Shtigjet shkëmbore të Athosit të çojnë në një gji të vogël pranë të cilit ngrihen muret prej guri të Iveronit. Ishte këtu që ikona e famshme e Nënës së Zotit, e quajtur Iveron, lundroi përgjatë valëve.

Gjatë kohës së ikonoklazmës bizantine, një luftëtar, duke hyrë në një shtëpi të devotshme, e goditi këtë imazh me një shtizë. Dhe pastaj, për tmerrin e tij, gjaku filloi të rrjedhë në fytyrën e Nënës së Zotit. Ai ra në gjunjë. Me këshillën e tij, e veja, pronarja e kësaj ikone, duke e shpëtuar imazhin nga përdhosja, e dërgoi atë të fluturonte nëpër valë me lutje. Kanë kaluar disa shekuj. Dhe kështu ai për mrekulli, në një kolonë drite që ngrihej deri në qiej, lundroi në brigjet e Athosit. Ikona u vendos në altarin e kishës së Manastirit Iversky, por të nesërmen në mëngjes ajo përfundoi mbi portat e manastirit. Kjo vazhdoi për disa ditë. Më në fund, Nëna e Zotit iu shfaq në ëndërr plakut dhe i tha: “Unë nuk dua të jem e mbrojtur nga ti, por dua të jem kujdestari yt... Përderisa të shohësh ikonën time në këtë manastir, deri atëherë. hiri dhe mëshira e Birit Tim ndaj jush nuk do të jenë të pakta.”

Sipas legjendës Athonite, para Fundit të Botës, Athos do të zhytet në humnerën e pasioneve. Dhe pastaj ikona e Portierit të Më të Shenjtës Hyjlindëse do të largohet nga Mali i Shenjtë në të njëjtën mënyrë të mrekullueshme siç u shfaq. Ky do të jetë një nga shenjat e Ardhjes së Dytë.

Tani ato portat e vjetra janë të bllokuara. Pranë tyre ndodhet një kishë e vogël në të cilën ndodhet ikona e mrekullueshme e Iveronit. Të gjithë mund të shikojnë imazhin e mrekullueshëm. Është ndryshe nga shumica e listave që njohim. Duket sikur ka një vrimë të freskët në mjekër. Një rrjedhë gjaku i errët dhe i tharë ngriu në qafën e tij.

Ikona e Montreal Iveron u pikturua në malin Athos në 1981 nga një murg grek nga ikona origjinale e Zojës së Portierit.

Në vitin 1982, kjo ikonë u soll nga Mali Athos në Montreal nga Joseph Muñoz Cortes, një spanjoll nga lindja, i cili kohë më parë ishte konvertuar në Ortodoksi. Kështu ndodhi, thotë Joseph Muñoz: “Më 24 nëntor, në orën tre të mëngjesit, u zgjova nga një aromë e fortë, në fillim mendova se vinte nga reliket ose një shishe parfumi e derdhur, por. Duke iu afruar ikonës, mbeta i mahnitur: e gjithë ishte mbuluar me një paqe aromatike! Unë ngriva në vend nga një mrekulli e tillë!"

Së shpejti, ikona e rrjedhës së mirrës u dërgua në tempull. Që atëherë, ikona e Nënës së Zotit ka rrjedhur vazhdimisht mirrë, me përjashtim të Javës së Shenjtë.

Është e jashtëzakonshme që mirrë rrjedh kryesisht nga duart e Nënës së Zotit dhe Krishtit, si dhe ylli që ndodhet në shpatullën e djathtë të Më të Pastërt. Në të njëjtën kohë, pjesa e pasme e ikonës është gjithmonë e thatë.

Prezenca e ikonës së rrymës së mirrës me mirrën e saj aromatike përhap hirin e veçantë. Kështu, një i ri i paralizuar nga Uashingtoni, me hirin e Nënës së Zotit, u shërua. Në Montreal, ikona iu soll një njeriu të sëmurë rëndë, i cili nuk mund të lëvizte. U shërbyen një shërbesë lutjeje dhe akathist. Ai shpejt u shërua. Ikona e mrekullueshme ndihmoi një grua që vuante nga një formë e rëndë e pneumonisë. Një vajzë katërmbëdhjetë vjeçare vuante nga një formë e rëndë e leucemisë. Duke pasur shpresa të mëdha për ndihmë nga ikona e mrekullueshme, ajo kërkoi t'i sillte asaj. Pas lutjes dhe vajosjes me Krishtlindje, shëndeti i fëmijës filloi të përmirësohej me shpejtësi dhe, për habinë e mjekëve të saj, pas disa kohësh tumoret u zhdukën.

Imazhi i mrekullueshëm tashmë ka vizituar Amerikën, Australinë, Zelandën e Re dhe Evropën Perëndimore. Dhe kudo kjo ikonë rrezatonte paqe dhe dashuri.

Para së gjithash, besimtarët mahniten nga aroma e fortë e vajit që rrjedh nga duart e Nënës së Zotit dhe Krishtit, dhe ndonjëherë nga ylli i përshkruar në shpatullën e djathtë të Më të Pastërt. Kjo e dallon atë nga ikonat e tjera të mrekullueshme, ku lotët rrjedhin nga sytë, sikur Nëna e Zotit qan, ndërsa këtu duket se po mëson bekimin e saj.

Mirra zakonisht shfaqet gjatë namazit ose menjëherë pas saj, në sasi në varësi të ngjarjes ose zellit lutës të të pranishmëve. Ndonjëherë është aq i bollshëm sa shfaqet përmes xhamit mbrojtës dhe vërshon mbështetjen e ikonës, murit, tryezës. Kjo ndodh në ditët e festave të mëdha, veçanërisht në Fjetjen e Nënës së Zotit.

Kishte edhe raste kur pas ndërprerjes së skadencës, ai rifillonte në mënyrë të papritur. Kështu, kur vizitoi manastirin e Bostonit, mirra doli në përrenj, por më pas u tha plotësisht kur ikona u transferua në një famulli aty pranë. Me t'u kthyer në manastir, rrjedha rifilloi aq fort sa u vërshua. Në një rast tjetër, pas shpërndarjes së botës në 850 pelegrinë, ikona rezultoi e thatë, por duke mbërritur të nesërmen në famulli, ku e priste një masë besimtarësh, ajo riktheu për mrekulli rrjedhën e botës. Mirrë vetëm një herë u zhduk dhe nuk mbaroi për një kohë relativisht të gjatë: gjatë Javës së Shenjtë 1983, nga e Marta e Madhe deri në të Shtunën e Madhe.

Mirrë rrjedh poshtë ikonës, ku janë vendosur copa leshi pambuku. Pasi ngjyhen, ato u shpërndahen pelegrinëve. U vu re se megjithëse mirra thahet mjaft shpejt, aroma vazhdon për një kohë të gjatë, ndonjëherë me muaj, dhe intensifikohet gjatë lutjeve veçanërisht të zjarrta. Shpesh ajo mbush vendin ku ishte ikona (dhomë, makinë).

Misteri i këtyre shenjave ngatërron shumë skeptikë. Në të vërtetë, mund të imagjinohet se një lloj lëngu aromatik ishte futur qëllimisht nga pjesa e pasme e ikonës. Në Miami, një shkencëtar pati mundësinë të ekzaminonte ikonën nga të gjitha anët dhe, pasi konstatoi se ishte plotësisht e thatë nga pas, arriti në përfundimin se ne po flasim për për mrekullinë më të madhe të shekullit të 20-të. Një ekzaminim i veçantë i një pjese të skajit të sipërm të ikonës tregoi se imazhi ishte shkruar në një tabelë të zakonshme prej druri që nuk përmbante zgavra të brendshme ose përfshirje të huaja. Por një studim i tillë ka kufijtë e tij. Kështu, kur skeptikët donin të bënin një mostër të botës për qëllime analize, atyre iu mohua kjo, sepse një veprim i tillë është mosrespekt për Nënën e Zotit. "Ikona është para jush dhe askush nuk ju nxit të njihni mrekullinë, ju takon juve të besoni ose të refuzoni të besoni," thotë Joseph Muñoz. Një i ri iu përgjigj një herë: "Unë shoh se çfarë po ndodh para meje, por mendja ime nuk është në gjendje ta besojë atë, por zemra ime e beson".

Kudo që shkonte kjo ikonë, ajo përhapte dashuri dhe harmoni, si për shembull, në një komunitet, ku famullitarët e grindur përsëri gjetën rrugën drejt lutjes dhe unitetit të kishës. Prania e saj e shton entuziazmin e lutjes deri në atë masë sa liturgjitë që kryhen me të mund të krahasohen me ato të Pashkëve, aq të zjarrta në kishën ortodokse.

Ka shumë raste të njohura të njerëzve që kthehen në kishë, rrëfim dhe kungim. Kështu, një grua e varfër, pasi kishte mësuar për vdekjen e djalit të saj, po përgatitej të merrte jetën e saj, por, e prekur deri në thellësi të shpirtit nga pamja e ikonës së mrekullueshme, ajo u pendua për qëllimin e saj të tmerrshëm dhe menjëherë rrëfeu. Ndikimi i bekuar i Më të Pastërt zgjon dhe transformon besimtarët, të cilët shpesh janë të ngrirë në besime inerte.

Fama e ikonës u përhap gjerësisht përtej Kishës Ortodokse: shumë katolikë dhe protestantë erdhën për ta nderuar atë...

Sidoqoftë, natën e 30-31 tetorit 1997, në rrethana misterioze u vra ruajtësi i ikonës, Joseph Muñoz Cortes, dhe Iveroni i Mrekullueshëm u zhduk pa lënë gjurmë...

JOSEPH MUÑOZ: "NUK DUHET TË KRIJMË VDEKJEN PËR KRISHTIN"

Natën e 30-31 tetorit 1997, ndodhi një ngjarje që tronditi të gjithë botën ortodokse - Joseph Muñez-Cortes, ruajtësi i ikonës së mrekullueshme të mirrës së Nënës së Zotit "Iverskaya" (portieri) u vra në Athinë. . Më 12 nëntor 1997, ai u varros në varrezat e Manastirit të Trinisë së Shenjtë në Jordanville, Nju Jork (SHBA). Shoqëria House of Icons në Montreal botoi nekrologjinë e mëposhtme:

“Pesëmbëdhjetë vjet më parë, në vjeshtën e vitit 1982, në mënyra të panjohura për mendjen, një spanjoll ortodoks, mësues i historisë së artit në Universitetin e Montrealit, u thirr nga Zoti në një shërbesë speciale, me të cilën u vulos. një vdekje martire. Rrethanat ogurzezë të vdekjes së vëllait Jozefit janë ende larg të qenit të qarta, por përballë kësaj vdekjeje, padashur bëhet pyetje që janë larg atyre që përbëjnë objektin e një hetimi policor. Çfarë ndjeu ai kur ai vizitoi fillimisht manastirin e Lindjes në Malin e Shenjtë Athos, ku u trondit nga imazhi i Nënës së Zotit Iveron, si rastësisht? Si i kuptoi fjalët e atëhershme të rektorit të manastirit, At Klement?, i cili papritur u dorëzua. kërkesave të një piktori të ri ikonash, i cili vizitoi, tha: “Virgjëresha e Bekuar do të largohet me ju?” Çfarë u shpreh për të në vetëdijen graduale të mrekullisë që nga ajo ditë, më 24 nëntor 1982, kur rreth orës tre pasdite. ora e mëngjesit Jose, duke u zgjuar në apartamentin e tij në Montreal, ndjeu se është e paqartë nga vjen aroma?..

Ai ishte i destinuar të ishte i pranishëm në një mrekulli në një botë që nuk mund të akomodonte një mrekulli të tillë, sepse imazhi i shenjtë i mirrës së Shpresës së të pashpresë shëroi jo vetëm trupat, por edhe shpirtrat e atyre që iu drejtuan atij, duke qetësuar zemrat e liga, duke dhënë dhuratën e lotëve, duke ndihmuar për të gjetur shpresën. Kushdo që ka rastisur të shohë fytyrat e njerëzve - ortodoksë dhe jo-ortodoksë - në kisha dhe manastire të shumta famullitare, ku vëlla Jozef Ruajtësi solli imazhin e bekuar të Portierit, i cili hap dyert e qiellit për besimtarët, u dorëzoi për të, ai nuk mund të mos ndjente, në masën që i ishte caktuar, se sa e tmerrshme dhe dërrmuese i është dhënë këtij njeriu bindje dhe sa e padurueshme duhet të jetë për gjarprin e lashtë, armikun e Kishës së Krishtit."

Le të prekim fatin e një njeriu që në epokën tonë pragmatike, të kompjuterizuar dhe racionale dha jetën për një faltore ortodokse, sipas fjalës së Zotit tonë Jezu Krisht: Lum ju kur ju shajnë, ju persekutojnë dhe shpifin. ju në çdo mënyrë të padrejtë për hirin tim. Gëzohuni dhe gëzohuni; sepse shpërblimi juaj është i madh në qiell... (Mateu 5:11-12).

Një pasardhës i një familjeje të lashtë spanjolle, Joseph (Jose) Muñez-Cortez lindi më 13 maj 1948 në një familje të devotshme katolike në Kili. Kur ishte mezi katërmbëdhjetë vjeç, rrugës për në Katedralen Katolike, humbi në rrugët e Santiagos dhe gabimisht hyri në një kishë ortodokse. Atë ditë, më 27 shtator, ishte festa e Lartësimit të Kryqit Jetëdhënës të Zotit. Bukuria e dekorimit të tempullit, ikonave dhe adhurimit e goditi rininë, e tronditi deri në thellësi të shpirtit dhe që atëherë filloi të vizitojë këtë kishë. Dy vjet më vonë, Kryepeshkopi Leonti i Kilit, me dijeninë e nënës së tij, e bekoi të konvertohej në Ortodoksi. Për tre vjet Jozefi studioi ikonografi dhe teologji në kolegj. Pasi u transferua në Kanada, ai përfundoi kurse atje në Shkollën e Arteve të Bukura dhe më pas dha mësim historinë e pikturës së ikonave në Universitetin e Montrealit. Jozefi shpresonte të bëhej murg, por në Kanada nuk kishte manastir ortodoks për burra.

Në vitin 1982, gjatë një pelegrinazhi në Malin e Shenjtë Athos, Jozefi vizitoi manastirin e Lindjes së Shpëtimtarit. Këtu, në punishten e pikturës së ikonave, ai pa imazhin e Nënës së Zotit që e goditi thellë. Ai kërkoi me këmbëngulje t'i shiste këtë ikonë, por u refuzua. Pelegrini i ri iu lut me zjarr Nënës së Zotit që ta lejonte që ta çonte imazhin e saj në Amerikë. Tashmë duke dalë nga portat e manastirit, ai pa abatin që nxitonte drejt tij, i cili i dha një ikonë me fjalët: "Virgjëresha e Bekuar duhet të largohet me ju".

Ndërsa ishte në bordin e një anijeje që shkonte në portin Athos të Daphne, ai dëgjoi një zë që e urdhëronte të shkonte në Manastirin e Iveronit dhe t'i bashkëngjitte ikonën e tij imazhit të mrekullueshëm të Nënës së Zotit "Portieri", Ruajtësi qiellor dhe Patrones i Athosit. Ikona e dhënë atij është kopjuar nga kjo imazh. Ai e përmbushi këtë urdhër. Pas kthimit në Montreal, Jozefi vendosi ikonën e Portierit në dhomën e tij dhe lexoi një akathist përpara saj çdo natë.

