A szokásos emberi tudat számára ez őrültségnek tűnik, de kiderült, hogy nem ez volt az első alkalom, hogy az emberek ilyen frissítési csíkokat észleltek, miközben különböző távcsövekkel és videokamerákkal figyelték a Hold felszínét. A videó szerzője azt sugallja, hogy ezt a jelenséget bárki megfigyelheti, ha van a fegyvertárában egy jó minőségű videokamera, jó berregővel.
De mivel magyarázható mindez?
Bármilyen kegyetlen is, Sipo Matador nincs tudatában kegyetlenségének; nem csak természetének, hanem fény- és életétvágyának is megfelel. Semmit sem választott természetéből; csak vakon válaszol. Ilyen a hatalom akarása, amelyet minden életben megértenek, és amely csak a tiszta szükségre reagál. Röviden, Nietzsche azt mondja nekünk, hogy ez se nem jó, se nem rossz. Bármit is gondolsz, nem tudod megtenni. Az életvágy ellenállhatatlan, és nem jár választási lehetőséggel. Ugyanebben a fatalisztikus és áldott regiszterben kell megértenünk ezt az összehasonlítást a hatalom akarása, vagyis az élni akarás és a kibékíthetetlen természetes szükség között.
Ebből az következik, hogy a tér képe nem ugyanaz, mint amit megszoktunk.
Tényleg nincs hold!
Ő nem létezik. És van egy olyan objektum vetülete (hologramja), amelyet általában Holdnak nevezünk. És ez a vetület azt az illúziót kelti számunkra, hogy egy valódi bolygó jelen van az égen - a Föld egy műholdja. Ráadásul ez a vetítés egyáltalán nem olyan ügyesen kivitelezett. Lapos, és mindig az egyik oldalával néz felénk. Még azt is érdemes feltételezni, hogy ezt megtakarítás céljából tették, mivel az emberi fejlettség szintjén, amelyen vagyunk, az ilyen információk elegendőek ahhoz, hogy fenntartsák a Hold jelenlétének külső megjelenését.
Az ember gyakran úgy ítéli meg magában, hogy a ragadozó kegyetlen, miközben csak az ösztönére reagál, amely az élet szuverén akarata. Az élet az ítélet előtt áll, ez itt a metafora, amely átöleli Sipo Matador etológiáját, és nagyjából magát a hatalom akaratát. Tipikus fasiszta, akiről Gilles Deleuze felidézi a rá jellemző hadikiáltást: „Éljen a halál!” Nos, Nietzsche éppen az ellenkezőjét állítja, és itt, a fasisztával ellentétben, nem az erkölcs az erőssége.
Az élet a bölcsesség tárháza erkölcs nélkül, amelyet csak a hatalom akarása határoz meg. Ennek a hatalomakaratnak a legkomolyabb példája egyszerűen az állatok evolúciója, mivel élet létezik a Földön. Természetesen állat, de mindenekelőtt zöldség. Évmilliárdokkal ezelőtt, amikor egy hatalmas tenger csak algákat tartalmazott, több ezer valószínű kudarc közepette, a fotoszintézis feltalálása lehetővé tette, hogy az életet többé ne károsítsa a nap pusztító ultraibolya sugarai. Az élet az élet szolgálatában, állandó fejlődése, kreatív evolúciója a bergsoni terminológia szerint.
Ez a lapos objektum, amelyet korábban Holdnak gondoltunk, valójában jelen van a Föld pályáján. De ez csak egy hologram – valami mást takaró álca. És ez a magyarázata annak, hogy ma senki sem törekszik arra, hogy az űrbe menjen a Holdra. Bizonyára ez az információ már nem titok a fejlett országok kormányaiban, de a lakosság nagy része előtt továbbra is rejtve marad.
Mindezek a találmányok, a fajok, alfajok és különféle ágak végtelen változatai több milliárd éves hatalomakarat gyümölcsei: Ennek a fának a törzsére, amelyet Sipo Matador ölelt, szerelmesek vésték nevüket, nevüket, szívüket. Természetesen nem tudták, hogy a fa akaraterő, Sipo Matador akaraterő, az erdő akaraterő, a pillangók akaraterő, a fény akaraterő, a levelek az akaraterő, a szellő, amely egy egész akaraterőt intett, a rovarok, amelyek prédák, az akaraterő. , földbe merített gyökerek akaraterő, a nap felé menő fák teteje akaraterő, a nap akaraterő.
