbe a zacskóba, és csendesen a hercegnő hátára kötötte. Aztán lyukat szúrt a zacskóba, hogy a gabonafélék fokozatosan az útra hulljanak, amikor a hercegnő a katonájához ment.

És akkor éjjel megjelent egy kutya, a hátára ültette a hercegnőt, és elvitte a katonához. A katona pedig már annyira beleszeretett a hercegnőbe, hogy teljes szívéből feleségül akarta venni. És jó lenne hercegnek lenni.

A kutya gyorsan futott, és a zsákból gabonafélék hullottak ki a rézvártól a katona házáig vezető úton. De a kutya nem vett észre semmit.

Reggel a király és a királyné elhagyták a palotát, megnézték az utat, és azonnal felismerték, hová tűnt a hercegnő. A katonát elfogták és börtönbe zárták.

A katona sokáig ült a rácsok mögött. A börtön sötét volt és unalmas. És egy napon az őr azt mondta a katonának:

- Holnap felakasztanak!

A katona szomorú volt. Gondolkodott, azon gondolkodott, hogyan menekülhet meg a haláltól, de nem tudott semmit kitalálni. Hiszen a katona otthon felejtette csodálatos kovakőjét.

Másnap reggel a katona a kis ablakhoz ment, és a vasrácsokon keresztül az utcára nézett. Emberek tömegei özönlöttek ki a városból, hogy megnézzék, hogyan akasztják fel a katonát. Dobok dobogtak, csapatok haladtak el mellette. És akkor egy fiú, bőrkötényben, cipőben mezítláb cipész, elszaladt a börtön mellett. Ugrott, és hirtelen az egyik cipő leszállt a lábáról, és egyenesen a börtön falának ütközött, a rácsos ablak közelében, ahol a katona állt.

- Hé, fiatalember, ne rohanj! - kiáltotta a katona. "Még mindig itt vagyok, de a dolgok nem mennek végbe nélkülem!" De ha elszaladsz a házamba, és hozol nekem kovakövet, adok neked négy ezüstpénzt. Nos, ez él!

A fiú nem idegenkedett attól, hogy négy ezüstpénzt kapjon, és úgy szállt fel, mint egy nyíl a kovakőre, azonnal elhozta, odaadta a katonának és...

Figyeld, mi sült ki ebből.

A városon kívül egy nagy akasztófát építettek. Csapatok és emberek tömegei voltak körülötte. A király és a királyné egy csodálatos trónon ült. Szemben a bírák és az egész Államtanács ült. Így a katonát a lépcsőre vezették, a hóhér pedig hurkot akart dobni a nyakába. De ekkor a katona megkért, hogy várjunk egy percet.

"Nagyon szeretnék elszívni egy pipa dohányt" - mondta -, elvégre ez lesz az utolsó pipa az életemben.

És ebben az országban volt egy ilyen szokás: a kivégzésre ítélt utolsó kívánságát teljesíteni kell. Persze ha teljesen triviális vágyról volt szó.

Ezért a király nem utasíthatta el a katonát. És a katona a szájába vette a pipáját, előhúzta a kovát, és tüzet kezdett ütni. Egyszer eltalálta a kovakőt, kétszer megütötte, háromszor megütötte - majd három kutya jelent meg előtte. Az egyiknek olyan volt a szeme, mint a teacsészealj, a másiknak a malom kereke, a harmadiknak pedig a tornyok.

- Gyerünk, segíts megszabadulni a huroktól! - mondta nekik a katona.

Aztán mindhárom kutya nekirontott a bíráknak és az Államtanácsnak: megragadják ezt a lábánál, a másikat az orránál, és dobjuk fel olyan magasra, hogy a földre esve mindenki darabokra tört.

- Nincs rám szükséged! nem akarom! - kiáltott a király.

De a legnagyobb kutya megragadta őt és a királynőt, és mindkettőt feldobta. Ekkor a hadsereg megijedt, és az emberek kiabálni kezdtek:

- Éljen a katona! Legyen a mi királyunk, katona, és vegyen feleségül egy gyönyörű hercegnőt!

A katonát beültették a királyi hintóba, és a palotába vitték. Három kutya táncolt a hintó előtt, és „hurrá”-t kiáltottak. A fiúk fütyültek, a csapatok pedig tisztelegtek. A hercegnő elhagyta a rézkastélyt, és királyné lett. Nyilvánvalóan nagyon elégedett volt.

Az esküvői lakoma egy egész hétig tartott. Három kutya is az asztalnál ült, ettek, ittak és hatalmas szemüket forgatták.

Hasonló cikkek