Митичната птица Бенну. Бену - бог на прераждането и живота

Триглав бог лъв, почитан в Мерое. От релефа в Уад Банага

Покойникът пази магарето от змията Чай

Магарешките богове на Туата

Черното прасе Сет е прогонено в съдебната зала на Озирис

Покойникът пронизва черното прасе на Сет

и широката популярност на котката се доказва от големия брой мумифицирани котки и клетки за тях, които днес са в музеи. Много интересна играчка котка с подвижна челюст, съхранявана в Британския музей (№ 15671).

Мангустата, която убива змии и унищожава яйцата на крокодилите, несъмнено е била защитена от хората от преддинастичния период, подобно на поровете и невестулките днес. В Британския музей се пазят много красиви бронзови фигурки – експ. No 6770, 26158, 11590 и др.

Египтяните наричали мангустата кхатри, дума ко-

запазени в коптския език (катул) и в някои арамейски диалекти. Съвременните араби го наричат Кут Фарун - „фараонова котка“. Като бог мангустата се наричаше Шет или Се-

ПРЕДИНАСТИЧЕСКИ КУЛТОВЕ...

shet1, който се смяташе за въплъщение на Тему, залязващото слънце. Той бил почитан като ка на Ану (Хелиополис).

Земеровата била въплъщение на Хор; нейни фигурки са в Британския музей - № 1604, 26335.

Таралежът, подобно на земеровката, се използва в медицината. Папирусът на Еберс говори за пера на таралеж, смесени с масло. Лампите и бутилките често са правени във формата на таралеж (Британски музей, № 4764, 29362, 15475).

Леопардът бил смятан за „тифонски“ звяр и кожите му били важна част от облеклото на свещениците. В Судан вярвали, че леопардите често били обладани от духове на крадци и разбойници.

Пантерата, или по-скоро суданската пантера, тоест „пантера на юга“, беше високо ценена

Баст от БубастисВисоко. Пантерите са част от данъка на Куш към Египет.

Павианът бил въплъщение на Тот, на когото той помогнал да върне окото на бога на слънцето, тоест луната, на мястото му върху лицето на Ра. Бабуинът представляваше Тот в съдебната зала на Озирис и внимателно наблюдаваше внимателното претегляне на сърцата на починалия. Нарича се още Астен или Астес.

Едва ли слонът е бил постоянен обитател на Египет, но нубийците най-вероятно са го познавали добре и са го ловували, ако не заради месото, то заради бивните му. Египтяните от династичния период го наричат Абу, което вероятно е името му

додинастични времена. Островът срещу Сиена носеше същото име, може би заради намиращия се близо до него пазар за слонова кост или заради формата си, наподобяваща фигурата на слон. Гърците превеждат това име като Елефантина. Градът при сливането на Белия и Синия Нил е наречен Хуртум, тоест хоботът на слон. Фигури на слонове се появяват върху скулптури в Мерое и Мусаварат, но слонът никога не е имал човешко тяло.

1 В други източници Сешет е покровителката на писането и геометрията - жена в леопардова кожа. (Забележка за.)

Котка при дървото на Персей, убиваща змията на мрака

ПРЕДИНАСТИЧЕСКИ КУЛТОВЕ...

Хипопотамът е бил често срещано животно в делтата още в много ранен период. В Книгата на мъртвите той се появява като много приятелска богиня. Нейните имена са Апет, Ререт, Таурит, Шепут и др. Голям брой сини или зелени глинени фигури на хипопотами са намерени в гробници, но с каква цел са били поставени там, не е известно. Паладий (4 век) съобщава, че хипопотамът дошъл и изял цялата реколта в манастира, но след като авва Бенус заповядал на звяра в името на Христос да напусне, той се подчинил и никога повече не бил видян.

Мишката, плъхът, невестулката и бодливото прасе винаги са били добре познати в Египет, но няма доказателства, че са били смятани за свещени животни.

прилеп. Фигурка на прилеп с разперени крила, изработена от зелен камък, е намерена в град Джабалайн в Горен Египет; сега се съхранява в Британския музей (№ 21901).

Ориксът е бил "тифонско" животно и е бил разглеждан като форма на Сет. Хорус завладява Сет и ориксът с фигурата на сокола на Хор на гърба му става знак на 16-ия ном на Горен Египет. Християнското духовенство в Египет винаги свързваше рогатите животни от класа орикс с дявола и вярваше в това зли духовечесто приемат формата на обикновена коза.