Më 24 nëntor 1982, ai u zgjua rreth tre të mëngjesit dhe ndjeu një aromë të fortë. Duke parë imazhin e Më të Pastërt, ai vuri re pika lagështie mbi të dhe mendoi se ishte vaj që pikon nga llamba. Por, duke i fshirë ato, ai u mahnit kur zbuloi se aroma vinte pikërisht prej tyre. Iu bë e qartë se kjo ishte mirrë aromatike. Që atëherë, ikona ka transmetuar vazhdimisht mirrë, me përjashtim të Javës së Shenjtë.

Nëpërmjet ikonës, me hirin e Zotit, ndodhën shumë shërime të mrekullueshme: një i ri i paralizuar dhe një burrë që vuante nga kanceri i shtyllës kurrizore, një fëmijë me rakit të rëndë, të cilin mjekët e refuzuan dhe shumë të tjerë u çliruan nga sëmundja. Por Jozefi tha më shumë se një herë se mrekullia më e madhe e ikonës së rrjedhjes së mirrës ishte se ajo i nxiti njerëzit të pendoheshin.

Kryeprifti Viktor Potapov, rektor i Katedrales së Shën Gjon Pagëzorit në Uashington, tha në predikimin e tij: "Populli ortodoksë i shumëvuajtur e rrethon me nderim të lartë ikonën e Portierit, pjesërisht sepse ajo vetë është shpirtgjerë. Më shumë se Një mijë vjet më parë, një luftëtare e guximshme goditi fytyrën e saj më të pastër me një shpatë, dhe nga plagët që rezultuan filluan të rrjedhin gjak. Kjo ishte mrekullia e parë e ikonës e dukshme për sytë e njeriut. Shenja e dytë ishte e një natyre shpirtërore: luftëtari i goditur nga mrekullia solli pendim të përzemërt, braktisi herezinë ikonoklastike dhe pranoi monastizmin.Më 24 nëntor 1982, kopja e ikonës Iveron Athos, e mbajtur nga vëllai Jozef, zbuloi mrekullinë e parë - rrjedhjen e mirrës.Shenja e saj e dytë u shpreh në pendimin e shumë njerëzve”.

Jean Bas vazhdon kujtimet e tij: "Jozefi rrallë fliste për jetën e tij të brendshme, por kur komunikonin me të, njerëzit mendonin fizikisht se para tyre ishte një njeri me pastërtinë më të madhe. Pa asnjë dyshim dhe pa hije lirike, mund të themi se ai ishte zambaku tokësor i Mbretëreshës së Qiellit. Çdo ditë, para ikonës së mrekullueshme, ai lexonte një akathist për Nënën e Zotit (zakonisht në frëngjisht) dhe për atë shenjtor kujtimin e të cilit Kisha kremtonte. Gjatë shërbesave të kishës, ai sillej shumë modest dhe kurrë nuk tërhoqi vëmendjen ndaj vetes: ai qëndronte i qetë prapa, pa u vënë re, si një murg i vërtetë".

Ka informacione të pakonfirmuara se Jozefi mori monastizmin në malin Athos me emrin Ambrose (për nder të të nderuarit Ambrose të Optinës). Ai u nderua nga Plaku Klement, i cili dikur i dorëzoi ikonën Iveron të Nënës së Zotit.

Duke u njohur me dëshmitë e njerëzve që e njihnin nga afër, shihni se Jozefi në karakterin e tij kombinonte çiltërsinë në komunikimin me njerëzit me një qëndrim të vendosur në besim. Si një hidalgo i vërtetë, ai përçmoi intrigantët, njerëzit e vakët dhe llogaritës. Mrekullia, të cilën ai ishte i destinuar ta dëshmonte i pari, e thelloi shpirtin e tij tashmë të fortë të lutjes. Thuhet se ai kishte pesëdhjetë e tetë kumbarë. Dhe ai lutej për secilin prej tyre çdo ditë – dhe jo vetëm për ta. Memoriali i tij ishte si një sinodik manastiri. Çdo ditë ai i drejtohej me lutje Nënës së Zotit për të rinjtë ortodoksë - "në mënyrë që të gjithë të bëhen burra të shenjtë dhe gra të shenjta".

Një nga të njohurit francezë të Jozefit, Vladimiri, thotë në një letër private: "Ikona gjithmonë e mbulonte vëllanë Jozefin (në bazën më të ligjshme). Neve na dukej i thjeshtë, modest, gjithmonë njëri prej nesh (pothuajse të gjithë mund të thoshin se ishte miku im ), por e njëjta gjë, si ne, një njeri i zakonshëm, është e vërtetë, mbi të cilin ndodhi një mrekulli e tillë... Por tani, kur ikona është zhdukur, pamja e tij filloi të shfaqej ndryshe. Në fund të fundit, ishte ai që u lut. për tre javë përpara imazhit, duke lexuar akathistin çdo ditë, sepse kjo është sipas tij ikona filloi të derdhë mirrë në lutjet e tij, domethënë, sikur të kishte një grumbullim, një vërshim i dashurisë së tij dhe filloi të vërshonte mbi buzë të enës dhe Nëna e Zotit iu përgjigj me një akt mrekullish reciproke... Në fund të fundit, ishte ai që endej me faltoren në të gjithë botën - pa marrë parasysh çfarë - pavarësisht sëmundjes personale, vështirësitë e udhëtimit, mungesa e fondeve... jo ndaj rezistencës së disa njerëzve (deri kohët e fundit, dhe ai vetë më tha për këtë shumë herë), dhe në të njëjtën kohë ai arriti të përfundojë rregullin e tij të gjerë të lutjes (deri në një mijë Jezusi lutet përveç çdo gjëje tjetër), pikturon ikona... Ai nuk mund të kishte asnjë jetë personale. Njerëzit vinin, thërrisnin, shkruanin, kërkonin ndihmë, ndërmjetësim, lutje. Dhe ai u lut për të gjithë."

Jozefi nuk kishte shumë para. Pasi gjeti ikonën, ai bëri një betim se nuk do të bëhej burim i pasurimit të tij. Dhe ai e bëri atë deri në vdekjen e tij. "Unë e di me të vërtetë," dëshmon kryeprifti Viktor Potapov, "se ndonjëherë ai nuk kishte para të mjaftueshme për të blerë ilaçe dhe gjëra të nevojshme themelore. Shpesh ai ua jepte paratë e fundit atyre që kishin nevojë".

Në letrat e Jozefit, u gjet një shënim në frëngjisht, i shkruar në dorën e tij në vitin 1985, nga i cili duket qartë se sa e vështirë ishte për të që t'i bindej kujdestarit të ikonës së Nënës së Zotit me mirrë dhe që dëshmon se shumë kohë para rënies së tij martire ai e kishte parashikuar atë.

Këtu është teksti i këtij shënimi: "Zoti Jezu Krisht, që erdhi në tokën tonë për hir të shpëtimit dhe u gozhdua vullnetarisht në kryq dhe duroi pasionin për mëkatet tona, më lër të duroj edhe vuajtjet e mia, të cilat nuk i pranoj nga armiqtë, por nga vëllai im. Zot, mos ia llogarit këtë si mëkat.”

Dimitry Mikhailovich Gortynsky, regjent i Kishës së Ngjitjes së Shpëtimtarit në Sacramento (Kaliforni, SHBA), në një letër private drejtuar nënës Maria Potapova të datës 25 dhjetor 1997, përcjell incidentin e mëposhtëm nga jeta e Jozefit: "Ai u zgjua natën dhe ndjeu se ishte i lidhur duart dhe këmbët.. Edhe goja e tij ishte e lidhur dhe nuk mund të fliste e as të bërtiste. Ai u përpoq të çlirohej, por nuk mundi dhe vetëm u lut brenda vetes. Ai e dinte se ishte djallëzi, dhe ajo e mbajti ashtu gjithë natën. Vetë Jose ia tha këtë gruas sime në spanjisht një vit më parë, dhe më pas ajo ma përktheu dhe tani e ritha përsëri që unë ta shkruaja me saktësi." Sipas vetë Jozefit, kjo nuk ishte aspak një ëndërr. por gjithçka ndodhi në realitet.

Në intervistën e tij të fundit, të botuar në revistën Russian Shepherd, botuar në San Francisko, kur u pyet nëse ishte mësuar me një mrekulli mbi pesëmbëdhjetë vjet, Jozefi u përgjigj: "Jo, nuk mund të mësohesh me të, ashtu siç mundesh. 'Mësohu me një mrekulli." në përgjithësi. Është sikur kremtimi i Eukaristisë për një prift do të bëhej një veprim i njohur, rutinë... Unë kurrë nuk i afrohem ikonës me kuriozitet për të parë se ku dhe sa nga bota rrjedh. Ne nuk duhet të mësohemi kurrë me mrekullitë. Nëse kjo ndodh ", atëherë një mrekulli do të pushojë së qeni një mrekulli. Një person që kupton se çfarë është shenjtëria dhe faltorja nuk do të jetë kurrë në gjendje të mësohet me një mrekulli."

Pastaj Jozefit iu drejtua pyetja: "Shumë njerëz besojnë se ikona është pronë e juaja dhe se ju mund ta dispononi atë sipas dëshirës tuaj. Si u përgjigjeni njerëzve të tillë?"

"Kjo nuk është kështu," tha Jozefi. "Unë jam vetëm kujdestari i ikonës. Nëse ikona do të më përkiste vetëm mua, do të rrija i qetë në shtëpi dhe nuk do të udhëtoja nëpër botë nga famullia në famulli... Ikona është mrekulli, dhe ne nuk mund ta kontrollojmë apo ta disponojmë. Një herë shkova nga Montreali në Nju Jork, ku më prisnin besimtarët, por avioni qarkulloi mbi Nju Jork dhe u kthye. Çfarë do të thoshte kjo? Për mua përgjigja është e qartë: Nuk duhej të kisha shkuar atje. Një herë tjetër hipa në një taksi dhe papritmas një makinë u shfaq para nesh: duhej të frenonim fort. Xhami në kutinë e ikonës u plas. Asgjë nuk na ndodhi, por kisha të kthehesha në shtëpi për të pastruar ikonën nga xhami i thyer, dhe në atë kohë avioni u ngrit pa mua. përkuluni në tokë para çdo udhëtimi me lutjen: “Nënë, bekoje.” Pas kësaj, igumeni tha, shko me Zotin. Unë besoj se “që kur kam filluar ta bëj këtë, ndonjëherë e ndjej veçanërisht në shpirtin tim nevojën për të shkuar në një vend apo një tjetër.”

Jozefi vazhdoi: "Në kohën tonë, si në kohën e Krishtit, gjërat e shenjta duhet t'u shkojnë njerëzve, ashtu siç u shkoi shenjtëria. Kjo nuk është një traditë që kam vendosur unë vetë. Zoti e di se sa e vështirë është për mua të udhëtoj. , ndikon në shëndetin tim, por e përmbush me gëzim këtë bindje përpara Nënës së Zotit dhe popullit të Zotit, që me gëzim e pret Mbretëreshën e Qiellit. Abati i Athosit, që më dha ikonën, tha: “Një kishë në që nuk ka dashuri, dhembshuri dhe mëshirë nuk është Kisha.” Ky është mësimi që është ngulitur thellë në zemrën time...”

Në të njëjtën intervistë, sikur të priste martirizimin e tij, Jozefi tha: “Besimtarët duhet të jenë gati të vdesin për të vërtetën, të mos harrojnë se duke përvetësuar armiq këtu, ne fitojmë Mbretërinë e Qiellit... Ai që është besnik në gjërat e vogla. do të jemi besnikë në gjëra të mëdha, kur është e nevojshme. Duke pasur mundësinë për t'u bërë rrëfimtarë, nuk duhet ta humbasim këtë. Duke humbur jetën tokësore, ne fitojmë jetën qiellore. Nuk duhet të kemi frikë nga vdekja për Krishtin."

Dhoma në të cilën u martirizua Jozefi është në cep dhe hapet në një ballkon - e vetmja në të gjithë hotelin me qasje në çatinë e ndërtesës fqinje. Kjo shpjegon pse dera e dhomës në të cilën u vra Jozefi ishte e mbyllur nga brenda. Sipas mjekut që ka ekzaminuar trupin, vrasja është kryer nga dy-tre persona: njëri e ka mbajtur, tjetri i ka lidhur krahët dhe këmbët dhe i treti e ka goditur. Me sa duket, vrasësit kanë dashur të zbulojnë se ku ishte ikona. Le të sqarojmë se aktualisht nuk dihet vendndodhja e ikonës.

Se si Jozefi u josh në dhomën e hotelit në të cilën u krye kjo vrasje e tmerrshme, mbetet një mister. Murgu i Jordanville Vsevolod Filipev në esenë e tij "Vuajtja e transformuar, ose biseda me vëllanë e vrarë Jozefin" bën supozimin e mëposhtëm: "Me çfarë të joshi vrasësi? Ndoshta ai ju premtoi para ose ju nevojiteshin disa nga shërbimet e tij? Oh, jo Ai të joshi duke kërkuar ndihmën tënde. Demoni që ia mësoi këtë, natyrisht, e dinte se zemra jote e mirë nuk mund të refuzonte dikë që të kërkonte ndihmë..."

Në gjyq, mjeku dëshmoi se gjithçka tregonte se Jozefi nuk rezistoi. Ai u shtri i lidhur nëpër shtrat. Gjurmët e torturës janë të dukshme në këmbë, krahë dhe gjoks. Jozefi vdiq gjatë dhe me dhimbje i vetëm...

Prifti Alexander Ivashevich, i cili jeton në Argjentinë dhe shoqëronte Jozefin në udhëtimin e tij të fundit në Greqi, flet për ditët e tij të fundit, të cilat ai ishte i destinuar të dëshmonte: “Natën e fundit nuk mund të flija, një bisedë e gjatë u kthye në një rrëfim të ndërsjellë. ... në një çast vëllai Jozefi kaloi gjithë jetën e tij...” Në aeroport ata u ndanë: “Kjo është e gjitha - është koha për të thënë lamtumirë.” Kur arritëm në hyrje të një sallë të veçantë, vëllai Jozefi më tha: “ Më fal, baba, për çdo gjë që kam bërë keq, dhe nëse të kam ofenduar, të kërkoj falje sinqerisht.” I thashë: “Më fal, Jose.” “Zoti do të falë! - ai u pergjigj. “Faleminderit për gjithçka, faleminderit shumë.” Menjëherë në aeroport, vëlla Jozefi u përkul para meje dhe unë... e përqafova gjatë dhe fort. Më duhej të vazhdoja përpara dhe vëlla Jozefi bërtiti: “Bekoni, Atë! ” “Zoti të bekoftë, Jose!” Më tha: “Zoti të bekoftë!” Dhe unë i thashë: “Zoti të bekoftë!” - për herë të fundit... Kështu i dhamë lamtumirën vëllait Jozefit vetëm disa orë para vdekjes së tij…”

Në verën e vitit 1996, Jozefi shkoi në Athos për t'i thënë lamtumirë Schema-Abbot Klementit, babait të tij shpirtëror, i cili po shkonte te Zoti. Atëherë murgu i skemës i tha se viti i ardhshëm - 1997 - do të ishte fatal për të dhe do të ndodhnin ngjarje të tmerrshme. Në prag të martirizimit të tij, Jozefi dhe prifti Aleksandër Ivashevich vizituan manastirin e Shën Nikollës në ishullin grek të Andros për të nderuar faltoret e tij. Murgu, i cili hapi dyert e kishës kryesore të manastirit për ta, ishte jashtëzakonisht i befasuar që imazhi i lashtë i murit të Nënës së Zotit filloi të shqyhej pa masë. Rektori i manastirit, Arkimandrit Dorotheus, shpjegoi se ikona qan kur ndodhin ngjarje të tmerrshme ose gjatë ngjarjeve të tilla. Kjo shenjë e Nënës së Zotit i bëri përshtypje të thellë Jozefit dhe ai i tha vazhdimisht At Aleksandrit: "O Atë, ndjej se diçka e tmerrshme do të ndodhë shumë shpejt. Nuk e di se çfarë saktësisht, por diçka do të ndodhë." Dhe pikërisht në ditën e vdekjes së tij, në mëngjes, Jozefi ndau edhe një herë parandjenjën e tij me At Aleksandrin.

