Kur lindi Friedrich Schiller? Biografia e Friedrich Schiller

Biografia

Johann Christoph Friedrich Schiller (11/10/1759, Marbach am Neckar - 05/09/1805, Weimar) - poet, filozof, historian dhe dramaturg gjerman, përfaqësues i lëvizjes romantike në letërsi.

Lindur më 10 nëntor 1759 në Marbach (Württemberg); vjen nga klasat e ulëta të banoreve gjermane: nëna e tij është nga familja e një bukëpjekësi-taverne provinciale, babai i tij është një ndihmës regjimental.

1768 - fillon të ndjekë shkollën latine.

1773 - duke qenë subjekt i Dukës së Württemberg, Karl Eugene, babai detyrohet ta dërgojë djalin e tij në akademinë ushtarake të sapokrijuar, ku ai fillon të studiojë drejtësi, megjithëse që nga fëmijëria ka ëndërruar të bëhet prift.

1775 - akademia u transferua në Shtutgart, kursi i studimit u zgjerua dhe Schiller, duke lënë jurisprudencën, filloi të praktikonte mjekësi.

1780 - pas përfundimit të kursit, ai merr një pozicion si mjek regjimenti në Shtutgart.

1781 - boton dramën "The Robbers" (Die Rauber), e filluar në akademi. Komploti i shfaqjes bazohet në armiqësinë e dy vëllezërve, Karl dhe Franz Moor; Karli është i vrullshëm, i guximshëm dhe, në thelb, bujar; Franz është një i poshtër tinëzar që kërkon t'i heqë vëllait të tij të madh jo vetëm titullin dhe pasuritë, por edhe dashurinë e kushërirës së tij Amalia. Me gjithë palogjikitetin e komplotit të zymtë, parregullsitë e gjuhës së ashpër dhe papjekurinë rinore, tragjedia rrëmben lexuesin dhe shikuesin me energjinë dhe patosin e saj shoqëror. Botimi i dytë i The Robbers (1782) ka në faqen e titullit një imazh të një luani vrumbullues me moton "In tyrannos!" (Latinisht: “Kundër tiranëve!”). "Grabitësit" nxitën francezët në 1792. e bëjnë Shilerin qytetar nderi të Republikës së re Franceze.

1782 - "The Robbers" u shfaq në Mannheim; Schiller merr pjesë në premierën pa i kërkuar sovranit leje për t'u larguar nga dukati. Duke dëgjuar për vizitën e dytë në teatrin Mannheim, Duka e vendos Shilerin në dhomën e rojeve dhe më vonë e urdhëron që të praktikojë vetëm mjekësinë. 22 shtator 1782 Schiller ikën nga Dukati i Württemberg.

1783 - me sa duket duke mos i frikësuar më hakmarrjes së Dukës, synimi i Teatrit të Manheimit Dahlberg emëron Shilerin si "poet teatri", duke lidhur një kontratë me të për të shkruar shfaqje për prodhim në skenën e Manheim. Dy drama që Shileri i ka punuar edhe para se të arratisej nga Shtutgarti janë "Konspiracioni Fiesco në Genova" (Die Verschworung des Fiesco zu Genua), një shfaqje e bazuar në biografinë e komplotistit gjenovez të shekullit të 16-të dhe "Dinakëri dhe dashuri" (Kabale und Liebe), "tragjedia e parë filiste" në dramën botërore u vu në skenë në Teatrin Mannheim, dhe kjo e fundit pati një sukses të madh. Megjithatë, Dahlberg nuk e rinovon kontratën dhe Schiller e gjen veten në Mannheim në rrethana shumë të vështira financiare, për më tepër, i munduar nga dhembjet e dashurisë së pashpërblyer.

1785 - Schiller shkruan një nga veprat e tij më të famshme, "Ode to Joy" (An die Freude). Bethoven përfundoi simfoninë e tij të 9-të me një kor të madh bazuar në tekstin e kësaj poezie.

1785-1787 - pranon ftesën e një prej admiruesve të tij entuziastë, Privatdozent G. Körner, dhe qëndron me të në Leipzig dhe Dresden.

1785-1791 - Schiller boton një revistë letrare, e botuar në mënyrë të parregullt dhe me emra të ndryshëm (për shembull, "Thalia").

1786 - Botohet "Letra filozofike" (Philosophische Briefe).

1787 - shfaqja "Don Carlos", e cila zhvillohet në oborrin e mbretit spanjoll Filipi II. Kjo dramë përfundon periudhën e parë të veprës dramatike të Shilerit.

1787-1789 - Schiller largohet nga Dresden dhe jeton në Weimar dhe rrethinat e tij.

1788 – shkruan poema “Zotat e Greqisë” (Gottern Griechenlands), në të cilën bota e lashtë paraqitet si një qendër gëzimi, dashurie dhe bukurie. U krijua gjithashtu një studim historik "Historia e rënies së Holandës nga sundimi spanjoll" (Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung).

Shileri takohet me Gëten, i cili është kthyer nga Italia, por Gëte nuk tregon dëshirë për të ruajtur njohjen.

1789 – Bëhet profesor i historisë botërore në Universitetin e Jenës.

1790 - martohet me Charlotte von Lengefeld.

1791-1793 – Shileri punon mbi “Historinë e Luftës Tridhjetëvjeçare” (Die Geschichte des Drei?igjahrigen Krieges).

1791-1794 - Princi i kurorës Frank von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg dhe konti E. von Schimmelmann i paguajnë Shilerit një pagë që i lejon atij të mos shqetësohet për bukën e përditshme.

1792-1796 - botohen një sërë esesh filozofike nga Schiller: "Letra mbi edukimin estetik" (Uber die asthetische Erziehung der des Menschen, në einer Reihe von Briefen), "Për tragjikun në art" (Uber die tragische Kunst), "Për hirin dhe dinjitetin "(Uber Anmut und Wurde), "Për sublimen" (Uber das Erhabene) dhe "Për poezinë naive dhe sentimentale" (Uber naive und sentimentalische Dichtung). Pikëpamjet filozofike të Shilerit janë të ndikuar fuqishëm nga I. Kanti.

1794 - botuesi I.F. Cotta fton Shilerin të botojë revistën mujore "Ory".

1796 - fillon periudha e dytë e veprës dramatike të Shilerit, kur ai i nënshtron analizave artistike fazat e kthesës në historinë e popujve evropianë. E para nga këto shfaqje është drama Wallenstein. Ndërsa studion Historinë e Luftës Tridhjetëvjeçare, Shileri gjen te Gjeneralisimo i Trupave Perandorake Wallenstein një figurë dramatike që është mirënjohëse. Drama merr formë në 1799. dhe merr formën e një trilogjie: një prolog, Wallensteins Lager, dhe dy drama me pesë akte, Die Piccolomini dhe Wallensteins Tod.

Në të njëjtin vit, Schiller themeloi një gazetë periodike, "Almanac of the Muses", ku u botuan shumë nga veprat e tij. Në kërkim të materialeve, Shileri i drejtohet Gëtes dhe tani poetët bëhen miq të ngushtë.

1797 - i ashtuquajturi "vit baladë", kur Schiller dhe Goethe, në konkurrencë miqësore, krijuan balada, përfshirë. Schiller - "Kupa" (Der Taucher), "Doreza" (Der Handschuh), "Unaza e Polycrates" (Der Ring des Polykrates) dhe "Vinçat e Ibyk" (Die Kraniche des Ibykus), të cilat erdhën në Lexuesi rus në përkthime nga V.A. Zhukovsky. Në të njëjtin vit u krijua "Xenia", poezi të shkurtra satirike, fryt i punës së përbashkët të Gëtes dhe Shilerit.

1800 - shfaqja "Marie Stuart", që ilustron tezën estetike të Shilerit se për hir të dramës është mjaft e pranueshme të ndryshohen dhe riformësohen ngjarjet historike. Shileri nuk nxori në pah çështjet politike dhe fetare te Mary Stuart dhe e kushtëzoi përfundimin e dramës me zhvillimin e konfliktit midis mbretëreshave rivale.

1801 - shfaqja "Shërbëtorja e Orleansit" (Die Jungfrau von Orleans), e cila bazohet në historinë e Joan of Arc. Schiller i jep liri imagjinatës së tij, duke përdorur materialin e një legjende mesjetare dhe pranon përfshirjen e tij në lëvizje e re romantike, duke e quajtur shfaqjen një "tragjedi romantike".

1802 - Perandori i Shenjtë Romak Françesku II fisnikëron Shilerin.

1803 - U shkrua "Nusja e Mesinës" (Die Braut von Messina), në të cilën Shileri, i lexuar mirë në dramën greke, përktheu Euripidin dhe studioi teorinë e dramës së Aristotelit, përpiqet eksperimentalisht të ringjallë format karakteristike të tragjedisë antike, në veçanti. , kore, dhe në interpretimin e tij individual mishëron kuptimin e lashtë grek të dënimit fatal.

1804 - shfaqja e fundit e përfunduar "William Tell", e konceptuar nga Schiller si një dramë "popullore".

1805 - puna në dramën e papërfunduar "Demetrius", kushtuar historisë ruse.

en.wikipedia.org

Biografia

Schiller lindi më 10 nëntor 1759 në qytetin Marbach am Neckar. Babai i tij - Johann Caspar Schiller (1723-1796) - ishte një ndihmës i regjimentit, një oficer në shërbim të Dukës së Württemberg, nëna e tij ishte nga familja e një bukëpjekës dhe bujtinare provinciale. Shileri i ri u edukua në një atmosferë fetaro-pietiste, e cila pati jehonë në poezitë e tij të hershme. Fëmijëria dhe rinia e tij kaluan në varfëri relative, megjithëse ai mundi të studionte në një shkollë rurale dhe nën Pastor Moser. Pasi tërhoqi vëmendjen e Dukës së Württemberg, Karl Eugen (gjermanisht: Karl Eugen), në 1773 Schiller hyri në akademinë ushtarake elitare "Shkolla e Lartë e Karlit" (gjermanisht: Hohe Karlsschule), ku filloi të studionte drejtësi, megjithëse që nga fëmijëria ai ëndërronte të bëhej prift. Në 1775, akademia u transferua në Shtutgart, kursi i studimit u zgjat dhe Schiller, duke lënë jurisprudencën, filloi mjekësinë. Nën ndikimin e një prej mentorëve të tij, Shileri u bë anëtar i shoqërisë sekrete të Iluminatit, paraardhësve të jakobinëve gjermanë. Në 1779, disertacioni i Shilerit u refuzua nga udhëheqja e akademisë dhe ai u detyrua të qëndronte për një vit të dytë. Më në fund, në 1780, ai përfundoi kursin e akademisë dhe mori një pozicion si mjek regjimenti në Shtutgart. Ndërsa ishte ende në shkollë, Schiller shkroi veprat e tij të para. I ndikuar nga drama Julius of Tarentum (1776) nga Johann Anton Leisewitz, Frederick shkroi Cosmus von Medici, një dramë në të cilën ai u përpoq të zhvillonte një temë të preferuar të lëvizjes letrare Sturm und Drang: urrejtjen midis vëllezërve dhe babait të dashurisë. Por autori e shkatërroi këtë shfaqje [burimi nuk specifikohet 250 ditë]. Në të njëjtën kohë, interesi i tij i madh për veprën dhe stilin e të shkruarit të Friedrich Klopstock e shtyu Shilerin të shkruante odën "Pushtuesi", botuar në mars 1777 në revistën "German Chronicle" dhe që ishte një imitim i idhullit të tij. Drama e tij "The Robbers", e përfunduar në 1781, është më e njohur për lexuesit.

The Robbers u shfaq për herë të parë në Mannheim më 13 janar 1782. Për mungesën e tij të paautorizuar nga regjimenti në Mannheim për performancën e The Robbers, Schiller u arrestua dhe u ndalua të shkruante ndonjë gjë tjetër përveç eseve mjekësore, të cilat e detyruan atë të ikte nga zotërimet e Dukës më 22 shtator 1782.