Звярът Сет се появява в текстовете в следните форми: , и . Строго погледнато, това животно трябваше да бъде описано в параграф

фея, посветена на приказни животни като Сефер и Сека. Бог Сет беше бащата и причината за цялото съществуващо зло и се смяташе, че той се появява на земята именно под формата на изобразения тук звяр. Много египтолози са се опитвали да идентифицират това животно, но без успех. Видеман и други автори смятат, че това е окапи, въпреки че натуралистите опровергаха това мнение. Швайнфурт мисли, че е прасе. Масперо видя в него изкривен образ на тушканче, фон Бисинг - жираф, а Нюбъри в сложна и силно научна статия обяви, че това е боро-

давочник. Култът към Сет е бил много древен, защото, т.е.

звярът Сет с кама, стърчаща от главата му, беше знакът на 11-ия ном на Горен Египет. Египтяните от преддинастичния период го обожествяват и техните потомци запазват образа като знак на техния ном „за всеки случай“, но те нарисуваха кама, пронизваща главата на звяра, искайки да покажат, че е време за поклонение него

УОЛИС БЪДЖ. ДРЕВЕН ЕГИПЕТ: ДУХОВЕ, ИДОЛИ, БОГОВЕ

премина. Друго име на Сет е Ша и Сет показва, че е запазено в името на главния град на нома - Шашотеп. Според Кийс центърът на култа към Сет в XI-ти Ном е Хен-Т.

Според мен правилната идентификация на животното е направена от д-р Шефер, който заявява, че това е изображение на ловно куче, принадлежащо към порода, която е изчезнала в праисторически времена, като овена Khnemu (Khnum). Смятам, че доказателство за това е жезълът от слонова кост (?) или "пръчката за хвърляне" в Британския музей (№ 18175), двете страни на която са показани на рисунката.

На него виждаме фигурите на някои додинастични богове, изображението на ножове, разпръснати из полето, показва, че животните вече не се почитат. На лицевата страна са изобразени: 1) Два легнали лъва. 2) Лъв, чиято всяка лапа лежи върху главата на орикс. 3) Лъв, couchant, в двата края на тялото му лежи човешка глава (бог Акер?). 4) Жираф с лъвска глава. 5) Хипопотам, изправен на задните си крака. 6) Жаба върху чаша или кошница. 7) Глави на два крокодила. 8) Голям бръмбар. 9) Човек, който хвана змия с две ръце (прототип на Демона?). 10) Фетиш

1, тоест слънчевият диск с падащи лъчи. 11) Глава

овен Хнему. 12) Човек с глава на змия, хващащ змия с две ръце. 13) От лявата страна на бръмбара е главата на куче с изправени уши. Това се повтаря от обратната страна. Дългият нос и формата на главата на кучето ясно показват, че това не е свещеното куче на Анубис. Главата и шията на кучето на пръчка принадлежат на добре познатото ловно куче Saluki, но въпреки че кучето няма повдигнати уши или повдигната опашка, когато лежи, всеки човек, който често е виждал Saluki сред арабите, безпогрешно би идентифицирал звяр от Сет. Тези кучета са удивително подвижни и са в състояние да разкъсат плячката си на парчета. Дози твърди, че тези кучета са подобни на френските хрътки Лимиер и шотландските хрътки. Сет беше богът на лова, който

1 Някои четат този знак като Туа и твърдят, че представлява човешка брада с брада. Други казват, че Туа е богът, чийто образ в човешка форма е намерен от Бор-

хадтом. Вижте също Petrie's Tombs of the Kings. Богът бръснар, който обръсна Пепи, се казваше Туаур .

Хипопотам. Богиня войн

Форма на Хатор

Звярът Сет

УОЛИС БЪДЖ. ДРЕВЕН ЕГИПЕТ: ДУХОВЕ, ИДОЛИ, БОГОВЕ

Предната страна

задна страна

Главата на Сет е показана до звездата

показва релефа, на който той учи царя да стреля с лък. В Британския музей (№ 30460) се съхранява позлатена бронзова фигура на Сет с кучешка глава.

Свещени птици

Бену, или бенну, е птица от семейството на чаплите с дълъг гребен. Птицата се смяташе за въплъщение на слънцето. Бену се създал от пламък, който горял на зазоряване на върха на свещения Персей в Хелиополис. Той идва от сърцето на Озирис и в него, както се казва в Книгата на мъртвите, е „същността на всеки бог“. Гърците го идентифицирали с феникса, птица, подобна на орел, със златни и червени пера, долетяла от Арабия. Очевидно култът към птиците има хелиополски произход.

