Miért kell a halálnak kasza? 2016. szeptember 24

Komor alak fekete köntösben, kaszával és homokórával – ez a Halál általános képe. De milyen mély gyökerei vannak ezeknek a szimbólumoknak? Valójában egyáltalán nem tudtam, hogy a „klasszikus” DEATH a kaszán kívül órát is hord. De alaposabban guglizva láttam, hogy ez valóban így van.

Szóval, miért kell a HALÁL-nak kasza? Mit mond neki? Emberéletek?

Most lássunk néhány részletet...

A Halál a homokórát magától Chronostól, az Idő megszemélyesítőjétől kapta, egy olyan ősi istenségtől, mint az eredeti Káosz. Közvetlenül a világ megjelenése után megjelent, és vizet, tüzet és levegőt teremtett. A homokóra évszázadok óta az idő legtisztább és leghíresebb szimbóluma, még most is, amikor szinte senki sem használ ilyen órát.

A Grim Reaper a kaszáját (néha sarlót) a titán Kronostól kapta. Uránusz isten (más néven Szaturnusz) és Gaia, a föld istennőjének fia volt. A jó apa felfalta gyermekeit, tudván, hogy egyikük megöli. De Gaiának sikerült elrejteni és felnevelni az utolsó, legfiatalabb Kronót.

Odaadta neki a sarlót, amellyel Kronos, bocsánat, kasztrálta az apját. A földre hullott vércseppekből gonosz dühök tűntek fel. A tengeri habbal kevert vérből és spermából Aphrodité gyönyörű istennő bukkant elő. A mitológiáról szóló számos könyvben egyébként a szépség és a szerelem jövőbeli istennőjének ez az összetevője szerényen el van hallgatva.

Így a Grim Reaper sarlója eredetileg nem egészen emberi életeket vágott...

Maga a halálisten, a keresztények által szerencsére elfeledett Thanatosz egyáltalán nem sarlót, hanem kardot használt. Ez a szárnyas ifjú egyik haldokló ágyáról a másikra repült, hajfürtöt vágott le, és elvette a lelkét. A Thanatostól származó szárnyak és fekete köpeny a Kaszáshoz került.

Ezért most az egyik isten köpenyébe burkolva, egyik kezében egy másik isten órájával, a másikban titánfegyverrel a Halál idegen szárnyakon repül a föld felett, és életeket vág el. És egyáltalán, mi a különbség azoknak, akiknek az élete megrövidült, mit kezdenek vele?

Néha megemlítik, hogy a fonat csak hétköznapi embereknek való; amikor a halál eljön egy királyi vérből származó személy lelkéért, kard van a kezében. Gyakran hord magánál homokórát, amely a szerencsétlen áldozat lejárati idejét jelképezi.

Egy másik változat szerint mindezek az attribútumok a Halálban jelentek meg az ókori római időistentől, Szaturnusztól. Aratóként ábrázolták, egyik kezében sarlóval vagy kaszával, a másikban búzafürttel. Innen ered a Halál elnevezése a nyugati kultúrában - Grim Reaper - a kaszás.

Van valakinek más verziója?

Sok szép példázat szól a halálról. Íme az egyik közülük a szerzőtől cheshirrrko ...

Ön kovács?
Olyan váratlanul hallatszott mögötte a hang, hogy Vaszilij még meg is rezzent. Ráadásul nem hallotta, hogy kinyílt a műhely ajtaja, és bárki bejött.
-Próbáltad már kopogtatni? - válaszolta gorombán, kissé dühösen magára és a fürge ügyfélre is.
- Kopogni? Hmm... még nem próbáltam – válaszolta a hang.
Vaszilij lekapott egy rongyot az asztalról, és fáradt kezét törölgetve lassan megfordult, fejében megfordítva a szemrehányást, amit most ennek az idegennek az arcába fog adni. De a szavak valahol a fejében maradtak, mert egy nagyon szokatlan ügyfél állt előtte.
- Meg tudnád igazítani a copfomat? - kérdezte nőies, de kissé rekedtes hangon a vendég.
- Minden Igen? Vége? - A rongyot valahova a sarokba dobva sóhajtott a kovács.
– Még nem minden, de sokkal rosszabb, mint korábban – válaszolta a Halál.
– Logikus – értett egyet Vaszilij –, nem lehet vitatkozni. Mit kéne most tennem?
– Egyenesítsd ki a fonat – ismételte meg türelmesen a Halál.
- És akkor?
- És akkor élesítse meg, ha lehet.
Vaszilij a fonatra pillantott. És valóban, több horpadás is észrevehető volt a pengén, és maga a penge már hullámozni kezdett.
– Érthető – bólintott –, de mit tegyek? Imádkozni vagy gyűjteni dolgokat? Ez az első alkalom, hogy úgy mondjam...
- A-ah-ah... erről beszélsz - remegett a Halál válla néma nevetésben -, nem, nem vagyok mögötted. Csak meg kell javítanom a fonatomat. Tudsz?
- Szóval nem haltam meg? - kérdezte a kovács, csendesen érezve magát.
- Te jobban tudod. Hogy érzed magad?
- Igen, normálisnak tűnik.
- Nincs hányinger, szédülés, fájdalom?
– N-n-nem – mondta a kovács bizonytalanul, és hallgatott belső érzéseire.
– Ebben az esetben nincs okod aggódni – válaszolta a Halál, és átadta neki a kaszát.
Vaszilij azonnal merev kezébe vette, és különböző szögekből kezdte vizsgálni. Volt ott fél óra munka, de az a tudat, hogy ki fog mögém ülni és megvárni a munka végét, automatikusan meghosszabbította a határidőt legalább pár órával.
A kovács gyenge lábbal lépkedve az üllőhöz lépett, és felkapott egy kalapácsot.
- Maga... Foglaljon helyet. Ugye nem állsz ki?! - Minden vendégszeretetét és jóindulatát a hangjába helyezve javasolta Vaszilij.
A Halál bólintott, és leült a padra, hátát a falnak támasztva.