Në korrik 1787, Schiller u largua nga Dresden, ku qëndroi me Privatdozent G. Körner, një nga admiruesit e tij, dhe jetoi në Weimar deri në 1789. Në vitin 1789, me ndihmën e J. W. Goethe, të cilin Schiller e takoi në 1788, ai mori pozicionin e profesorit të jashtëzakonshëm të historisë dhe filozofisë në Universitetin e Jenës, ku mbajti një leksion hyrës me temën "Çfarë është historia botërore dhe për çfarë qëllimi është ai i studiuar.” Në 1790, Shileri u martua me Charlotte von Lengefeld, me të cilën pati dy djem dhe dy vajza. Por rroga e poetit nuk mjaftonte për të mbajtur familjen. Ndihma erdhi nga Princi i Kurorës Fr. Kr. von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg dhe kontin E. von Schimmelmann, i cili i pagoi një bursë për tre vjet (1791–1794), më pas Schiller u mbështet nga botuesi J. Fr. Cotta, i cili e ftoi atë në 1794 për të botuar revistën mujore Ory.

Në 1799 ai u kthye në Weimar, ku filloi të botonte disa revista letrare me para nga klientët. Duke u bërë mik i ngushtë i Gëtes, Schiller së bashku me të themeluan Teatrin e Weimar, i cili u bë teatri kryesor në Gjermani. Poeti qëndroi në Vajmar deri në vdekjen e tij. Në 1802, Perandori i Shenjtë Romak Françesku II i dha Shilerit fisnikërinë.

Baladat më të famshme të Shilerit (1797) - Kupa (Der Taucher), Doreza (Der Handschuh), Unaza e Polycrates (Der Ring des Polykrates) dhe Vinçat e Ivikov (Die Kraniche des Ibykus), u bënë të njohura për lexuesit rusë pas përkthimeve nga V. A. Zhukovsky.

"Ode to Joy" (1785), muzika për të cilën u shkrua nga Ludwig van Beethoven, fitoi famë botërore.

Vitet e fundit të jetës së Shilerit u lanë në hije nga sëmundje të rënda dhe të zgjatura. Pas një ftohjeje të rëndë, të gjitha sëmundjet e vjetra u përkeqësuan. Poeti vuajti inflamacion kronik mushkëritë. Vdiq më 9 maj 1805 në moshën 45 vjeçare nga tuberkulozi.

eshtrat e Shilerit

Friedrich Schiller u varros natën e 11-12 majit 1805 në varrezat e Weimar Jacobsfriedhof në kriptin Kassengewölbe, e rezervuar posaçërisht për fisnikët dhe banorët e respektuar të Weimarit që nuk kishin kriptat e tyre familjare. Në 1826, ata vendosën të rivarrosnin eshtrat e Shilerit, por nuk mund t'i identifikonin më me saktësi. Eshtrat, të zgjedhura rastësisht si më të përshtatshmet, u transportuan në bibliotekën e Dukeshës Anna Amalia. Duke parë kafkën e Shilerit, Gëte shkroi një poezi me të njëjtin emër. Më 16 dhjetor 1827, këto eshtra u varrosën në varrin princëror në varrezat e reja, ku vetë Goethe u varros më pas pranë mikut të tij, sipas testamentit të tij.

Në vitin 1911, u zbulua një kafkë tjetër, e cila i atribuohej Shilerit. Për një kohë të gjatë u debatua se cili ishte i vërtetë. Si pjesë e fushatës "Friedrich Schiller Code", të realizuar së bashku nga stacioni radiofonik Mitteldeutscher Rundfunk dhe Fondacioni Weimar Classicism, testimi i ADN-së i kryer në dy laboratorë të pavarur në pranverën e vitit 2008 tregoi se asnjë nga kafkat nuk i përkiste Friedrich Schiller-it. Mbetjet në arkivolin e Shilerit i përkasin të paktën tre njerëzve të ndryshëm, dhe ADN-ja e tyre gjithashtu nuk përputhet me asnjë nga kafkat e ekzaminuara. Fondacioni i Klasicizmit të Weimar vendosi të linte bosh arkivolin e Shilerit.

Pritja e veprës së Friedrich Schiller

Veprat e Shilerit u pritën me entuziazëm jo vetëm në Gjermani, por edhe në vende të tjera evropiane. Disa e konsideronin Shilerin një poet të lirisë, të tjerët - një bastion të moralit borgjez. Mjetet gjuhësore të arritshme dhe dialogët e duhur i kthyen shumë nga rreshtat e Schiller-it në fraza tërheqëse. Në 1859, njëqindvjetori i lindjes së Shilerit u festua jo vetëm në Evropë, por edhe në Shtetet e Bashkuara. Veprat e Friedrich Shilerit u mësuan përmendësh dhe që nga shekulli i 19-të ato janë përfshirë në tekstet shkollore.

Pas ardhjes në pushtet, nacionalsocialistët u përpoqën ta paraqesin Shilerin si një "shkrimtar gjerman" për qëllimet e tyre propagandistike. Sidoqoftë, në vitin 1941, prodhimet e William Tell, si dhe Don Carlos, u ndaluan me urdhër të Hitlerit.

Monumentet

Veprat më të famshme

luan

* 1781 - "Grabitësit"
* 1783 - "Dinakëri dhe dashuri"
* 1784 - "Komploti Fiesco në Genova"
* 1787 - "Don Carlos, Infante i Spanjës"
* 1799 - trilogji dramatike "Wallenstein"
* 1800 - "Mary Stuart"
* 1801 - "Shërbëtorja e Orleansit"
* 1803 - "Nusja e Mesinës"
* 1804 - "William Tell"
* “Dimitri” (nuk përfundoi për shkak të vdekjes së dramaturgut)

Prozë

* Artikulli "Kriminel për nderin e humbur" (1786)
* "Shikuesi i Shpirtit" (roman i papërfunduar)
* Eine gro?mutige Handlung

Vepra filozofike

*Philosophie der Physiologie (1779)
* Mbi marrëdhëniet midis natyrës shtazore të njeriut dhe natyrës së tij shpirtërore / Uber den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
* Die Schaubuhne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
* Uber den Grund des Vergnugens an tragischen Gegenstanden (1792)
* Augustenburger Briefe (1793)
* Mbi hirin dhe dinjitetin / Uber Anmut und Wurde (1793)
* Kallias-Briefe (1793)
* Letra mbi edukimin estetik të njeriut / Uber die asthetische Erziehung des Menschen (1795)
* Mbi poezinë naive dhe sentimentale / Uber naive und sentimentalische Dichtung (1795)
* Mbi amatorizmin / Uber den Dilettantismus (1799; bashkëautor me Goethe)
* Në sublime / Uber das Erhabene (1801)

Veprat e Shilerit në forma të tjera të artit

Teatri Muzikor

* 1829 - "William Tell" (opera), kompozitor G. Rossini
* 1834 - “Mary Stuart” (opera), kompozitor G. Donizetti
* 1845 - "Giovanna d'Arco" (opera), kompozitor G. Verdi
* 1847 - "Grabitësit" (opera), kompozitor G. Verdi
* 1849 - "Louise Miller" (opera), kompozitor G. Verdi
* 1867 - "Don Carlos" (opera), kompozitor G. Verdi
* 1879 - "Shërbëtorja e Orleansit" (opera), kompozitor P. Tchaikovsky
* 1883 - "Nusja e Mesinës" (opera), kompozitor Z. Fibich
* 1957 - "Joan of Arc" (balet), kompozitor N. I. Peiko
* 2001 - "Mary Stuart" (opera), kompozitor S. Slonimsky

Teatri i Dramës Bolshoi u hap në Petrograd më 15 shkurt 1919 me tragjedinë e F. Shilerit “Don Karlos”.

Përshtatje në ekran dhe filma të bazuar në vepra

* 1980 - Teleplay "Konspiracioni i Fiesco në Genova". E vënë në skenë nga Teatri Maly. Regjisorët: Felix Glyamshin, L. E. Kheifets. Luajnë: V. M. Solomin (Fiesko), M. I. Tsarev (Verina), N. Vilkina (Leonora), N. Kornienko (Julia), Y. P. Baryshev (Gianettino), E. V. Samoilov (Duka Doria), A. Potapov (Hassan, Moor), V. Bogin (Burgognino), Y. Vasiliev (Calcagno), E. Burenkov (Sacco), B. V. Klyuev (Lomellino), A. Zharova (Berta), M. Fomina (Rosa), G. V. Bukanova (Arabella) e të tjerë.

Johann Christoph Friedrich von Schiller. Lindur më 10 nëntor 1759 në Marbach am Neckar - vdiq më 9 maj 1805 në Weimar. Poet, filozof, teoricien i artit dhe dramaturg gjerman, profesor i historisë dhe doktor ushtarak, përfaqësues i lëvizjeve Sturm und Drang dhe Romantizmit në letërsi, autor i "Ode to Joy", një version i modifikuar i të cilit u bë teksti i himnit të Bashkimi Europian. Ai hyri në historinë e letërsisë botërore si mbrojtës i personalitetit njerëzor.

Gjatë shtatëmbëdhjetë viteve të fundit të jetës së tij (1788-1805) ai ishte mik me Johann Goethe, të cilin ai e frymëzoi për të përfunduar veprat e tij, të cilat mbetën në formë drafti. Kjo periudhë e miqësisë mes dy poetëve dhe polemika e tyre letrare hyri në letërsinë gjermane me emrin "klasicizmi i Weimarit".

Mbiemri Schiller është gjetur në Gjermaninë Jugperëndimore që nga shekulli i 16-të. Paraardhësit e Friedrich Schiller, të cilët jetuan për dy shekuj në Dukatin e Württemberg, ishin verëbërës, fshatarë dhe artizanë.

Babai i tij - Johann Caspar Schiller (1723-1796) - ishte një ndihmës i regjimentit, një oficer në shërbim të Dukës së Württemberg, nëna e tij - Elisabeth Dorothea Kodweis (1732-1802) - nga familja e një bukëpjekës provinciale-hanxhi. Shileri i ri u edukua në një atmosferë fetaro-pietiste, e cila pati jehonë në poezitë e tij të hershme. Fëmijëria dhe rinia e tij kaluan në varfëri relative.

Në 1764, babai i Shilerit u emërua rekrutues dhe u zhvendos me familjen e tij në qytetin e Lorch. Në Lorge, djali mori arsimin fillor nga pastori lokal Moser. Trajnimi zgjati tre vjet dhe kryesisht përfshinte mësimin e leximit dhe shkrimit në gjuhën e tyre amtare, si dhe njohjen e latinishtes. Pastori i sinqertë dhe me natyrë të mirë u përjetësua më vonë në dramën e parë të shkrimtarit "grabitësit".

Kur familja Shiler u kthye në Ludwigsburg në 1766, Friedrich u dërgua në shkollën lokale latine. Kurrikula në shkollë nuk ishte e vështirë: latinishtja studiohej pesë ditë në javë, gjuha amtare të premteve dhe katekizmi të dielave. Interesi i Shilerit për studime u rrit në shkollën e mesme, ku ai studioi klasikët latinë - dhe. Pasi mbaroi shkollën latine, pasi kishte kaluar të katër provimet me nota të shkëlqyera, në prill 1772 Schiller u paraqit për konfirmim.

Në 1772, duke parë listën e të diplomuarve të shkollës latine, Duka tërhoqi vëmendjen te Shileri i ri, dhe së shpejti, në janar 1773, familja e tij mori një thirrje, sipas së cilës ata duhej ta dërgonin djalin e tyre në akademinë ushtarake " Shkolla e Lartë e Charles Saint”, ku Frederiku filloi studimet për drejtësi, megjithëse që në fëmijëri ëndërroja të bëhesha prift.

Me hyrjen në akademi, Schiller u regjistrua në departamentin burgher të Fakultetit të Drejtësisë. Për shkak të një qëndrimi armiqësor ndaj jurisprudencës, në fund të 1774 shkrimtari i ardhshëm e gjeti veten një nga të fundit, dhe në fund të vitit akademik 1775 - i fundit nga tetëmbëdhjetë studentët në departamentin e tij.

Në 1775, akademia u zhvendos në Shtutgart dhe kursi i studimit u zgjerua.