Соколът е почитан в Египет от незапомнени времена. Той

беше въплъщение на небесен дух, а слънцето и луната бяха неговите очи. Центърът на култа към сокола е бил в Долен Египет в Тема Ен-Хор, съвременен Даманхур, и в Горен Египет в Хиераконполис. Текстовете споменават златен сокол, широк четири лакти и

ПРЕДИНАСТИЧЕСКИ КУЛТОВЕ...

Птица Бену

който имаше главата на Бен. Това беше фениксът на гърците. Божественият сокол бил потомък на Тем (Атем), бил въплъщение на единствения Бог и Хор, синът на Озирис, му служил милиони години и

се страхуваха от него милиони години. Соколът с човешка глава беше

символ на душата. Страбон, Херодот, Диодор, Елиан пишат за сокола. Лешоядът е бил наричан мут от египтяните от преддинастичния период;

тази дума се е запазила в името на тиванската богиня Мут. Центърът на култа към богинята грифон Нехебит беше Нехен (Ейлетиаспол) в Горен Египет. Според Aelian мъжките лешояди не съществуват, а женските са били оплодени от южни или югоизточни ветрове.

Нищо не се знае за култа към орела, ако е съществувал такъв.

За чаплата вижте Книгата на мъртвите, глава lxxxiv.

Лястовицата е била свещената птица на Изида (вижте Книгата на мъртвите, глава lxxxvi).

Гъската беше свещената птица на Амон-Ра. Идентификация Бог-гъска

свързан с Геб, бога на земята. Космическото яйце е снесено от богинята на гъските Серт, която в Книгата на мъртвите, глава liv, е наречена Кенкенур - „Голямото кикотене“.

Ибисът беше птицата на Тот. Центърът на неговия култ беше Хемену

(Хермополис), град Тот. Голямото светилище на ибиса - Ибиум - се намираше на 40 километра северно от Хермополис. За ибиса са писали Елиан, Диодор, Плутарх и други автори.

УОЛИС БЪДЖ. ДРЕВЕН ЕГИПЕТ: ДУХОВЕ, ИДОЛИ, БОГОВЕ

Сцена, издълбана върху открита каменна купа	Богиня Нехебит
Куибел в Ком ал-Ахмар, показвам	с коронован съ-
много ранни изображения на сокола и лешояда на Хор	брой със скиптър
Нехебит. Лешоядът стои върху пръстен с печат отвътре
три от които са знаци BSH (Besh) и се свързват заедно
Сте лотус и папирус, който символизира обединението на двама
Египет. Беш (т.е. Беджау) е личното име на краля
Хасехема

Щраусът вероятно е бил обожествяван в прединастичния период, поне примитивните египтяни са се отнасяли към него с голямо уважение, тъй като неразбити щраусови яйца са били многократно откривани в прединастични гробници. Екземплярът в Британския музей (№ 36377) показва следи от украса. Такива раковини често могат да се видят окачени в египетски и сирийски църкви и джамии. Гърнетата от додинастичния период често са украсени с редове от щрауси. Най-старото изображение на щраус може да се види върху предмети от зелена плоча от Jabalain.

Свещени влечуги, насекоми и др.

Костенурката е била на почит в Египет, но не е известно по каква причина. Британският музей съхранява три зелени каменни фигурки на костенурка, датиращи от прединастичния период (№ 23061, 36367, 37913), две дървени фигурки от гробницата на Тутмос III (№ 1416, 20704) и две черупки на костенурка (№ 46602, 46603). ).

Изображения, символи, криптирани послания – това е моят начин на мислене. За мен беше лесно да спра вътрешния диалог - имам малко мисли в главата си. По принцип това са изображения.
Една от любимите ми теми са птиците. Само Велес знае колко различни съм изваял :)) А птицата Феникс е най-любимият герой сред тях. Самият свещен смисъл на живота на това мистериозно огнено същество ме въвежда в трепетно състояние на наслада и прераждане. Всеки път, когато раждам нов Феникс, аз се раждам. Защо не медитация?

Тези две диви в горната снимка са птиците от Сирина. Аз лично си ги нарисувах, един вид тотем за изобилие. Винаги са нащрек, пазят живота ми, когато единият спи, другият е буден.
Предполагам, че корените на тази страст към птиците отново са заровени в дълбокото минало. Символите на Сириус включват птици и змии. Сирин - Сириус. Богове с птичи глави, орел, който яде души. Птицата Феникс лети до Хелиополис... Защо хората не летят като птици (c)
Вечното желание на Духа за възнесение и завръщане в родната земя. Гледайки полета на птиците, слушайки тяхното пеене, възхищавайки се на сложното оперение, какво може да се сравни с това? Птицата е образ на живия Дух, реещ се високо в светите Небеса. А птицата Феникс е образът на Вечния дух, прероден в тигела на огнените страсти.