A munka a végéhez közeledett. Miután a pengét a lehető legmesszebbre megigazította, a kovács, kezébe véve az élezőt, vendégére nézett.
- Megbocsátod az őszinteségemet, de egyszerűen nem hiszem el, hogy egy tárgyat tartok a kezemben, amivel annyi élet ment tönkre! A világon egyetlen fegyver sem hasonlítható hozzá. Ez valóban hihetetlen.
Halál, aki ellazulva ült egy padon, és a műhely belsejét nézte, valahogy érezhetően megfeszült. A csuklya sötét oválisa lassan a kovács felé fordult.
- Mit mondtál? - mondta halkan.
„Azt mondtam, hogy nem hiszem el, hogy olyan fegyvert tartok a kezemben, ami…
- Fegyver? Fegyvereket mondtál?
- Lehet, hogy nem én fogalmaztam így, csak…
Vaszilijnak nem volt ideje befejezni. A Halál villámgyorsan felugrott üléséről, egy pillanattal később közvetlenül a kovács arca előtt találta magát. A motorháztető szélei enyhén remegtek.
- Szerinted hány embert öltem meg? - sziszegte a fogai között.
– Én... nem tudom – préselte ki Vaszilij, és a padlóra sütötte a szemét.
- Válaszolj! - A halál megfogta az állát és felemelte a fejét, - mennyit?
- Nem tudom…
- Mennyi? - kiáltotta egyenesen a kovács arcába.
- Honnan tudjam, hányan voltak? - A kovács megpróbálva elfordítani a tekintetét, olyan hangon nyikorgott, ami nem a sajátja.
A halál elengedte az állát, és néhány másodpercre elhallgatott. Aztán meggörnyedve visszament a padra, és nagyot sóhajtva leült.
- Szóval nem tudod, hányan voltak? - mondta halkan, és meg sem várva a választ folytatta - mi lenne, ha azt mondanám, hogy soha, hallod? Soha egyetlen embert sem ölt meg. mit szólsz ehhez?
- De... de mi van?...
- Soha nem öltem embereket. Miért van szükségem erre, ha maga is kiváló munkát végez ezzel a küldetéssel? Ti magatok ölik egymást. Te! Gyilkolhatsz a papírdarabok kedvéért, a haragod és a gyűlöletedért, akár csak úgy is, szórakozásból. És amikor ez már nem lesz elég számodra, háborúkat kezdesz, és százan és ezren megölik egymást. Csak tetszik neked. Mások vérétől függsz. És tudod, mi a legundorítóbb ebben az egészben? Nem vallhatod be magadnak! Könnyebb, ha engem hibáztatsz mindenért – hallgatott el egy darabig –, tudod, milyen voltam azelőtt? Gyönyörű lány voltam, virágos emberek lelkével találkoztam, és elkísértem őket arra a helyre, ahová szánták. Rájuk mosolyogtam, és segítettem nekik elfelejteni, mi történt velük. Nagyon régen volt... Nézd, mi történt velem!
Az utolsó szavakat kiáltotta, és felugrott a padról, és ledobta a csuklyát a fejéről.
Vaszilij szeme előtt egy nagyon idős nő arca jelent meg, ráncokkal tarkítva. Ritka ősz haj kusza szálakba lógva, a megrepedt ajkak sarkai természetellenesen lehúzódtak, szabaddá téve az alsó fogakat, az ajkak alól görbe töredékek kandikáltak ki. De a legszörnyűbb a szem volt. Teljesen kifakult, kifejezéstelen szemek meredtek a kovácsra.
- Nézd, kivé változtam! Tudod miért? - Tett egy lépést Vaszilij felé.
– Nem – összehúzódott a tekintete alatt, és megrázta a fejét.
– Persze, hogy nem tudod – vigyorgott –, te csináltál ilyenné! Láttam, hogyan öli meg egy anya a gyerekeit, láttam, hogyan öli meg egy testvér a testvérét, láttam, hogyan tud megölni egy ember száz, kétszáz, háromszáz másik embert egy nap alatt!.. Sírtam, ezt néztem, üvöltöttem. a félreértéstől, a történtek lehetetlenségétől, rémülten felsikoltottam...
A halál szeme felcsillant.
„Cseréltem a gyönyörű ruhámat ezekre a fekete ruhákra, hogy ne látszódjon rajta azoknak a vére, akiket elküldtem. Felvettem egy kapucnit, hogy az emberek ne lássák a könnyeimet. Többé nem adok nekik virágot. Szörnyeteggé változtattál. És akkor megvádoltak minden bűnemmel. Persze, ez ilyen egyszerű... - bámult a kovácsra rebbenő tekintettel - Elviszlek, megmutatom az utat, nem ölök embert... Add ide a kaszám, te bolond!
Miután kikapta fegyverét a kovács kezéből, Halál megfordult, és a műhely kijárata felé indult.
- Feltehetek egy kérdést? - hallatszott hátulról.
- Azt akarod kérdezni, hogy akkor miért kell nekem kasza? - megáll nyitott kapu, de anélkül, hogy megfordult volna, kérdezte.
- Igen.
- A mennybe vezető út... Régóta benőtte a fű.

