Вижте какво е „юдаизъм“ в други речници. Какво е юдаизъм и в какво вярват евреите?

Юдаизмът - вярата на евреите
Марк Райк

Днес е обичайно да се прави разлика между понятията „евреин“ и „евреин“, но преди това тези понятия бяха идентични: всички евреи бяха евреи (въпреки че не всички евреи бяха евреи) и в Светото писание те, тези понятия, не са разделени . Освен това в библейски времена, почти преди идването на Месията, понятията „вяра“ и „религия“ са били обединени или поне много тясно преплетени. След идването на Спасителя и Неговото отхвърляне от онези, при които Той дойде първи, и разрушаването на храма, тези концепции започнаха да се различават доста ясно. След тези събития вярата на евреите се преражда в религия, която се превръща в вкаменено сухо речно корито пред живата вяра в живия Бог. От вярата беше останала само мъртва догма.

Напразните повторения и движенията на главата по време на еврейските молитви помагат да се внуши състояние на транс. Много атеистични евреи участват в псевдорелигиозно поклонение на статус и знания. Юдаизмът дава на своите членове същите сатанински сили като Църквата на Сатаната и масонството.

Основите на кабализма са идентични със сатанизма: инверсия на ролите на Бог и Сатана. Това скрито желание за знание позволява на човек да постигне способностите на Бог, като прибягва до така наречените имена на Бог. Еврейското верую, Чема, гласи: „Нашият Господ е един“, така че защо да призоваваме тези други имена?

Религията на евреите, както и тяхната история, е една от най-старите в света и датира от праотците на Израел Авраам, Исак и Яков. Авраам, първият евреин, с когото Създателят е сключил завет, е живял повече от 2000 г. пр. н. е. (т.е. преди около 4000 години). Няколко века по-късно живял Моисей, най-великият пророк, чрез когото Бог дал на евреите Закона, Тората.

Религията на евреите е връзката на човека с неговия Създател, тяхната връзка и връзката между хората; това е система от възгледи за природата на Бог и Неговото отношение към хората.

Тайната на древните египтяни и техните съвременни ученици, масоните, е изкуството на демонологията за завладяване на властта - главно дявола, Йехова. В степента на Кралската арка масоните "признават, че дяволът, под името Яхбулон, е неговият свещен господар", като името на Яхбулон е "комбинация от Яхве, Ваал и Озирис". „Яхбулон, Яхбулон, Яхбулон, Йехова.“

За тези, които не вярват, че Талмудът е сатанински, той провъзгласява, че Христос е в ада, кипящ в екскременти и семенна течност. Това обяснява изявлението на Розентал: „Изненадани сме от глупостта на християните да приемат нашите учения и да ги разпространяват, сякаш са техни.“

И така, в какво са вярвали евреите? Каква е същността на библейския юдаизъм, който Йешуа също е изповядвал? Юдаизмът се изразява (в това сме съгласни с него) във вярата в единия жив Бог, Който на Синай даде на Мойсей Тората - Закона. Това е най-важната заповед: да вярваме във вездесъщия Бог, Бог на Авраам, Исаак и Яков, и не само в нашия свят. Бог е един за всички, включително, разбира се, за езичниците. Той е сам и няма други богове. Вярата във всемогъщия Бог Яхве формира основата на юдаизма като религия. В юдаизма за първи път в историята на религиите монотеизмът е провъзгласен като последователен принцип. Бог, според ученията на юдаизма, е съществувал преди да създаде всичко, което съществува и винаги ще съществува. Той е вечен. Той е същността на всичко в света, Той е първият и последният, алфата и омегата. Той и само Той е Творецът, Който се разкри на хората чрез Мойсей, пророците и Своето Слово. Той създаде Земята и всичко на и извън нея. Бог е Дух, Мисъл и Слово.

Демоничното презрение към човечеството, представено от луциферианския евреин Харолд Розентал, характеризира крайния резултат от фаталното сливане: еврейски религиозен ритуал, съчетан с култа към знанието и егото. Розентал беше член на елита, открито сатанинско малцинство сред еврейския народ. Обикновените евреи не знаят, че богът на тяхната вяра всъщност е Сатана, който се крие зад мистично име. За Сатана няма никакво значение дали той е почитан съзнателно или чрез фини лъжи и измами.