Mi van valójában a Hold leple alatt? Erről még nem valószínű, hogy tudunk. Miután azonban megvizsgáltuk és felfedeztük, hogy hologramról van szó, reménykedhetünk a következő lépésben, ahol elkezdik felfedni előttünk a világ felépítésének titkát. Mindezeket az információkat valószínűleg kifejezetten önismereti céllal kaptuk. Úgy látszik, eljött az idő.
Itt könnyen megértheti:
Azt sem tudták, hogy a szerelmük is hatalmon lesz, a testük a hatalom akarása, az ígéretük a hatalom akarása, a szerelmük vége is hatalmon lesz - mindenre, ami akaraterő. És ez túl van a jón és a rosszon, minden erkölcsi megfontolástól eltekintve, anélkül, hogy törődnénk a bűnökkel és az erényekkel, magában az abszolút halálban. Isten nem létezik, mert a hatalom akarása, ami minden, ami sem nem isten, sem más istennév, nem hagy neki semmit.
Tudjuk, hogy maga a tudattalan gondolata nem Sigmund Freudé és a pszichoanalízisé, hiszen az úgynevezett messiása ügyesen elrejtette saját forrásait, de Nietzschénél megtaláljuk a folyamatosan manipulált fatalista determinizmusok minden bizonyítékát. A materializmus bizonyítékának tűnő tézisének alátámasztására, miszerint csak korai, néha tudatos és gyakrabban tudattalan okok termékei vagyunk, Michel Onfray egy olyan mechanizmusra hivatkozik, amely még mindig természetes, bár csodálatos, a paraziták, manipulátorok. .
a) Miért törekszik az emberiség arra, hogy kutatójárműveit a mélyűrbe küldje, de nem akarja tanulmányozni a Holdat, bár az viszonylag közel van?
b) Miért olyan borzasztóan rossz minőségű a Holdról készült fényképek, amelyek gyakran elérhetők az emberek számára.
c) Miért nem képes ugyanaz a Hubble-teleszkóp és más hasonló objektumok a Földön? Szép képek hold felszíne. Hiszen még a Marsról készült fényképek is jobb minőségűek.
Létezésük nem általános tudományos fantáziák vagy akár őrült tudósok genetikai kísérleteinek eredménye, hanem a természet és a túlélési verseny terméke. Valóban sok fonálféreg létezik, amelyek céljaik eléréséhez - szaporodásához - olyan vektort kell használniuk, amely képes őket egyik helyről a másikra szállítani. Ebben az esetben el kell hagyniuk tenyészhelyüket, erdőt, szántót, hogy eljussanak a szaporodásukhoz szükséges vízi útra. Ennek elérése érdekében ez a féreg habozás nélkül táplál bizonyos rovarokat a gyomorba, ha nem a hólyagjuk.
d) Miért képesek a Föld felszínét megfigyelő műholdak olyan felbontású fényképeket készíteni az űrből, hogy a mozgó autón még a rendszám is látható legyen, de a holdműholdak nem adnak hasznos minőségi információt...
A jól védett és állandó készletekkel a féreg kémiailag szabályozza a rovarok központi idegrendszerét, különösen a tücsköt. Igen, igen, a féreg úgy manipulálja Cricketet, hogy elveszítse uralmát a lénye felett, hogy rávegye őt, hogy utazzon, és saját veszélyére belevesse magát a vízbe. A cél nem a tücsök megölése, amely gyakran elkerüli, bár bizonyos akaratlan következményekkel jár, hanem az, hogy pusztán vektorként szolgáljon a féreg kizárólagos céljaira.
Egy idegen gazdaszervezet pszichikai manipulálása a saját testében elképesztően szemlélteti azt a biológiai alapelvet, hogy olyan erőket vagy akaratokat manipulálunk, amelyek teljesen elmenekülhetnek előlünk. Miután a tücsköt a vízbe dobták, a féreg akaratára megfulladhat, megeheti egy ragadozó, vagy kiszökhet belőle; a féreg nem vár mást, mint elmenekülni gazdájától, hogy helyreállítsa a vizet és szaporodó partnereit. Ezért a machiavellizmus ebben a kalandban, de tökéletes szemléltetése annak, hogy a hatalom akarata természetes állapotában mit követelhet ebben a kérdésben az állat- és növényvilágtól: holisztikus szemlélet.
Az utóbbi időben gyakran jelentek meg hírek arról, hogy a csillagok és az űr, amit a Földről látunk, valójában nem is léteznek, hanem valójában egy hologramról van szó, amelyet kívülről sugároznak az embereknek.