források

A halál általában egy vénasszony képe. Igen, pontosan öregasszonyok. De ha a halált az apokalipszis egyik lovasának vesszük, akkor ez nyilvánvaló. Erre a kérdésre nem találtam részletesebb választ. Minden a mítoszok és legendák idejére nyúlik vissza. Az egyik mítoszban a halál férfiisten, egy másik mesében pedig a női panteon képviselője. Az emberek mindig is igyekeztek arcot adni mindennek, ami fontos. Ugyanez a végével. életút, úgynevezett halál. Kitaláltunk egy képet. Néhányan még látták is. Mások egyszerűen csodálják a rémületét. Vannak, akik egyszerűen félnek a pániktól.

Az ember maga ruházta fel valamilyen esszenciával a halál biológiai folyamatát. Általában ez egyfajta csontvázas kép fekete köntösben. A szimbolika nagyon jól látható és világos. A csontokat és a koponyákat mindig is a halottakkal társították. A fekete szín, mint a semmi és az ismeretlen képe, a halált valamiféle ismeretlenként határozza meg számunkra. Hiszen még mindig nem tudjuk pontosan, mi vár az emberre a halála után. A halál egyik képe egy kaszás öregasszonyban is megtestesült. Szintén nagyon hétköznapi szimbolika, amelyet olyan kifejezésekben használnak, mint „egy embert megtizedelt” vagy „egy népességet megtizedelt egy járvány”. Ősidők óta könnyebben érzékeljük az eseményeket bizonyos képekként. Így készül az ember. Elég, ha felidézünk számos mítoszt és legendát, ahol az istenek és istennők egyaránt szimbolizálhatták a természeti jelenségeket és az emberi élet aspektusait. Ezenkívül a halál képe a művészet bármely területén megtalálható, és annyira megszoktuk, hogy természetesnek vesszük ezt a képet.

Ez csak a Halál szó a női nem orosz nyelvében, valójában nem „ő”, nem „ő” és nem „az”, és különösen nem valami baljós entitás - ez csak egy határ, egy átmenet egyik állapotból a másikba. És akkor kezdődik a találgatás - milyen állapotban van, senki nem tért vissza onnan, és ezért senki sem tudhatja, mi vár az emberre külföldön.

Egy hétköznapi ember valószínűleg soha nem fogja felfogni az elméjével, mi is a „halál”. A Legfelsőbb Elme így képzelte el ezt a rejtélyt örökké rejtélynek kell maradnia. Ez a tudatlanság valószínűleg egész létezésünkre vonatkozik.

A leggyakoribb verzió (természetesen azok körében, akik hisznek egy másik életben), hogy „a halál átmenet egy másik világba vagy átmenet egyik állapotból a másikba”, és nem lényeg. De lehet, hogy ez egyeseknél esszencia formájában jelenik meg a tudatalatti mélyén megbúvó hittől és fantáziáktól.

A témával kapcsolatos ismeretek megszerzéséhez pedig érdekes olvasni, hogyan kezelték a régiek a „halálnak” nevezett rejtélyes jelenségek egyikét.

Komor alak fekete köntösben, kaszával és homokórával – ez a Halál általános képe. De milyen mély gyökerei vannak ezeknek a szimbólumoknak? Valójában egyáltalán nem tudtam, hogy a „klasszikus” DEATH a kaszán kívül órát is hord. De alaposabban guglizva láttam, hogy ez valóban így van.

Szóval, miért kell a HALÁL-nak kasza? Mit mond neki? Emberéletek?

A Halál a homokórát magától Chronostól, az Idő megszemélyesítőjétől kapta, egy olyan ősi istenségtől, mint az eredeti Káosz. Közvetlenül a világ megjelenése után megjelent, és vizet, tüzet és levegőt teremtett. A homokóra évszázadok óta az idő egyértelmű és jól ismert szimbóluma, még most is, amikor szinte senki sem használ ilyen órát.

Egy másik változat szerint mindezek a tulajdonságok a Halálban jelentek meg az ókori római időistentől, Szaturnusztól. Aratóként ábrázolták, egyik kezében sarlóval vagy kaszával, a másikban búzafürttel. Innen származik a Halál elnevezése a nyugati kultúrában - Grim Reaper - a kaszás.

A Grim Reaper a kaszáját (néha sarlót) a titán Kronostól kapta. Uránusz isten (más néven Szaturnusz) és Gaia, a föld istennőjének fia volt. A jó apa felfalta gyermekeit, tudván, hogy egyikük megöli. De Gaiának sikerült elrejteni és felnevelni az utolsó, legfiatalabb Kronót.

Odaadta neki a sarlót, amellyel Kronos, bocsánat, kasztrálta az apját. A földre hullott vércseppekből gonosz dühök tűntek fel. A tengeri habbal kevert vérből és spermából Aphrodité gyönyörű istennő bukkant elő. A mitológiáról szóló számos könyvben egyébként a szépség és a szerelem jövőbeli istennőjének ez az összetevője szerényen el van hallgatva.