Соломон Мъдрият го попитал: „Как е името на Бог и какво е името на сина му, ако мога така да кажа?“ Историята на юдаизма започва преди около четиристотин години, когато според Библията Бог се обръща към Авраам, за да създаде съюз с неговия народ. Освен Авраам, другите двама бащи-основатели на еврейската религия са Исак и Яков. Библията разказва историята на еврейския народ, от неговия произход до възстановяването на втория храм в Йерусалим. Според библейския текст Бог обещава на Авраам, главата на номадско племе, че неговите потомци ще наследят Обетованата земя, при условие че приемат и спазват неговия Закон.

Догмите на юдаизма също включват доктрината за вдъхновението на Стария завет, чиито първи пет книги съставляват Тората. Тората не е само закон, тя е наука. Тората е върховният авторитет на юдаизма, най-висшият авторитет на израелците. Като наука Тората съдържа своя основен признак – знание, а да знаеш означава да правиш. Тората не е само Законът, тя е Божието откровение за Себе Си. Законът включва и десетте заповеди, които изразяват същността на предписаните от Бога норми в отношенията на хората помежду си и с Бога. Но не само. Законът също така включва правила, свързани с религиозния и социалния живот, до подробното развитие на въпросите за хигиената и ежедневното поведение. Законът показва какво Бог очаква от хората.

Потомците на Яков дадоха началото на дванадесетте племена на Израел и дойдоха в Египет. Евреите стават роби на фараона и след много нещастия Мойсей ги освобождава от робството и ги извежда от Египет. Четиридесет години след освобождението си от Египет, еврейският народ прекосява пустинята и воден от Исус Навиев се завръща в Обетованата земя, където дванадесет племена се заселват в различни области на Палестина. Тъй като племената постепенно се обединиха, те извикаха цар: първият цар беше Саул, последван от Давид, който воюва срещу филистимците и основа „града“ на Давид, който по-късно прие името Йерусалим, синът на Давид, Соломон, започна изграждането на първия Йерусалимски храм.

Съществен елемент на юдаизма е разбирането на мисията на Израел като слуга на Господ. Бог избра Израел, избра не заради заслугите му, които понякога са много съмнителни (жестокост и т.н.), а въпреки тях. Избраният е повече от първородния. (Яков не беше първородният, но беше избран.) Израел беше избран да общува чрез него с останалата част от човечеството. Чрез него е Словото, от него е Помазаникът (Машиах) – Спасителят.

След смъртта на Соломон десет от дванадесетте племена на Израел се разделиха и двете племена, които останаха верни, бяха създадени от сина на Соломон, Робоам, в царството на Юда или Юда. Ерусалим е разрушен от вавилонския цар Навуходоносор, храмът е опожарен, а евреите са заточени във Вавилон. Илона даде път на диаспората или разпръскването на еврейския народ по света. През 538 г. пр. н. е. новият цар на Вавилон разрешава завръщането на евреите в Израел и построяването на Втория храм на Йерусалим. През този период евреите живеят в различни империи: в Римската, като постепенно стават християни, и във Вавилонската, която става мюсюлманска.

Неразделна част от юдаизма е догмата за идването на Месията-Спасител. Спасителят е Машиах, т.е. Помазаник. Преди това царете са били помазвани за царе и Спасителят е трябвало да бъде от царското семейство, от рода на Давид. Месията ще дойде да извърши праведен съд, да възнагради хората според делата им, да обнови света.

Централно за юдаизма е доктрината за изкуплението и спасението, както и концепцията за греха. Грехът е това, което отблъсква човека от Бога: непокорство, отклонение от пътищата Му. Според юдаизма грехът е извън човека.

В рамките на една година два нови полюса на еврейската култура пристигнаха в Европа: Испания формира сефарадската общност и Източна Европастава люлка на ашкеназкия юдаизъм. Той преработи равинското законодателство, за да го направи лесно разбираемо и разработи система от нормативни вярвания за всички евреи и от средата на шестнадесети век те бяха принудени да живеят в отделни квартали - гета, които бяха затворени през нощта и отново отворени сутрин . При нацизма милиони евреи са били преследвани, депортирани и унищожени.