Нека помислим различни версииФеникс.

Феникс(гръцки Φοῖνιξ, персийски ققنوس‎, латински phoenix; вероятно от гръцки φοίνιξ, „пурпурен, пурпурен“) е митологична птица със способността да се самоизгори и след това да се преражда. Познат в митологиите на различни култури, той често се свързва със слънчевия култ. Смятало се, че фениксът има външен вид, подобен на орел с ярко червено или златисто-червено оперение. Предусещайки смъртта, той се изгаря в собственото си гнездо и от пепелта излиза пиленце. Според други версии на мита самият Феникс се преражда от пепелта. Обикновено се смяташе, че фениксът е единственият, уникален индивид от своя вид. В метафорична интерпретация Фениксът е символ на вечното обновление.

Първото писмено споменаване на мита за Феникс се намира при Херодот (5 век пр.н.е.). Той съобщава, че това е птица от Арабия, живее 500 години с родителя си и когато умре, лети до храма на Бога Слънце в египетския град Хелиополис и погребва тялото на родителя там. Херодот не споменава самоизгарянето на феникса и последвалото съживяване и характеризира самия мит като неправдоподобен. Тацит също смята легендата като цяло за измислица, но пише, че по време на консулството на Павел Фабий и Луций Вителий (около 35 г. сл. Хр.), мнозина в Египет са видели пристигането на Феникса. В преразказа на Тацит Фениксът ражда пиленце веднъж на 500 години, след което то умира. Легендата се споменава и от други древни автори, повечето от които вече включват акта на самозапалването на феникса в изложението си.

В християнския свят Фениксът означава триумф на вечния живот, възкресение, вяра, постоянство; това е символ на Христос. В ранното християнство Фениксът постоянно се намира на погребални плочи: тук значението му е победа над смъртта, възкресение от мъртвите. В Русия фениксът имаше аналози: Firebird и Finist.

В еврейската Кабала има някои тълкувания на събитията, случили се в Ган Еден (Райската градина), които казват, че Хава (Ева) е хранила с плода на Дървото на познанието за доброто и злото своя съпруг Адам и всички животни, птици и зверове. Само една упорита птица, Фениксът, не се поддаде на изкушението и поради това впоследствие запази относително безсмъртие. Тази птица живее вечно, на всеки хиляда години тя изгаря в пламъците, излизащи от гнездото си, и отново се ражда от пепелта. Споменава се и гигантската птица Зиз, която може да покрие цялото слънце с едно от крилата си. И двете птици, според легендата, са били обитатели на Ган Еден (Райската градина) по време на престоя на Адам и Ева (Хава).

Има още една легенда за безсмъртна птица. По време на 12-месечния престой на праведния Ной (Ной) в ковчега по време на потопа той нахрани животните там. От всички обитатели на ковчега само Феникс лежеше, скромно дремеше в ъгъла, а на въпроса на Ной (Ной): Защо не поискаш храна за себе си, той отговори: „Видях колко проблеми имаш с други и не посмя да ви безпокои. Трогнат от тези думи, Ной (Ной) каза: „Ти се смили над моя труд, съчувствайки на моите скърби.“ Нека Всевишният ви изпрати вечен живот.

Трябва да се отбележи, че наред с Феникса тази птица на места се нарича Хол (от иврит - пясък, прах, пепел) и Оршина.

Бенну (Бен-Бен)- в египетската митология птицата е аналог на феникса. Според легендата това е душата на бог Ра. Името е свързано с думата "weben", което означава "да блестиш".
Според легендата Бену се появил от огън, който горял на свещено дърво в двора на храма на Ра. Според друга версия Бенну избягал от сърцето на Озирис. Изобразява се като сива, синя или бяла чапла с дълъг клюн и сноп от две пера, както и жълта стърчиопашка или орел с червени и златни пера. Има и изображения на Бену като мъж с глава на чапла.
Бену олицетворява възкресението от мъртвите и годишното наводнение на Нил. Символизира слънчевия принцип.

Жар птица- приказна птица, герой в руските приказки, обикновено е целта на търсенето на героя от приказка. Перата на огнената птица имат способността да блестят и техният блясък удивлява човешкото зрение. Жар птицата е огнена птица, перата й блестят със сребро и злато (перата на Огнивак са червеникави), крилата й са като огнени езици, а очите й светят като кристал. Достига размерите на паун.

Жар птицата живее в райската градина на Ирия, в златна клетка. Нощем излита от него и осветява градината със себе си ярко като хиляди запалени светлини.