Në 1776, Schiller u transferua në fakultetin e mjekësisë. Këtu ai ndjek leksione nga mësues të talentuar, në veçanti, një kurs leksionesh mbi filozofinë nga profesor Abel, një mësues i preferuar i rinisë akademike. Gjatë kësaj periudhe, Schiller më në fund vendos t'i përkushtohet artit poetik.

Që në vitet e para të studimeve në Akademi, Friedrich u interesua për veprat poetike të Friedrich Klopstock dhe poetët "Sturm and Drang", filloi të shkruante vepra të shkurtra poetike. Madje disa herë iu ofrua të shkruante oda urimi për nder të Dukës dhe zonjës së tij, konteshës Franziska von Hohenhey.

Ndërsa studionte në Akademi, Schiller shkroi veprat e tij të para. I ndikuar nga drama "Julius of Tarentum" (1776) nga Johann Anton Leisewitz, shkruan Friedrich. "Cosmus von Medici"- një dramë në të cilën ai u përpoq të zhvillonte një temë të preferuar të lëvizjes letrare "Sturm und Drang": urrejtja midis vëllezërve dhe dashuria e babait. Në të njëjtën kohë, interesi i tij i madh për veprën dhe stilin e të shkruarit të Friedrich Klopstock e shtyu Shilerin të shkruante odën "Pushtuesi", botuar në mars 1777 në revistën "German Chronicle" (Das schwebige Magazin) dhe që ishte një imitim. i idhullit të tij.

Friedrich Schiller - Triumfi i Gjeniut

Më në fund, në vitin 1780, ai u diplomua nga kursi i Akademisë dhe mori një pozicion si mjek regjimenti në Shtutgart, pa marrë gradën e oficerit dhe pa të drejtën për të veshur veshje civile - dëshmi e disfavorit të dukës.

Më 1781 përfundoi dramën "grabitësit"(Die Räuber), shkruar prej tij gjatë qëndrimit në Akademi. Pas redaktimit të dorëshkrimit të Robbers, doli që asnjë botues i vetëm i Shtutgartit nuk donte ta botonte atë, dhe Schiller duhej ta botonte dramën me shpenzimet e tij.

Shileri kundërshtoi ndryshime të tilla; në një letër drejtuar Dahlberg të datës 12 dhjetor 1781, ai shkroi: “Shumë tirade, tipare, të mëdha dhe të vogla, madje edhe karaktere, janë marrë nga koha jonë; të transferuara në epokën e Maksimilianit, nuk do të kushtojnë absolutisht asgjë... Për të korrigjuar gabimin ndaj epokës së Frederikut II, do të më duhej të bëja një krim kundër epokës së Maksimilianit, por megjithatë ai bëri lëshime dhe " Robbers” u shfaq për herë të parë në Mannheim më 13 janar 1782. Ky prodhim pati një sukses të madh me publikun.

Karl Moor personifikon parimet më të mira, të guximshme, të lira, ndërsa Franz Moor është një shembull i poshtërësisë, mashtrimit dhe tradhtisë. Në "Grabitësit", si asnjë vepër tjetër e iluminizmit gjerman, shfaqet ideali i republikanizmit dhe demokracisë, i lartësuar nga Rusoi. Nuk është rastësi që pikërisht për këtë dramë Shilerit iu dha titulli i nderit qytetar i Republikës Franceze gjatë Revolucionit Francez.

Në të njëjtën kohë me The Robbers, Schiller përgatiti për botim një përmbledhje me poezi, e cila u botua në shkurt 1782 me titullin "Antologji për 1782"(Anthologie auf das Jahr 1782). Krijimi i kësaj antologjie bazohet në konfliktin e Shilerit me poetin e ri të Shtutgardit Gotthald Steidlin, i cili, duke pretenduar se ishte kreu i shkollës suabiane, botoi "Almanaku Swabian i Muzave për 1782".

Schiller i dërgoi Steidlin disa poezi për këtë botim, por ai pranoi të botonte vetëm njërën prej tyre, dhe më pas në një formë të shkurtuar. Pastaj Shileri mblodhi poezitë e refuzuara nga Gotthald, shkroi një sërë të rejash dhe kështu krijoi "Antologjinë për 1782", duke e vënë në kontrast me "almanakun e muzave" të kundërshtarit të tij letrar. Për hir të mistifikimit më të madh dhe rritjes së interesit për koleksionin, qyteti i Tobolsk në Siberi u tregua si vendi i botimit të antologjisë.

Për mungesën e tij të paautorizuar nga regjimenti në Mannheim për një shfaqje të The Robbers, Schiller u fut në një roje për 14 ditë dhe iu ndalua të shkruante asgjë tjetër përveç eseve mjekësore, gjë që e detyroi atë, së bashku me mikun e tij, muzikantin Streicher, të ikin nga zotërimet e Dukës më 22 shtator 1782 në Margraviatin e Palatinatit.

Pasi kaloi kufirin e Württemberg, Shileri u drejtua për në teatrin Mannheim me dorëshkrimin e përgatitur të shfaqjes së tij. "Komploti Fiesco në Genova"(Gjermanisht: Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), të cilën ia kushtoi mësuesit të tij të filozofisë në Akademi, Jacob Abel.

Drejtuesit e teatrit, nga frika e pakënaqësisë së Dukës së Württemberg, nuk po nxitonin të fillonin negociatat për vënien në skenë të shfaqjes. Shilerit u këshillua të mos qëndronte në Mannheim, por të shkonte në fshatin e afërt të Oggersheim. Atje, së bashku me mikun e tij Streicher, dramaturgu jetonte me emrin e rremë Schmidt në tavernën e fshatit "Oborri i Gjuetisë". Pikërisht këtu në vjeshtën e vitit 1782 Friedrich Schiller bëri skicën e parë të një versioni të tragjedisë. "Dinakëri dhe dashuri"(gjermanisht: Kabale und Liebe), e cila ende quhet "Louise Miller".

Në këtë kohë Shileri është duke shtypur "Komploti Fiesco në Genova" për një tarifë të vogël, të cilën e shpenzoi në çast. Duke u gjendur në një situatë të pashpresë, dramaturgu i shkroi një letër të njohurit të tij të vjetër Henriette von Walzogen, e cila shpejt i ofroi shkrimtarit pasurinë e saj të zbrazët në Bauerbach.

Ai jetoi në Bauerbach me emrin "Dr. Ritter" nga 8 dhjetor 1782. Këtu Schiller filloi të përfundonte dramën "Dinakëri dhe dashuri", të cilën e përfundoi në shkurt 1783. Ai bëri menjëherë një skicë të një drame të re historike "Don Carlos"(Gjermanisht: Don Karlos). Ai studioi historinë e infantës spanjolle nga librat e bibliotekës së oborrit të dukës së Manheimit, të cilat i ishin furnizuar nga një bibliotekar që ai njihte. Së bashku me historinë e "Don Carlos", Schiller më pas filloi të studiojë historinë e mbretëreshës skoceze Mary Stuart. Për disa kohë ai hezitoi se cilin prej tyre duhej të zgjidhte, por zgjedhja u bë në favor të “Don Carlos”.

Janari 1783 u bë një datë e rëndësishme në jetën private të Friedrich Schiller. E zonja e pasurisë erdhi në Bauerbach për të vizituar vetmitarin me vajzën e saj gjashtëmbëdhjetëvjeçare Charlotte. Friedrich ra në dashuri me vajzën në shikim të parë dhe i kërkoi nënës së saj leje për t'u martuar, por ajo nuk dha pëlqimin, pasi shkrimtari aspirant nuk kishte asnjë qindarkë në xhep.

Në këtë kohë, miku i tij Andrei Streicher bëri gjithçka që ishte e mundur për të ngjallur favorin e administratës së Teatrit Mannheim në favor të Schiller. Drejtori i teatrit, Baron von Dahlberg, duke e ditur se Duka Karl Eugene tashmë ka hequr dorë nga kërkimi për mjekun e tij të zhdukur të regjimentit, i shkruan një letër Shilerit, në të cilën ai është i interesuar për veprimtaritë letrare të dramaturgut.

Schiller u përgjigj mjaft ftohtë dhe vetëm shkurtimisht tregoi përmbajtjen e dramës "Louise Miller". Dahlberg ra dakord të vinte në skenë të dy dramat - "Konspiracioni i Fiesco në Genova" dhe "Louise Miller" - pas së cilës Friedrich u kthye në Mannheim në korrik 1783 për të marrë pjesë në përgatitjen e shfaqjeve për prodhim.

Pavarësisht aktrimit të shkëlqyeshëm, Konspiracioni Fiesco në Genoa në përgjithësi nuk ishte një sukses i madh. Publiku i teatrit Mannheim e pa këtë shfaqje shumë të çuditshme. Schiller mori përsipër ripërpunimin e dramës së tij të tretë, Louise Miller. Gjatë një prove, aktori i teatrit August Iffland sugjeroi ndryshimin e titullit të dramës në "Dinak dhe dashuri". Nën këtë titull, shfaqja u vu në skenë më 15 prill 1784 dhe pati një sukses të madh. "Dinakëri dhe dashuri", jo më pak se "Grabitësit", lavdëroi emrin e autorit si dramaturgu i parë në Gjermani.

Në shkurt 1784 ai u bashkua "Shoqëria Gjermane Kurpfalz", i udhëhequr nga drejtori i teatrit të Manheimit, Wolfgang von Dahlberg, i cili i dha atij të drejtat e një subjekti Palatinate dhe legalizoi qëndrimin e tij në Mannheim. Gjatë pranimit zyrtar të poetit në shoqëri më 20 korrik 1784, ai lexoi një raport të titulluar "Teatri si një institucion moral". Rëndësia morale e teatrit, e krijuar për të ekspozuar veset dhe për të miratuar virtytin, u promovua me zell nga Schiller në revistën që ai themeloi. "Beli i Rhine"(Gjermanisht: Rheinische Thalia), numri i parë i të cilit u botua në 1785.

Në Mannheim, Friedrich Schiller u takua me Charlotte von Kalb, një grua e re me aftësi të jashtëzakonshme mendore, admirimi i së cilës i solli shumë vuajtje shkrimtarit. Ajo e prezantoi Shilerin me Dukën e Weimarit Karl August kur ai po vizitonte Darmstadt. Dramaturgu lexoi në një rreth të zgjedhur, në prani të Dukës, aktin e parë të dramës së tij të re Don Carlos. Drama pati një ndikim të madh te të pranishmit.

Karl August i dha autorit postin e këshilltarit të Vajmarit, i cili, megjithatë, nuk e lehtësoi gjendjen katastrofike në të cilën ndodhej Shileri. Shkrimtarit iu desh të shlyente një borxh prej dyqind guilderësh, të cilin ia mori hua një miku për të botuar The Robbers, por ai nuk kishte para. Për më tepër, marrëdhënia e tij me drejtorin e Teatrit Mannheim u përkeqësua, si rezultat i së cilës Schiller prishi kontratën me të.

Në të njëjtën kohë, Schiller u interesua për vajzën 17-vjeçare të një librashitësie të gjykatës, Margarita Schwan, por koketa e re nuk tregoi favor të qartë për poetin aspirues dhe babai i saj vështirë se donte ta shihte vajzën e tij të martuar me një. njeri pa para dhe ndikim në shoqëri. Në vjeshtën e vitit 1784, poetit iu kujtua një letër që kishte marrë gjashtë muaj më parë nga komuniteti i adhuruesve të veprës së tij në Leipzig, të udhëhequr nga Gottfried Körner.

Më 22 shkurt 1785, Shileri u dërgoi atyre një letër në të cilën ai përshkruante sinqerisht gjendjen e tij të vështirë dhe kërkoi që të pritej në Leipzig. Tashmë më 30 mars, një përgjigje miqësore erdhi nga Körner. Në të njëjtën kohë, ai i dërgoi poetit një premtim për një shumë të konsiderueshme parash, në mënyrë që dramaturgu të shlyente borxhet e tij. Kështu filloi një miqësi e ngushtë midis Gottfried Körner dhe Friedrich Schiller, e cila zgjati deri në vdekjen e poetit.