Около същия период, когато ционизмът е обявен, културният и политическо движение, чиято цел беше да върне евреите в земята на Израел, за да формират национална общност, защитена от преследване. В момента юдаизмът е разделен на няколко религиозни движения, като най-важните групи са реформирани евреи, ортодоксални и ултраортодоксални и консерватори.

Изкуплението е покриването на греховете. Без изкупление не може да има спасение. В библейски времена греховете на хората са били прехвърляни върху невинни животни. Смъртта на животно замени смъртта на грешен човек. Плаща се откуп (кипур) за човек. Без кръв няма спасение. Спасение от какво? В юдаизма спасението не е от вечната гибел, вечната смърт (отделянето от Бога), а от трудностите на живота, от ежедневната суета, грижи и несгоди. Това е ние говорим зане за спасяването на душата. Спазването на Закона не беше условие за спасение, условие за освобождение, тъй като Законът беше даден след напускане на египетското робство. Без да се стремим да проследим подробно развитието на юдаизма в исторически план, отбелязваме, че след вавилонския плен се появяват неканоничните книги (апокрифи) и устният закон, сред евреите (юдеите) се открояват групи от есеи и фарисеи като опозиция към садукейското свещеничество - водещата партия на юдаизма по това време, и с идването на Йешуа Месията, нова световна религия (обобщение на юдаизма) израства от юдаизма - християнството, първо като "назарянската ерес".

Юдаизмът вярва, че Библията съдържа Откровението на Бог. Еврейската Библия се състои от 24 книги и е разделена на три части: Тора, Неви и Кетувим. Библията разказва за историческите събития на еврейския народ, съюза, създаден между хората и техния Бог, и принципите, които евреите трябва да следват, за да не разрушат съюза. Всички еврейски библейски книги са написани на иврит, с изключение на някои кратки раздели на арамейски. В древния свят Библията е преведена на гръцки и нейните учения и принципи бързо се разпространяват.

Библията също е свещеният текст за християнството, което първоначално се е състояло от група евреи и е основата на исляма, който се счита за завършен както от юдаизма, така и от християнството. В допълнение към Библията, Талмудът е великата свещена книга на юдаизма: за разлика от еврейската Библия, Талмудът се признава само от юдаизма, който го разглежда като „Устната Тора“, представена на Синай на Мойсей и предадена чрез глас, от поколение на поколение до римското завоевание. Талмудът е записан едва когато с разрушаването на Втория храм евреите се страхуват, че религиозните основи на Израел ще изчезнат.

Отклонението от библейския юдаизъм започва много преди идването на Йешуа и става постепенно, превръщайки се в талмудически юдаизъм, в който много малко е останало от вярата, изповядвана от Мойсей. Същността на Тората - десетте заповеди - е запазена, но към нея са добавени много пластове. Традицията за разбиране на Тората не беше универсална преди и практиката за изпълнение на Закона извън Израел се различаваше от тази, приета в Израел. Фарисеите (2 век пр. н. е.) поемат ролята на пазители на Тората, ролята на духовни водачи. Те адаптираха Тората към променящите се условия и я направиха удобна за изпълнение на Закона. Фарисеите приравняват авторитета на устната Тора, която няма нищо общо с Моисей, с писмената Тора, дадена на Мойсей от самия Създател. В началото на 3в. Устната Тора е записана, появява се Мишна, която след това става основата на Талмуда. Тората е заменена от Талмуда, тази идеологическа основа за по-нататъшното развитие на юдаизма. Така нямаше учение за жертвата в храма, за кръвта на помирението, за изкуплението на греховете и помирението с Бога. Жертвата на Авраам на планината Мория беше забравена като прототип на жертвата на Йешуа на Голгота и към Него сочеше жертвата в храма.

Талмудът достигна до нас в две различни версии: Ерусалимският Талмуд и Вавилонският Талмуд. В зависимост от съдържанието си Талмудът е разделен на два вида текст: законодателната част, наречена Халаха, която записва правилата, управляващи вскидневенвиевсеки практикуващ евреин и разказна част, наречена Хагада, където ученията на равините са под формата на легенди и приказки.