Így a Grim Reaper sarlója eredetileg nem egészen emberi életeket vágott...

Maga a halálisten, a keresztények által szerencsére elfeledett Thanatosz egyáltalán nem sarlót, hanem kardot használt. Ez a szárnyas ifjú egyik haldokló ágyáról a másikra repült, hajfürtöt vágott le, és elvette a lelkét. A Thanatostól származó szárnyak és fekete köpeny a Kaszáshoz került.

Ezért most az egyik isten köpenyébe burkolva, egyik kezében egy másik isten órájával, a másikban titánfegyverrel a Halál idegen szárnyakon repül a föld felett, és életeket vág el. És egyáltalán, mi a különbség azoknak, akiknek az élete megrövidült, mit kezdenek vele?

Néha megemlítik, hogy a fonat csak hétköznapi embereknek való; amikor a halál eljön egy királyi vérből származó személy lelkéért, kard van a kezében. Gyakran hord magánál homokórát, amely a szerencsétlen áldozat lejárati idejét jelképezi.

Példabeszéd a halálról.

Próbáltad már kopogtatni? - válaszolta durván, kissé mérgesen magára és a fürge ügyfélre is.

Kopogás? Hmm... még nem próbáltam – válaszolta a hang.

Vaszilij lekapott egy rongyot az asztalról, és fáradt kezét törölgetve lassan megfordult, fejében megfordítva a szemrehányást, amit most ennek az idegennek az arcába fog adni. De a szavak valahol a fejében maradtak, mert egy nagyon szokatlan ügyfél állt előtte.

Meg tudnád igazítani a copfomat? - kérdezte nőies, de kissé rekedtes hangon a vendég.

Minden Igen? Vége? - Valahol a sarokba dobta a rongyot, sóhajtott a kovács.

– Még nem minden, de sokkal rosszabb, mint korábban – válaszolta a Halál.

Logikus – értett egyet Vaszilij –, nem lehet vitatkozni. Mit kéne most tennem?

– Egyenesítsd ki a fonatodat – ismételte türelmesen Death.

És akkor?

És akkor élesítse meg, ha lehetséges.

Vaszilij a fonatra pillantott. És valóban, több horpadás is észrevehető volt a pengén, és maga a penge már hullámozni kezdett.

– Érthető – bólintott –, de mit tegyek? Imádkozni vagy gyűjteni dolgokat? Ez az első alkalom, hogy úgy mondjam...

Ah-ah-ah... Erről beszélsz, - Halál vállai remegtek a néma nevetésben, - nem, nem vagyok mögötted. Csak meg kell javítanom a fonatomat. Tudsz?

Szóval nem haltam meg? - kérdezte a kovács, csendesen érezve magát.

Te jobban tudod. Hogy érzed magad?

Igen, jónak tűnik.

Nincs hányinger, szédülés, fájdalom?

N-n-nem – mondta a kovács bizonytalanul, és hallgatott belső érzéseire.

– Ebben az esetben nincs okod aggódni – válaszolta a Halál, és átadta neki a kaszát.

Vaszilij azonnal merev kezébe vette, és különböző szögekből kezdte vizsgálni. Volt ott fél óra munka, de az a tudat, hogy ki fog mögém ülni és megvárni a munka végét, automatikusan meghosszabbította a határidőt legalább pár órával.

A kovács gyenge lábbal lépkedve az üllőhöz lépett, és felkapott egy kalapácsot.

Ön... Foglaljon helyet. Ugye nem állsz ki?! - Minden vendégszeretetét és jóindulatát a hangjába helyezve javasolta Vaszilij.

A Halál bólintott, és leült a padra, hátát a falnak támasztva.

A munka a végéhez közeledett. Miután a pengét a lehető legmesszebbre megigazította, a kovács, kezébe véve az élezőt, vendégére nézett.

Megbocsátod az őszinteségemet, de egyszerűen nem hiszem el, hogy olyan tárgyat tartok a kezemben, amivel annyi életet tettek tönkre! A világon semmi sem hasonlítható hozzá. Ez valóban hihetetlen.

Halál, aki ellazulva ült egy padon, és a műhely belsejét nézte, valahogy érezhetően megfeszült. A csuklya sötét oválisa lassan a kovács felé fordult.

Mit mondtál? - mondta halkan.

Azt mondtam, hogy nem hiszem el, amit a kezemben tartok, ami...

Lehet, hogy nem én fogalmaztam így, csak...

Vaszilijnak nem volt ideje befejezni. A Halál villámgyorsan felugrott üléséről, egy pillanattal később közvetlenül a kovács arca előtt találta magát. A motorháztető szélei enyhén remegtek.

Szerinted hány embert öltem meg? - sziszegte a fogai között.

– Én... nem tudom – préselte ki Vaszilij, és a padlóra sütötte a szemét.

Válasz! - A halál megfogta az állát és felemelte a fejét, - mennyit?

én-nem tudom…

Mennyi? - kiáltotta egyenesen a kovács arcába.

Honnan tudom, hányan voltak? - A kovács megpróbálva elfordítani a tekintetét, olyan hangon nyikorgott, ami nem a sajátja.

A halál elengedte az állát, és néhány másodpercre elhallgatott. Aztán meggörnyedve visszament a padra, és nagyot sóhajtva leült.

Szóval nem tudod, hányan voltak? - mondta halkan, és meg sem várva a választ folytatta - mi lenne, ha azt mondanám, hogy soha, hallod? Soha egyetlen embert sem ölt meg. mit szólsz ehhez?