Kur Shileri mbërriti në Leipzig më 17 prill 1785, ai u përshëndet nga Ferdinand Huber dhe motrat Dora dhe Minna Stock. Körner ishte në Dresden për punë zyrtare në atë kohë. Që në ditët e para në Lajpcig, Shileri kishte mall për Margaret Schwan, e cila mbeti në Mannheim. Ai iu drejtua prindërve të saj me një letër në të cilën kërkonte dorën për martesë të së bijës. Botuesi Schwan i dha mundësinë Margaritës që ta zgjidhte vetë këtë çështje, por ajo refuzoi Shilerin, i cili po vuante këtë humbje të re. Së shpejti Gottfried Körner mbërriti nga Dresden dhe vendosi të festonte martesën e tij me Minna Stock. I ngrohur nga miqësia e Körner, Huber dhe miqtë e tyre, Schiller u shërua. Ishte në këtë kohë që ai krijoi himnin e tij "Ode për gëzimin" (Ode An die Freude).

Më 11 shtator 1785, me ftesë të Gottfried Körner, Schiller u zhvendos në fshatin Loschwitz afër Dresdenit. Këtu "Don Carlos" u ripunua dhe përfundoi plotësisht, filloi një dramë e re "Mizantropi", u hartua një plan dhe u shkruan kapitujt e parë të romanit "Spiritualisti". Ky është vendi i tij "Letra filozofike"(Gjermanisht: Philosophische Briefe) është eseja filozofike më domethënëse e Shilerit të ri, e shkruar në formë epistolar.

Propozimi i Schroder-it ishte mjaft i mirë, por Shileri, duke kujtuar përvojën e kaluar të pasuksesshme të bashkëpunimit me Teatrin Mannheim, refuzon ftesën dhe shkon në Weimar - qendra e letërsisë gjermane, ku Christoph Martin Wieland e fton me zell të bashkëpunojë në revistën e tij letrare "German. Mërkuri” (gjermanisht. Der Deutsche Merkur).

Schiller mbërriti në Weimar më 21 gusht 1787. Shoqëruesja e dramaturgut në një sërë vizitash zyrtare ishte Charlotte von Kalb, me ndihmën e së cilës Schiller takoi shpejt shkrimtarët më të mëdhenj të kohës - Martin Wieland dhe Johann Gottfried Herder. Wieland e vlerësoi shumë talentin e Shilerit dhe admiroi veçanërisht dramën e tij të fundit, Don Carlos. Që në njohjen e parë të dy poetët krijuan marrëdhënie të ngushta miqësore që zgjatën për shumë vite. Friedrich Schiller shkoi për disa ditë në qytetin universitar të Jenës, ku u prit ngrohtësisht në rrethet letrare atje.

Në vitet 1787-88, Shileri botoi revistën "Thalia" (gjermanisht: Thalia) dhe në të njëjtën kohë bashkëpunoi në "German Mercury" të Wieland. Disa vepra të këtyre viteve filluan në Leipzig dhe Dresden. Në numrin e katërt të “Talia” romani i tij u botua kapitull për kapitull. "Shikuesi i shpirtit".

Me lëvizjen në Weimar dhe pasi takoi poetë dhe shkencëtarë të mëdhenj, Shileri u bë edhe më kritik ndaj aftësive të tij. Duke kuptuar mungesën e njohurive, dramaturgu u tërhoq nga krijimtaria artistike për gati një dekadë të tërë për të studiuar tërësisht historinë, filozofinë dhe estetikën.

Botimi i vëllimit të parë të veprës "Historia e Rënies së Holandës" në verën e vitit 1788 i solli Shilerit famë si një studiues i shquar i historisë. Miqtë e poetit në Jena dhe Weimar (duke përfshirë J. W. Goethe, të cilin Schiller e takoi në 1788) përdorën të gjitha lidhjet e tyre për ta ndihmuar atë të merrte pozicionin e profesorit të jashtëzakonshëm të historisë dhe filozofisë në Universitetin e Jenës, i cili gjatë qëndrimit të poetit në atë qytet ishte duke përjetuar një periudhë prosperiteti.

Friedrich Schiller u zhvendos në Jena më 11 maj 1789. Kur filloi të jepte leksione, universiteti kishte rreth 800 studentë. Ligjërata hyrëse e titulluar “Çfarë është historia botërore dhe për çfarë qëllimi studiohet ajo” (gjermanisht: Was heißt und zu welchem‎Ende studiert man Universalgeschichte?) pati një sukses të madh. Dëgjuesit e Shilerit e duartrokitën në këmbë.

Pavarësisht se puna e tij si mësues universiteti nuk i siguronte burime të mjaftueshme financiare, Shileri vendosi t'i jepte fund beqarisë. Pasi mësoi për këtë, Duka Karl August i caktoi atij një pagë modeste prej dyqind talerash në vit në dhjetor 1789, pas së cilës Schiller i bëri një propozim zyrtar Charlotte von Lengefeld dhe në shkurt 1790 u zhvillua një martesë në një kishë fshati afër Rudolstadt.

Pas fejesës, Schiller filloi punën për librin e tij të ri "Historia e Luftës Tridhjetëvjeçare", filloi të punojë në një sërë artikujsh mbi historinë botërore dhe filloi përsëri të botojë revistën "Rhenish Waist", në të cilën ai botoi përkthimet e tij të librit të tretë dhe të katërt të Eneidit të Virgjilit. Më vonë në këtë revistë u botuan artikujt e tij mbi historinë dhe estetikën.

Në maj 1790, Shileri vazhdoi leksionet e tij në universitet: në këtë vit akademik ai ligjëroi publikisht për poezinë tragjike dhe privatisht për historinë botërore.

Në pamundësi për të punuar, dramaturgu ishte në një situatë jashtëzakonisht të keqe financiare - nuk kishte para as për një drekë të lirë dhe ilaçet e nevojshme. Në këtë moment të vështirë, me iniciativën e shkrimtarit danez Jens Baggesen, Princi i Kurorës Friedrich Christian i Schleswig-Holstein dhe konti Ernst von Schimmelmann i caktuan Shilerit një subvencion vjetor prej një mijë talerash, në mënyrë që poeti të mund të rivendoste shëndetin e tij. Subvencionet daneze vazhduan nga 1792-94. Shileri u mbështet më pas nga botuesi Johann Friedrich Cotta, i cili e ftoi atë në 1794 të botonte revistën mujore Ory.

Me lejen e heshtur të Dukës së Württemberg, Karl Eugen, Schiller erdhi në Ludwigsburg, ku prindërit e tij jetonin jo shumë larg rezidencës dukale. Këtu, më 14 shtator 1793, lindi djali i parë i poetit. Në Ludwigsburg dhe Shtutgart, Shileri u takua me mësues të vjetër dhe miq të vjetër nga Akademia. Pas vdekjes së Dukës Karl Eugene, Shileri vizitoi akademinë ushtarake të të ndjerit, ku u përshëndet me entuziazëm nga brezi i ri i studentëve.

Gjatë qëndrimit në atdheun e tij në vitet 1793-94, Shileri përfundoi veprën e tij më të rëndësishme filozofike dhe estetike. "Letra mbi edukimin estetik të njeriut"(Gjermanisht: Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Menjëherë pas kthimit në Jena, poeti iu fut me energji punës dhe ftoi të gjithë shkrimtarët dhe mendimtarët më të shquar të Gjermanisë së atëhershme për të bashkëpunuar në revistën e re “Ory” (gjermanisht: Die Horen). Schiller planifikoi të bashkonte shkrimtarët më të mirë gjermanë në një shoqëri letrare.

Në 1795, Shileri shkroi një seri poezish me tema filozofike, të ngjashme në kuptim me artikujt e tij mbi estetikën: "Poezia e jetës", "Vallëzimi", "Ndarja e tokës", "Gjeniu", "Shpresa", etj. Lajtmotivi përmes këtyre poezive është ideja e vdekjes së çdo gjëje të bukur dhe të vërtetë në një botë të pistë, prozaike. Sipas poetit, përmbushja e aspiratave të virtytshme është e mundur vetëm në një botë ideale. Cikli i poezive filozofike u bë përvoja e parë poetike e Shilerit pas një ndërprerjeje krijuese gati dhjetëvjeçare.

Afrimi i dy poetëve u lehtësua nga uniteti i Shilerit në pikëpamjet e tij për Revolucionin Francez dhe situatën socio-politike në Gjermani. Kur Shileri, pas një udhëtimi në atdheun e tij dhe kthimit në Jena në 1794, përshkroi programin e tij politik në revistën Ory dhe e ftoi Gëten të merrte pjesë në shoqërinë letrare, ai ra dakord.

Një njohje më e ngushtë midis shkrimtarëve ndodhi në korrik 1794 në Jena. Në fund të takimit të shkencëtarëve të natyrës, duke dalë në rrugë, poetët filluan të diskutojnë për përmbajtjen e raportit që kishin dëgjuar dhe duke biseduar, arritën në banesën e Shilerit. Gëte ishte i ftuar në shtëpi. Atje ai filloi të shpjegonte me shumë entuziazëm teorinë e tij të metamorfozës së bimëve. Pas kësaj bisede, midis Shilerit dhe Gëtes filloi një korrespondencë miqësore, e cila nuk u ndërpre deri në vdekjen e Shilerit dhe përbënte një nga monumentet epistolarë më të mirë të letërsisë botërore.

Veprimtaria e përbashkët krijuese e Gëtes dhe Shilerit synonte, para së gjithash, kuptimin teorik dhe zgjidhjen praktike të problemeve që lindën për letërsinë në periudhën e re, pas-revolucionare. Në kërkim të një forme ideale, poetët iu drejtuan artit antik. Tek ai panë shembullin më të lartë të bukurisë njerëzore.

Gëte dhe Shileri vendosën t'u jepnin një kundërshtim të ashpër kundërshtarëve të tyre, duke i nënshtruar flagjellimit të pamëshirshëm të gjithë vulgaritetin dhe mediokritetin e letërsisë bashkëkohore gjermane në formën e sugjeruar Shilerit nga Goethe - në formën e çifteve, si "Xenias" e Martial.

Duke filluar nga dhjetori 1795, për tetë muaj, të dy poetët konkurruan në krijimin e epigrameve: çdo përgjigje nga Jena dhe Weimar shoqërohej nga "Ksenia" për shikim, rishikim dhe shtim. Kështu, me përpjekje të përbashkëta, midis dhjetorit 1795 dhe gushtit 1796, u krijuan rreth tetëqind epigrame, nga të cilat katërqind e katërmbëdhjetë u zgjodhën si më të suksesshmit dhe u botuan në Almanakun e Muzave për 1797. Tema e "Xenia" ishte shumë e gjithanshme. Ai përfshinte çështje të politikës, filozofisë, historisë, fesë, letërsisë dhe artit.

Ato përfshinin mbi dyqind shkrimtarë dhe vepra letrare. “Xenia” është vepra më militante e krijuar nga të dy klasikët.

Në 1799-1800 Shileri më në fund shkruan një dramë "Mary Stuart", komploti i së cilës e pushtoi për gati dy dekada. Ai dha tragjedinë politike më të gjallë, duke kapur imazhin e një epoke të largët, të copëtuar nga kontradiktat më të forta politike. Shfaqja pati një sukses të madh midis bashkëkohësve të saj. Shileri e përfundoi atë me ndjenjën se tani "e kishte zotëruar zanatin e një dramaturgu".

Në 1802, Perandori i Shenjtë Romak Françesku II i dha Shilerit fisnikërinë. Por ai vetë ishte skeptik për këtë, në letrën e tij të datës 17 shkurt 1803, duke i shkruar Humboldt: “Ju ndoshta keni qeshur kur keni dëgjuar për ngritjen tonë në një gradë më të lartë. Ishte ideja e Dukës sonë dhe duke qenë se tashmë gjithçka është realizuar, pranoj ta pranoj këtë titull për shkak të Lolos dhe fëmijëve. Lolo tani është në elementin e saj ndërsa rrotullon trenin e saj në gjykatë.”