Ennek bizonyítékaként különféle Holdról és űrből készült fényképeket idéznek, amelyeken nem látszanak csillagok, valamint az űrhajósok emlékeit, akik ugyanezt mondták. Vannak azonban olyan fényképek is, amelyeken csillagok vannak (amelyeket a hologramelmélet hívei hamisítványnak tartanak), sőt olyan fényképek is, amelyeken megközelítőleg ugyanarról a helyről különböző számú csillag látható.
Cselekvési szabadságunk csupán álmodozás, egy elszánt állat álma, amely szabadon álmodik ott, ahol teljesen manipulálják. A toxoplazmózist a toxoplazmatikus gondium nevű parazita okozza, egy protozoon, amely csak a macska testében képes szaporodni, és a gazdaszervezetbe való bejutáshoz olyan vektort is használ, amely nem patkány vagy egér vektora. A parazita elnyomja a patkányban a macska iránti ösztönös félelmét, és még ragadozója karmai közé is csapja. A férfiak is megfertőződhetnek a nyers hústól, fertőzöttek nyers zöldségek, fertőzött macskák szennyezett teje vagy székletszemcséi rosszul mosott kéz esetén.
Ennek a hatásnak a hivatalos magyarázata a csillagok nap általi megvilágítása, a kamera optikájának jellemzői stb. De a valóságban a helyzet teljesen más.
A világűr nem arra való, hogy durva dolgokat találjunk benne. fizikai test, tehát technológiai segítség nélkül lehetetlen kijutni az űrbe. Az űrutazást egy speciálisan hajtották végre.
A modern primitív technológia nem tudja megváltoztatni jellemzőit a fizikai sík mérettartományában. Az űrhajósok a 3.0 dimenzióban mennek az űrbe, ami általában nem alkalmas ezekre az utazásokra. Az eredmény nagyon érdekes hatások.
Bármi is legyen a parazitizmus eredete, milyen következményekkel járhat egy parazita az emberre nézve, aki képes megváltoztatni egy emlős akaratát? Meg kell jegyezni, hogy a toxoplazmózis egy járvány, és világszerte kétmilliárd embert érint. Hasonlóképpen, az orvosi moralizmus segítségével sokan meg vannak győződve arról, hogy ők felelősek a rákos megbetegedésekért, a depresszióért, a fóbiákért, a reumáért, a hátfájásért, a szívinfarktusért, bár a rossz higiéniával rendelkező emberek gond nélkül átvészelik az életet, amikor mások teljesen egészségesek és aszkéták, sportosak. és nagyon odafigyelnek szükségleteikre, halálos betegségeket kapnak.
Először is megjegyezzük, hogy a 3.0 dimenzióban lévő emberi test (ha nem a 3.2 dimenzió csatornáin halad) elvileg nem lehet kívül a Föld mágneses mezején – egyszerűen meg fog halni. De miért nem halnak meg az űrhajósok?
A tény az, hogy az egyik dimenzióban egyetlen bolygómező található, amely egyesíti az univerzum összes bolygóját. Hasonló struktúra van más szinteken is, és a 108-as szintig visszanyúlik a Gaiához. Úgy érzékelik, mint egy bolygó gömbje, akkora, mint az Univerzum vagy akár az összes anyag mérete.
És itt csak alázatra hivatkozhatunk ebben a kérdésben, és tanúskodhatunk arról, hogy a szabad akarat az orvosilag, mind az elme, mind a test számára inkább fikció, mint valóság. Ha minden hatás sikerrel jár az okkal, az utóbbi nem elszigetelt vagy nem ismerhető az egész számára, és még mindig óvakodnunk kell minden erkölcsi értelmezéstől, mivel a természet figyelmen kívül hagyja a léleknek ezt a saját magára gyakorolt parazitizmusát.
Állat: heterogén alteregó. Kétségtelen, hogy a nyugati ember és az állatok kapcsolata több évezredes félreértések gyümölcse, nem okok. Ehhez hozzá kell tennünk: Gyümölcsöt és sokasodni, töltse be a földet és hajtsa uralma alá. Az állatoktól a növényekig minden természet az ember abszolút tulajdonának van nyilvánítva, amelyet felhasználhat. Ez megerősít minden visszaélést, nem is beszélve a perverzióról és a kegyetlenségről. A nyugati racionalizmus atyja, René Descartes, mint tudjuk, közvetlenül ebből az ideológiai irányvonalból származott, filozófiailag támogatva ezt a radikális dichotómiát az elme lénye, az ember és a lélek nélküli állatok, a tiszta gépek között, amelyek az emberi szükségletekre hagyatkoznak, a vágástól kezdve. terepmunkára, orvosi kísérletezésre .