De... de mi van?...

Soha nem öltem embereket. Miért van szükségem erre, ha maga is kiváló munkát végez ezzel a küldetéssel? Ti magatok ölik egymást. Te! Gyilkolhatsz a papírdarabok kedvéért, a haragod és a gyűlöletedért, akár csak úgy is, szórakozásból. És amikor ez már nem lesz elég számodra, háborúkat kezdesz, és százan és ezren megölik egymást. Csak tetszik neked. Mások vérétől függsz. És tudod, mi a legundorítóbb ebben az egészben? Nem vallhatod be magadnak! Könnyebb, ha engem hibáztatsz mindenért – hallgatott el egy darabig –, tudod, milyen voltam azelőtt? Gyönyörű lány voltam, virágos emberek lelkével találkoztam, és elkísértem őket arra a helyre, ahová szánták. Rájuk mosolyogtam, és segítettem nekik elfelejteni, mi történt velük. Nagyon régen volt... Nézd, mi történt velem!

Az utolsó szavakat kiáltotta, és felugrott a padról, és ledobta a csuklyát a fejéről.

Vaszilij szeme előtt egy nagyon idős nő arca jelent meg, ráncokkal tarkítva. Ritkás, ősz hajszálak lógtak kusza tincsekben, a megrepedt ajkak sarkai természetellenesen lehúzódtak, szabaddá téve az alsó fogakat, az ajak alól görbe töredékek kandikáltak ki. De a legszörnyűbb a szem volt. Teljesen kifakult, kifejezéstelen szemek meredtek a kovácsra.

Nézd, kivé változtam! Tudod miért? - Tett egy lépést Vaszilij felé.

Nem – összehúzódott a tekintete alatt, és megrázta a fejét.

Persze, hogy nem tudod – vigyorgott –, te csináltál ilyenné! Láttam, hogyan öli meg egy anya a gyerekeit, láttam, hogyan öli meg egy testvér a testvérét, láttam, hogyan tud megölni egy ember száz, kétszáz, háromszáz másik embert egy nap alatt!.. Sírtam, ezt néztem, üvöltöttem. a félreértéstől, a történtek lehetetlenségétől, rémülten felsikoltottam...

A halál szeme felcsillant.

A gyönyörű ruhámat ezekre a fekete ruhákra cseréltem, hogy ne látszódjon rajta azoknak a vére, akiket elküldtem. Feltettem egy kapucnit, hogy ne lássák a könnyeimet. Többé nem adok nekik virágot. Szörnyeteggé változtattál. És akkor megvádoltak minden bűnemmel. Persze, ez ilyen egyszerű... - bámult a kovácsra rebbenő tekintettel - Elviszlek, megmutatom az utat, nem ölök embert... Add ide a kaszám, te bolond!

Miután kikapta fegyverét a kovács kezéből, Halál megfordult, és a műhely kijárata felé indult.

Feltehetek egy kérdést? - hallatszott hátulról.

Azt akarod kérdezni, hogy akkor miért van szükségem fonatra? - a nyitott ajtónál megállva, de meg sem fordulva kérdezte.

A mennybe vezető út... Régóta benőtte a fű.

Létezik olyan változat, hogy a kasza és az óra helyett a Halál aranytollat ​​és könyvet használt, amibe neveket írt fel. A könyvbe való felvétel után az illető meghalt. Ám egy napon Sziszüphosz, akiért a „Halál” jött, megkínálta egy pohár borral, és miközben ivott, ellopta ezt az arany tollat. Feloldhatatlan konfliktus alakult ki. Sziszifusz pedig unalmában köveket kezdett hengerelni a hegyre (híres legenda). Egy francia tündérmese ezen változata.

A görögöknek az volt az elképzelésük, hogy a sorsot Takácsok szőtték, és amennyire én tudom, az élet és a sors fő szimbóluma egy szál volt. "Nem számít, mennyire lóg a kötél, még mindig van vége."

Terry Pratchett megvizsgálta ezt a kérdést, valójában a Halálkaszának nincs haszna, mert... Nem ő öl, de kasza nélkül találkozhatsz a lélekkel, és megmutathatod neki, merre menjen. De a halál nem csak valami, hanem az, ami az emberre vár, miután élvezte az életet, ennek a hiposztázisnak szüksége van az élet megszakításának szimbólumára.

A kasza jóval később jelent meg, és pontosan ez volt a kasza. Ez már a késő középkorba nyúlik vissza, de még a reneszánsz előtt. Akkoriban még sem görög, sem görög-arab források nem voltak elérhetőek és nem terjedtek el Nyugat-Európában, de a Halál, a Fekete Halál már teljes egészében kaszálta.

A halál kaszája, vagy inkább az Apokalipszis egyik lovasa, amiért portyázás közben lekaszált embereket... teljesen a középkor irodalmi fikciója.

Előtte dobosok csontvázaiból és szerzetesek csontvázaiból (köntösben) vagy páncélos vagy nemzeti ruhás baráti csontvázakból álló zenekar érkezett az emberekhez, és amikor a pestis elkezdte lekaszálni az embereket, természetesen rajzoltak .. Triptichonokat .. ahol van egy Halál nevű lovas .. egy csontváz egy ló csontvázán kaszával lekaszálja az embereket.