Хващането на жар-птицата е съпроводено с големи трудности и е една от основните задачи, които царят (бащата) поставя на синовете си в приказката. Само най-малкият син успява да вземе жар птицата. Митолозите (Афанасиев) обясняват огнената птица като олицетворение на огъня, светлината, слънцето. Жар птицата се храни със златни ябълки, които дават младост, красота и безсмъртие; Когато пее, от човката й падат бисери.

Пеенето на жар птицата лекува болни и връща зрението на слепи. Като оставим настрана произволните митологични обяснения, можем да сравним жар-птицата със средновековните истории за птицата Феникс, преродена от пепелта, много популярни както в руската, така и в западноевропейската литература. Първообразът на Жар птицата е паунът. Подмладяващите ябълки от своя страна могат да бъдат сравнени с плодовете на нара, любим деликатес на фениксите.

Всяка година през есента Жар птицата умира и се ражда отново през пролетта. Понякога можете да намерите паднало перо от опашката на Жар птицата; внесен в тъмна стая, той ще замени най-богатото осветление. С течение на времето такова перо се превръща в злато.

За да хванат, Firebirds използват златна клетка с ябълки вътре като капан. Не можете да го хванете с голи ръце, тъй като можете да се изгорите по оперението му.

Сирин- в древноруското изкуство и легенди, райска птица с глава на девойка. Смята се, че Сирин представлява християнизацията на езическите русалки - вилите. Често се изобразява заедно с друга райска птица Алконост, но главата на Сирин понякога е непокрита, а около нея има ореол. Сирин пее песни за радост, докато Алконост пее песни за тъга.
Алконост(alkonst, alkonos) - в руското изкуство и легенди, райска птица с глава на девойка. Често се споменава и изобразява заедно с друга райска птица Сирин.

Най-древните изображения на Сирин датират от 10 век и са запазени върху глинени плочи и храмови пръстени (Киев, Корсун). В средновековните руски легенди Сирин ясно се смята за райска птица, която понякога лети на земята и пее пророчески песни за бъдещото блаженство], но понякога тези песни могат да бъдат вредни за човек (можете да загубите ума си). Затова в някои легенди Сирин придобива негативен смисъл, така че дори се смята за тъмна птица, пратеник на подземния свят.

Гамаюн- в славянската митология пророческа птица, която пее божествени песни на хората и предвещава бъдещето на тези, които знаят как да чуят тайната. Гамаюн знае всичко на света. Когато Гамаюн лети от изгрев слънце, пристига смъртоносна буря.
Оригиналното изображение може да идва от древногръцка митология(сирени). Изобразява се с женска глава и гърди. В митологията на древните иранци има аналог - птицата на радостта Хумая

„Аз съм смъртоносен за онези, които са нежни и млади.
Аз съм птицата на тъгата, аз съм Гамаюн.
Но няма да те докосна, сивоока, тръгвай си.
Ще затворя очи, ще свия криле на гърдите си,
Така че без да ме забележиш,
ти си поел по правилния път.
Ще замръзна, ще умра, за да намериш ти своето щастие...”

Човечеството отдавна е очаровано от птиците поради тяхната мистичност, сезонни изчезвания, способността да летят и способността да посещават места, където просто не можем да отидем за много дълъг период от време. Всеки знае за някои митологични птици, като феникса например, но в световната митология има птици, които са много по-странни от феникса.

10. Бенну

Птицата Бену беше египетската версия на по-познатия феникс. В египетската митология за сътворението птицата Бену прелетя над повърхността на хаоса, кацна и издаде вик, който наруши първичната тишина. Според легендата именно този вик решава какво ще се случи на този свят и какво няма да се случи. Традиционно птицата Бену прилича на чапла, но има огнено оранжево оперение и понякога човешка глава. Тя често се свързваше с египетския бог на слънцето, дотолкова, че изображението на птицата Бену започна да представлява самия бог на слънцето, който често беше изобразяван с корона.

Птицата Бену, според легендата, се преражда всеки ден, изгрява със слънцето и се обновява в неговите лъчи. Способността й да се преражда означава, че тя също е свързана с Озирис, мъртвите и идеята за възкресението. Първоначалната птица Бенну, която е създала света, е родена от пламък в короната на дървото на Персей, което расте на върха на обелиска. По-късните истории дават на птицата Bennu още повече голяма сумахарактеристики на феникса - Херодот разказва историята на птицата Бену, която живяла 500 години, преди да се запали и да се прероди от пепелта. След това пепелта беше поставена върху олтара на бога на слънцето.