Принципът на еврейската религия е вярата в един Бог, който след сътворението на света се изяви на хората чрез Откровение, предадено чрез Свещените книги. Друг основен принцип, тясно свързан с първия, е съюзът на съюза между Бог и еврейския народ. Чрез Завета, който Бог първоначално осигури чрез Авраам, еврейският народ се ангажира да признае Бог, да подкрепи неговия проект и да зачита неговите закони. Чрез приемането на този завет евреите се разпознаха като „избран народ“: това не означава, че евреите очакват да получат специални привилегии от Бог или че се чувстват по-добре от другите народи, но вярват, че са назначени от Бог да свидетелства на другите – чрез техните примерни действия – присъствието на Бог на земята.

След разрушаването на храма, след идването на Йешуа и Неговото отхвърляне от по-голямата част от Израел, юдаизмът се превръща в религия на правилата - закостеняла, догматично тясна, формална, която е залегнала в Талмуда. Но Талмудът не трябва да се представя като нещо неразумно, абсурдно и незаслужаващо сериозно внимание. Талмудът е склад за мъдрост, историческия опит на Израел, но това вече е интерпретация, т.е. дело на ръцете (главите) на хора, макар и мъдри хора, но все пак хора. Но Господ ни говори само чрез Словото Си, затова всеки сам трябва да чете Свещеното Писание, да се стреми да разбере значението на всяка дума и всеки път да се пита: „Какво искаше да ми каже Господ с това?“

Съюзът между Бог и еврейския народ се подновява, когато евреите спазват Божиите закони в практическия живот. В основата на еврейската етична система са десетте заповеди, които Бог е дал на Мойсей на планината Синай. След това има 613 заповеди или мицвот, записани в талмудическата традиция, които управляват ежедневния живот на всеки практикуващ евреин и включват закони, отнасящи се до всички аспекти на социалния живот, от брака до церемониалните процедури, както и различни диетични закони и разпоредби. неговият народ, наградата за добро поведение се дава от притежанието на земя, която първо принадлежи на Бог.

След разрушаването на Втория храм нямаше място за жертвоприношения. Храмът е заменен от синагога, превръщайки се в център на еврейския живот. Жертвата беше заменена от молитва. Отказът от жертвоприношение е консолидация на отдалечаването от Създателя, започнало с отхвърлянето на Неговия Син. Писменото потвърждение на отклонението от библейския юдаизъм беше обобщението през 12 век на ученията на ранносредновековния юдаизъм от Маймонид, чиято същност бяха 13-те догми на юдаизма.

Всеки път, когато хората нарушават Божиите закони, нарушавайки Алианса, Бог бива прогонен. Надеждата за завръщане в Обетованата земя, повече по Божия воля, отколкото чрез пряко човешко действие, породи вярата в идването на месията, тоест харизматичен водач, който ще поведе хората в земята на Израел. Важен аспект на еврейската религия е значението, което придава на четенето и изучаването на Тора и Талмуд. Не можеш да бъдеш добър адвокат, ако не учиш, а ученето означава постоянно да разпитваш думите, да търсиш всички възможни значения.

Юдаизмът или Юдаизмът е религията на евреите. Смята се, че в света има около 14 милиона последователи на тази религия. Повечето от тях са съсредоточени в три държави: САЩ, Израел и бившите страни съветски съюз. Други страни с много еврейски анклави са Франция, Великобритания, Канада, Аржентина и Бразилия.

Всички тези догми, с изключение на една, напълно съответстват на принципите на вярата на месианските евреи, които вярват, че Месията вече е дошъл и това не е никой друг, а Йешуа от Назарет. Тази догма обаче е толкова съществена, че напълно замества вярата в истинския Бог с религията. Вярата в Йешуа Месията разрешава всички проблеми и поставя всичко на мястото му: грях, покаяние, спасение, жертва, кръв на изкупление.

Юдаизмът е първата религия, основана на монотеизма, вярата в един Бог. Всички големи западни религии пускат корените си. Централната догма на еврейската религия е, че Бог, Създателят на света, е сключил специален завет, казал завет с Авраам, от който произлиза еврейският народ. Заветът предвижда евреите да бъдат благословени от неговата любов и защита, докато останат верни на божествения закон и вярно му се поклонят; и ще бъдат държани отговорни за своите грехове и престъпления срещу Бог и неговите закони.

Евреите често са били наричани „избраният народ“ в историята, защото са вярвали, че са избрани сред всички древни народи, за да получат Божиите закони и благословии. Според еврейската религия този народ е призован да служи на Господ, въпреки че Бог е създателят на цялото човечество.