Később leszállt a lóról, és talált egy lepel (valószínűleg a pestislovastól kölcsönözve) és egy homokóra (nyilván Chronos, más néven Man - Time Shared) .. de honnan szerezte a szárnyakat?

Az ókori Görögországban pedig Hádész isten brigádja volt felelős a Halálért minden kasza nélkül Thanos és Hypnos Egyet úgy öltek meg, hogy kihúzták a lelket a testből, a második elaltatta, néha párban dolgoztak. Halál egy ilyen álomban... Ha háború volt ott stb.. Hermészt hívták, ömlesztve elvette és az egész csomót az alvilágba vezette. Majd tovább a kompra Charonba, majd a Styx mentén a Hádészig, ahol a romlottság mértéke szerint válogatják őket.

A Kaszást Európában a középkorban kezdték ábrázolni a pestisjárványok után. Hiszen a halál válogatás nélkül elkaszált mindenkit. Innen van a kasza, lekaszálja az emberek sorsát, „szálon lóg az élet”, egy kaszalendítéssel vágható, stb.

A misztikus tévésorozatoktól a vallási tanításokig mindenki a maga módján ábrázolja a halált. Van, akinek hétköznapi ember sötét köntösben, másoknak angyal vagy csontos öregasszony kaszával a kezében. Ez az entitás azonban mindig egyetlen funkciót lát el – egy ember életének kioltását jelenti.

Valaki úgy véli, hogy a halál az áldozatot választva teljesíti a sors vagy a Mindenható akaratát, karmesterként működik a világok között. Mások ragaszkodnak ahhoz, hogy a halál maga választja ki az áldozatot, sőt azt is mondják, hogy lehet vele tárgyalni.

A könyvek illusztrációi és a népszerű hollywoodi filmek képzeletünkben a halál tiszta képét hozták létre, amelynek megjelenése egy állandó tulajdonságokkal rendelkező személyre emlékeztet - fekete köntös és kasza. De nem mindig néz ki így.

Egyes tisztánlátók azt állítják, hogy minden embernek megvan a saját halála. És ez nem csak arra vonatkozik, hogy pontosan hogyan kell egy személynek meghalnia, hanem arra is kinézet a lény, amely érte jön. Egyesek számára a halál nagyon szép teremtménynek tűnik, míg másoknak szörnyűnek és undorítónak tűnik. Sőt, röviddel a halál pillanata előtt az ember olyan különleges állapotban van, amelyben látható. Így az egyik boszorkány szerint néhány perccel a halála előtt a nagymamája lépteket hallott az ablakon kívül. Még gyerekként, és nézte a nagymamáját, hogy szenved, sikerült meglátnia a halált. Egy nő képe volt, ruhás, nyakkivágással a hátáig. Arra kérte, hogy a lehető leggyorsabban vigye fel a nagymamáját, hogy megmentse a szenvedéstől. A halál visszamosolygott rá, és eltűnt. Ugyanez a boszorkány azt állítja, hogy annak ellenére, hogy egy bizonyos pillanatban a saját halála előtt láthatja vagy hallhatja a halált, az születésétől fogva egy személy mellett van. A bal váll állandóan található, és az ember egész életében magával hordja. Ő, mint a jobb vállán lévő angyal, őrző funkciót lát el. Az őrangyaltól eltérően azonban a halál nem az ember egészségét és életét védi, hanem gondoskodik arról, hogy védence ne szenvedjen újabb halált.

Lehet-e tárgyalni a halállal?

Ha az embernek megvan a saját, mondhatni szülőhalála, ami születésétől fogva elkíséri, akkor lehet-e vele megegyezni a saját élete folytatása érdekében? Egyes pszichikusok úgy vélik, hogy ez teljesen lehetséges, de nem olyan könnyű megtenni, mivel valami értékes dologgal kell fizetnie. Az ember maga tárgyal a halálával, így az ár más lesz. Természetesen sem pénz, sem egyéb anyagi javak nem válhatnak az élet meghosszabbításáért fizetséggé. Egyesek számára a fizetés lehet például az, hogy beköltöznek egy kolostorba, és életük hátralévő részét Isten szolgálatának szentelik, másoknak - jótékonyságnak és vallási tanításoknak -, a harmadiknak pedig olyan árat, amelyet a nő elfogad.

Más tisztánlátók gyökeresen ellentétes véleményen vannak. Szerintük a halál nem embertárs. Felülről csak világos utasításokat kap, hogy kit és mikor vegye fel.

Hogy valóban azért halunk meg, mert a halál eljön értünk, vagy egyszerűen azért, mert visszafordíthatatlan folyamatok mennek végbe a szervezetben, ebben a kérdésben nincs egyértelmű kijelentés. Nyilvánvaló, hogy amikor egy hétköznapi ember megkapja a választ erre a kérdésre, már nem tud erről senkinek sem beszélni. Ha azonban hinni azoknak, akik a mindennapi életben gyakran találkoznak a másik világgal, a halál mint lény valóban létezik. És függetlenül attól, hogy mindenkinek megvan a sajátja, vagy mindenkinek van egy, jobb, ha nem viccelünk vele.

Tudod, miért szokták a halált kaszával ábrázolni? Ezt az attribútumot még a 14. században kapta, a németországi pestisjárvány idején, amikor több ezer ember halt meg.

Úgy tartják, hogy a pestisjárvány idején jelent meg a népszerű kifejezés: „A halál mindenkit lekaszál.”