Mbajtësi i ikonës së mirrës së Nënës së Zotit "Portieri" u varros 13 ditë pas vrasjes së tij në Athinë. Ata donin ta kryenin shërbimin e varrimit të tij me një arkivol të mbyllur dhe në një qese plastike të mbyllur. Por Zoti gjykoi ndryshe. Arkivoli ishte i hapur, çanta ishte grisur dhe të gjithë panë shenja torture. Nuk kishte shenja të dukshme të kalbjes.

Murgu Vsevolod Filipev në artikullin e cituar më sipër thotë: "Përshëndetje, vëlla Jozef. Shpirti yt, natyrisht, më sheh duke qëndruar dhe duke parë trupin tënd, duke pushuar në një arkivol, në qendër të Katedrales sonë të Trinisë së Shenjtë. Ju u sollët sot në mesditë dhe tani është mbrëmje. Gjatë gjithë kësaj kohe, vëllezërit po lexojnë Psalterin mbi ju. Nesër do të ketë një varrim dhe trupi juaj do të kthehet në tokë për t'u ngritur në Ardhjen e Dytë të Lavdishme të Krishtit. Jeta nuk te kam njohur,por me thuaj nga vjen kjo ndjesi,sikur njihemi prej kohesh?Nga vjen ky trishtim i qete, i ndritshem,i gezueshem ne shpirtin tim?Ndoshta ndjenja te tilla i vizitojne gjithmone njerezit e vdekshem kur takojnë shenjtorë? Por megjithëse nuk të kam njohur kurrë, nuk dyshoj në shenjtërinë tënde. Ky besim jo nga mendja apo nga ndjenja, erdhi nga diku nga sfera më delikate dhe më të larta; shpirti beson në këtë, por shpirti ynë është më i zgjuar se njeriu ynë i jashtëm...

Më thuaj, i dashur vëlla Jozef, pse lajmi i vdekjes sate të përshkon shpirtin deri në thellësi? Pse zemra dhe mendja juaj janë kaq të prekura nga ajo që ju ka ndodhur? Pse dëshironi të qëndroni pranë jush vazhdimisht dhe nuk dëshironi të largoheni nga tempulli? Ndoshta sepse nëpërmjet jush, si nëpërmjet çdo martiri të krishterë, shpirtrat e besimtarëve duket se takojnë Mjeshtrin e tyre Jezu Krishtin, i Cili është i pari nga të gjithë martirët.

Në njerëzit e shenjtë të Perëndisë ne nderojmë Krishtin. Duke adhuruar dëshmorët, ne adhurojmë Vuajtësin Hyjnor. A nuk është prania e Tij misterioze që shpirti e përjeton kaq qartë dhe me gëzim në këto momente? Dhe besoj se ti, i dashur Jozef, po sheh tashmë Shpëtimtarin tonë më të ëmbël, i cili premtoi t'u japë shpëtim të gjithë atyre që duruan deri në fund... Unë do të doja t'u tregoja të gjithë njerëzve për fytyrën tënde, për atë që pamë në të në këto momente lamtumire me ju. Dhe ne pamë - vuajtje të transformuara. Habia e shpirtit ishte ngulitur në fytyrën tuaj, duke kuptuar se ora e vuajtjes ishte gati të mbaronte dhe në një moment ajo do të takohej me Zotin..."

Shumë njerëz që erdhën në Jordanville nga e gjithë bota në ato ditë dëshmojnë për atmosferën e këndshme të funeralit. I njëjti murg Vsevolod shkruan: "I dashur vëlla Jozef, shërbimi juaj funeral tërhoqi qindra njerëz në Manastirin tonë të Trinisë së Shenjtë. Të njëjtin numër prej tyre u mblodhën si në Pashkë. Megjithatë, humori, të paktën për mua, ishte disi ndryshe nga në Pashkë.Më dukej sikur isha i pranishëm në shërbesat e së Shtunës së Madhe, kujtova praninë e nderuar para qefinit, kur shpirtrat e besimtarëve me frikë dhe butësi shohin pasionet shpëtimtare të Zotit dhe kujtojnë varrimin e Tij. ndodhi sot, gjatë varrimit dhe varrimit tënd, i dashur Jozef, ishte gjithashtu misterioz - madhështor dhe pak i trishtuar, sigurisht që kishte lot dhe si mund t'i rezistonin sytë tanë, kur në dritë e pamë më qartë fytyrën tënde të lodhur, martirin tënd. trup i zbukuruar me plagë, si me ndonjë lloj perla hyjnore.Ne pamë duart e tua, mbi të cilat kishte plagë të kuqe flakë nga prangat me të cilat të kishte lidhur xhelati.Jozef, Jozef, i mjeri ynë, i dashur Jozef.A ishte i tillë një shpirt i gurtë mes nesh që mund të qëndronte indiferent ndaj vuajtjeve tuaja?"

Një person i cili kohët e fundit mbërriti nga Rusia dhe mori pjesë në funeralin e Jozefit, i tha murgut Vsevolod: "E dini, pata ndjenjën se nuk isha i pranishëm në një shërbim funerali apo funeral, por në ritin e Triumfit të Ortodoksisë. Kuptova mjaft është e qartë se edhe nëse në këto momente do të na kishin nxjerrë të gjithëve nga tempulli dhe do të na kishin pushkatuar, por nuk do të kishte rëndësi – ne fituam!”

Vladimir Voropaev

Kohët e fundit kam vizituar kujtimin e ikonës Iveron Montreal.

Një histori për shpëtimin e mrekullueshëm të një aeroplani.

Sot na shpëtoi Nëna e Zotit!
Para se të hipnin në aeroplan në Montreal, një person që dinte të lexonte rusisht, iu afrua Jose (Joseph Muñoz-Cortez), lexoi fjalët e qëndisura "Më e Shenjtë Hyjlindëse, na shpëto" në rastin në të cilin mbahej ikona e rrjedhës së mirrës dhe lexoi atë me tallje dhe ironi. Avioni fluturoi shëndoshë e mirë për në Çikago dhe filloi të ulej, por ndodhi si vijon: një tjetër aeroplan që u ul para se të godiste gjeneratorin dhe i gjithë aeroporti u zhyt në errësirë. Menjëherë erdhi një urdhër nga kulla e lundrimit - të mos ulet në asnjë rrethanë. Pasi ka marrë një urdhër të tillë, piloti, i cili pothuajse
u ul, iu desh të kthente fort timonin, duke dhënë një shpejtësi të fortë. Avioni nxitoi në lartësi, por humbi ekuilibrin dhe filloi të bjerë në një model zigzag. Dyert e rafteve u hapën dhe bagazhet e dorës ranë mbi njerëzit. U ngrit një klithmë dhe një klithmë dhe në këtë konfuzion të plotë Jose Muñoz e nxori nga kutia ikonën e Mirrës së Mrekullueshme dhe e ngriti IT lart mbi të gjithë. Menjëherë gjithçka ndryshoi. Avioni rifitoi ekuilibrin dhe filloi të qarkullonte me qetësi mbi qytet. Menjëherë pas kësaj, dritat e aeroportit u rikthyen dhe avioni u lejua të ulej. Kur pasagjerët zbritën, stjuardesa, duke u përshëndetur me ta, tha: "Sot na shpëtoi Nëna e Zotit!"

TË BEKUR NGA PASTËRITA E ZEMRËS, SI TË SHOJNË ZOTIN
Natën e 31 tetorit 1997, kujdestari i ikonës së mrekullueshme të Montrealit Iveron të Nënës së Zotit, Joseph Munoz-Cortez, u vra në Athinë. Në ditën kur Kisha kujton Apostullin Luka, sipas legjendës së piktorit të parë të ikonave, dhe shumë festojnë Halloween, bashkëkohësi ynë pësoi mundime për besimin e Krishtit dhe pranoi kurorën e martirizimit.

Rruga drejt Ortodoksisë

Joseph (ose në spanjisht Jose) Muñoz-Cortez lindi në 1948 në Santiago (Kili) dhe i përkiste një familjeje shumë fisnike - aristokratëve spanjollë Muñoz-Cortez. Krahas lashtësisë, kjo familje shquhej për aderimin e zjarrtë të fesë katolike. Në vitin 1962, duke kaluar pranë një kishe ortodokse rrugës për në kishë, Jozefi i ri dëgjoi diçka që vinte nga dyert e hapura kendimi i mrekullueshem dhe vete kembet e barten brenda...... Erdhi pergjithmone ne Ortodoksi....

Ikona e mrekullueshme

Kur Jose u pyet se pse Zoti e zgjodhi atë si kujdestar të ikonës së mrekullueshme, ai u përgjigj: "Unë i lutesha gjithmonë Virgjëreshës së Bekuar dhe kurrë nuk kërkova një mrekulli, kurrë nuk i kërkova Virgjëreshës së Bekuar të më jepte ndonjë provë për veten. Unë besoj në Nënën e Zotit, ashtu siç besoj në Zot. E nderoj shumë Nënën e Zotit, sepse këtë më mësoi në fëmijëri nga nëna ime. Besoj se Virgjëresha e Bekuar shfaqet kudo që të dojë”.

Kurora e Dëshmorit

Ai u gjet në një dhomë në hotelin Grand në Athinë. Dera ishte e mbyllur nga brenda; shërbëtorja nuk mundi të hynte në dhomë në mëngjes. Dhoma nr. 860 ishte një dhomë qoshe dhe hapet në një ballkon, i vetmi ballkon në Hotel Grand, nga ku mund të hyni në çatinë e ndërtesës më të afërt. Vrasësit hynë në dhomë relativisht lehtë dhe u larguan po aq lehtë, pa u vënë re nga askush. Rumuni Nicolae Ciaru doli në gjykatë si i pandehur, por mesa duket nuk ishte personazhi kryesor. Me sa duket ka pasur tre vrasës: njëri i kapur, tjetri ka lidhur duart dhe këmbët dhe i treti ka goditur. Vrasja ishte planifikuar me kujdes. Mjeku që kreu ekzaminimin shpjegoi se në vrasjet e zakonshme viktimat zakonisht lidhen me nxitim dhe pa kujdes. Jozefi u lidh me shumë kujdes dhe në mënyrë të tillë që t'i shkaktonte vuajtje të mëdha. Tortura e tmerrshme vazhdoi për rreth gjysmë ore, pas së cilës Jozefi vdiq vetëm për një kohë të gjatë. Një njeri që gjatë jetës së tij nuk dha asnjë arsye të vetme për të dyshuar në pastërtinë e tij morale, pas vdekjes së tij të dhimbshme iu nënshtrua edhe shumë qortime, spekulime dhe thashetheme u shfaqën në shtyp, dhe vetëm pas ca kohësh filloi një rivlerësim i asaj që kishte ndodhur.

Nuk dihet se ku ndodhet ikona e mrekullueshme e Montrealit të Nënës së Zotit.
Joseph Muñoz Cortes vuajti për besimin e vërtetë ortodoks, duke pirë kupën e pikëllimit një për të gjithë. Ai u vra nga një Satanist rumun që urrente Ortodoksinë. Siç vuajti dikur Car Martiri Nikolla II, duke pirë kupën e pikëllimit vetëm për të gjithë Rusinë dhe, pasi u bë si Krishti, Jozefi në këtë mënyrë na pastroi nga korrupsioni, në mënyrë që të ishte më e lehtë për ne të lundronim në një anije shpirtërore në det të jetës. Jozefi, për shenjtërinë dhe përkushtimin e tij ndaj Kishës, kishte nga Zoti dhuratën e largpamësisë. Një i huaj, një shpirt vërtet ortodoks, Jozefi. Joseph Muñoz Cortes, si një shërbëtor besnik i Nënës së Zotit, përmbushi bekimin e saj: ai vizitoi të gjitha famullitë dhe manastiret e huaja ruse. Nëna e Zotit tregoi mëshirën e saj për popullin rus dhe mbarë botën, duke derdhur hirin mbi ikonën e saj. Ajo dërgoi shërbëtorin e saj në martirizim, bota derdhi blasfeminë e saj mbi të. Por Nëna e Zotit e përlëvdoi atë menjëherë pas vdekjes së tij: kur ata hapën arkivolin, mbi të shtrihej një trëndafil i bardhë, sikur të ishte hedhur vetëm në shenjë të pastërtisë, papërlyerjes dhe shenjtërisë së tij. Reliket doli të ishin të pakorruptueshme,
megjithëse qëndruan aty për 13 ditë, ata lëshuan një aromë delikate trëndafilash. Në ditën e trembëdhjetë pas vdekjes së tij, trupi i të vrarëve mbërriti në Manastirin e Trinitetit në Jordanville. Pikërisht aty vëlla Jozefi la amanet të varrosej. Ata planifikuan ta varrosnin dëshmorit në një arkivol të mbyllur, por me urdhër të Kryepeshkopit Laurus u hap qesja plastike në të cilën u transportua kufoma. Ishin qartë gjurmët e vuajtjeve dhe torturave të cilave iu nënshtrua në orët e fundit të jetës së tij: gishta të thyer në kyçe, plagë të purpurta nga litari në fytyrë, qafë dhe në vendet ku i kishin lidhur duart. Por të gjithë u goditën nga mungesa e shenjave të kalbjes.
Shumë njerëz që erdhën në Jordanville nga e gjithë bota në ato ditë dëshmojnë për atmosferën e këndshme të funeralit. Një ish-murg i Manastirit të Trinisë së Shenjtë në Jordanville, Nju Jork, shkroi për gjendjen shpirtërore që mbretëronte në ditën e varrimit dhe varrimit të vëllait Jozef:
“Më dukej sikur isha i pranishëm në shërbesat e së Shtunës së Madhe; kujtova praninë e nderuar përpara Qefinit, kur shpirtrat e besimtarëve me frikë dhe butësi shohin Mundimin shpëtues të Zotit dhe kujtojnë varrimin e Tij. Gjithçka që ndodhi... ishte gjithashtu misterioze madhështore dhe pak e trishtueshme. Natyrisht, kishte lot dhe si mund t'i rezistonin sytë tanë, kur në dritë pamë më qartë fytyrën (e tij) të rraskapitur, trupin e martirit, të zbukuruar me plagë, si me ndonjë lloj perla hyjnore. I pamë duart (të tij), në të cilat kishte plagë të kuqe flakë nga prangat me të cilat e lidhi xhelati...”.
Një shërbëtor i Zotit, i cili erdhi nga Rusia dhe mori pjesë në varrimin e Jozefit, tha: "Kisha ndjenjën se nuk isha i pranishëm në një shërbim funerali apo funeral, por në ritin e Triumfit të Ortodoksisë. E kuptova fare qartë se edhe nëse në këto momente do të na nxirrnin të gjithë nga tempulli dhe do të na pushkatonin, do të ishte njësoj - ne fituam!”.
Kur Jozefi po çohej në varreza, hieromonku i sëmurë Averky, i cili nuk ishte në gjendje të merrte pjesë në shërbimin e varrimit për shkak të dobësisë, u largua nga qelia për të vëzhguar kortezhin e varrimit dhe në atë kohë ai ndjeu një aromë të fortë paqeje. Pelegrinët e tjerë dëgjuan të njëjtën aromë. Kështu, Nëna e Zotit e vajosi martirin e saj me mosprishjen dhe aromën e paqes qiellore si shenjë e pranimit të tij në Mbretërinë Qiellore si martir. Në ditën e dyzetë pas vdekjes së Joseph Muñoz-Cortes, rojtarit të Ikonës së Mirrës së Nënës së Zotit Iveron, në varrin e tij, të vendosur në varrezat e manastirit të fryra nga erërat nga të gjitha anët, mund të vërehej një mrekulli tjetër - qirinj qe nuk shuhen ne bore dhe ne ere...
Aktualisht, Kisha Ortodokse Ruse Jashtë Rusisë po mbledh dokumente për kanonizimin e mundshëm të kujdestarit të ikonës Iveron të Montrealit, Br. Jose Muñoz-Cortez. U krijua një komision dioqezan, i cili më pas do të transferohet dokumentet e mbledhura Komisionit Sinodal për shqyrtim të mëtejshëm.
Mitropoliti Hilarion (Kapral), Hierarku i Parë i ROCOR

24 nëntor - Festa e Montreal Iveron Myrrh-Streaming icon of the Nënës së Zotit .