Всички по-нататъшни опити за съживяване на едно мъртво учение, като се започне от замяната на жертвата с молитва, са наивни.

Модернизацията на юдаизма датира от втората половина на 19 век и е най-разпространена в САЩ. Тя вървеше в две посоки: „консервативна“ и „реформаторска“. Модернизацията, т.е. адаптирането към новите условия и в двата случая беше доста повърхностно. Промените засягат главно реда на богослужението, облеклото на равините е модернизирано и преградите, които разделят мъжете и жените по време на служба, са премахнати. Частично, не във всички общности, езикът на богослужението е заменен (иврит на английски), въпреки че реформаторите, като много свободни либерали, отхвърлят такива основни догми на юдаизма като възкресението на мъртвите и идването на Месията. В реформираните общности може да се намери и жена равин.

Традиционно евреите не приемат новопокръстени, въпреки че понякога това може да се случи, ако кандидатът демонстрира познаване на вярата и искреност в приемането на техните закони. Сред основните принципи на юдаизма е вярата в Месия, който ще обедини еврейския народ и ще го доведе до Божието царство на земята, донасяйки мир и справедливост на всички хора.

Въпреки че еврейската религия признава съществуването отвъдното, е преди всичко религията на този свят. Според еврейската теология Бог е всезнаещ и няма телесна форма. Това е традиционно децентрализирана религия. Няма еквивалент на папа или международен централен орган с правомощието да взема решения относно догми или религиозни практики. Всяка конгрегация отговаря за собствения си бизнес и обикновено, но не винаги, се ръководи от духовен лидер, каза равинът. Много равини се обучават в семинария или университет, основани с цел насърчаване на културата и преподаване на религия.

Привържениците на ортодоксалния юдаизъм, наричащи себе си реконструкционисти, сред които особено се открояват със своята непримиримост любавичките хасиди, се опитват да запазят и възстановят юдаизма в неговото средновековно разбиране.

И трите течения на съвременния юдаизъм се стремят да върнат атеистично образовани евреи в лоното на религията.

Юдаизмът не е нито по-добър, нито по-лош от другите религии, но е интересен за нас, защото е еврейската религия, религията на богоизбрания народ. Това обаче не е само неговото значение. От нея произлизат другите две големи световни религии: християнството и ислямът. Християнството е пеперуда, излизаща от пашкула на юдаизма. Тук се има предвид истинската християнска вяра, вярата на апостолите и ранната християнска общност, а не нейните религиозни движения, които оковават живата вяра.

Вярата е притисната от религията в твърда черупка от правила и разпоредби. Често религиозните водачи на определени, обикновено начални, етапи са били искрени, истински вярващи. Въпреки това, желанието им да принудят другите да живеят според техните закони (което е фундаментално противно на принципите на Христос) доведе до ужасни последици. Няма нужда да ги изброявам, те са добре известни. Тук има поразителна прилика с тоталитарните идеологии: комунизмът също е религия. Ръководството в религиите винаги е било заето от мошеници, опортюнисти, без принципи, на които им трябва само власт. В душите им нямаше нищо свято, а религията беше само прикритие. Разбира се, и тук, както всъщност навсякъде, могат да се намерят изключения, които, както знаем, само подчертават правилата.

Всяка религия е извор, който не утолява жаждата и не спасява.

1

Народът на Израел винаги е будил завист, омраза и възхищение сред европейците. Дори след като са загубили държавата си и са били принудени да се скитат в продължение на почти две хиляди години, нейните представители не са се асимилирали сред други етнически групи, но са запазили както своята национална идентичност, така и култура, основана на дълбока религиозна традиция. Каква е вярата на евреите? В края на краищата, благодарение на нея, те оцеляха много сили, империи и цели нации. Минаха през всичко - власт и робство, периоди на мир и раздори, социално благополучие и геноцид. Религията на евреите е юдаизъм и благодарение на това те все още играят важна роля на историческата сцена.

Първото откровение на Яхве

Религиозната традиция на евреите е монотеистична, тоест признава само един бог. Името му е Яхве, което буквално означава „този, който беше, е и ще бъде“.