9. Анзу

Анзуд е древна шумерска птица с тяло на орел и глава на лъв. Тя беше толкова огромна, че единственото дърво, достатъчно голямо, за да поддържа гнездото й, беше дървото, което лежеше на седемте извора на реката на бога на слънцето Уту. Полетът на Анзуд беше в състояние да предизвика огромни пясъчни и прашни бури, нейният писък разтърси целия свят и дори боговете я смятаха за почти непобедима заплаха.

Според легендата, гигантска птица е откраднала Скрижала на съдбите, която й е дала силата на боговете и властта над света на смъртните. Енлил, синът на бога, от когото Анзуда открадна плочите, беше изпратен в първичния, частично създаден свят, за да я спре и да върне силата на боговете, освобождавайки потоци вода заедно с ветрове и бури, които оформят света. Много по-късно на асирийските царе се приписва убийството на гигантската птица, което позволява да се създадат страхотни истории за епични битки и да се напишат за смъртните владетели на района.

Оригиналните истории за Анзуд са сред най-старите известни „биткови митове“, в които героят е натоварен със задачата да тръгне на мисия да се бие със страхотен враг. Епосът за Анзуд и Енлил датира отпреди 1200 г. пр.н.е. Анзуд се появява и в много по-късен израелски фолклор, където му се правят жертви, за да го успокоят.

8. Бубри

Boobri е птица с променяща се форма от митологията и фолклора на Шотландските планини. Вместо да използва крилете си, за да лети, тя често ги използва, за да плува в езера и кладенци, където ловува. Известен като имитатор, Бубри често имитира виковете на ранено бебе животно, грабва и удавя всяко възрастно животно, което е достатъчно любопитно, за да се приближи и да види какво не е наред. Тя предпочита говеда и овце, но ще яде и видри, ако е необходимо.

Бубри също има способността да се трансформира в кон и да ходи по вода в тази форма, а също така може да се трансформира в насекомо, за да изсмуче кръвта от конете. Има истории за ловци, които се кълняли, че са видели воден кон, друг митично съществоот шотландския фолклор, но при по-внимателна проверка на следите, оставени от създанието, те видяха отличителни белези, подобни на рог, които са уникални за Бубри. Според очевидци Бубри има дълъг бял врат, широк размах на крилете, дълъг клюн, къси крака, масивни частично ципести крака и зов, който звучи като мучене на бик.

7. Гаруда (Гаруда/Карура)

В индуистката митология Гаруда е птица, принадлежаща на бог Вишну, която е достатъчно голяма, за да може да я язди, и толкова ярко оцветена, че често се бърка с бога на огъня. Въпреки че не е създадена като бог, тя често е почитана като такава.

Тя може да бъде намерена и в японската митология, където е известна като Карура. Някои изображения на Карура показват същество, което е отчасти човек и отчасти птица и често притежава множество ръце, крила и пера. Интересното е, че някои индуски и японски изображения на Гаруда и Карура са почти идентични. В Япония тя почти винаги е изобразявана да държи или свири на флейта. Като Гаруда, тя обикновено притежава тялото, ръцете и краката на човек и крилата, главата и ноктите на орел, с блестящи златни пера.

И двете й версии я представят като крал на всички птици, способен да лети по-бързо от вятъра. И според двете версии нейният смъртен враг е Нагата – злонамерено, змиеподобно същество, което заплашва естествения баланс на света. Именно Гаруда стана причината за безсмъртието на Нага. Когато Нага отвлече майка й, тя осигури освобождаването й, като даде на Нага амброзия и тя стана неин безсмъртен враг.

6. Птица сираче

Птицата сираче е малко известно същество от средновековния бестиарий на Пиер дьо Бове. Всъщност тя е толкова малко известна, че неговата работа е единствената известна препратка към създанието. За автора също се знае много малко - само че е съставил два бестиара преди 1218 г., които описват подробно редица митологични същества, които дори не бяха от Европа.

Птицата сираче произхожда от Индия и е описана като имаща тяло на жерав, врат и гърди на паун, крака на орел и пера от черно, червено и бяло. Майката птица сираче снася яйца във водата и има две различни видоветези същества са добри и лоши. Добрите яйца плуват и когато се излюпят, майката и бащата ги отглеждат, приветстват ги на света и се радват на пристигането им. Лошите яйца потъват на дъното на резервоара и се излюпват там. Тези лоши птици са обречени да живеят на тъмно под водата. Смята се, че птицата сираче е алегория за добрите души, които се възнасят на небето, и лошите души, които са обречени да живеят в мрака на ада.