Ikona e Montreal Iveron e Nënës së Zotit u pikturua në malin Athos në 1981 nga një murg grek nga ikona origjinale.

Në vitin 1982, kjo ikonë e Nënës së Zotit u soll nga Athos në Montreal nga Joseph Muñoz Cortes, një spanjoll nga lindja, i cili kohë më parë ishte konvertuar në Ortodoksi. Kështu ndodhi, thotë Joseph Muñoz: “Më 24 nëntor, në orën tre të mëngjesit, u zgjova nga një aromë e fortë. Në fillim mendova se vinte nga reliket ose nga një shishe parfumi e derdhur, por kur iu afrova ikonës, mbeta i mahnitur: e gjitha ishte e mbuluar me mirrë aromatik! Unë ngriva në vend nga një mrekulli e tillë!”

Së shpejti, ikona e rrjedhës së mirrës u dërgua në tempull. Që atëherë, ikona e Nënës së Zotit ka rrjedhur vazhdimisht mirrë, me përjashtim të Javës së Shenjtë.

Prezenca e ikonës së Nënës së Zotit me mirrën e saj aromatike përhap hirin e veçantë. Kështu, një i ri i paralizuar nga Uashingtoni, me hirin e Nënës së Zotit, u shërua. Në Montreal, ikona iu soll një njeriu të sëmurë rëndë, i cili nuk mund të lëvizte. U shërbyen një shërbesë lutjeje dhe akathist. Ai shpejt u shërua. Ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit ndihmoi një grua që vuante nga një formë e rëndë e pneumonisë. Një vajzë katërmbëdhjetë vjeçare vuante nga një formë e rëndë e leucemisë. Duke pasur shpresa të mëdha për ndihmë nga ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit, ajo kërkoi t'ia sillte atë. Pas lutjes dhe vajosjes me Krishtlindje, shëndeti i fëmijës filloi të përmirësohej me shpejtësi dhe, për habinë e mjekëve të saj, pas disa kohësh tumoret u zhdukën.

Imazhi i mrekullueshëm tashmë ka vizituar Amerikën, Australinë, Zelandën e Re dhe Evropën Perëndimore. Dhe kudo kjo ikonë e Nënës së Zotit rrezatonte paqe dhe dashuri.

Misteri i këtyre shenjave ngatërron shumë skeptikë. Në të vërtetë, mund të imagjinohet se një lloj lëngu aromatik ishte futur qëllimisht nga pjesa e pasme e ikonës. Në Miami, një shkencëtar pati mundësinë të ekzaminojë ikonën nga të gjitha anët dhe, pasi konstatoi se ishte plotësisht e thatë nga pas, arriti në përfundimin se po flisnim për mrekullinë më të madhe të shekullit të 20-të. Një ekzaminim i veçantë i një pjese të skajit të sipërm të ikonës tregoi se imazhi ishte shkruar në një tabelë të zakonshme prej druri që nuk përmbante zgavra të brendshme ose përfshirje të huaja. Por një studim i tillë ka kufijtë e tij. Kështu, kur skeptikët donin të bënin një mostër të botës për qëllime analize, atyre iu mohua kjo, sepse një veprim i tillë është mosrespekt për Nënën e Zotit. "Ikona është para jush dhe askush nuk ju nxit të njihni mrekullinë, ju takon juve të besoni ose të refuzoni të besoni," thotë Joseph Muñoz. Një i ri iu përgjigj një herë: "Unë shoh se çfarë po ndodh para meje, por mendja ime nuk është në gjendje ta besojë atë, por zemra ime e beson".

Kudo që mbërriti kjo ikonë MONTREAL e Nënës së Zotit "Iveron", ajo përhapi dashuri dhe harmoni, si për shembull, në një komunitet ku famullitarët e grindur përsëri gjetën rrugën e lutjes dhe unitetit të kishës. Prania e saj e shton entuziazmin e lutjes deri në atë masë sa liturgjitë që kryhen me të mund të krahasohen me ato të Pashkëve, aq të zjarrta në kishën ortodokse.

Ka shumë raste të njohura të njerëzve që kthehen në kishë, rrëfim dhe kungim. Kështu, një grua e varfër, pasi mësoi për vdekjen e djalit të saj, po përgatitej të merrte jetën e saj, por, e prekur deri në thellësi të shpirtit të saj nga pamja e ikonës së mrekullueshme të Nënës së Zotit, ajo u pendua për tmerrin e saj. qëllimin dhe e ka rrëfyer menjëherë. Ndikimi i bekuar i Më të Pastërt zgjon dhe transformon besimtarët, të cilët shpesh janë të ngrirë në besime inerte.

Lavdia e ikonës së Nënës së Zotit u përhap gjerësisht përtej Kishës Ortodokse: shumë katolikë dhe protestantë erdhën për ta nderuar atë ...

Një prift nga Argjentina, Alexander Ivashevich, i cili shoqëroi Jozefin në udhëtimin e tij të fundit në Greqi, tha: “Natën e fundit nuk munda të flija, një bisedë e gjatë u shndërrua në një rrëfim të ndërsjellë... në një çast vëllai Jozefi kaloi përmes tij. gjithë jetën...” Ata u ndanë në aeroport: “Pra, kaq - është koha për të thënë lamtumirë. Kur arritëm në hyrje të një salle të veçantë, vëlla Jozefi më tha: «Më fal, Atë, për çdo gjë që bëra gabim dhe nëse të ofendova, të kërkoj falje me gjithë zemër.» Unë i thashë: "Më fal, Jose." “Zoti do të falë! - ai u pergjigj. "Faleminderit për gjithçka, faleminderit shumë." Pikërisht atje në aeroport, vëlla Jozefi u përkul para meje dhe unë… e përqafova gjatë dhe fort. M'u desh të shkoja më tej dhe vëlla Jozefi bërtiti: "Beko, baba!" - "Zoti të bekoftë, Jose!" Ai më tha: "Me Zotin!" Dhe unë i them: "Me Zotin!" - për herë të fundit... Kështu i thamë lamtumirën vëllait Jozefit vetëm disa orë para vdekjes së tij...”

Dhoma nr. 860 e hotelit Grand të Athinës, në të cilën u gjet trupi i Jozefit, është e vetmja dhomë qoshe dhe hapet në një ballkon - e vetmja në të gjithë hotelin me qasje në çatinë e ndërtesës fqinje. Kjo shpjegon pse dera e dhomës në të cilën u vra Jozefi ishte e mbyllur nga brenda. Sipas mjekut që ka ekzaminuar trupin, vrasja është kryer nga dy-tre persona: njëri e ka mbajtur, tjetri i ka lidhur krahët dhe këmbët dhe i treti e ka goditur. Se si Jozefi u josh në dhomën e hotelit në të cilën u krye kjo vrasje e tmerrshme, mbetet një mister. Murgu Vsevolod Filipev në esenë e tij "Vuajtja e transformuar, ose biseda me vëllanë e vrarë Jozefin" shpreh supozimin e mëposhtëm: "Çfarë ju joshi me vrasësin? Ndoshta ai ju premtoi para ose keni nevojë për një lloj shërbimi prej tij? Oh jo. Ai ju joshi duke kërkuar ndihmën tuaj. Demoni që ia mësoi këtë, natyrisht, e dinte se zemra jote e mirë nuk mund të refuzonte dikë që të kërkonte ndihmë...”

Në gjyq, mjeku dëshmoi se gjithçka tregonte se Jozefi nuk rezistoi. Ai u shtri i lidhur nëpër shtrat. Gjurmët e torturës janë të dukshme në këmbë, krahë dhe gjoks. Jozefi vdiq i vetëm për një kohë të gjatë dhe me dhimbje... I akuzuari në gjyq ishte një rumun Nikolai Ciaru, por ai, me sa duket, nuk ishte personazhi kryesor.

Që atëherë, asgjë nuk dihet për zbulimin e ikonës së Montrealit Myrrh-Streaming. Sipas një versioni, Jozefi, i cili e merrte gjithmonë me vete në udhëtime - dhe ai vizitoi shumicën e famullive të Kishës Ruse Jashtë vendit në Amerikë, Australi, Zelandën e Re, Evropën Perëndimore dhe Qendrore, ku qindra mijëra besimtarë patën mundësinë për të nderuar ikonën - për këtë një herë ai e la atë ose me nënën e saj ose me ndonjë person të besuar. Sipas një versioni tjetër, ai e ktheu imazhin në Athos. Sipas të tretës, ajo u vodh nga vrasësit e Jozefit. Një nga priftërinjtë e Patriarkanës së Moskës, duke folur në një ngjarje të Fondacionit Ndërkombëtar Sllav, tha në fund të viteve 1990 se ai e dinte vendndodhjen e ikonës dhe se ajo do të kthehej. Murgu Vsevolod Filipev shkruante në vitet 1999-2002: “Ndihemi të ngushëlluar nga mendimi i dy klerikëve, igumenit të Sketës së Lindjes në Athos dhe abatit të manastirit të Shën Nikollës në ishullin Andros, ku Jozefi ishte një ditë më parë. vdekjen e tij. Të dy pretendojnë se ikona është në duar të mira.”

Lutja përpara ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë, të quajtur "Iveron" i Montrealit

O Zonja e Lavdishme, Mbretëresha e Qiellit dhe e Tokës, Virgjëresha Mari! Përpara ikonës Tënde të nderuar, ne tani rrëzohemi, me zemër të dhembshme dhe të thërrasim këtë lutje të vogël tonën, pasi ne jemi shërbëtorë të paparë, ata që kemi marrë dënimin, por me ndërmjetësimin Tënd të gjithëfuqishëm, Gjykatësit e shlyerjes po presin . Ne besojmë dhe besojmë, Zonjë, se edhe pse Biri yt nuk donte vdekjen e mëkatarëve, Ai ia vuri veshin ndërmjetësimit Tënd dhe tani, i informuar për këtë shenjë të mrekullueshme nga ikona jote që rrjedh mirrë, ti ke rrjedhur me bollëk nga shërimi dhe shërimi për të gjithë ata që rrjedhin drejt Teje me besim dhe dashuri. Për këtë arsye, ne ju thërrasim me lot: ki mëshirë për fyerjen tonë, na fal pabesinë tonë, na e shtyp krenarinë tonë, largoje pandjeshmërinë nga zemrat e ngurtësuara, shiko psherëtimat e atyre që po luftojnë me dëshpërimin, na jep dëlirësia ndaj shpërblimit të ardhshëm të pritjes. Dhe jepi, o Zonjë, Kishës sonë një qëndrim të palëkundur në të vërtetën dhe një kthim të mirë në dashuri, na mbro nga të gjitha makinacionet e demonëve dhe bestytnitë heretike dhe mblidhi besimtarët e shpërndarë në një, në mënyrë që të gjithë mbi tokë që të lavdërojnë Ty Ortodoksinë dhe në sferat qiellore mund të jetë i denjë të këndojë emrin e nderuar të Trinisë së Shenjtë dhe ndërmjetësimin Tënd të mëshirshëm për ne përgjithmonë e përgjithmonë.