Днес евреите вярват, че Яхве е създателят и създателят на света, а всички други богове смятат за фалшиви. Според вярата си, след грехопадението на първите хора, синовете...

0 0

2

Юдаизмът - вярата на евреите
Марк Райк

Днес е обичайно да се прави разлика между понятията „евреин“ и „евреин“, но преди това тези понятия бяха идентични: всички евреи бяха евреи (въпреки че не всички евреи бяха евреи) и в Светото писание те, тези понятия, не са разделени . Освен това в библейски времена, почти преди идването на Месията, понятията „вяра“ и „религия“ са били обединени или поне много тясно преплетени. След идването на Спасителя и Неговото отхвърляне от онези, при които Той дойде първи, и разрушаването на храма, тези концепции започнаха да се различават доста ясно. След тези събития вярата на евреите се преражда в религия, която се превръща в вкаменено сухо речно корито пред живата вяра в живия Бог. От вярата беше останала само мъртва догма.

Религията на евреите, както и тяхната история, е една от най-старите в света и датира от праотците на Израел Авраам, Исак и Яков. Авраам, първият евреин, с когото Създателят е сключил завет, е живял преди повече от 2000 г. пр. н. е. (т.е. преди около 4000 години)....

0 0

3

Юдаизмът има ясни изисквания към кандидат за месия. Исус не отговаряше на подобни изисквания. Опитите на християнските теолози да тълкуват ТАНАХ, търсейки там пророчества за основателя на своята религия, са изключително тенденциозни.

От гледна точка на еврейската традиция, Месията трябва да изпълни много важна задача: да доведе света до разбиране на Б-г, да установи мир, справедливост и универсална хармония на земята. Тъй като историческата личност на име Исус се проваля в тази мисия, ранните християни коренно променят самата концепция за религиозно спасение. В резултат на това християнството се трансформира от еврейска месианска секта, една от многото в пъстрата теологична палитра на Близкия изток, в отделна религия, напълно чужда на основните концепции на юдаизма.

Вярата в идването на Месията винаги е била важна част от еврейската доктрина. Еврейският учител на закона Маймонид (Рамбам) включва тази вяра сред тринадесетте основни принципа...

0 0

4

Юдаизмът е националната религия на евреите

Терминът „юдаизъм“ идва от името на еврейското племе Юда, най-голямото сред 12-те племена на Израел, както е описано в Библията. Цар Давид произхожда от семейството на Юда, при което юдео-израелското царство достига най-голямата си мощ. Всичко това доведе до привилегированото положение на евреите: терминът "евреин" често се използва като еквивалент на думата "евреин". В тесен смисъл юдаизмът се разбира като религия, възникнала сред евреите в началото на 1-во и 2-ро хилядолетие пр.н.е. В широк смисъл юдаизмът е комплекс от правни, морални, етични, философски и религиозни идеи, които определят начина на живот на евреите.

Богове в юдаизма

Историята на древните евреи и процесът на формиране на религията са известни главно от материалите на Библията, нейната най-древна част - Стария завет. В началото на 2 хилядолетие пр.н.е. Евреите, подобно на сродните семитски племена от Арабия и Палестина, са били политеисти, вярвали са в различни богове и...

0 0

5

В Библията. Идеята за Бог като създател и владетел на Вселената кристализира с достатъчна яснота в Библията, но трябва да се обърне внимание на фактори, показващи различни етапи на развитие на тази идея. На определен етап ясно се появява концепцията за Бога на семейството, племенния Бог, който се нарича „Бог на бащите“. Това е автентична концепция, която не е реконструирана въз основа на вярванията на предишните поколения.

Отнася се за епохата, описана в цикъла от истории за патриарсите в книгата Битие, тоест за първата половина на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. и играе много важна роля в по-нататъшните етапи на развитие на идеята за Създателя. Богът на бащите е в постоянна комуникация с главата на клана. Името на такава глава става епитет на името на самия Бог: „Бог на Авраам“, „Бог на Исаак“ и „Бог на Яков“. Бог сключва брит (съюз, завет, споразумение) с главата на клана и отличава този клан от всички останали кланове.

имена. Според библейския разказ (Изход 6:3), следва...