Vitet e fundit të jetës së Shilerit u lanë në hije nga sëmundje të rënda dhe të zgjatura. Pas një ftohjeje të rëndë, të gjitha sëmundjet e vjetra u përkeqësuan. Poeti vuante nga pneumonia kronike. Vdiq më 9 maj 1805 në moshën 45 vjeçare nga tuberkulozi.

Veprat kryesore të Schiller:

Dramat e Shilerit:

1781 - "Grabitësit"
1783 - "Komploti Fiesco në Genova"
1784 - "Dinakëri dhe dashuri"
1787 - "Don Carlos, foshnja e Spanjës"
1799 - trilogji dramatike "Wallenstein"
1800 - "Mary Stuart"
1801 - "Shërbëtorja e Orleansit"
1803 - "Nusja e Mesinës"
1804 - "William Tell"
"Dimitri" (nuk përfundoi për shkak të vdekjes së dramaturgut)

Proza e Shilerit:

Artikulli "Kriminel për nderin e humbur" (1786)
"Shikuesi i Shpirtit" (roman i papërfunduar)
Eine großmütige Handlung

Veprat filozofike të Shilerit:

Philosophie der Physiologie (1779)
Mbi marrëdhëniet midis natyrës shtazore të njeriut dhe natyrës së tij shpirtërore / Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
Über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen (1792)
Augustenburger Briefe (1793)
Mbi hirin dhe dinjitetin / Über Anmut und Würde (1793)
Kallias-Briefe (1793)
Letra mbi edukimin estetik të njeriut / Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795)
Mbi poezinë naive dhe sentimentale / Über naive und sentimentalische Dichtung (1795)
Mbi amatorizmin / Über den Dilettantismus (1799; bashkëautor me Goethe)
Në sublime / Über das Erhabene (1801)

Veprat historike të Shilerit:

Historia e Rënies së Holandës së Bashkuar nga sundimi spanjoll (1788)
Historia e Luftës Tridhjetëvjeçare (1791)

gjermanisht Johann Christoph Friedrich von Schiller

Poet, filozof, teoricien dhe dramaturg i artit, profesor historie dhe doktor ushtarak gjerman

Friedrich Schiller

biografi e shkurtër

- dramaturg i shquar gjerman, poet, përfaqësues i shquar i romantizmit, një nga krijuesit e letërsisë kombëtare të epokës së re dhe personat më domethënës të iluminizmit gjerman, teoricien i artit, filozof, historian, mjek ushtarak. Shileri ishte i popullarizuar në të gjithë kontinentin; shumë nga dramat e tij u përfshinë me të drejtë në fondin e artë të dramës botërore.

Johann Christoph Friedrich lindi në Marbach am Neckar më 10 nëntor 1759 në familjen e një oficeri dhe ndihmës të regjimentit. Familja nuk jetonte mirë; djali u rrit në një atmosferë religjioze. Edukate elementare ai mori falënderime për pastorin e qytetit Lorch, ku familja e tyre u zhvendos në 1764, dhe më vonë studioi në shkollën latine të Ludwigsburg. Në 1772, Shileri e gjeti veten në mesin e studentëve të akademisë ushtarake: ai u caktua atje me urdhër të Dukës së Württemberg. Dhe nëse që nga fëmijëria ai ëndërronte të shërbente si prift, këtu ai filloi të studionte drejtësi, dhe nga viti 1776, pasi u transferua në fakultetin përkatës, mjekësi. Edhe në vitet e para të të qenit në këtë institucion arsimor Shileri u interesua seriozisht për poetët e Sturm dhe Drang dhe filloi të kompozonte pak vetë, duke vendosur t'i kushtohej poezisë. Vepra e tij e parë, oda "Pushtuesi", u shfaq në revistën "German Chronicle" në pranverën e 1777.

Pas marrjes së diplomës në 1780, ai u caktua si mjek ushtarak dhe u dërgua në Shtutgart. Këtu u botua libri i tij i parë - përmbledhja e poezive "Antologji për 1782". Në 1781, ai botoi dramën "The Robbers" për paratë e tij. Për të ndjekur shfaqjen e bazuar në të, Schiller shkoi në Mannheim në 1783, për të cilin më pas u arrestua dhe u ndalua të shkruante vepra letrare. E vënë në skenë për herë të parë në janar 1782, drama "The Robbers" pati sukses serioz dhe shënoi ardhjen e një autori të ri të talentuar në dramë. Më pas, për këtë vepër, gjatë viteve revolucionare, Shilerit do t'i jepej titulli qytetar nderi i Republikës Franceze.

Dënimi i rëndë e detyroi Shilerin të largohej nga Württemberg dhe të vendosej në fshatin e vogël Oggerseym. Nga dhjetori 1782 deri në korrik 1783, Shileri jetoi në Bauerbach me një emër të supozuar në pasurinë e një të njohuri të vjetër. Në verën e vitit 1783, Friedrich u kthye në Mannheim për të përgatitur prodhimin e dramave të tij, dhe tashmë më 15 prill 1784, "Dinakëri dhe dashuri" i solli atij famën e dramaturgut të parë gjerman. Së shpejti prania e tij në Mannheim u legalizua, por në vitet e mëvonshme Schiller jetoi në Leipzig, dhe më pas nga fillimi i vjeshtës së 1785 deri në verën e 1787 në fshatin Loschwitz, që ndodhet afër Dresdenit.

21 gushti 1787 shënoi një moment historik të ri të rëndësishëm në biografinë e Shilerit, i lidhur me lëvizjen e tij në qendrën e letërsisë kombëtare - Weimar. Ai mbërriti atje me ftesë të K. M. Vilond për të bashkëpunuar me revistën letrare “German Mercury”. Paralelisht, në 1787-1788. Shileri ishte botues i revistës “Talia”.

Njohja me figurat kryesore të botës së letërsisë dhe shkencës e detyroi dramaturgun të rivlerësonte aftësitë dhe arritjet e tij, t'i shikonte më kritikisht dhe të ndjente mungesë njohurish. Kjo çoi në faktin se për gati një dekadë ai braktisi vetë krijimtarinë letrare në favor të një studimi të thellë të filozofisë, historisë dhe estetikës. Në verën e vitit 1788, u botua vëllimi i parë i veprës "Historia e Rënies së Holandës", falë së cilës Schiller fitoi një reputacion si një studiues i shkëlqyer.

Me përpjekjet e miqve ai mori titullin profesor i jashtëzakonshëm i filozofisë dhe historisë në Universitetin e Jenës dhe për këtë arsye më 11 maj 1789 u shpërngul në Jena. Në shkurt 1799, Schiller u martua dhe në të njëjtën kohë punoi në Historinë e Luftës Tridhjetëvjeçare, botuar në 1793.

Tuberkulozi, i zbuluar në 1791, e pengoi Shilerin të punonte me kapacitet të plotë. Për shkak të sëmundjes, atij iu desh të hiqte dorë nga leksionet për ca kohë - kjo e tronditi shumë gjendjen e tij financiare, dhe nëse jo për përpjekjet në kohë të miqve të tij, ai do ta kishte gjetur veten në varfëri. Gjatë kësaj periudhe të vështirë për veten e tij, ai u zhyt në filozofinë e I. Kantit dhe, nën ndikimin e ideve të tij, shkroi linjë e tërë vepra kushtuar estetikës.

Schiller mirëpriti Revolucionin e Madh Francez, megjithatë, duke qenë kundërshtar i dhunës në të gjitha manifestimet e saj, ai reagoi ashpër ndaj ekzekutimit të Louis XVI dhe nuk pranoi metoda revolucionare. Pikëpamjet mbi ngjarjet politike në Francë dhe situata në vendin e tij të lindjes kontribuan në shfaqjen e një miqësie me Gëten. Njohja që ndodhi në Jena në korrik 1794 doli të jetë fatale jo vetëm për pjesëmarrësit e saj, por edhe për të gjithë letërsinë gjermane. Fryti i veprimtarisë së tyre të përbashkët krijuese ishte e ashtuquajtura periudhë. Klasicizmi i Vajmarit, krijimi i teatrit të Vajmarit. Me të mbërritur në Weimar në 1799, Schiller qëndroi këtu deri në vdekjen e tij. Në 1802, me hirin e Francës II, ai u bë një fisnik, por ishte mjaft indiferent ndaj kësaj.

Vitet e fundit të biografisë së tij u shënuan nga vuajtjet nga sëmundjet kronike. Tuberkulozi i mori jetën Shilerit më 9 maj 1805. Ai u varros në një varrezë lokale dhe në vitin 1826, kur u mor vendimi për të rivarrosur, ata nuk ishin në gjendje të identifikonin me siguri eshtrat, kështu që zgjodhën ato që ishin më të përshtatshmet. , sipas mendimit të organizatorëve të eventit. Në vitin 1911, një tjetër "pretendues" u shfaq për "titullin" e kafkës së Shilerit, i cili shkaktoi shumë vite debate për vërtetësinë e eshtrave të shkrimtarit të madh gjerman. Sipas rezultateve të ekzaminimit në vitin 2008, arkivoli i tij ka mbetur bosh, sepse... të gjitha kafkat dhe mbetjet e gjetura në varr, siç doli, nuk kanë asnjë lidhje me poetin.

Biografia nga Wikipedia

Johann Christoph Friedrich von Schiller(Gjermanisht: Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 nëntor 1759, Marbach am Neckar - 9 maj 1805, Weimar) - poet, filozof, teoricien i artit dhe dramaturg, profesor i historisë dhe doktor ushtarak, përfaqësues i Sturm und Drang dhe romantizmi (në një kuptim më të ngushtë, lëvizja e tij gjermane) në letërsi, autor i "Ode to Joy", një version i modifikuar i të cilit u bë teksti i himnit të Bashkimit Evropian. Ai hyri në historinë e letërsisë botërore si një humanist i flaktë. Gjatë shtatëmbëdhjetë viteve të fundit të jetës së tij (1788-1805), ai ishte mik me Johann Goethe, të cilin ai e frymëzoi për të përfunduar veprat e tij, të cilat mbetën në formë drafti. Kjo periudhë e miqësisë mes dy poetëve dhe polemika e tyre letrare hyri në letërsinë gjermane me emrin "klasicizmi i Weimarit".

Trashëgimia e poetit ruhet dhe studiohet në Arkivin Goethe dhe Schiller në Weimar.

Origjina, arsimimi dhe puna e hershme

Schiller lindi më 10 nëntor 1759 në qytetin Marbach am Neckar. Babai i tij - Johann Caspar Schiller (1723-1796) - ishte një ndihmës i regjimentit, një oficer në shërbim të Dukës së Württemberg, nëna e tij - Elisabeth Dorothea Kodweis (1732-1802) - nga familja e një bukëpjekës provinciale-hanxhi. Shileri i ri u edukua në një atmosferë fetaro-pietiste, e cila pati jehonë në poezitë e tij të hershme. Fëmijëria dhe rinia kaluan në varfëri relative.

Arsimi fillor në Lorge. Ludwigsburg

Ai mori arsimin e tij fillor në qytetin e vogël Lorch, ku në 1764 babai i Shilerit mori një punë si rekrutues. Studimi me pastorin vendas, Moser, zgjati 4 vjet dhe konsistonte kryesisht në mësimin e shkrimit dhe leximit të gjermanishtes, si dhe një njohje kalimtare me latinishten. Pastori i sinqertë dhe me natyrë të mirë u përshkrua më pas në dramën e parë të shkrimtarit, "The Robbers".

Kur familja Shiler u kthye në Ludwigsburg në 1766, Friedrich u dërgua në shkollën lokale latine. Kurrikula në shkollë nuk ishte e vështirë: latinishtja studiohej pesë ditë në javë, gjuha amtare të premteve dhe katekizmi të dielave. Interesi i Shilerit për studime u rrit në shkollën e mesme, ku studioheshin klasikët latinë - Ovid, Virgil dhe Horace. Pasi mbaroi shkollën latine, pasi kishte kaluar të katër provimet me nota të shkëlqyera, në prill 1772 Schiller u paraqit për konfirmim.