Ikona e Nënës së Zotit të Iverskaya të Montrealit, Myrrh Streaming

Histori

Ikona Mon-re-al-Iverskaya ishte në malin Athos në 1981 nga një grek mon-on me një ikonë ori-gi-na-la. ny Bo-go-ma-te-ri Vra-tar-ni-tsy ( herën e parë).
Në vitin 1982, Joseph Munoz Cortes e solli këtë ikonë nga Athos në Mont-re-al.
Joseph (Ho-ze) Mu-nos Cor-tes, një exe-pa-nets nga origjina, i përkiste mirë-rod-no-mu, nob-por - llojit tim. Ro-di-te-li Joseph-fa ishte xheloz-n-mi ka-li-ka-mi. Siç tha vetë Jozefi për veten e tij, si një djalë me një çantë shpine, ai hyri në tempullin e drejtë të lavdishëm dhe që atëherë zemra e tij u gjet atje. Ai mori të drejtën e tij për lavdi në moshën katërmbëdhjetë vjeç; familja reagoi pa respekt ndaj zgjedhjes së Jozefit. Joseph Mu-nos Cor-tes ishte një shkrues ikonash, një studiues i Niko-laya She-li-ho-va, pre-da-val në universitetin Mont-re-al-ver-si-ata is-to -ryu-artet. Vizita në Malin e Shenjtë Athos në vitin 1982 ndryshoi rrjedhën e gjithë jetës së Jozefit. Kështu do të ishte. tregon Joseph Mu-nos.
"Një herë e një kohë, gjatë rënies sonë në malin Athos (ishim tre), pas disa orësh ecnim drejt dhelprës blu. Ajo filloi të vdiste. Ishte koha për të... gjej një natë për të shtrirë në vendin e dikujt.
Duke ecur përgjatë shtegut, arritëm në një manastir të vogël e të varfër. Ka katër e njëzet mo-na-hov-grekë në të për-ni-ma-lis iko-no-pi-sue. Na pritën me gëzim. Pasi pushuam pak, filluam të shikonim punën e tyre.
Një nga shokët e mi, që dinte gjuhën greke, filloi të fliste me mo-na-ha-mi dhe u tregoi të gjitha për ne. Fillova t'i shikoja ikonat me shumë vëmendje. Pa pritur, vështrimi im mbeti i fiksuar në ikonën e mrekullueshme, të mrekullueshme të Zotit-ma-te-ri.
Nuk mund t'i hiqja sytë nga ajo dhe më pas fillova t'i kërkoja nënës sime që ta shiste mua. Më foli duke më shpjeguar se kjo ishte një imazh i krijuar nga At Goldostom, një nga letrat e para, -Zan-Tiy. E kalova natën në ski-tu, nga Li-tour-gy. Ndërsa këndoja "Prit, por ka..." Unë, në gjunjë, i kërkova Mbretëreshës Qiellore të linte imazhin e shenjtë të shkonte me mua. Pas lutjes suaj, ndjeva një qetësi shpirtërore, sikur siguria se prania e Virgjëreshës së Shenjtë do të shkojë me ne.
Në mëngjes të gjithë ankoheshin për ne, por nuk kishte abat. Dhe pastaj, në minutën e fundit para se të largoheshim nga manastiri, e pamë atë. Ai zbriti shpejt shkallët me ikonën e mbështjellë në duar. Kur erdhi tek unë, tha se do të më jepte ikonën, pasi duhej të ishte me mua. Doja të paguaja për ikonën, duke ditur mënyrën modeste të jetesës së murgjve dhe nevojat e tyre. Hegu-burri tha me ashpërsi se nuk mund të marrësh para për një shenjtor të tillë.
Trupi im ishte i mbuluar me gunga, ndjeva se diçka e pazakontë kishte ndodhur. U pagëzova përsëri, putha ikonën dhe u zotova se kjo imazh nuk do të bëhej kurrë hyjni.-sche-nii.
Menjëherë pas kësaj shkuam në Manastirin Iversky. Këtu kemi vendosur t'i bashkëngjisim një ikonë të vërtetë imazhit të tij të parë. Në kapelë ne qëndruam në gjunjë dhe, duke parë Shenjtorin, ngrinim në lutje përpara ikonës Iveron.
Imazhi ishte aq madhështor, aq i bukur, rrezatonte aq fuqi shpirtërore, saqë ishte e vështirë për ta shikuar atë! Hiero-mon-nah ndihmoi për të bashkangjitur ikonën që më dha në ori-gi-na-lu.
Ne u kthyem në Mont-re-al më 3 nëntor 1982. Iko-epo, unë qëndrova midis pjesëve të relikteve të disa shenjtorëve të Lavrës Ki-e-Pechersk dhe apo-so-askush para-përfitimet-por-mu-che-ni-tsy Princat e mëdhenj El-për -ve-you Fe-o-do-rov-ny. Llamba ishte e ngrohtë këtu gjatë gjithë kohës, dhe çdo ditë, para se të shkoja në shtrat, lexoja Aka-grushtin për Virgjëreshën Më të Shenjtë.
Më 24 nëntor, në orën tre të mëngjesit, u zgjova nga një lumturi e fortë. Në fillim mendova se vinte nga reliket ose nga një prej shpirtrave, por kur arrita te ikona, jam e mahnitshme! E gjithë ajo do të ishte mbuluar me lumturinë e botës! Unë ngriva në vend nga një mrekulli e tillë!”
Së shpejti ikona mi-ro-to-chi-vaya doli nga gjykata e Kishës Ortodokse Ruse në Mont-re-a-le dhe po-ka-za-na mit-ro-po-li-tu Vi-ta-lia. Vladimiri e fshiu menjëherë të gjithë ikonën dhe e çoi në të gjitha dhomat trekatëshe në dy-rya. Kur u kthye në kishë, ikona u mbulua përsëri me paqe, e cila i rridhte nëpër duar. Vladyka u përkul para ikonës dhe tha se një mrekulli e madhe po ndodhte. Që atëherë, ikona e Zotit Ma-te-ri ka qenë njëqind-yang-por mi-ro-to-chit, me përjashtim të Javëve të Shenjta.
Vini re se bota vjen kryesisht nga duart e Bo-go-ma-te-ri dhe Spa-si-te-la, dhe gjithashtu nga ylli që është në shpatullën e djathtë të Më të Pastërt, ndërsa ana e pasme e ikona është e gjitha - ku është tharë?
Prania e një ikone të kësaj bote me botën e saj të lumtur përhap një bekim të veçantë. Përveç kësaj, ikona mbart ilaçe për shpirtrat dhe trupat.
Ne dimë për shumë raste të njerëzve që kthehen në praninë e tempullit, adhurimit, kungimit. Pra, një grua e varfër, pasi mësoi për vdekjen e djalit të saj, ishte gati të vriste jetën e saj, por, oh, mirë - shpirti im u thellua në pamjen e ikonës së krijuar mrekullisht, u pushtova në gjendjen time të tmerrshme dhe menjëherë ... liri-por-ishte-po.
Iko-na mi-ro-to-chi-la është 15 vjeç. Natën e 30-31 tetorit 1997, kujdestari i ikonës, Joseph Muños Cortes, u vra brutalisht në Athinë, dhe Iver Sky mrekullibërës pa asnjë gjurmë rreth-pa-la...

lutjet

Tropari i Hyjlindëses së Shenjtë përpara ikonës së saj, të quajtur "Iveron i Montrealit"

Nga ikona jote e shenjtë, Zoja Hyjlindëse, derdheve me bollëk vajin e bekuar, i ngushëllove besimtarët e Tu në mërgim dhe ata që ishin të pabesë me dritën e Birit Tënd më ndriçove. Prandaj, ne biem te Ti, Zonjë, me lot: ki mëshirë për ne në orën e gjykimit, që të marrim aq shumë mëshirën Tënde sa të ndëshkohemi për përbuzjen, por na jep me lutjet e tyre, duro shpirtërore fryt dhe shpëto shpirtrat tanë.

Përkthimi: Nga ikona jote e shenjtë, Zoja Hyjlindëse, Ti derdhe me bollëk hir, i ngushëllove besimtarët e Tu në mërgim dhe i ndriçove jobesimtarët me dritën e Birit Tënd. Prandaj ne gjunjëzohemi para Teje, Zonjë, me lot: ki mëshirë për ne në orën e gjykimit, që ne, që kemi marrë aq shumë mëshirën Tënde, të mos ndëshkohemi si krenarë, por na ndihmo me lutjet Tuaja që jepni fryt shpirtëror dhe shpëtoni shpirtrat tanë.

Lutja e Hyjlindëses së Shenjtë përpara ikonës së saj, të quajtur "Iveron i Montrealit"

O Zonja e Lavdishme, Mbretëresha e Qiellit dhe e Tokës, Virgjëresha Nënë e Zotit! Përpara ikonës Tënde të nderuar, ne tani biem, me zemër të dhembshme, dhe të thërrasim ty këtë lutje të vogël, pasi ne jemi shërbëtorë që nuk janë çelësat, dënimi pranohet nga ata që kanë, por nga i Plotfuqishmi yt, me kërkesën e Gjyqtari për të qetësuar ata që presin. Ne besojmë dhe besojmë, Zonjë, se megjithëse nuk dëshiron vdekjen e mëkatarëve, Biri yt dëgjon ndërmjetësimin Tënd dhe tani jemi të informuar për këtë nga një shenjë e mrekullueshme nga ikona jote e mirrës, nga Ti gjithashtu e derdhur me bollëk shërim për të gjithë ata që rrodhën drejt Teje me besim dhe dashuri. Për këtë arsye, ne ju thërrasim me lot: na fal mallkimin, na fal pabesinë tonë, na shtyp krenarinë, lartësoje veten, largoje pandjeshmërinë nga zemrat e ngurtësuara, shiko psherëtimën e shpirtrave tanë.Me ndihmën e atyre që janë duke luftuar, na jep paqe në pritjen tonë për shpërblimin e ardhshëm. Dhe jepi, o Zonjë, Kishës sonë një qëndrim të palëkundur në të vërtetën dhe një kthim të mirë në dashuri, na mbro nga të gjitha dredhitë e demonëve dhe kotësitë heretike dhe mblidhi besimtarët e shpërndarë në një, por, po, gjithçka në tokë është ortodokse dhe lavdëruese. Ju dhe në mbretëritë Qiellore do të jeni të denjë të këndoni emrin e nderuar të Trinisë së Shenjtë dhe ndërmjetësimin tuaj të mëshirshëm për ne përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Kanunet dhe Akathistët

Akatist i Hyjlindëses së Shenjtë përpara ikonës Iveron të Montrealit

Kondak 1

Ndërmjetësueses së racës së krishterë, të zgjedhur nga të gjitha brezat, që na dha një shenjë të mrekullueshme nga ikona e saj e nderuar dhe mirrë aromatike që rridhte prej saj, i ofrojmë këngë lavdërimi me butësi zemre. Por ti, që zotëron çdo krijesë, jepi ripërtëritje të zemrës dhe të jetës neve që thërrasim: Gëzohu, portier i mirë, që besimtarëve u hap dyert e parajsës.

Ikos 1

Si një engjëll, ikona jote gotike, o Zonjë, është ngritur tek ne në këto kohë të fundit, si një burim i pashtershëm i hirit Hyjnor, në mënyrë që të gjithë besimtarët, duke rënë me dashuri para Teje dhe duke u përkulur me nderim para këtij imazhi, t'i thërrasin Ti një këngë lavdërimi: Gëzohu, Virgjëreshë, nga përjetësia e parazgjedhur Zoti; Gëzohu, i fshehur me mençuri nga sytë e njeriut deri në kohë. Gëzohu, bijë e Adamit të rrethuar; Gëzohu, stërgjysh Eva, korrigjim. Gëzohu, i lindur në një natyrë të rënë; Gëzohu, i lartësuar mbi natyrën engjëllore me virtyt. Gëzohuni, profetë të paraformuar në fall; Gëzohuni, që keni hequr shërbimin e sanës përmes Lindjes suaj. Gëzohu, që u ngrite mrekullisht nga shterpësia; Gëzohu ti që besimtarëve u ke dhënë frytshmëri shpirtërore. Gëzohu, përmbushje e lavdishme e shpresave të të parëve; Gëzohuni dhe në kohët e fundit është shpresa e fundit e atyre që jetojnë. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kondak 2

Duke parë vajin e derdhur nga ikona jote, e gjithë turma e atyre që luten përpara imazhit mbushet me tmerr dhe gëzim të shenjtë dhe të ofrojnë lot të ngrohtë nga një zemër e penduar për ty, si një flijim falënderimi, që zëri i tyre i ëmbël të mos jetë i përulur nga ndërmjetësimi Yt ndaj Birit Tënd: Aleluja.

Ikos 2

Mendja jonë e dobët është e hutuar nga mrekullia e lavdishme e thënies, sa mirrë aromatike, e derdhur në turma nga ikona jote, nëse mblidhet një herë së bashku, barra e saj e shtatëfishtë do ta kalojë vetë imazhin, por ne, të mrekulluar nga misteri, të përlëvduam me mirënjohje. : Gëzohu, burim i pashtershëm hiri; Gëzohuni, që i keni shërbyer të Pamatshmes me pastërti të pamatshme. Gëzohu, që e përqafove të pakonceptueshmen me gjithë botën; Gëzohu ti që tregove të papërshkrueshmen u përshkrua. Gëzohu ti që na e solle në Më të Lartit; Gëzohu, ti që shërbeve si njeri për ngjitjen në qiell; Gëzohu, shërbëtor i përulur i Zotit; Gëzohu, Zonja e gradave engjëllore. Gëzohuni, i rritur në të Shenjtën e të Shenjtëve; Gëzohu ti që nuk morët asnjë mendim të lartë. Gëzohu, i gëzuar nga Engjëlli; Gëzohu ti që banon në luginën e mjerë të tokës. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kondak 3

Fuqia e Shumë të Lartit nuk është pakësuar deri më sot, edhe pse besimi është pakësuar dhe pakësuar shumë, por ne jemi të mbuluar gjithmonë me mbrojtjen Tënde, zbatoje zemërimin tënd të drejtë ndaj mëshirës me çaj, duke i thirrur Atij: Aleluja.

Ikos 3

Duke pasur pasurinë e mëshirës Tënde të pashprehur, të dhuruar nga ikona Jote, jemi të mbushur me frikë, mëkatarë, sikur të mbetemi të pakorrigjuar, por me guxim, me lot, me lot, o Zonjë, të thërrasim Ty: mos u bëftë shikimi ynë. i ngarkohet gjykimit ose dënimit të mrekullive të Tua, por më në fund le të jemi të denjë të të këndojmë me zemër të pastruar: Gëzohu Qengji, që lindi Qengjin e butë; Gëzohu për ty që nga Juda ia tregove luanin botës. Gëzohu, që nuk e mbajtët në bark Zotin e pa trup; Gëzohu ti që e mbulove me mish njerëzor. Gëzohu, që u bëre Materie dhe mbetesh Virgjëreshë; Gëzohu ti që na tregove natyrën e dyfishtë të Birit tënd të vetëm. Gëzohu, bekimet e Atit, mik; Gëzohu, je mbushur me Frymën e Shenjtë. Gëzohu, i papërvojë i mbytur nga ëmbëlsirat; Gëzohu ti që nuk ke përjetuar sëmundje të nënës në Krishtlindje. Gëzohu, trashëgimtare e natyrës mëkatare; Gëzohu, ti që nuk iu dorëzua kurrë dhunës së tij. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kondak 4

Duke marrë frymë në një stuhi të vrasjes së Krishtit, erdha me guxim në shumë bashkëpronime të Noviit, për mëkatet tona në tokën e Rusisë, të cilat Zoti i lejoi, gërmova altarët e etërve të mi dhe vrava shërbëtorët e Zotit dhe korruptova fëmijët e tyre me lajka e mosbesimit dhe besimin e pakët të ruajtur në atdheun tim dhe në dhe të huaj. Por ti, o Zonjë, nuk i ke braktisur, por me pamjen e mrekullueshme të ikonës Tënde i ngushëllon ata që i thërrasin Zotit me lot: Aleluja.

Ikos 4

Duke dëgjuar për mrekullitë e lavdishme që rrjedhin nga ikona jote, e gjithë bota, e cila ka hequr dorë nga Krishti, pushtohet nga hutimi dhe hesht, asgjë më shumë se sa nuk mund të bëjë pavarësisht fjalëve: Por me besnikëri, pasi kanë marrë shpëtimin nëpërmjet teje, ata qajnë. me këngë të pandërprera: Gëzohu, o mbreti më besnik; Gëzohu, luftëtar fitimtar i ushtrisë Krishtidashëse. Gëzohu, turp i përjetshëm për hagaritët e ligj; Gëzohu ti që shpesh ke luftuar kundër popullit tënd dhe e ke shpërndarë. Gëzohu ti që mbrove qytetet ortodokse nga pushtimi i armikut; Gëzohu, në mënyrë të mrekullueshme e udhëzove popullin tënd drejt pendimit dhe lutjes. Gëzohu, që u shfaqe në lavdi si libri yt i lutjes i zgjedhur; Gëzohu ti që shpalle vullnetin e Zotit për shpëtimin e të gjithë besimtarëve. Gëzohu, ti që e ke shuar zemërimin e Perëndisë prej nesh; Gëzohu ti që nuk lejove të humbasim në mëkatet tona deri në fund. Gëzohu, e veja e fronit mbretëror në tokë, Locum Tenens; Gëzohu, Mbretëreshë, duke mbretëruar përgjithmonë në Qiell me Birin Tënd. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kontakioni 5

Ti shkëlqen si një yll që mbart Zotin për besimtarët, në shpërndarjen e atyre që ekzistojnë, Zonjës, që vuan mërgimin ekstrem: ata që ranë nga parajsa nga bindja e Adamit, nga fati tokësor i Rusisë Tënde të Shenjtë, të dëbuar nga providencën e Zotit për mëkatet e etërve, që pas privimit të qytetit tokësor të kërkojmë me gjithë shpirt, ku dikur këndonim me çaj: Aleluja.

Ikos 5

Duke parë të gjitha skajet e tokës madhështinë e mrekullive të Zotit që rrjedhin nga ikona jote dhe duke u mrekulluar nga mëshira jote e shumtë, o Zonjë, duke mos kuptuar as prej tyre, sepse ekziston vetëm një Zot i vërtetë, Biri yt, i adhuruar me Atin dhe Frymë, unë të thërras në fytyrën tënde: Gëzohu, o tabletë e së vërtetës e shkruar me Perëndinë; Gëzohu, dhuratë e palakmueshme e hirit. Gëzohu, konfirmim i Kishës Orthodhokse; Gëzohu, këshillë e mirë për të paditurit. Gëzohuni, të bekuar nga të gjitha brezat; Gëzohu, ti që mblodhët të veçuarit nëpërmjet Birit tënd. Gëzohuni, aspiratat e Izraelit të vjetër janë përmbushur; Gëzohu ti që je Mati, Izraeli i ri. Gëzohu, turpi i çifutëve të pabesë; Gëzohuni, populli i ri i Perëndisë që keni mbledhur së bashku gjuhën e të gjithëve. Gëzohu, Dhurues i bekimeve kalimtare; Gëzohu, depo thesaresh të pashpjegueshme. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kondak 6

Predikuesi i mrekullive të tua dhe ruajtësi i ikonës sate në shpërndarjen e Rusisë, jo një peshkop, jo një princ, ju zgjodhët një mentor më të ulët se murgjit, por një të thjeshtë dhe një të huaj nga lindja, sikur askush në mishi duhet të mburret përpara Perëndisë, por le të mburret për këtë, të njohë Zotin dhe t'i thërrasë Atij Ortodoks: Aleluja.