Idővel a keresztény elképzelések erről a képről megváltozni kezdtek. Így alakult ki az a vélemény, hogy a halál a kasza segítségével kivágja az ember örök lelkét a halandó testből, ezáltal segíti annak elhagyását és a mennybe jutását.

A művészetben a kaszával való halált először Albrecht Durer reneszánsz művész ábrázolta „Lovag, halál és ördög” című metszetén. Nyugat- és Kelet-Ázsiában az európaiaktól függetlenül is kaszával kezdték rajzolni. Lehetséges, hogy valaki mégis képes volt látni a halált, majd leírni a megjelenését.

Ezenkívül a kereszténységben az egész emberi fajt allegorikusan hasonlítják össze a búzamezővel. Az ősi legendák szerint előbb-utóbb eljön a halál a könyörtelen arató szerepében, és kaszájával learatja a gyümölcsöt. Ugyanakkor a jó kalászoknak be kell kerülniük a Mennyei Atya magtárába, a rosszakat pedig pokoli tűzbe kell égetni.

Most egy kis pozitivitás. Furcsa módon a halálnak van pozitív oldala is. Közvetlenül részt vesz az újjászületés folyamatában, valamint az élet és az egész természet megújulásában. Enélkül az élet lehetetlen lenne, mert minden kezdődik és egyszer véget is ér.

Hogyan rajzoljunk Grim Reapert: lépésről lépésre

Először rajzoljon egy ovális formát a fejre, és adjon hozzá hosszúkás vonalakat a jövőbeli köntöshöz. Mivel ez vagy köpeny lesz, nem kell aggódnia, hogy megrajzolja őket. Még akkor is, ha extra vonalakat kap, ráncként működnek a ruhákon.

Ezután vázolja fel világosabban a formákat, és rajzolja meg az egyik ujjat. Ezután adjon hozzá részleteket a kapucnihoz. Rajzolj egy lyukat a halálfejnek. Kinyújtott karú hüvelynél a lyuk nagyobb legyen. Rajzolj ráncokat a kar körül az ujjon. A köntös alján húzza meg a szegélyt tűzre emlékeztető redők formájában.

A motorháztető látható részén ábrázolja az életet arató félelmetes arcát, vagy inkább egy emberi koponyát, üres szemgödrekkel és arccsontja alatti üregekkel. Ezután rajzolja meg az ujjakat a csontok horgas ízületeiként, ujjonként 3 csuklóval. A halálnak ne legyen bőre.

Ha szükséges, a munka végén sötétítse el a rajz egyes területeit (a koponya szemüregeit, a ruha redőit, az orr területét stb.).

A komor kép színesebbé tételéhez tegyen egy homokórát a csontváz kezébe, amely valaki életét ábrázolja. Ezután ábrázolja a halál fő tulajdonságának egy részét - egy hosszú rúd a kasza számára.

Már csak egy pengét kell hozzáadni a szerszámhoz, és elmondhatjuk, hogy már majdnem kész. Javítsa ki a vonalakat, ha szükséges, vázolja világosabbra. Ennyi, kész az ominózus halált kaszával ábrázoló rajza.

Próbáltad már kopogtatni? - válaszolta durván, kissé mérgesen magára és a fürge ügyfélre is.

Kopogás? Hmm... még nem próbáltam – válaszolta a hang.

Vaszilij lekapott egy rongyot az asztalról, és fáradt kezét törölgetve lassan megfordult, fejében megfordítva a szemrehányást, amit most ennek az idegennek az arcába fog adni. De a szavak valahol a fejében maradtak, mert egy nagyon szokatlan ügyfél állt előtte.

Meg tudnád igazítani a copfomat? - kérdezte nőies, de kissé rekedtes hangon a vendég.

Minden Igen? Vége? - Valahol a sarokba dobta a rongyot, sóhajtott a kovács.

– Még nem minden, de sokkal rosszabb, mint korábban – válaszolta a Halál.

Logikus – értett egyet Vaszilij –, nem lehet vitatkozni. Mit kéne most tennem?

– Egyenesítsd ki a fonatodat – ismételte türelmesen Death.

És akkor?

És akkor élesítse meg, ha lehetséges.

Vaszilij a fonatra pillantott. És valóban, több horpadás is észrevehető volt a pengén, és maga a penge már hullámozni kezdett.

– Érthető – bólintott –, de mit tegyek? Imádkozni vagy gyűjteni dolgokat? Ez az első alkalom, hogy úgy mondjam...

Ah-ah-ah... Erről beszélsz, - Halál vállai remegtek a néma nevetésben, - nem, nem vagyok mögötted. Csak meg kell javítanom a fonatomat. Tudsz?

Szóval nem haltam meg? - kérdezte a kovács, csendesen érezve magát.

Te jobban tudod. Hogy érzed magad?

Igen, jónak tűnik.

Nincs hányinger, szédülés, fájdalom?

N-n-nem – mondta a kovács bizonytalanul, és hallgatott belső érzéseire.

– Ebben az esetben nincs okod aggódni – válaszolta a Halál, és átadta neki a kaszát.

Vaszilij azonnal merev kezébe vette, és különböző szögekből kezdte vizsgálni. Volt ott fél óra munka, de az a tudat, hogy ki fog mögém ülni és megvárni a munka végét, automatikusan meghosszabbította a határidőt legalább pár órával.

A kovács gyenge lábbal lépkedve az üllőhöz lépett, és felkapott egy kalapácsot.