0 0

6

Юдаизмът е един от древни религиисвета и най-старата от така наречените авраамически религии, която освен него включва християнството и исляма. Историята на юдаизма е неразривно свързана с еврейския народ и датира от векове, поне три хиляди години. Тази религия се счита и за най-старата от всички, които провъзгласяват поклонението на един Бог - монотеистичен култ вместо почитане на пантеони на различни богове.

Възникването на вярата в Яхве: религиозна традиция

Точното време на възникване на юдаизма не е установено. Самите привърженици на тази религия приписват появата й приблизително на 12-13 век. пр.н.е д., когато на планината Синай водачът на евреите Мойсей, който изведе еврейските племена от египетско робство, получи Откровение от Всемогъщия и беше сключен Завет между хората и Бог. Така се появи Тората - в най-широкия смисъл на думата, писмено и устно обучение в законите, заповедите и изискванията на Господа по отношение на неговите фенове. Подробно описаниетези събития...

0 0

7

БЛОГОВЕ по актуални теми / Блог на Анатолий Ермохин

1, 2, 3 Следващ


Хендрик Дрогт

Хендрик Дрогт. Запис в книгата на затвора: „Полицаят отказа да арестува евреите“


Град, в който няма как да не се върнете.

Сега разбираме какво не можехме да подминем просто така, където всички искаха да се върнат отново. ПРИСЪСТВИЕТО МУ!!! Невъзможно е да се говори за това, трябва да го усетите с кожата си. Трябва да СТЕ там!


"Ще се видим пак..."

Изи Езагуи е единственият син на семейство имигранти от Хабад от Съединените щати. Веднага е мобилизиран в ИД. В операция "Лято олово" той командва част от специалните сили. Загубил ръката си, той прекарва няколко месеца в болницата и след като е изписан, се обучава да се върне в армията. 12/06/2012 Преди седмица се случи нещо, което изглеждаше немислимо....

0 0

8

История на религията
Новини
Библиотека
Нови книги

Атеизъм
Религия и модерност
Упътвания
Морал
Култ
Книги
Психология
Мистик

Глава 19. Религия на евреите (юдаизъм)

Религията на евреите, юдаизмът, е една от малкото национални религии на древния свят, която е оцеляла само с малки промени до наши дни. В общата история на религиите юдаизмът играе изключително важна роля, тъй като става много важна част от християнството и исляма - двете най-големи съвременни световни религии.

Юдаизмът понякога се нарича и религията на Моисей, Моисеевият закон (англичаните дори казват „mosaism“) - на името на легендарния законодател на евреите.

Естествено има голям интерес към тази религия. Има огромен брой произведения, посветени на нея. Но със същата тази специална роля на юдаизма е свързана и голяма трудност при изучаването на неговата история. В европейските страни...

0 0

9

ЮДАИЗМЪТ е религия, изповядвана от евреи (и прозелити от други нации). Терминът произлиза от етнонима „евреи“ (срв. алтернативното наименование „израелска религия“, възприето през 19-1-ва половина на 20-ти век в европейските страни). Известни са (сравнително малко) случаи, когато други народи приемат юдаизма: през 8 век. това беше направено от управляващия елит на хазарите, които след падането на държавата си се разтвориха в кримско-украинско еврейство; все още съществува абисинското племе фалаша (масова миграция към Израел). Като цяло обаче религиозната идентичност в рамките на юдаизма е неразличима от етническата идентичност. Това му отрежда специално място във феноменологията на религиите между етническите религии като индуизма и универсалните религии-учения (будизъм, християнство, ислям, но известната поговорка на Тертулеан, според която „християните не са...“).

0 0

10

Въпрос № 1032

Вярно ли е, че евреите и християните се покланят на един и същи Бог?

Джулия, Торонто, Канада
18/11/2003

Здравейте. Олег!
Добре дошъл обратно! Пиша пак, защото и аз не знам отговора.
Днешните евреи вярват в техния Бог Яхве (Йехова), докато Православието и другите християнски деноминации не отричат, че Исус Христос не е изпратен от Яхве-Йехова, тъй като се смята, че днешните евреи на Мойсеевия закон продължават традицията на старозаветните пророци . Тези. Теолозите не казват директно, че Този, в когото евреите вярват ДНЕС, а именно Йехова, не е Небесният Баща на Исус Христос. Затова много християни смятат, че днешните евреи, които се покланят на Яхве, вярват в същия Бог Отец, който е изпратил Христос на земята, поради което хората толкова лесно се присъединяват към сектата на Йехова. Струва ми се, че няма ясна позиция по този въпрос. Всъщност по подразбиране се провъзгласява, че еврейският Бог (Йехова) е Бащата на Исус Христос и днешния юдаизъм...