Akademia Ushtarake në Shtutgart

Në 1770, familja Schiller u zhvendos nga Ludwigsburg në Kalanë e Vetmisë, ku Duka Karl Eugene i Württemberg themeloi një institut jetimore për edukimin e fëmijëve të ushtarëve. Në vitin 1771, ky institut u reformua në një akademi ushtarake. Në 1772, duke parë listën e të diplomuarve të shkollës latine, Duka tërhoqi vëmendjen te Shileri i ri, dhe së shpejti, në janar 1773, familja e tij mori një thirrje sipas së cilës ata duhej ta dërgonin djalin e tyre në akademinë ushtarake "High Shkolla e Shën Karlit” (gjermanisht: Hohe Karlsschule), ku i riu filloi të studionte drejtësi, megjithëse që në fëmijëri ëndërronte të bëhej prift.

Me hyrjen në akademi, ai u regjistrua në departamentin burgher të Fakultetit të Drejtësisë. Për shkak të qëndrimit të tij armiqësor ndaj jurisprudencës, në fund të 1774 ai e gjeti veten një nga të fundit, dhe në fund të vitit akademik 1775 - i fundit nga tetëmbëdhjetë studentët në departamentin e tij.

Në 1775, akademia u zhvendos në Shtutgart dhe kursi i studimit u zgjerua.

Në 1776, ai u transferua në Fakultetin e Mjekësisë, ku ndoqi leksione nga mësues të talentuar, në veçanti, ai dëgjoi një kurs leksionesh mbi filozofinë nga profesor Abel, një mësues i preferuar i rinisë akademike. Gjatë kësaj periudhe, Schiller më në fund vendosi t'i përkushtohej artit poetik. Që në vitet e para të studimeve në Akademi, ai u interesua për veprat poetike të Friedrich Klopstock dhe poetët e Sturm dhe Drang dhe filloi të shkruante vepra të shkurtra poetike. Madje disa herë iu ofrua të shkruante oda urimi për nder të Dukës dhe zonjës së tij, konteshës Franziska von Hohenhey.

Në 1779, disertacioni i Shilerit "Filozofia e Fiziologjisë" u refuzua nga udhëheqja e akademisë dhe ai u detyrua të qëndronte për një vit të dytë. Duka Karl Eugene imponon rezolutën e tij: " Duhet të pajtohem që disertacioni i studentit të Shilerit nuk është pa meritë, se ka shumë zjarr në të. Por është pikërisht kjo rrethanë e fundit që më detyron të mos botoj disertacionin e tij dhe të mbaj edhe një vit në Akademi që t'i ftohet vapa. Nëse ai është po aq i zellshëm, atëherë deri në fund të kësaj kohe ai ndoshta do të dalë të jetë një njeri i madh“Gjatë studimeve në Akademi, Shileri krijoi veprat e tij të para. Nën ndikimin e dramës "Julius of Tarentum"(1776) Johann Anton Leisewitz shkroi Cosmus von Medici, një dramë në të cilën ai u përpoq të zhvillonte një temë të preferuar të lëvizjes letrare Sturm und Drang: urrejtjen midis vëllezërve dhe dashurinë e babait. Në të njëjtën kohë, interesi i tij i madh për veprën dhe stilin e të shkruarit të Friedrich Klopstock e shtyu Shilerin të shkruante një ode. "Pushtuesi", botuar në mars 1777 në revistë "Kronikat gjermane"(Das schwebige Magazin) dhe ishte një imitim i një idhulli.

Grabitës

Në vitin 1780, pas mbarimit të akademisë, ai mori një pozicion si mjek regjimenti në Shtutgart pa marrë gradën e oficerit dhe pa të drejtën për të veshur veshje civile - dëshmi e mosmiratimit të dukës.

Më 1781 përfundoi dramën Grabitës(Gjermanisht: Die Räuber), shkruar gjatë qëndrimit të tij në akademi. Pas redaktimit të dorëshkrimit Grabitës Doli se të gjithë botuesit e Shtutgartit nuk ishin gati për ta shtypur atë dhe Schiller-i duhej ta botonte veprën me shpenzimet e tij.

Librashitësi Schwan në Mannheim, të cilit Shileri i dërgoi gjithashtu dorëshkrimin, e prezantoi atë me drejtorin e Teatrit Mannheim, Baron von Dahlberg. Ai ishte i kënaqur me dramën dhe vendosi ta vinte në skenë në teatrin e tij. Por Dahlberg kërkoi të bënte disa rregullime - të hiqeshin disa skena dhe fraza më revolucionare, për të zhvendosur kohën e veprimit nga kohët moderne, nga epoka e Luftës Shtatëvjeçare në shekullin e 17-të. Schiller shprehu mosmarrëveshje me ndryshime të tilla; në një letër drejtuar Dahlberg të datës 12 dhjetor 1781, ai shkroi: Shumë tirada, tipare, të mëdha e të vogla, madje edhe personazhe janë marrë nga koha jonë; të transferuara në moshën e Maksimilianit, nuk do të vlejnë absolutisht asgjë... Për të korrigjuar gabimin ndaj epokës së Frederikut II, do të më duhej të bëja një krim kundër epokës së Maksimilianit.", por megjithatë bëri lëshime dhe "The Robbers" u shfaq për herë të parë në Mannheim më 13 janar 1782. Prodhimi ishte një sukses i madh me publikun.

Skicë nga Victor von Heydelof. “lexon Schiller Grabitës në pyllin Bopser"

Pas premierës në Manheim më 13 janar 1782, u bë e qartë se një dramaturg i talentuar kishte ardhur në letërsi. Konflikti qendror i "The Robbers" është konflikti midis dy vëllezërve: të moshuarit, Karl Moor, i cili, në krye të një bande grabitëssh, shkon në pyjet bohemiane për të ndëshkuar tiranët, dhe të riut, Franz Moor, i cili në këtë herë kërkon të marrë në zotërim pasurinë e babait të tij. Karl Moor personifikon parimet më të mira, të guximshme, të lira, ndërsa Franz Moor është një shembull i poshtërësisë, mashtrimit dhe tradhtisë. Në “Grabitësit”, si asnjë vepër tjetër e iluminizmit gjerman, shfaqet ideali i lavdëruar i republikanizmit dhe demokracisë. Nuk është rastësi që pikërisht për këtë dramë Shilerit iu dha titulli i nderit qytetar i Republikës Franceze gjatë Revolucionit Francez.

Në të njëjtën kohë me Grabitës Schiller përgatiti një përmbledhje me poezi për botim, e cila u botua në shkurt 1782 me titullin Antologji për 1782 (Anthologie auf das Jahr 1782). Krijimi i kësaj antologjie bazohet në konfliktin e Shilerit me poetin e ri të Shtutgardit Gotthald Steidlin, i cili, duke pretenduar se është kreu i shkollë swabiane, botoi "Almanakun Swabian të Muzave për 1782". Schiller i dërgoi Steidlin disa poezi për këtë botim, por ai pranoi të botonte vetëm njërën prej tyre, dhe më pas në një formë të shkurtuar. Pastaj Shileri mblodhi poezitë e refuzuara nga Gotthald, shkroi një sërë të rejash dhe kështu krijoi "Antologjinë për 1782", duke e vënë në kontrast me "almanakun e muzave" të kundërshtarit të tij letrar. Për hir të mistifikimit më të madh dhe rritjes së interesit për koleksionin, qyteti i Tobolsk në Siberi u tregua si vendi i botimit të antologjisë.

Ik nga Shtutgarti

Për mungesën e tij të paautorizuar nga regjimenti në Mannheim për shfaqjen e The Robbers, Schiller u fut në një roje për 14 ditë dhe iu ndalua të shkruante asgjë tjetër përveç eseve mjekësore, gjë që e detyroi atë, së bashku me mikun e tij, muzikantin Streicher (gjermanisht: Johann Andreas Streicher), ikën nga zotërimet e Dukës më 22 shtator 1782 në Margraviatin e Palatinatit.

Pasi kaloi kufirin e Württemberg-ut, ai u drejtua për në Teatrin Mannheim me dorëshkrimin e përgatitur të dramës së tij "Konspiracioni Fiesco në Genova" (gjermanisht: Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), të cilën ia kushtoi mësuesit të tij të filozofisë në Akademi, Jacob. Abeli. Drejtuesit e teatrit, nga frika e pakënaqësisë së Dukës së Württemberg, nuk po nxitonin të fillonin negociatat për vënien në skenë të shfaqjes. Shilerit u këshillua të mos qëndronte në Mannheim, por të shkonte në fshatin e afërt të Oggersheim. Atje, së bashku me mikun e tij Streicher, dramaturgu jetonte me emrin e rremë Schmidt në tavernën e fshatit "Oborri i Gjuetisë". Pikërisht këtu në vjeshtën e vitit 1782 Friedrich Schiller bëri draftin e parë të një versioni të tragjedisë "Dinakëri dhe dashuri" (gjermanisht: Kabale und Liebe), të cilën në atë kohë ai e quajti "Louise Miller". Në të njëjtën kohë, Shileri botoi "Konspiracioni i Fiesco në Genova" për një tarifë të vogël, të cilën e shpenzoi menjëherë. Duke u gjendur në një situatë të pashpresë, dramaturgu i shkroi një letër shoqes së tij të vjetër Henriette von Walzogen, e cila shpejt i ofroi shkrimtarit pasurinë e saj të zbrazët në Bauerbach.

Vite pasigurie (1782-1789)

Bauerbach dhe kthimi në Mannheim

Ai jetoi në Bauerbach me emrin "Dr. Ritter" nga 8 dhjetor 1782, ku filloi të përfundonte dramën "Dinakëri dhe dashuri", të cilën e përfundoi në shkurt 1783. Ai krijoi menjëherë një skicë të një drame të re historike "Don Carlos" (gjermanisht: Don Karlos), duke studiuar tërësisht historinë e infantës spanjolle nga librat nga biblioteka e oborrit të dukës Mannheim, të cilat i ishin furnizuar nga një bibliotekar që ai njihte. . Së bashku me historinë e "Don Carlos", ai gjithashtu filloi të studiojë historinë e mbretëreshës skoceze Mary Stuart. Për disa kohë ai hezitoi se cilin prej tyre duhet të zgjidhte, por zgjedhja u bë në favor të "Don Carlos".

Në janar 1783, zonja e pasurisë mbërriti në Bauerbach me vajzën e saj gjashtëmbëdhjetë vjeçare Charlotte, të cilës Schiller i propozoi martesë, por u refuzua nga nëna e saj, pasi shkrimtari aspirues nuk kishte mjete për të mbajtur familjen.

Në këtë kohë, miku i tij Andreas Streicher bëri gjithçka që ishte e mundur për të fituar favorin e administratës së Teatrit Mannheim në favor të Shilerit. Drejtori i teatrit, Baron von Dahlberg, duke e ditur se Duka Karl Eugene tashmë ka hequr dorë nga kërkimi për mjekun e tij të zhdukur të regjimentit, i shkruan një letër Shilerit, në të cilën ai është i interesuar për veprimtaritë letrare të dramaturgut. Schiller u përgjigj mjaft ftohtë dhe vetëm shkurtimisht tregoi përmbajtjen e dramës "Louise Miller". Dahlberg ra dakord të vinte në skenë të dy dramat - "Konspiracioni i Fiesco në Genova" dhe "Louise Miller" - pas së cilës Friedrich u kthye në Mannheim në korrik 1783 për të marrë pjesë në përgatitjen e shfaqjeve për prodhim.

Jeta në Mannheim

Pavarësisht aktrimit të shkëlqyeshëm, Konspiracioni Fiesco në Genoa në përgjithësi nuk ishte një sukses i madh. Publiku i teatrit Mannheim e pa këtë shfaqje shumë të çuditshme. Schiller mori përsipër ripërpunimin e dramës së tij të tretë, Louise Miller. Gjatë një prove, aktori i teatrit August Iffland sugjeroi ndryshimin e titullit të dramës në "Dinak dhe dashuri". Me këtë titull shfaqja u vu në skenë më 15 prill 1784 dhe pati një sukses të madh. "Dinakëri dhe dashuri", jo më pak se "Grabitësit", lavdëroi emrin e autorit si dramaturgu i parë në Gjermani.