Ikos 6

Ti ke ndriçuar deri në skajet e tokës dritën e besimit ortodoks: Biri yt, sipas fjalës sate, ka ngritur lart të mërguarit e përulur dhe i ka mbushur në çdo komb me bekime shpirtërore, që të gjithë së bashku të thërrasin Ti kështu: Gëzohu, ti që i bekove apostujt e lashtë me ikonën Tënde; Gëzohu, që i ke dhënë imazhet e tua me hirin e Birit tënd. Gëzohu, ti që pranove adhurimin para ikonave të Tua; Gëzohu ti që na udhëzove drejt arketipit. Gëzohu, shok i padukshëm për të gjithë ata që predikojnë ungjillin; Gëzohu, forcim i mrekullueshëm i fjalëve të tyre njerëzore. Gëzohu, që ke zbutur tërbimin e Kopronimit; Gëzohu ti që e rrëzove ligësinë e Luterit. Gëzohu ti që derdhe gjakun nga ikona e plagosur e dikurshme; Gëzohu ti që ke nxjerrë mirrë nga ajo listë që adhurohet me ndershmëri. Gëzohu, frikë e shtyrë nga keqdashja; Gëzohuni, i forcuar nga Fryma e Shenjtë. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kondak 7

Atyre që duan të përmbysin plotësisht besimin ortodoks për të gjitha fuqitë e humnerës së ferrit, ju keni treguar ndërmjetësimin e mrekullueshëm ndaj mbetjes së besimtarëve, o Zonjë, por ju keni shtrirë mëshirën tuaj për ata që janë të humbur në rrugën e drejtë. errësira e mosbesimit, që kur të shohin me sytë e tyre mrekullitë më të bukura të të parëve, do të preken në zemrat e tyre dhe, pasi kanë shpërndarë errësirën e mosbesimit, do t'i thërrasin Birit Tënd: Aleluja .

Ikos 7

U ngritën yje të rinj në qiellin shpirtëror të Rusisë, shenjtorët, të gjitha turmat që vuajtën nga luftëtarët e egër të Krishtit që u martirizuan, dhe kur këngët e reja të kishës u kënduan në lavdërimin e tyre në tokë, atëherë ikona juaj filloi të derdhej. mirrë, që nënkupton vullnetin e mirë të Zotit për lavdërimin e gjithë Kishës së këtyre shenjtorëve të besimtarëve të Tij, të cilët qëndrojnë vazhdimisht përpara dritës së pabarabartë, duke ndërmjetësuar për ata që bërtasin. ; Gëzohu, deri në vdekje, je lavdëruar nga tema apostate. Gëzohu, çlirim nga fatkeqësitë e papritura; Gëzohu, në dhembjet që na lejoi Zoti ne forcohemi. Gëzohu, që me mëshirën Tënde të çon në pendim; Gëzohuni, duke shëruar ulcerat tona mëkatare me trajtime të trishtueshme. Gëzohu, ti që fshihesh nga vdekja e papritur; Gëzohu ti që bekon mundimin dhe vdekjen për Krishtin. Gëzohu, lavdërimi i bekuar i dëshmorëve; Gëzohu, vuajtës i forcimit fitimtar. Gëzohu ti që i kurorëzon me kryq ata që të duan; Gëzohu ti që këndon dhe lavdëron. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kondak 8

Providenca e çuditshme dhe e pakuptueshme e Zotit për shërbëtorët e Tij në shpërndarjen e popullit rus të Ortodoksisë u kuptua kur Ju, Zonjë, derdhët mirrën e mrekullueshme nga ikona juaj, besnikët tuaj u gëzuan atyre që thërrisnin për Ty: Aleluia.

Ikos 8

Me gjithë mendimet e tua poshtë, gjithë shkëlqimin e jashtëm të kishës, vetëm mburremi, dhe në miqësi me të fuqishmit e kësaj bote, garancia e begatisë për Kishën e Krishtit, jemi edhe më shumë për ndërmjetësimin tuaj qiellor, Zonjë, do tregohuni të kujdesshëm, duke ju thirrur kështu: Gëzohuni, budallenj të urtë në mendjen tuaj; Gëzohu ti që nuk e turpërove shpresën tonë të patundur. Gëzohu, duke larguar shpifjet e liga; Gëzohu, thjeshtësia e zemrës është një dasmë e mirë. Gëzohu ti që lindi gjithfarë dinake; Gëzohu ti që ke grisur gjithë ndërlikimet e gënjeshtrave njerëzore. Gëzohu, dashnor i paqes përherë i panjohur; Gëzohu, që u ke dhënë vegim të fshehtë atyre që kanë besim te ti. Gëzohu, që ke rrëzuar nga froni të fuqishmit e kësaj epoke; Gëzohu ti që i ke lartësuar të përulurit në mënyrë më të lavdishme. Gëzohu, Nëna e dritës dhe e së vërtetës; Gëzohuni, duke larguar çdo lajka dhe errësirë. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kontakioni 9

Le të lëvizë çdo natyrë njerëzore për të lavdëruar Birin Tënd dhe për të kënduar morinë e bujarisë Tënde, o Zonjë, dhe le të mos e kërkojnë ngushëllimin Tënd gjetkë, por le të këndojnë me zë të heshtur: Aleluja.

Ikos 9

Profetët supersticiozë dhe profetët gënjeshtarë erdhën në këto ditë të fundit, duke folur në emrin Tënd të bukur dhe duke sjellë zbulesa nga shpirti i ndyrë, sikur të kishin parë ty, dhe të gjithë, duke ditur humnerën e mrekullive të tua të vërteta, nuk besojnë në këtë kotësi. , që të thërret pandërprerë: Gëzohu, zemërbutë për mbretëreshën; Gëzohu ti që nuk e ke lartësuar veten në asnjë mënyrë. Gëzohu, lindja e bekuar e të gjithëve; Gëzohu ti që nuk detyrove askënd të të adhurojë. Gëzohu ti që heshti në mes të këshillit të apostujve; Gëzohu, duke ndërtuar me heshtjen Tënde më shumë se fjalët. Gëzohu, Urtësia e vërtetë e Nënës së Zotit; Gëzohu, duke mbretëruar përgjithmonë me Birin dhe Perëndinë tënd. Gëzohu ti që nuk guxove t'i përvetësosh Vetes Qenien Hyjnore; Gëzohu ti që je nderuar me hyjnizimin e vërtetë me anë të hirit më shumë se të gjithë të tjerët. Gëzohu, Ndërmjetësi i fundit në Gjykimin e Birit Tënd; Gëzohu, që me mendimin e këtij gjykimi rrëmbeu shumë nga shkatërrimi. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kondak 10

Edhe pse ndonjëherë e shpëtove ikonën tënde të mrekullueshme nga përdhosja e të ligjve, e mbarte me lavdi mbi një valë deti dhe ua dha murgjve të malit Athos në shtyllën e ndritshme të sundimtarit të ligjshëm në humnerë, por gjithashtu lavdërove liston prej saj me shumë mrekulli dhe të gjithë i thirrën Perëndisë me mirënjohje: Aleluja.

Ikos 10

Ti je muri, o Virgjëreshë, i besimit dhe i devotshmërisë ortodokse, një pohim i vërtetë, edhe sikur të këndohet rruga e të pabesëve dhe të turpërohen të gjithë ata që krijojnë paligjshmëri. Ti tregon sërish rrugën e vetme drejt shpëtimit, duke qëndruar i palëkundur në rrëfimin e së drejtës dhe duke të kënduar kështu: Gëzohu, që punon për të mirën e çdo gjëje me shërbëtorin Tënd; Gëzohu ti që sjell mirësi në dobinë e vërtetë të shpirtrave tanë. Gëzohu, nga shfaqja e lavdisë Tënde dobësia jonë është kursyer; Gëzohu, që e fsheh lavdinë Tënde hyjnore me imazhin e ikonës. Gëzohu, që ndonjëherë shfaqeshe si i zgjedhuri Yt; Gëzohu ti që shpejt e ktheve frikën e tyre të shenjtë në gëzim. Gëzohu, ti që je i mëshirshëm me ata që nuk janë në gjendje të shohin lavdinë Tënde në qetësi; Gëzohu ti që na fut në të njëjtën frikë nga bota e mrekullueshme. Gëzohu, duke na mësuar me mrekullitë e tua, zemërbutët në pendim; Gëzohu ti që na konfirmon në besimin më të vërtetë. Gëzohu ti që nuk pranon habinë kot prej nesh; Gëzohuni, duke kërkuar kthimin e plotë me gjithë shpirtrat tanë. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kontakioni 11

Rusia Ortodokse i sjell këngë lavdërimi Ti, jo vetëm në shpërndarje, por edhe në Atdhe, shërbëtorët e tu ekzistues kanë sjellë mrekulli të lavdishme nga ikonat e tua të mirrës dhe, si thesare me vlerë të madhe, kam ruajtur rrjedhat e mirrë, sepse shumë prej tyre kanë lëshuar temjanin me nuhatje dhe duke i kënduar Perëndisë: Aleluia a .

Ikos 11

Ti na e ke dhënë ikonën tënde dritëmarrëse, o Zonjë, që jemi në errësirën e pandjeshmërisë dhe kërkojmë ngushëllim në gjërat tokësore, por nuk e gjejmë, që, duke u ngritur nga errësira e mëkatit, të ngremë sytë. pikëllimit dhe Ty të thërrasim kështu: Gëzohu ti që derdh lot nga ikonat e tua për ne; Gëzohu dhe ti që na jep lot pendimi. Gëzohu, duke na shëruar përmes pikëllimit të hidhur; Gëzohu ti që hidhërimin tonë e kthen në gëzim. Gëzohu, që na lejove të privohemi nga Atdheu Orthodhoks për mëkatet tona; Gëzohu ti që ke përgatitur Atdheun e vërtetë Qiellor për të gjithë ata që vajtojnë. Gëzohu, ti që zgjidh lidhjet e pikëllimit nga grackat mëkatare; Gëzohu, duke e ngushëlluar pacientin me shenjën e mëshirës Tënde. Gëzohu, ti që i jep tokës gëzim si një pikë paqeje; Gëzohu ti që zotëron detin e pashtershëm të paqes mendore në Qiell. Gëzohu, na ngrohin lutjet tona të ftohta; Gëzohu, duke e ngritur mendjen në Parajsë. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kontakioni 12

Ne nuk kërkojmë hirin dhe bujarinë Tënde, të mbushur plot me zbatimin e dhuratave të Tua, o Zonjë, por përkundrazi që t'i pranojmë këto dhurata pa u dënuar dhe duke mos u munduar nga përbuzja dhe neglizhenca në orën e gjykimit, por, si shërbëtorë për blasfeminë dhe besnikërinë, le të jemi të denjë t'i këndojmë Zotit: Aleluja.

Ikos 12

Duke kënduar mëshirën Tënde mbi qiellin, të lavdërojmë, Nënë e Zotit, si ndërmjetësuesin tonë të mirë, në këtë botë dhe në jetën e ardhshme ëmbëlsinë tonë të pashprehshme dhe të thërrasim edhe kështu: Gëzohu, me mëshirën Tënde përul çdo mendimi; Gëzohu ti që frika e gjykimit nuk të tremb fort. Gëzohu, britma e gëzueshme që jep; Gëzohu, e qeshura e të çmendurve u shua. Gëzohu, duke shpërndarë pështjellimin e mendimeve; Gëzohu ti që ngre lart përulësinë e atyre që të puthin. Gëzohuni, duke e bërë dikë të denjë për pendim para vdekjes; Gëzohu, sjellës i vdekjes së krishterë. Gëzohuni, duke mbuluar besimtarët gjatë sprovave të ajrit; Gëzohu, një shpresë e shpirtit të ndarë nga trupi. Gëzohu, që ndërmjetësi t'ua falë mëkatet atyre që kërkojnë; Gëzohuni, shpërblimet qiellore janë një dhuratë e palakmueshme. Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Kondak 13

O Nënë Kënduese, që lindi Fjalën e mishëruar nga gjaku yt i nderuar dhe që nxori mirrë shumëshëruese nga ikona jote e nderuar, pranoje me dashamirësi këngën tonë të tanishme, sepse në tokë mund t'i marrim dhuratat e tua me zell të mirë dhe ne nuk do të privohen nga bekimet e Tua Qiellore, duke i thirrur Birit Tënd për Ty: Aleluja.

(Ky kondak lexohet tre herë, pastaj ikos 1 dhe kontakion 1)

Lutja për Më të Shenjtën Theotokos përpara ikonës së saj, të quajtur "Iveron i Montrealit"

O Zonja e Lavdishme, Mbretëresha e Qiellit dhe e Tokës, Virgjëresha Nënë e Zotit! Përpara ikonës Tënde të nderuar, ne tani rrëzohemi, me zemër të dhembshme dhe të thërrasim këtë lutje të vogël tonën, pasi ne jemi shërbëtorë të paparë, ata që kemi marrë dënimin, por me ndërmjetësimin Tënd të gjithëfuqishëm, Gjykatësit e shlyerjes po presin . Ne besojmë dhe besojmë, Zonjë, se edhe pse Biri yt nuk donte vdekjen e mëkatarëve, Ai ia vuri veshin ndërmjetësimit Tënd dhe tani, i informuar për këtë shenjë të mrekullueshme nga ikona jote që rrjedh mirrë, ti ke rrjedhur me bollëk nga shërimi dhe shërimi për të gjithë ata që rrjedhin drejt Teje me besim dhe dashuri. Për këtë arsye, ne ju thërrasim me lot: ki mëshirë për fyerjen tonë, na fal pabesinë tonë, na e shtyp krenarinë tonë, largoje pandjeshmërinë nga zemrat e ngurtësuara, shiko psherëtimat e atyre që po luftojnë me dëshpërimin, na jep dëlirësia ndaj shpërblimit të ardhshëm të pritjes. Dhe jepi, o Zonjë, Kishës sonë një qëndrim të palëkundur në të vërtetën dhe një kthim të mirë në dashuri, na mbro nga të gjitha makinacionet e demonëve dhe bestytnitë heretike dhe mblidhi besimtarët e shpërndarë në një, në mënyrë që të gjithë mbi tokë që të lavdërojnë Ty Ortodoksinë dhe në sferat qiellore mund të jetë i denjë të këndojë emrin e nderuar të Trinisë së Shenjtë dhe ndërmjetësimin Tënd të mëshirshëm për ne përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Faltorja e Madhe e shekullit të 20-të dhe kujdestari i saj

Lutuni nënës së Zotit dhe gjithçka do t'ju jepet

Dhe, i zemëruar, sovrani i tij ia dorëzoi torturuesve derisa ia ktheu të gjithë borxhin (). Kështu urdhëroi zotëria të bënte me atë skllav të pamëshirshëm, i cili nuk donte t'i falte shokut borxhli njëqind denarë, nja njëzet rubla me paratë tona, ndërsa atij vetë iu fal një borxh prej dhjetë mijë talentash ose disa milionë rubla.