Univerzumunkban a bolygóterv dimenziója hozzávetőlegesen 2,97. Ebbe a térbe kerül az űrhajós teste és tudata a világűrbe, hogy a bolygóterven keresztül energetikai kapcsolatot tartson fenn a Földdel. A 3m-hez képest nem olyan nagy a különbség, hogy bármi szokatlan történjen, de megjelennek speciális effektusok. Az egyik az, hogy képtelenség látni a magasabb dimenzióban „maradt” csillagokat. Ami a fényképészeti és videó berendezéseket illeti, nem tolódik el 2,97-tel, de a sugárzás és az erős mágneses fluxusok hatására megváltoztatható a berendezés érzékelési spektruma vagy annak a térnek a jellemzői, amelyben található. Ebből adódik a csillagok számának különbsége a különböző képeken.
Látjuk, hogy a vadállatok lejáratása már a Bibliában és a kereszténységben gyökerezik, még mielőtt a nyugati ideológiába terjedt volna. Másrészt Michel Onfray Diogenész-cinikusként szórakoztatja magát, amint a kereszténység felemelkedését a Római Birodalom romjain megvilágítja, az állatkérdésben a kereszténységgel szemben álló, elveszett szöveget. dátum: Kr.u. 178 Ez Celsus, a neoplatonikus igaz beszéde, aki Lucian Samosata szatirikus barátja volt. Ebben a korai művében Kelce elítéli a gyorsan terjedő keresztény álhírt; nem hisz Jézus történetiségében, nem talál egyediséget a kereszténységben abban, hogy újrahasznosítja a régi keleti hiedelmeket, amelyeket megelégszik a régi pogány erkölcsi háttér újraélesztésével.
Az űrhajósok csak akkor láthatják a csillagokat, ha egy űrhajó elszigetelt terében vannak, amely 3 méteren marad, és még akkor sem mindig. Ám amikor szkafanderben mennek ki a világűrbe, nagy valószínűséggel soha nem látják a csillagokat, mivel az űrruha nem nyújt elegendő védelmet.
Ami a csillagok illuzórikus és mesterséges természetét illeti, ezt az információt nem erősítik meg. A csillagok léteznek, és civilizációjuk tökéletesen „iránykereső”. Itt van például egy rövid leírás a főbb sztárokról. De a „másodlagosak” is teljesen lakott világok.
Amellett érvel, hogy a kereszténység antiszociális, és a birodalom hanyatlását ösztönzi, és ez mint olyan, kevésbé jelenti az aranykort, mint az elkerülhetetlen barbárságot. Megfigyeli, hogy ez a szekta szembeszáll a misztikus zavarok okával, a kultúra támogatja, és ez teszi az egyszerű elmét orrfigurájává. Ami az állatkérdést illeti, a Sell homlokegyenest megdönti a keresztény elhajlást, hisz az állatok helyesen közvetítik az emberek felé, hogy nagy politikai bölcsesség tárházai, van nyelvük és értik azt; ebben a minőségben valódi intelligenciával rendelkeznek.
A csillagok illuzórikus természete csak a technogén civilizációk által létrehozott virtuális terekben van jelen. Valójában nincsenek csillagok, ahogy az online játékban sincsenek (csak „kihúzzák”). Amikor a „rózsaszín” csatornázás illusztrációi a feltételes Sanandával, Ptaaggal és Gorloyjal kozmikus tájat ábrázolnak a „jó idegenek” hátterében – ez is egy példa arra, hogy a kozmosz hologramja kerül be az emberek tudatába (kapcsolódás az illuzórikus világokhoz). a mátrixból).
Sőt, láthatjuk, hogy képesek irgalmasságra, együttérzésre és kölcsönös segítségnyújtásra, hogy Celsus szerint ismerik a megistenítést. A tény az, hogy Kels megemlíti érvelésében azokat a hangyákat, akik teljesítenék a terhüket, hogy gondoskodjanak lesoványodott rokonairól, ezzel bizonyítva a később Darwin és Kropotkin által természetes testvériségként elismert, ösztönös együttérzés létezését, amely elősegíti a fajok fejlődését. Az állatok Sels szerint még előrelátásra is képesek lennének, különösen a jövőbeni télhiányban.
De a mi terünk, annak minden torzulásával együtt, szerencsére nem teljesen virtuális környezet.
Hasonló cikkek