5. Стимфалийски птици и Ornithes Areioi

Стимфалийските птици или Stymphalidae са били месоядни птици от гръцката митология. Унищожаването на тези птици беше една от задачите на Херкулес, тъй като те отдавна тероризираха езерото на Аркадия, наречено Стимфалис. Когато стигнал до езерото, където живеело ятото птици, той открил, че не може да стигне до тях, без да се удави в блатото. Атина обаче му даде дрънкалка и звукът на дрънкалката накара птиците да летят. Той застреля няколко от тях и тези, които отлетяха, се преместиха на острова. Там те бяха преименувани на Птиците на Арес и в крайна сметка бяха намерени от Джейсън, докато търсеше Златното руно. Още някои от тях загиват от ръцете на гръцки моряци.

Птиците първоначално са описани като постоянно гладни, месоядни птици, които нападат и ядат хора. Смятало се, че са отгледани от Арес и са можели да изстрелват перата на крилете си със силата на стрели. Има различни версии на стимфалийските птици в по-късните митове, включително един, в който те всъщност са били пазители на храма на Артемида и единственото нещо, което прилича на птици в тях, са краката им. В друг мит те са човешките дъщери на Стимфалос, убити от Херакъл, защото смята, че не са го приели в дома си с достатъчно учтивост и чест.

4. Стрига

Striga или Strix са същества, които произхождат от гръцката митология. Те в крайна сметка стават част от римската митология, както и от религиозната митология на Европа през Средновековието. Първоначално те са били част от история за двама братя, които са били превърнати в диви животни като наказание за това, че са изяли друг човек. Един от тях се превърна в Стрикс, обречен да живее с главата надолу без храна и напитки, чийто отчаян вик се чуваше през нощта.

Има много дебати за това какво точно представлява strix или striga. На латински думата "Strix" може да се тълкува като предвестник на нещастие. На някои места Strix по-често се свързва с вампири или вещици. Според някои текстове това същество е хищна птица през деня и вещица през нощта. Според легендата тези вещици удушават деца и пият кръвта им, но точно както в случая с вампирите, Strix може да бъде предотвратена с амулет, направен от чесън и носен около врата на детето. В Естествената история на Плиний те са описани като реални същества, но той също признава, че не знае много за тях. През Средновековието те правят скок от класическата митология към християнската митология, когато за тях се говори като за слуги на дявола.

3. Куйгараш (Liderc)

Kuygaras е създание от унгарската митология, което прилича на пиле без пера. Има няколко различни вида cuigaracha. Куигараш, често свързван с вещици, просто се появява в къщи или се излюпва от яйце, което собственикът на къщата носи под мишницата си. Куйгараш служи като помощник на вещицата, като неуморно изпълнява една задача след друга за нея, но ако не е достатъчно зает с работата, той ще я убие. Смята се, че това може да се предотврати само като се възложи на куйгараш невъзможна задача, например да донесе вода в сито.

Друг вид куигараша е създание, което идва от историите на инубите и сукубите. В този случай куигараше, който изглежда точно като човек, с изключение на гъши крака, преследва хора, които преживяват загубата на съпруга. Те се появяват всяка вечер и безмилостните им настъпления карат жертвата на тези страсти постепенно да изчезне. За да се отървете от Kuygarash и да му попречите да се върне, трябва да откраднете обувката или гъшия крак, които носи на човешкия си крак.

2. Cinnamologus

Kinnamolg е може би едно от най-странните обяснения за съществуването на естествен продукт. През 5 век пр. н. е. канелата е била много желана подправка. Според трудовете на гръцки автори като Плиний Стари и Херодот, най-ценната канела е тази, събрана от Кинамолг. Естествената история на Плиний Стари твърди, че тези гигантски птици са изграждали гнездата си само от канелени пръчици, които са събирали от канелените дървета. Тъй като те са толкова високо в дърветата и са толкова крехки, единственият начин да се получи канела беше да се хвърлят оловни топки в гнездата, за да съборят пръчките канела.

Същата история е разказана по-късно от Исидор Севилски през 7 век, докато Херодот разказва малко по-различна версия на историята за Кинамолга през 5 век. Според историка, тези арабски птици са събирали канелени пръчици и са правили гнездата си високо върху стръмни скали, циментирайки ги с кал. Тези, които събираха канела, нарязаха волове и други големи животни на големи парчета, оставяйки ги в основата на скалата и примамвайки птиците да ги отнесат в гнездата си. Гнездата не издържат тежестта на плячката и мършата, което позволява на хората да събират канела и да я продават с голяма печалба.

1. Удод

Удопът е птица със странно име, която е едновременно реално създание и обект на някои противоречиви митологии. В арабската митология удопът се смята за просветена птица, която има силата да лекува и гадае чрез вода. Легендата също така разказва, че удопите спасили цар Соломон, когато бил блокиран в пустинята, събирайки се в стадо, за да могат крилете им да служат като негова сянка.