Në shkurt 1784, ai u bashkua me Shoqërinë Gjermane Kurpfalz, të udhëhequr nga drejtori i teatrit të Manheimit Wolfgang von Dahlberg, i cili i dha Shilerit të drejtat e një subjekti të Palatinatit dhe legalizoi qëndrimin e tij në Mannheim. Gjatë pranimit të tij zyrtar në shoqëri më 20 korrik 1784, ai lexoi një raport të titulluar "Teatri si një institucion moral". Rëndësia morale e teatrit, e krijuar për të ekspozuar veset dhe për të miratuar virtytin, u promovua me zell nga Schiller në revistën që ai themeloi, Rheinische Thalia, numri i parë i së cilës u botua në 1785.

Në Mannheim ai u takua me Charlotte von Kalb, një grua e re me aftësi të jashtëzakonshme mendore, admirimi i së cilës i solli shumë vuajtje shkrimtarit. Ajo e prezantoi Shilerin me Dukën e Weimarit Karl August kur ai po vizitonte Darmstadt. Dramaturgu lexoi në një rreth të zgjedhur, në prani të Dukës, aktin e parë të dramës së tij të re Don Carlos. Drama pati një ndikim të madh te të pranishmit. Karl August i dha autorit postin e këshilltarit të Vajmarit, i cili, megjithatë, nuk e lehtësoi gjendjen katastrofike në të cilën ndodhej Shileri. Shkrimtarit iu desh të shlyente një borxh prej dyqind guilderësh, të cilin ia mori hua një miku për të botuar The Robbers, por ai nuk kishte para. Për më tepër, marrëdhënia e tij me drejtorin e Teatrit Mannheim u përkeqësua, si rezultat i së cilës Schiller prishi kontratën me të.

Në vjeshtën e vitit 1784, poetit iu kujtua një letër që kishte marrë gjashtë muaj më parë nga komuniteti i adhuruesve të veprës së tij në Leipzig, të udhëhequr nga Gottfried Körner. Më 22 shkurt 1785, Shileri u dërgoi atyre një letër në të cilën ai përshkruante sinqerisht situatën e tij të vështirë dhe kërkoi që të pritej në Leipzig. Tashmë më 30 mars, një përgjigje miqësore erdhi nga Körner. Në të njëjtën kohë, ai i dërgoi poetit një premtim për një shumë të konsiderueshme parash, në mënyrë që dramaturgu të shlyente borxhet e tij. Kështu filloi një miqësi e ngushtë midis Gottfried Körner dhe Friedrich Schiller, e cila zgjati deri në vdekjen e poetit.

Leipzig dhe Dresden

Kur Shileri mbërriti në Leipzig më 17 prill 1785, ai u takua nga Ferdinand Huber (gjermanisht: Ludwig Ferdinand Huber) dhe motrat Dora dhe Minna Stock. Körner ishte në Dresden për punë zyrtare në atë kohë. Që në ditët e para në Lajpcig, Shileri kishte mall për Margaret Schwan, e cila mbeti në Mannheim. Ai iu drejtua prindërve të saj me një letër në të cilën kërkonte dorën për martesë të së bijës. Botuesi Schwan i dha mundësinë Margaritës që ta zgjidhte vetë këtë çështje, por ajo refuzoi Shilerin, i cili po vuante këtë humbje të re. Së shpejti Gottfried Körner mbërriti nga Dresden dhe vendosi të festonte martesën e tij me Minna Stock. I ngrohur nga miqësia e Körner, Huber dhe miqtë e tyre, Schiller u shërua. Ishte në këtë kohë që ai krijoi himnin e tij "Ode to Joy" (gjermanisht: Ode An die Freude).

Më 11 shtator 1785, me ftesë të Gottfried Körner, Schiller u zhvendos në fshatin Loschwitz afër Dresdenit. Këtu "Don Carlos" u ripunua dhe përfundoi plotësisht, filloi një dramë e re "Mizantropi", u hartua një plan dhe u shkruan kapitujt e parë të romanit "Spiritualisti". Këtu u përfundua edhe "Letra filozofike" e tij (gjermanisht: Philosophische Briefe), eseja më domethënëse filozofike e Shilerit të ri, e shkruar në formë epistolar.

Në 1786-87, përmes Gottfried Körner, Friedrich Schiller u fut në shoqërinë laike të Dresdenit. Në të njëjtën kohë, ai mori një ofertë nga aktori dhe regjisori i njohur gjerman i teatrit Friedrich Schröder për të vënë në skenë Don Carlos në Teatrin Kombëtar të Hamburgut. Propozimi i Schroder-it ishte mjaft i mirë, por Shileri, duke kujtuar përvojën e kaluar të pasuksesshme të bashkëpunimit me Teatrin Mannheim, refuzon ftesën dhe shkon në Weimar - qendra e letërsisë gjermane, ku Christoph Martin Wieland e fton me zell të bashkëpunojë në revistën e tij letrare "German. Mërkuri” (gjermanisht. Der Deutsche Merkur).

Weimar

Schiller mbërriti në Weimar më 21 gusht 1787. Shoqëruesja e dramaturgut në një sërë vizitash zyrtare ishte Charlotte von Kalb, me ndihmën e së cilës Schiller takoi shpejt shkrimtarët më të mëdhenj të kohës - Martin Wieland dhe Johann Gottfried Herder. Wieland e vlerësoi shumë talentin e Shilerit dhe admiroi veçanërisht dramën e tij të fundit, Don Carlos. Që në njohjen e parë të dy poetët krijuan marrëdhënie të ngushta miqësore që zgjatën për shumë vite. Shkova për disa ditë në qytetin universitar të Jenës, ku më pritën ngrohtësisht në rrethet letrare atje.

Në vitet 1787-1788, Shileri botoi revistën "Thalia" (gjermanisht: Thalia) dhe në të njëjtën kohë bashkëpunoi në "German Mercury" të Wieland. Disa vepra të këtyre viteve filluan në Leipzig dhe Dresden. Në numrin e katërt të "Talia" u botua kapitull pas kapitulli romani i tij "Shikuesi i Frymës".

Periudha e klasicizmit të Vajmarit

Universiteti i Jenës

Botimi i vëllimit të parë të "Historisë së Rënies së Holandës" në verën e vitit 1788 i solli Shilerit famë si një studiues i shquar i historisë. Miqtë e poetit në Jena dhe Weimar (duke përfshirë J. W. Goethe, të cilin Schiller e takoi në 1788) përdorën të gjitha lidhjet e tyre për ta ndihmuar atë të merrte pozicionin e profesorit të jashtëzakonshëm të historisë dhe filozofisë në Universitetin e Jenës, i cili gjatë qëndrimit të poetit në atë qytet ishte duke kaluar një periudhë prosperiteti. Friedrich Schiller u zhvendos në Jena më 11 maj 1789. Kur filloi të jepte leksione, universiteti kishte rreth 800 studentë. Ligjërata hyrëse me titull “Çfarë është historia botërore dhe për çfarë qëllimi studiohet ajo?” (Gjermanisht: Was heißt und zu welchem‎Ende studiert man Universalgeschichte?) ishte një sukses i madh, publiku e duartrokiti në këmbë.

Pavarësisht se puna e tij si mësues universiteti nuk i siguronte burime të mjaftueshme financiare, Shileri vendosi të martohej. Pasi mësoi për këtë, Duka Karl August i caktoi atij një pagë modeste prej dyqind talerash në vit në dhjetor 1789, pas së cilës Schiller i bëri një propozim zyrtar Charlotte von Lengefeld dhe në shkurt 1790 u zhvillua një martesë në një kishë fshati afër Rudolstadt.

Pas fejesës, Shileri filloi punën për librin e tij të ri, Historia e Luftës Tridhjetëvjeçare, filloi punën për një numër artikujsh mbi historinë botërore dhe filloi përsëri botimin e revistës Rhine Waist, në të cilën ai botoi përkthimet e tij të të tretës. dhe libri i katërt i Eneidit të Virgjilit. Më vonë në këtë revistë u botuan artikujt e tij mbi historinë dhe estetikën. Në maj 1790, Shileri vazhdoi leksionet e tij në universitet: në këtë vit akademik ai ligjëroi publikisht për poezinë tragjike dhe privatisht për historinë botërore.

Në fillim të vitit 1791, Schiller u sëmur me tuberkuloz pulmonar. Tani ai vetëm herë pas here kishte intervale prej disa muajsh ose javësh kur poeti mund të punonte i qetë. Sulmet e para të sëmundjes në dimrin e 1792 ishin veçanërisht të rënda, për shkak të të cilave ai u detyrua të pezullonte mësimet në universitet. Ky pushim i detyruar u përdor nga Shileri për t'u njohur më thellë me veprat filozofike të Immanuel Kant. Në pamundësi për të punuar, dramaturgu ishte në një situatë jashtëzakonisht të keqe financiare - nuk kishte para as për një drekë të lirë dhe ilaçet e nevojshme. Në këtë moment të vështirë, me iniciativën e shkrimtarit danez Jens Baggesen, Princi i Kurorës Friedrich Christian i Schleswig-Holstein dhe konti Ernst von Schimmelmann i caktuan Shilerit një subvencion vjetor prej një mijë talerash, në mënyrë që poeti të mund të rivendoste shëndetin e tij. Subvencionet daneze vazhduan nga 1792-94. Shileri u mbështet më pas nga botuesi Johann Friedrich Cotta, i cili e ftoi atë në 1794 të botonte revistën mujore Ory.

Një udhëtim në shtëpi. Revista "Ory"

Në verën e vitit 1793, Shileri mori një letër nga shtëpia e prindërve të tij në Ludwigsburg, duke e informuar atë për sëmundjen e babait të tij. Shileri vendosi të shkonte me gruan e tij në atdheun e tij për të parë të atin para vdekjes, për të vizituar nënën dhe tre motrat, me të cilat u nda njëmbëdhjetë vjet më parë. Me lejen e heshtur të Dukës së Württemberg, Karl Eugen, Schiller erdhi në Ludwigsburg, ku prindërit e tij jetonin jo shumë larg rezidencës dukale. Këtu, më 14 shtator 1793, lindi djali i parë i poetit. Në Ludwigsburg dhe Shtutgart, Shileri u takua me mësues të vjetër dhe miq të vjetër nga Akademia. Pas vdekjes së Dukës Karl Eugene, Shileri vizitoi akademinë ushtarake të të ndjerit, ku u përshëndet me entuziazëm nga brezi i ri i studentëve.

Gjatë qëndrimit në atdheun e tij në vitet 1793-94, Shileri përfundoi veprën e tij më domethënëse filozofike dhe estetike, "Letra mbi edukimin estetik të njeriut" (Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Menjëherë pas kthimit në Jena, poeti iu fut me energji punës dhe ftoi të gjithë shkrimtarët dhe mendimtarët më të shquar të Gjermanisë së atëhershme të bashkëpunonin në revistën e re “Ory” (Die Horen), duke planifikuar të bashkonte shkrimtarët më të mirë gjermanë në një shoqëri letrare.

Në vitin 1795, ai shkroi një seri poezish me tema filozofike, të ngjashme në kuptim me artikujt e tij mbi estetikën: "Poezia e jetës", "Vallja", "Ndarja e tokës", "Gjeniu", "Shpresa", etj. lajtmotivi përmes këtyre poezive është ideja e vdekjes çdo gjë e bukur dhe e vërtetë në një botë të pistë, prozaike. Sipas poetit, përmbushja e aspiratave të virtytshme është e mundur vetëm në një botë ideale. Cikli i poezive filozofike u bë përvoja e parë poetike e Shilerit pas një ndërprerjeje krijuese gati dhjetëvjeçare.

Bashkëpunim kreativ mes Shilerit dhe Gëtes

Afrimi i dy poetëve u lehtësua nga uniteti i Shilerit dhe Gëtes në pikëpamjet e tyre për Revolucionin Francez dhe situatën socio-politike në Gjermani. Kur Shileri, pas një udhëtimi në atdheun e tij dhe kthimit në Jena në 1794, përshkroi programin e tij politik në revistën Ory dhe e ftoi Gëten të merrte pjesë në shoqërinë letrare, ai ra dakord.