0 0

11

В. Шапиро: И така, ние определихме темата на първата лекция като „В какво вярват евреите и как се молят“. Тъй като тук има публика, която се интересува от различни проявления на духовния живот, от всякакви трансцендентални същности, трябва да говорим за трансценденталното, което съществува в юдаизма, и за това, което отличава духовния, религиозен живот от ежедневието. От друга страна, юдаизмът се характеризира с много висока степенобикновеността на всички духовни прояви. Много неща, към които хората се стремят, се постигат чрез тежка духовна практика - за евреина те често съществуват сами по себе си, като нещо естествено, нещо, което съществува от раждането, като вид наследство. Случва се човек да спечели нещо много трудно и се случва човек да се роди и да има всичко, наследил го е. Друг е въпросът колко разумно човек впоследствие се разпорежда с това наследство и до какво стига след това. Ето защо, с различни стартови възможности и в духовната сфера, хората често идват в...

0 0

12

ИСТОРИЯ НА УРАНТИЯ

ДОКУМЕНТ 96

YHWH - БОГ НА ЕВРЕИТЕ

При разбирането на Божествеността човек първо включва всички богове в представата си за нея, след това подчинява всички извънземни богове на племенното божество и накрая изключва всички освен един Бог, който има крайната и най-висока стойност. Евреите комбинираха всички богове в своята по-възвишена концепция за Господ Бог на Израел. Индусите също комбинират своите различни божества в „единна духовност на боговете“, представена в Риг Веда, докато месопотамците свеждат своите богове до по-централизираната концепция за Бел-Мардук. Тези монотеистични идеи узряха в целия свят скоро след като Макивента Мелхиседек се появи в палестинския Салим. Концепцията на Мелхиседек обаче беше различна от еволюционната философия на включване, подчинение и изключване: тя се основаваше само на творческата сила и незабавно повлия на висшите концепции за божественост в Месопотамия,...

0 0

13

ЮДАИЗМ, еврейска религия, юдаизъм, еврейство (старогръцки - „еврейска религия“, от името на царството на Юда), -

религия на еврейския народ, възникнала през 1-во хилядолетие пр.н.е. д. в Близкия изток и тясно свързани с националния манталитет и етичните и правни обичаи на евреите; една от най-старите монотеистични религии на човечеството.

В много езици понятията „евреин” и „еврей” се означават с една дума и не се разграничават строго, което съответства на разбирането за еврейство в самия юдаизъм.

В религиозните изследвания е обичайно да се разграничават три исторически периода в развитието на ЮДАИЗМА:

1) храм (по време на съществуването на Йерусалимския храм);
2) талмудически (края на I-VI век);
3) равински (от 6 век до наши дни).

Съвременният ЮДАИЗЪМ се развива на основата на движението на фарисеите (перушимите), възникнало в Палестина по време на епохата на Макавейската династия (2 век пр.н.е.).

Днес в ЮДАИЗМА няма една единствена и общопризната институция или личност...

0 0

14

Основата на юдаизма е учението, натрупано в Стария завет. Ортодоксалната еврейска религия не признава сакралността на Новия завет, който съдържа учението на Исус Христос. Религията на християните, както католици, така и православни, се основава на цялата Библия като цяло, съдържаща както Стария, така и Новия завет. Само протестантството (един от клоновете на християнството) не признава Стария завет.

Аргументите на юдаизма срещу Христос

Еврейската религиозна литература предоставя някои аргументи, които уж показват, че Христос не е бил Месия (пророк, пратеник на Бога) и не е могъл да бъде Богочовек и следователно учението му не може да бъде истина.

Според предсказанията на древни еврейски пророци като Исая и Осия, истинският Месия, чиято поява евреите очакват, ще създаде много значими събития. Върнете божествената хармония на света, възкресете мъртвите, съберете всички евреи, разпръснати по света в небесния Йерусалим, спрете всички войни и дори оживете животните...

0 0



Подобни статии