В бестиариумите на Плиний Стари и Исидор Севилски удопът е едно от малкото същества, в които младите се грижат за възрастните, когато остареят и отслабнат. Има обаче и редица други, по-малко очарователни истории, свързани с тази птица. Според Изидор тази птица винаги може да се види на гробищата. Една легенда от източноевропейската митология разказва, че когато Бог създал удода, той го снабдил с всички традиционни храни, на които обикновено се радват птиците. Удопът обаче отказа да яде нито едно от тях и като наказание Бог осъди птицата да яде завинаги само екскременти на други животни.

Бенну!!

Бен. Бенгу. Бенху. Виена.

В древноегипетската митология Бена е изобразявана като чапла, която има украса с пера, но понякога е показвана без украса за глава.

Може да има различно изображение - птица с човешка глава.

Първоначалната птица Бенну, която е създала света, е родена от пламък в короната на дървото на Персей, което расте на върха на обелиска.

Птицата Бенну е надарена със значително повече характеристики, присъщи на феникса. Тя е живяла най-малко 500 години, преди да се запали и да се прероди от пепелта. След това пепелта беше поставена върху олтара на бога на слънцето.

Бену е смятан за Ба (душата) на Ра, по-късно за душата на Озирис и е свързан с култа към мъртвите.

Птицата Бену е древноегипетският бог на вечния живот или прераждането. Той се появи под формата на сива чапла, олицетворяваща Бога на слънцето.

Птицата Бену изникна сама.

Бену стана първото създание, появило се на първичния хълм, възникнал сред водния хаос от тиня, което бележи началото на сътворението на света.

Според някои митове, преди създаването на света, тази птица прелетяла над океана и кацнала на скалата Бенбен, излязла от водата.

Викът й наруши тишината и символизира началото на сътворението на света.

Този вик определяше какво трябва да бъде и какво не трябва да се допуска в новия свят.

Бену е бил почитан в Хелиополис като покровител на големи времеви цикли.

Символичен знак, представляващ птица, е използван за изписване на името на бога на слънцето.

Всяка сутрин тя се появява под формата на слънце.

Нейното сравнение със слънцето доведе до смятането на Бена за безсмъртна птица, която се преражда от пепелта.

Свещените фетиши на птицата Бену са камъкът Бенбен и дървото Ишед, на което живее.

Амулетите, изобразяващи птицата Бену, трябваше да помогнат на мъртвите да продължат успешно живота си в задгробния живот.

Древните гърци идентифицирали Бену с феникса.

Птицата Бенну е творческият принцип, производител на космическото яйце.

Свещената птица на Хелиополис била първо стърчиопашка, а по-късно чапла.

С дългия си прав клюн, който украсяваше главата й, и две пера надолу, тя изглеждаше като слънцето, излизащо от водата.

Нейното име VenuPhoenix означава да блести, да се издига.

Бену поддържала култ заедно с култа към бога на слънцето Ра в Хелиополис, където живеела на камъка Бенбен или на свещената върба.

Вну-Феникс се смяташе за „майстор на годишнините“, което се обясняваше с идеята за дългия живот на прекрасна птица.

Изображението на Венера се появява в почти всички папируси, където ние говорим заза задгробния живот; Често можете да видите композиция на починалия, стоящ пред Бену.

Свещената птица Бену принадлежи към вида гребенета чапла. Имаше златисто или синкаво оперение, образът й винаги се отличаваше с ясно очертан силует, високо тяло на дълги крака. Оперението на чаплата - златисто с червени проблясъци - символизираше слънцето.

Вената на Феникс също символизира спираловидното изкачване на Сириус, което в древността е било знак за разлива на Нил.

В Египет фениксът Вену е символ на слънчевия цикъл и проявление на душата на Ра, бога на слънцето, свързан с Хелиополис, центърът на посвещението в жречеството на култа към това божество.

Очаквайки приближаването на смъртта, Вену-Феникс си направи гнездо на висока палма от клони на ароматни растения, сложи тамян в гнездото, запали го и изгори в пламъците на този огън. И по чудо възникна от пепелта - нов Венера-Феникс, който положи праха на своя „баща“ на олтара на Слънцето, тоест бог Ра в египетския Хелиополис - града на Слънцето.

Тази приказна птица, свързана с култа към Слънцето, се появява в Египет от индийската и арабската митология.

Венера-Феникс става вестител на Вечността и в същото време водач на душите на мъртвите в подземния свят. Феникс е атрибут на Озирис.