Ön... Foglaljon helyet. Ugye nem állsz ki?! - Minden vendégszeretetét és jóindulatát a hangjába helyezve javasolta Vaszilij.

A Halál bólintott, és leült a padra, hátát a falnak támasztva.

A munka a végéhez közeledett. Miután a pengét a lehető legmesszebbre megigazította, a kovács, kezébe véve az élezőt, vendégére nézett.

Megbocsátod az őszinteségemet, de egyszerűen nem hiszem el, hogy olyan tárgyat tartok a kezemben, amivel annyi életet tettek tönkre! A világon egyetlen fegyver sem hasonlítható hozzá. Ez valóban hihetetlen.

Halál, aki ellazulva ült egy padon, és a műhely belsejét nézte, valahogy érezhetően megfeszült. A csuklya sötét oválisa lassan a kovács felé fordult.

Mit mondtál? - mondta halkan.

Azt mondtam, hogy nem hiszem el, hogy olyan fegyvert tartok a kezemben...

Fegyver? Fegyvereket mondtál?

Lehet, hogy nem én fogalmaztam így, csak...

Vaszilijnak nem volt ideje befejezni. A Halál villámgyorsan felugrott üléséről, egy pillanattal később közvetlenül a kovács arca előtt találta magát. A motorháztető szélei enyhén remegtek.

Szerinted hány embert öltem meg? - sziszegte a fogai között.

– Én... nem tudom – préselte ki Vaszilij, és a padlóra sütötte a szemét.

Válasz! - A halál megfogta az állát és felemelte a fejét, - mennyit?

én-nem tudom…

Mennyi? - kiáltotta egyenesen a kovács arcába.

Honnan tudom, hányan voltak? - A kovács megpróbálva elfordítani a tekintetét, olyan hangon nyikorgott, ami nem a sajátja.

A halál elengedte az állát, és néhány másodpercre elhallgatott. Aztán meggörnyedve visszament a padra, és nagyot sóhajtva leült.

Szóval nem tudod, hányan voltak? - mondta halkan, és meg sem várva a választ folytatta - mi lenne, ha azt mondanám, hogy soha, hallod? Soha egyetlen embert sem ölt meg. mit szólsz ehhez?

De... de mi van?...

Soha nem öltem embereket. Miért van szükségem erre, ha maga is kiváló munkát végez ezzel a küldetéssel? Ti magatok ölik egymást. Te! Gyilkolhatsz a papírdarabok kedvéért, a haragod és a gyűlöletedért, akár csak úgy is, szórakozásból. És amikor ez már nem lesz elég számodra, háborúkat kezdesz, és százan és ezren megölik egymást. Csak tetszik neked. Mások vérétől függsz. És tudod, mi a legundorítóbb ebben az egészben? Nem vallhatod be magadnak! Könnyebb, ha engem hibáztatsz mindenért – hallgatott el egy darabig –, tudod, milyen voltam azelőtt? Gyönyörű lány voltam, virágos emberek lelkével találkoztam, és elkísértem őket arra a helyre, ahová szánták. Rájuk mosolyogtam, és segítettem nekik elfelejteni, mi történt velük. Nagyon régen volt... Nézd, mi történt velem!

Az utolsó szavakat kiáltotta, és felugrott a padról, és ledobta a csuklyát a fejéről.

Vaszilij szeme előtt egy nagyon idős nő arca jelent meg, ráncokkal tarkítva. Ritkás, ősz hajszálak lógtak kusza tincsekben, a megrepedt ajkak sarkai természetellenesen lehúzódtak, szabaddá téve az alsó fogakat, az ajak alól görbe töredékek kandikáltak ki. De a legszörnyűbb a szem volt. Teljesen kifakult, kifejezéstelen szemek meredtek a kovácsra.

Nézd, kivé változtam! Tudod miért? - Tett egy lépést Vaszilij felé.

Nem – összehúzódott a tekintete alatt, és megrázta a fejét.

Persze, hogy nem tudod – vigyorgott –, te csináltál ilyenné! Láttam, hogyan öli meg egy anya a gyerekeit, láttam, hogyan öli meg egy testvér a testvérét, láttam, hogyan tud megölni egy ember száz, kétszáz, háromszáz másik embert egy nap alatt!.. Sírtam, ezt néztem, üvöltöttem. a félreértéstől, a történtek lehetetlenségétől, rémülten felsikoltottam...

A halál szeme felcsillant.

A gyönyörű ruhámat ezekre a fekete ruhákra cseréltem, hogy ne látszódjon rajta azoknak a vére, akiket elküldtem. Felvettem egy kapucnit, hogy az emberek ne lássák a könnyeimet. Többé nem adok nekik virágot. Szörnyeteggé változtattál. És akkor megvádoltak minden bűnemmel. Persze, ez ilyen egyszerű... - bámult a kovácsra rebbenő tekintettel - Elviszlek, megmutatom az utat, nem ölök embert... Add ide a kaszám, te bolond!

Miután kikapta fegyverét a kovács kezéből, Halál megfordult, és a műhely kijárata felé indult.

Feltehetek egy kérdést? - hallatszott hátulról.

Azt akarod kérdezni, hogy akkor miért van szükségem fonatra? - a nyitott ajtónál megállva, de meg sem fordulva kérdezte.

- A mennybe vezető út... Régóta benőtte a fű.

Hasonló cikkek