Zemërimi i Zotit, i ndezur nga mëkatet tona, është një gjë e tmerrshme! Engjëlli dikur i ndritshëm mëkatoi - dhe Zoti u zemërua me të dhe e dëboi nga parajsa dhe e burgosi në humnerën e ferrit përgjithmonë e përgjithmonë.

Adami mëkatoi - dhe Zoti u zemërua me të, e dëboi nga parajsa dhe e dënoi me djersën e ballit të punonte tokën, e cila i solli gjemba dhe gjemba.

Bashkëkohësit e Noeut mëkatuan - dhe Zoti u zemërua me ta dhe solli mbi ta një përmbytje uji dhe i shkatërroi nga faqja e dheut.

Sodomitët mëkatuan - dhe Zoti u zemërua me ta dhe dërgoi zjarrin qiellor dhe i shkatërroi.

Judenjtë mëkatuan më shumë se një herë, dhe Zoti u zemërua me ta dhe i dorëzoi në duart e armiqve të tyre - kaldeasve, babilonasve dhe asirianëve.

Vetë Davidi i preferuar i Zotit mëkatoi, por Zoti u zemërua me të dhe e ndëshkoi së pari me fëmijët e tij dhe më pas me një murtajë, nga e cila vdiqën disa mijëra nënshtetas të tij.

Edhe ne mëkatojmë dhe a nuk e shohim sesi na dënon Zoti, herë me sëmundje, herë me halle e fatkeqësi të ndryshme!

Zoti është me të vërtetë i tmerrshëm në zemërimin e Tij dhe zemërimi i tij është aq i madh sa Jobi i drejtë e ka frikë atë më shumë se mundimin e ferrit: Oh, sikur të më fshihje në botën e nëndheshme dhe të më mbuloje derisa të kalojë zemërimi yt (), ai i thirre Zotit në pikëllimin e shpirtit tënd.

Dhe kur Zoti është i zemëruar, a ka ndonjë që mund të ndërmjetësojë për një mëkatar, ta qetësojë Zotin me lutje dhe ta kthejë atë në mëshirë dhe mirësi?

Kur hebrenjtë në shkretëtirë derdhën një viç të artë dhe e adhuruan si një zot, duke u tërhequr nga Zoti i vërtetë, Zoti i zemëruar donte t'i shkatërronte plotësisht nga faqja e dheut. Më lër, - i tha ai Moisiut, - që zemërimi im të ndizet kundër tyre dhe unë t'i shkatërroj ata ().

Por kush e frenoi pastaj zemërimin e Perëndisë? Kush nuk e lejoi Atë të shkatërrojë mosmirënjohësit? Kjo vepër e mrekullueshme u krye nga Moisiu: Largo zemërimin tënd të zjarrtë," i thirri ai Perëndisë, "dhe anuloje shkatërrimin e popullit tënd, kujto Abrahamin, Isakun dhe Jakobin (). Dhe Zoti pushoi nga zemërimi i tij, pati mëshirë për popullin e tij dhe ua fali judenjve këtë paligjshmëri të tmerrshme.

Por kush ishte Moisiu në sytë e Perëndisë? Një skllav nuk është asgjë më shumë. Dhe kush ishin Abrahami, Isaku dhe Jakobi, të cilët ai i kujtoi në lutjen e tij? Të njëjtët skllevër.

Tani pyes: kush është Virgjëresha e Bekuar? Kjo është Nëna e Zotit. Nënë e dashur, e parazgjedhur nga të gjitha krijesat e Zotit.

Pra, nëse ndërmjetësimi i shërbëtorit të Zotit, Moisiut, mund të frenonte zemërimin e drejtë të Zotit, a ka ndonjë gjë të pamundur me ndërmjetësimin e vetë Nënës së Zotit, kur Ajo fillon të lutet Birin e saj dhe Zotin për njerëzit mëkatarë? Dhe nëse Zoti i dëgjon lutjet e shenjtorëve, atëherë a nuk do t'i dëgjojë vërtet lutjet e Virgjëreshës së Bekuar, Nënës së Tij?

Kur Bathsheba, nëna e mbretit Solomon, hyri në dhomën mbretërore, Solomoni u ngrit nga froni, e takoi, u përkul para saj dhe urdhëroi t'i vendosnin një fron të veçantë në anën e djathtë pranë tij. Dhe kur ajo i tha se donte t'i kërkonte një gjë, ai iu përgjigj me respekt birnor: Pyet, nëna ime, nuk do të të refuzoj ().

Solomoni i urtë e kuptoi mirë se megjithëse është mbret, duhet ta nderojë nënën e tij si mbretëreshë, megjithëse është mbret, nuk duhet t'i refuzojë kërkesat e saj: Pyet, nëna ime, nuk të refuzoj!

Po kështu, kur Virgjëresha Më e Shenjtë u preh nga toka në qiell, kur hyri në dhomën e Lavdisë Hyjnore, atëherë me çfarë lavdie e takuan Biri i saj i Vetëmlindur dhe Zoti atje?

Sigurisht, ne kurrë nuk do ta kuptojmë me mendjen tonë këtë Lavdi Qiellore të Nënës së Perëndisë; ne e dimë vetëm atë që Fryma e Shenjtë foli për të përmes gojës së stërgjyshit të saj David: Mbretëresha shfaqet në të djathtën tënde (). Dhe kjo do të thotë se Zoti e nderoi Atë mbi të gjithë shenjtorët e Tij, mbi të gjitha radhët e Engjëjve dhe Kryeengjëjve, mbi Kerubinët dhe Serafimët.

A nuk i tha Ai, si Bir i dashur, të njëjtën gjë që Solomoni i tha nënës së tij: “Pyet, nëna ime, nuk do të të refuzoj! Ti je Nëna Ime, e zgjedhur nga të gjitha brezat, e bekuar ndër të gjitha gratë! Ashtu si në tokë ishe plot hir, ashtu edhe tani je plot lavdi. Mbretëroni në qiell dhe në tokë, dhe engjëjt dhe njerëzit të të adhurojnë si Mbretëresha, Nëna e Zotit! Unë jam yti dhe biri yt; si Zot të jap lavdinë time; si Bir të jap zemrën time... Kërko, nëna ime, nuk do të të refuzoj! Kërko çfarë të duash, unë do ta përmbush vullnetin Tënd në çdo gjë!

Kërkoni shëndet për këtë të sëmurë të shtrirë në shtratin e vdekjes; kërko liri atij robi që ka kohë që është lidhur me zinxhirë; kërkoni ndihmë për këtë person fatkeq që ka rënë në telashe të tilla; kërkoni shpëtimin për këtë lundërtar të mbytur në dallgët e stuhisë...

Le të thërrasë vetëm secili prej tyre emrin Tënd - dhe ai do të dëgjohet. Pyet, nëna ime!

A të kërkon gruaja pa fëmijë që t'i japësh një fëmijë si ngushëllim, vasha të ruan virgjërinë, luftëtari kërkon fitoren, bujku për pjellorinë e tokës, tregtari për sukses në tregti - le të të jetë sipas kërkesës së tyre!

A doni, më në fund, që ky mëkatar i dëshpëruar që më zemëroi Mua, që ky mëkatar, i denjë për vdekje dhe mundim të përjetshëm, të ndriçohet nga hiri Im, të kthehet në pendim dhe të shpëtohet? Pyete nëna ime. Unë nuk do t'ju refuzoj; Unë jam Zoti, unë jam Biri Yt, unë mund të bëj gjithçka. Lëvdoftë Nëna Ime, Lavdia Ime qoftë për lavdinë e Nënës Sime!”

Pra, vëllezër, Zoti ynë është gjithmonë i gatshëm të dëgjojë Nënën e Tij. Ku je ti mëkatar fatkeq, mëkatet e të cilit i kanë kaluar të gjithë taksambledhësit, prostitutat dhe kusarët? Ejani këtu te Nëna e Zotit!

A është i zemëruar Zoti me ju? Apo janë aq të mëdha borxhet e mëkateve saqë keni frikë dhe nuk shpresoni për falje? Shpirt i gjorë! Ju keni një ndërmjetës besnik! Çfarëdo që të kërkojë Virgjëresha Më e Shenjtë, Nëna e Zotit, për hir të lutjes së saj, gjithçka do të jetë për ju, shumë më tepër, oh, sa mund të bëjë lutja e Nënës për mëshirën e Zotit! Një lot i Nënës së Bekuar nga Zoti mund të shmangë shumë telashe, ndërmjetësimi i saj mund ta kthejë fuqishëm zemërimin e Zotit në mëshirë.

Kërkoni strehim nën mbrojtjen e saj, kërkoni ndihmën e saj dhe besoni se nuk do të vdisni. Ashtu si asnjë kafshë e vetme nga ato në arkën e Noes nuk u shkatërrua, kështu nuk do të humbasë asnjë i krishterë që vjen duke vrapuar nën mbrojtjen e Virgjëreshës së Bekuar! Askush tjetër nuk rrjedh drejt Teje, i turpëruar të lë Ty, Hyjlindja e Pastër, Më e Shenjtë!

Oh Marie! Ëmbëlsia e vetë Engjëjve, Gëzimi i trishtë! Oh, Mari, Nëna e Zotit dhe Nëna jonë e krishterë! Unë jam një shërbëtor i pahijshëm: Biri yt është zemëruar me mua; cfare duhet te bej? Kujt duhet t'i drejtohem? Pendohem për mëkatet e mia, i drejtohem Shpëtimtarit tim, por të jap si garanci, të lutem, të besoj! Në fund të fundit, Ti je shpresa e pabesueshme,

Ti je strehë për mëkatarët, Ti je Nëna e të Krishterëve!

Mami im! Pranoje robin Tënd, ki mëshirë për fëmijën Tënd mëkatar! Ndërmjetëso, lutu Birit Tënd për mua dhe unë do të shpëtoj! Oh Marie! Kushdo që beson tek Ti, nuk do të turpërohet kurrë! Amen.

Nga "Fjalë mësimore" nga Elijah Mantia

Prototipi: Ikonë e mrekullueshme e Iveronit të Nënës së Zotit

Voivodes së zgjedhur, Zojës Hyjlindëse, ne ofrojmë këngë lavdërimi për Ty, shërbëtorët e Tu!

Sipas traditës së Kishës Ortodokse, Mali Athos u ndriçua nga predikimi i Ungjillit nga vetë Më e Shenjtë Theotokos menjëherë pas Ngjitjes së Zotit. Ja çfarë thuhet në lidhje me këtë në Chetia-Minaia të Shenjtorit për 15 gusht: “Kur apostujt e shenjtë në Jeruzalem me Nënën e Zotit hodhën short se kush do të merrte në cilin vend të predikonte Ungjillin, Nëna e Zotit mori toka Iveron (Gjeorgji); por Engjëlli i Zotit i njoftoi asaj se ai vend do të ndriçohej në të ardhmen, "dhe ti," i tha Engjëlli asaj, "pritet të kujdesesh për një tokë tjetër, në të cilën Vetë Zoti do të të çojë".

Ndërkohë, Llazari i Katër Ditëve, i cili ishte peshkop në Qipro, dëshironte me zell të shihte Nënën e Zotit, por kishte frikë të vinte në Jeruzalem për shkak të persekutimit të atëhershëm nga hebrenjtë, prandaj, me lejen e Nënës së Zotit. , ai dërgoi një anije për Të, me të cilën Ajo shkoi në Qipro; por gjatë udhëtimit papritmas fryu era lindore dhe pas disa kohësh anija u la në malin Athos, i cili më pas u mbush me idhuj. Mbi të ishte një tempull i Apollonit; shumë njerëz u dyndën atje për të adhuruar dhe të gjithë morën përgjigje për pyetjet e tyre nga falltari.

Sapo anija me Hyjin e Shenjtë iu afrua skelës së Klementit të Athosit, të gjithë idhujt thirrën me një klithmë: "Njerëzit, të joshur nga Apolloni, shkoni në skelën e Klementit dhe pranoni Marinë, Nënën e Zotit të madh Jezus". Pra, demonët që banonin në idhuj u detyruan nga Fuqia e Perëndisë kundër vullnetit të tyre të tregonin të vërtetën. Njerëzit u habitën dhe nxituan në breg të detit në skelë. Duke parë anijen dhe Nënën e Zotit, të gjithë e pritën me respekt dhe e pyetën se si ajo lindi Zotin dhe si ishte emri i saj.

Virgjëresha e Bekuar u tregoi atyre në detaje për lindjen dhe jetën tokësore të Jezu Krishtit, si dhe u predikoi atyre mësimet e Tij. Të gjithë ata që e dëgjonin ranë me fytyrë për tokë dhe adhuruan Perëndinë, të lindur prej saj dhe pranuan besimin e Krishtit.

Pastaj Nëna e Zotit caktoi një mësues për të krishterët e rinj, një nga ata që ishin me të në anije, të quajtur Klement dhe me gëzim, duke bekuar njerëzit, tha: "Le të jetë ky vend shorti im, që m'u dha. nga Biri im dhe Perëndia im. Hiri i Perëndisë qoftë në këtë vend dhe mbi ata që jetojnë këtu me besim dhe zbatojnë urdhërimet e Birit Tim. Ata do të kenë gjithçka që u nevojitet për jetën tokësore me bollëk me pak vështirësi dhe jeta Qiellore do të përgatitet për ta dhe mëshira e Birit Tim dhe e Perëndisë nuk do të mungojë për ta deri në fund të epokës. Unë do të jem ndërmjetësues dhe ndërmjetësues për këtë vend tek Zoti.”

Kështu tha Nëna e Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht. Dhe fjalët e saj u përmbushën: mëshira e Birit të saj nuk u pakësua kurrë ndaj Athos së Shenjtë, e cila, nën mbrojtjen e Mbretëreshës së Qiellit, ka ekzistuar në mënyrë të palëkundur për gati dy mijë vjet.

Në vendin e kësaj vizite të mrekullueshme në malin Athos, më pas u themelua Manastiri Iveron, në të cilin ruhet ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit.

Historia e kësaj ikone është e jashtëzakonshme. Sundimi i perandorit bizantin Theophilus (shek. IX) ishte një periudhë e persekutimit të ashpër të ikonave. Të krishterët që i nderonin ata u torturuan me urdhër të carit, dhe vetë ikonat u kontrolluan me kujdes kudo, u morën nga kishat dhe, duke i blasfemuar ato, u dogjën.

Në këtë kohë, jo shumë larg qytetit të Nikesë (tani Isnik), një qytet i lashtë i Azisë së Vogël, jetonte një e ve e pasur, e devotshme dhe djali i saj. Ajo kishte një faltore të dashur - ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, e pikturuar, sipas legjendës, nga Apostulli dhe Ungjilltari Luka.

Për këtë ikonë, ajo ndërtoi një kishëz të veçantë pranë shtëpisë së saj, ku lutej vazhdimisht. Një ditë, ushtarët erdhën në shtëpinë e vejushës dhe mësuan për ekzistencën e kishës dhe ikonës në të. Ata ishin të detyruar të shkatërronin ikonën dhe të torturonin të venë; megjithatë, pasioni i dashurisë për paranë që i zotëronte e ndihmoi gruan e devotshme ta shtynte këtë mizori për të nesërmen. Ndërsa po largohej, njëri nga luftëtarët e goditi ikonën në faqe me një shtizë dhe gjaku doli menjëherë nga plaga.

Sipas legjendës, ky luftëtar, i quajtur Varvar, më pas u pendua dhe përfundoi jetën e tij në Manastirin Iversky.

Pasi u larguan ushtarët, e veja u lut për një kohë të gjatë para ikonës, duke derdhur lot, e më pas e çoi ikonën në breg të detit dhe, me besimin më të madh, thirri: “Nënë e Zotit! Ti mbretëron mbi të gjitha krijesat. Fuqia juaj është e pakufishme. Ju jeni të fortë për të shpëtuar imazhin tuaj nga mbytja!”