Kur veprat e reja të Goethe dhe Schiller u shfaqën në "Ors" dhe "Almanak of the Muses", të cilat pasqyronin kultin e tyre të lashtësisë, patosin e lartë qytetar dhe moral dhe indiferencën fetare, filloi një fushatë kundër tyre nga një sërë gazetash dhe revistash. . Kritikët dënuan interpretimin e çështjeve të fesë, politikës, filozofisë dhe estetikës. Gëte dhe Shileri vendosën t'u jepnin një kundërshtim të ashpër kundërshtarëve të tyre, duke i nënshtruar flagjellimit të pamëshirshëm të gjithë vulgaritetin dhe mediokritetin e letërsisë bashkëkohore gjermane në formën e sugjeruar Shilerit nga Goethe - në formën e çifteve, si "Xenias" e Martial.

Duke filluar nga dhjetori 1795, për tetë muaj, të dy poetët konkurruan në krijimin e epigrameve: çdo përgjigje nga Jena dhe Weimar shoqërohej nga "Xenia" për rishikim, rishikim dhe shtesë. Kështu, me përpjekje të përbashkëta, midis dhjetorit 1795 dhe gushtit 1796, u krijuan rreth tetëqind epigrame, nga të cilat katërqind e katërmbëdhjetë u zgjodhën si më të suksesshmit dhe u botuan në Almanakun e Muzave për 1797. Tema e "Xenia" ishte shumë e gjithanshme. Ai përfshinte çështje të politikës, filozofisë, historisë, fesë, letërsisë dhe artit. Ato përfshinin mbi dyqind shkrimtarë dhe vepra letrare. “Xenia” është vepra më militante e krijuar nga të dy klasikët.

Lëvizja në Weimar

Në 1799-1800 ai shkroi shfaqjen "Mary Stuart", komploti i së cilës e pushtoi për gati dy dekada. Vepra tregoi tragjedinë më të ndritshme politike, duke kapur imazhin e një epoke të largët, të copëtuar nga kontradiktat e forta politike. Shfaqja pati një sukses të madh midis bashkëkohësve të saj. Shileri e përfundoi atë me ndjenjën se tani "e kishte zotëruar zanatin e një dramaturgu".

Në 1802, Perandori i Shenjtë Romak Françesku II i dha Shilerit fisnikërinë. Por ai vetë ishte skeptik për këtë, në letrën e tij të datës 17 shkurt 1803, duke i shkruar Humboldt: Ju ndoshta keni qeshur kur keni dëgjuar për ngritjen tonë në një gradë më të lartë. Ishte ideja e Dukës sonë dhe duke qenë se tashmë gjithçka është realizuar, pranoj ta pranoj këtë titull për shkak të Lolos dhe fëmijëve. Lolo tani është në elementin e saj ndërsa rrotullon trenin e saj në gjykatë».

vitet e fundit të jetës

Të dhënat

Ai mori pjesë në veprimtaritë e shoqërisë letrare "Blumenorden", e krijuar nga G. F. Harsdörfer në shekullin e 17-të për të "pastruar gjuhën letrare gjermane", e cila ishte shumë e ndotur gjatë Luftës Tridhjetëvjeçare.

Baladat më të famshme të Shilerit, të shkruara prej tij si pjesë e "vitit të baladave" (1797) - Kupa(Der Taucher), Doreza(Der Handschuh), Unaza Polikratov(Der Ring des Polycrates) dhe vinçat e Ivikovit(Tabela: Lang-de2Die Kraniche des Ibykus), u bë i njohur për lexuesit rusë pas përkthimeve të V. A. Zhukovsky.

"Ode to Joy" (1785), muzika për të cilën u shkrua nga Ludwig van Beethoven, fitoi famë botërore.

eshtrat e Shilerit

Friedrich Schiller u varros natën e 11-12 majit 1805 në varrezat e Weimar Jacobsfriedhof në kriptin Kassengewölbe, e rezervuar posaçërisht për fisnikët dhe banorët e respektuar të Weimarit që nuk kishin kriptat e tyre familjare. Në 1826, ata vendosën të rivarrosnin eshtrat e Shilerit, por nuk mund t'i identifikonin më me saktësi. Eshtrat, të përzgjedhura rastësisht si më të përshtatshmet, u transportuan në bibliotekën e dukeshës Anna Amalia dhe kafka mbeti për ca kohë në shtëpinë e Gëtes, i cili gjatë këtyre ditëve (16-17 shtator) shkroi poezinë “Reliket e Shilerit. , i njohur gjithashtu si "Në soditjen e kafkës së Shilerit". Më 16 dhjetor 1827, këto eshtra u varrosën në varrin princëror në varrezat e reja, ku vetë Goethe u varros më pas pranë mikut të tij, sipas testamentit të tij.

Në vitin 1911, u zbulua një kafkë tjetër, e cila i atribuohej Shilerit. Për një kohë të gjatë u debatua se cili ishte i vërtetë. Vetëm në pranverën e vitit 2008, si pjesë e fushatës "Friedrich Schiller Code", organizuar bashkërisht nga stacioni radiofonik Mitteldeutscher Rundfunk dhe Fondacioni Weimar Classicism, testimi i ADN-së i kryer në dy laboratorë të pavarur tregoi se asnjë nga kafkat nuk i përkiste Friedrich Schiller-it. . Mbetjet në arkivolin e Shilerit i përkasin të paktën tre njerëzve të ndryshëm, dhe ADN-ja e tyre gjithashtu nuk përputhet me asnjë nga kafkat e ekzaminuara. Fondacioni i Klasicizmit të Weimar vendosi të linte bosh arkivolin e Shilerit.

Johann Christoph Friedrich von Schiller (gjermanisht: Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 nëntor 1759, Marbach am Neckar - 9 maj 1805, Weimar) - poet, filozof, teoricien i artit dhe dramaturg gjerman, profesor i historisë dhe doktor ushtarak, përfaqësues i Lëvizjet e stuhisë dhe sulmi i romantizmit në letërsi, autor i "Ode to Joy", një version i modifikuar i të cilit u bë teksti i himnit të Bashkimit Evropian. Ai hyri në historinë e letërsisë botërore si një mbrojtës i flaktë i personalitetit njerëzor. Gjatë shtatëmbëdhjetë viteve të fundit të jetës së tij (1788-1805) ai ishte mik me Johann Goethe, të cilin ai e frymëzoi për të përfunduar veprat e tij, të cilat mbetën në formë drafti. Kjo periudhë e miqësisë mes dy poetëve dhe polemika e tyre letrare hyri në letërsinë gjermane me emrin "klasicizmi i Weimarit".

Johann Christoph Friedrich lindi në Marbach am Neckar më 10 nëntor 1759 në familjen e një oficeri dhe ndihmës të regjimentit. Familja nuk jetonte mirë; djali u rrit në një atmosferë religjioze. Ai mori arsimin fillor falë pastorit të qytetit Lorch, ku familja e tyre u shpërngul në 1764, dhe më vonë studioi në shkollën latine të Ludwigsburg. Në 1772, Shileri e gjeti veten në mesin e studentëve të akademisë ushtarake: ai u caktua atje me urdhër të Dukës së Württemberg. Dhe nëse që nga fëmijëria ai ëndërronte të shërbente si prift, këtu ai filloi të studionte drejtësi, dhe nga viti 1776, pasi u transferua në fakultetin përkatës, mjekësi. Që në vitet e para të qëndrimit në këtë institucion arsimor, Shileri u interesua seriozisht për poetët e Sturm dhe Drang dhe filloi të kompozonte pak vetë, duke vendosur t'i kushtohej poezisë. Vepra e tij e parë, oda "Pushtuesi", u shfaq në revistën "German Chronicle" në pranverën e 1777.

Hidhërimi që vjen është më i lehtë se sa pritej: pikëllimi që vjen ka një fund, por frika nga pikëllimi i ardhshëm nuk njeh kufij.

Shiler Fridrih

Tuberkulozi, i zbuluar në 1791, e pengoi Shilerin të punonte me kapacitet të plotë. Për shkak të sëmundjes, atij iu desh të hiqte dorë nga leksionet për ca kohë - kjo e tronditi shumë gjendjen e tij financiare, dhe nëse jo për përpjekjet në kohë të miqve të tij, ai do ta kishte gjetur veten në varfëri. Gjatë kësaj periudhe të vështirë për veten e tij, ai u zhyt në filozofinë e Kantit dhe, nën ndikimin e ideve të tij, shkroi një sërë veprash kushtuar estetikës.

Schiller, Johann Christoph Friedrich - poet i madh gjerman, p. 10 nëntor 1759 në qytetin Swabian të Marbach. Babai i tij, fillimisht mjek, pastaj oficer, megjithë aftësitë dhe energjitë e tij, kishte të ardhura të parëndësishme dhe së bashku me gruan e tij, një grua e sjellshme, mbresëlënëse dhe fetare, jetonin në varfëri. Duke ndjekur regjimentin nga një vend në tjetrin, vetëm në 1770 ata u vendosën përfundimisht në Ludwigsburg, ku babai i Shilerit mori pozicionin e kreut të kopshteve të pallatit të Dukës së Württemberg. Djali u dërgua në një shkollë lokale, duke shpresuar që në të ardhmen, në përputhje me prirjet e tij, ta shihte atë si pastor, por, me kërkesë të Dukës, Shileri hyri në shkollën ushtarake të sapohapur, e cila në 1775, nën emri i Akademisë Charles, u transferua në Shtutgart. Kështu, një djalë i butë nga një familje e dashur u gjend në një mjedis të ashpër ushtari dhe në vend që t'u dorëzohej prirjeve të tij natyrore, u detyrua të merrte mjekësinë, për të cilën nuk ndjeu as më të voglin prirje.

Portreti i Friedrich Schiller. Artisti G. von Kügelgen, 1808-09

Këtu, nën zgjedhën e disiplinës së pashpirt dhe pa qëllim, Shileri u mbajt deri në vitin 1780, kur u lirua dhe u pranua në shërbim si mjek regjimenti me një rrogë të vogël. Por me gjithë mbikëqyrjen e shtuar, Shileri, kur ishte ende në akademi, arriti të shijonte frytet e ndaluara të poezisë së re gjermane dhe aty filloi të shkruante tragjedinë e tij të parë, të cilën e botoi në vitin 1781 me titullin "Grabitësit" dhe me mbishkrimi "In tyrannos!" ("Për tiranët!") Në janar 1782, duke shkuar në Mannheim fshehurazi nga autoritetet e regjimentit, autori dëshmoi suksesin e jashtëzakonshëm të të parëlindurit të tij në skenë. Për mungesën e tij të paautorizuar, mjeku i ri u arrestua, duke e këshilluar të hiqte dorë nga marrëzitë dhe të merrte më mirë mjekësinë.

Pastaj Shileri vendosi të shkëputet nga e kaluara, iku nga Shtutgarti dhe me mbështetjen e disa miqve filloi vepra të reja dramatike. Në 1783 u botua drama e tij "Konspiracioni Fiesco në Genova", vitin e ardhshëm - tragjedia borgjeze "Dinak". dhe dashuri". Të tria dramat rinore të Shilerit janë të mbushura me indinjatë kundër despotizmit dhe dhunës, nën zgjedhën e së cilës sapo kishte shpëtuar vetë poeti. Por në të njëjtën kohë, në stilin e tyre të ngritur, ekzagjerimet dhe kontrastet e mprehta gjatë vizatimit të personazheve, në pasigurinë e idealeve me nuancë republikane, ndjehet një rini jo mjaft e pjekur, e mbushur me guxim fisnik dhe impulse të larta. Shumë më e përsosur është tragjedia “Don Carlos”, botuar në vitin 1787, me të famshmin Markez Posa, bartësin e ideve dhe aspiratave të çmuara të poetit, lajmëtarin e humanizmit dhe tolerancës.Duke filluar nga kjo dramë, Shiler, në vend të prozës së mëparshme. formë, filloi të përdorë formën poetike, e cila rrit përshtypjen artistike.