Simboli i mrekullueshëm që lidhet me emrin e ikonës shprehet me shpirt në akathistin e ikonës Iveron: Gëzohu, portier i mirë, duke hapur dyert e qiellit për besimtarët!

Shpesh ndodhte që Nëna e Zotit, si një portiere vigjilente, nuk lejonte të hynin në manastir njerëz të ndotur nga papastërtitë shpirtërore.

Një ditë Manastiri Iversky u kërcënua me zi buke. Nëna e Zotit iu shfaq abatit të pikëlluar dhe e dërgoi në hambar, ku gjeti shumë miell. Nëna e Zotit mbushi enët boshe me verë dhe vaj, i furnizoi me perime dhe e shpëtoi manastirin nga zjarri dhe një murtajë vdekjeprurëse.

Në vitin 1854, përballë kërcënimit të pushtimit nga të huajt, shumë murgj athonitë u larguan nga manastiret e tyre: nga dyzet mijë murgj, mbetën vetëm një mijë, madje edhe ata donin të iknin. Atëherë Mbretëresha e Qiellit iu shfaq shumë banorëve të shkretëtirës dhe u tha: “Pse keni frikë? Gjithçka do të kalojë dhe do të përfundojë, dhe mali do të mbushet përsëri me murgj. Ndërsa ikona ime do të jetë në Manastirin e Iveronit, mos kini frikë nga asgjë, jetoni në qelitë tuaja.”

Portieri Afonskaya në Rusi: historia dhe moderniteti

Gëzohuni, duke mbuluar vendet ruse, duke përhapur retë!

Pelegrinët nga Athosi sollën informacione për ikonën e famshme në Rusi. Gjatë mbretërimit të Alexei Mikhailovich, nën Patriarkun Nikon (në atë kohë arkimandriti i Manastirit Novospassky), një kopje e saktë e ikonës së mrekullueshme të Iveron u dërgua nga Mali i Shenjtë Athos. "Kjo listë nuk ndryshon në asnjë mënyrë nga origjinali, as në gjatësi, as në gjerësi, as në pamje, me një fjalë - e re dhe e vjetër." Kjo faltore e madhe u pikturua nga piktori i ikonave, murgu i nderuar Iamblichus Romanov. Vetë akathisti tregon në detaje për pikturën e ikonës për Mbretëreshën e Qiellit.

Ikona u soll në Moskë më 13 tetor 1648 dhe më 19 maj 1669 u transferua nga Manastiri Grek i Shën Nikollës dhe u vendos në Portën e Ringjalljes.

Kur porta u rindërtua në 1680, një sobë për ikonën iu shtua murit midis dy pasazheve dhe më pas u ndërtua një kishëz prej druri. Në 1782-1791 ajo u bë prej guri dhe u dekorua në 1801.

Kjo ishte kisha më e famshme në Moskën e vjetër. Sipas zakonit të lashtë, mbretërit dhe perandorët, me të hyrë në kryeqytet, u ndalën në Portën e Ringjalljes (në anën e jashtme të së cilës kishte një kishëz) dhe u lutën atje përpara se të hynin në Kremlin.

Ashtu si në Athos, ikona Iveron e Nënës së Zotit gëzonte nderim të veçantë në Rusi. Njerëz të të gjitha klasave dhe feve u dyndën tek ajo nga e gjithë Rusia, duke marrë ndihmë për nevojat e tyre fizike dhe shpirtërore.

Shtëpia mbretërore e Romanovit është një shembull udhëzues i nderimit të ikonës Iveron të Nënës së Zotit. Duke ardhur në Moskë, Perandori Sovran Rus Nikolla II e konsideroi detyrën e tij të parë të nderonte ikonën. Në prag të kurorëzimit, Perandoresha Alexandra Feodorovna vizitoi kapelën natën, fshehurazi.

Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna gjithashtu nderoi thellësisht ikonën Iveron të Nënës së Zotit. Ajo shpesh i drejtohej ikonës në heshtjen e natës për lutje dhe ngushëllim, veçanërisht pas vrasjes së burrit të saj, Dukës së Madhe Sergei Alexandrovich.

Natën, ikona e shenjtë bartej nga shtëpia në shtëpi me një karrocë të mbyllur të tërhequr nga katër kuaj, të shoqëruar nga klerikët. Një kalorës me një pishtar galopoi përpara. Karrocierët u ulën në kutinë pa kapele dhe, në acar të fortë, lidhnin shalle rreth kokës. Kur ikona u transportua në shtëpi ose u mor gjatë procesioneve fetare, në vend të saj u vendos një kopje - një "zëvendësues", i cili tani ndodhet në kishën aktuale të Shën Nikollës së Mrekullisë në Kuznetsy.

Persekutimi që shoqëroi revolucionin dhe qeverinë e re ateiste jo vetëm që nuk u dobësua, por edhe e forcoi nderimin e Nënës së Zotit, Portierit të mirë. Lutjet vazhduan të kryheshin përpara ikonës së Iveronit në kishën e mbushur vazhdimisht me njerëz në Sheshin e Kuq, e cila tashmë ishte bërë qendra e jetës revolucionare.

Natën e 29 korrikut 1919, kishëza u shemb fshehurazi, por ikona u ruajt. Më vonë u vendos në kishën e Ngjalljes në Sokolniki. Blasfemia tronditi Rusinë e krishterë, e cila tashmë kishte vuajtur thellë nga përdhosjet e panumërta të faltoreve, shkatërrimet e kishave dhe vrasjet e besimtarëve.

Ortodoksët guxuan, duke rrezikuar jetën, të vinin dhe të luteshin në tokën e rrafshuar ku dikur kishte një kishëz.

Në këtë kohë (1931) në Serbi, refugjatët nga Rusia ngritën një kishëz, në çdo mënyrë të ngjashme me atë të shkatërruar. I gjithë komuniteti mori pjesë aktive, të gjithë donin të kontribuonin në këtë vepër shpenguese. Megjithëse donacionet ishin shumë modeste, pasi emigrantët më së shpeshti vuanin nga varfëria, ndërtimi i kishës u bë dëshmi e besnikërisë së popullit rus ndaj Ndërmjetësuesit të tyre.

Projekti u takua gjithashtu me mbështetjen e popullatës serbe: autoritetet e saj civile dhe shpirtërore ofruan ndihmë efektive. Dhe ashtu si tre shekuj më parë, murgjit athonitë të Manastirit Panteleimon bënë një kopje pa pagesë. Kapela e re shpejt u bë qendra shpirtërore e Beogradit.

"Një simbol i dukshëm i ringjalljes së Kishës Ruse që po ndodh në ditët tona ishte sjellja në Moskë më 25 tetor 1995 e Ruajtësit të qytetit - ikonës Iveron të Hyjlindëses së Shenjtë - nga Mali i Shenjtë Athos. Dhe si në shekujt e mëparshëm, vargje të pashtershme njerëzish u dyndën drejt kishës së rikrijuar te Portieri i mirë” (Nga mesazhi i Shenjtërisë së Tij Patriarkut të Moskës dhe Gjithë Rusisë Aleksi II për 850-vjetorin e kryeqytetit të Moskës).

Iveron Montreal Ikona e Nënës së Zotit

Gëzohu, kujdestari ynë në këtë epokë të tanishme; Gëzohu përfaqësuesi ynë në të ardhmen!

Ikona e Montreal Iveron u pikturua në malin Athos në 1981 nga një murg grek nga ikona origjinale e Portierit të Nënës së Zotit (prototip).

Në vitin 1982, Joseph Muñoz Cortes e solli këtë ikonë nga Mali Athos në Montreal.

Joseph (Hose) Muñoz Cortes, një spanjoll nga lindja, i përkiste një familje fisnike, fisnike. Prindërit e Jozefit ishin katolikë të devotshëm. Siç tregoi vetë Jozefi për veten e tij, si një djalë me një çantë shpine, ai hyri në një kishë ortodokse dhe që atëherë zemra e tij qëndron atje. U konvertua në ortodoksinë në moshën katërmbëdhjetë vjeçare; familja ishte simpatike për zgjedhjen e Jozefit. Joseph Muñoz Cortes ishte një piktor ikonash, student i Nikolai Shelikhov dhe dha mësim histori arti në Universitetin e Montrealit. Një vizitë në Malin e Shenjtë Athos në vitin 1982 ndryshoi gjithë jetën e Jozefit. Kështu ishte. raporton Joseph Muñoz.

“Një herë gjatë pelegrinazhit tonë në Athos (ishim tre), pas disa orësh ecje humbëm. Filloi të errësohej. Ishte e nevojshme të gjesh shpejt strehim për natën në ndonjë manastir.

Duke ecur përgjatë shtegut, zbuluam një manastir të vogël të varfër. Atje, katërmbëdhjetë murgj grekë ishin të angazhuar në pikturimin e ikonave. Na pritën me gëzim. Pasi pushuam pak, filluam të shikonim punën e tyre.

Një nga shokët e mi, që dinte greqisht, filloi të fliste me murgjit dhe u tregoi gjithçka për ne. Fillova t'i shikoja ikonat me shumë kujdes. Papritur vështrimi im u përqendrua në ikonën e mrekullueshme, të mrekullueshme të Nënës së Zotit.

Nuk munda t'i hiqja sytë nga ajo dhe më pas fillova t'i kërkoja murgut që ta shiste mua. Ai më refuzoi, duke shpjeguar se ky ishte një imazh i krijuar nga At Krizostomi, një nga të parët e shkruar me shkrim bizantin. E kalova natën në manastir dhe kremtova Liturgjinë. Ndërsa këndoja "Ia vlen të hahet..." iu luta Mbretëreshës së Qiellit në gjunjë që ta linte imazhin e shenjtë të shkonte me mua. Pasi u bë lutja, ndjeva qetësi shpirtërore, sikur isha i sigurt se Zoja e Bekuar do të vinte me ne.

Në mëngjes, të gjithë murgjit na përcollën, por abati nuk ishte aty. Dhe këtu brenda minutën e fundit para se të dilnim nga manastiri e pamë. Ai zbriti shpejt shkallët me një ikonë të mbështjellë në duar. Duke u afruar tek unë, ai tha se po më jepte ikonën, pasi duhej të ishte me mua. Doja të paguaja për ikonën, duke ditur mënyrën modeste të jetesës së murgjve dhe nevojat e tyre. Abati tha rreptësisht se nuk mund të marrësh para për një faltore të tillë.

Trupi më ishte mbuluar me gunga, ndjeva se kishte ndodhur diçka e jashtëzakonshme. U kryqëzova, putha ikonën dhe u zotova se ky imazh nuk do të bëhej kurrë një burim pasurimi.

Menjëherë pas kësaj shkuam në Manastirin Iversky. Këtu na lejuan të bashkëngjitnim ikonën e dhuruar në prototipin e saj. Në kapelë ne u gjunjëzuam dhe, duke parë Faltoren, ngrimë në lutje përpara ikonës Iveron.

Imazhi ishte aq madhështor, aq rrezatues i bukur, rrezatonte aq fuqi shpirtërore sa ishte e vështirë ta shikoje për një kohë të gjatë! Hieromonku ndihmoi t'i bashkangjisja ikonën që më dhanë origjinalit.

Ne u kthyem në Montreal më 3 nëntor 1982. E vendosa ikonën midis grimcave nga reliket e disa shenjtorëve të Lavrës Kiev-Pechersk dhe apostullit të dëshmorit të nderuar Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna. Këtu llamba digjej gjatë gjithë kohës, dhe çdo ditë, para se të shkoj në shtrat, i lexoja një akathist Virgjëreshës së Bekuar.

Më 24 nëntor në orën tre të mëngjesit u zgjova nga një aromë e fortë. Në fillim mendova se vinte nga reliket ose nga një shishe parfumi e derdhur, por kur iu afrova ikonës, mbeta i mahnitur! Ajo ishte e mbuluar e gjitha me mirrë aromatike! Unë ngriva në vend nga një mrekulli e tillë!”

Së shpejti ikona e rrymës së mirrës u dërgua në oborrin e Kishës Ortodokse Ruse në Montreal dhe iu tregua Mitropolitit Vitali.

Peshkopi e fshiu menjëherë të gjithë ikonën me lesh pambuku dhe e çoi nëpër të gjitha dhomat e oborrit trekatësh. Kur u kthye në kishë, ikona u mbulua përsëri me botën, e cila i rridhte nëpër duar. Peshkopi u përkul para ikonës dhe tha se një mrekulli e madhe po ndodhte. Që atëherë, ikona e Nënës së Zotit ka rrjedhur vazhdimisht mirrë, me përjashtim të Javës së Shenjtë.

Është e jashtëzakonshme që mirrë rrjedh kryesisht nga duart e Nënës së Zotit dhe Shpëtimtarit, si dhe nga ylli i vendosur në shpatullën e djathtë të Më të Pastërt, ndërsa ana e pasme e ikonës është gjithmonë e thatë.

Prezenca e ikonës së rrymës së mirrës me mirrën e saj aromatike përhap hirin e veçantë. Përveç kësaj, ikona mbart shërimin e shpirtrave dhe trupave.

Imazhi i mrekullueshëm tashmë ka vizituar famullitë ortodokse në Amerikë, Australi, Zelandën e Re dhe Evropën Perëndimore dhe kudo kjo ikonë rrezaton paqe dhe dashuri.

Nuk mund të mësoheni me një mrekulli

Intervistë

Biseda me vëllanë Jozef u zhvillua në spanjisht nga At Pavel Ivashevich, një prift i Kishës Ortodokse Ruse jashtë vendit, në qelinë e Shën Gjonit të Shangait dhe San Franciskos në shtëpinë e Shën Tikhon, peshkop i Voronezhit, mrekullibërës i Zadonskut. në qytetin e San Franciskos më 6 nëntor 1996, në ditën e kremtimit të Ikonës së Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që pikëllojnë".

– Vëlla Jozef, për 15 vjet je dëshmitar i përditshëm i mrekullisë së rrjedhjes së mirrës. A jeni mësuar me këtë mrekulli?

- Jo, nuk mund të mësoheni me këtë, ashtu si nuk mund të mësoheni me një mrekulli në përgjithësi. Duket sikur kremtimi i Eukaristisë është bërë një veprim i zakonshëm, rutinë për priftin. Mendoj se çdo prift që kupton se çfarë do të thotë të jesh prift dhe çfarë do të thotë fuqia që i është dhënë nga Zoti që buka të shndërrohet në Trup dhe vera në Gjak, nuk mund të mësohet me këtë Sakrament.

Për mua, mrekullia e rrjedhjes së mirrës është e re çdo herë. Nuk do të mësohem kurrë me të. Unë kurrë nuk i afrohem një ikone me kuriozitet për të parë se ku dhe sa pjesë e botës po rrjedh jashtë. Shumë njerëz vijnë tek unë me pyetjen se sa litra paqe derdhen në ditë. Kjo nuk më ka interesuar kurrë.

Nuk duhet të mësohemi me mrekullitë. Nëse kjo ndodh, atëherë mrekullia do të pushojë së qeni një mrekulli. Një person që kupton se çfarë është shenjtëria dhe faltorja nuk do të jetë kurrë në gjendje të mësohet me një mrekulli. Qëndrimi i tij ndaj Sakramentit nuk do të jetë si kutia e magjistarit, por si diçka e pakuptueshme, duke shkaktuar frikë dhe dashuri për Krijuesin.

– Duket se shumë njerëz besojnë se një ikonë është pronë juaj personale dhe se mund ta dispononi sipas dëshirës tuaj. A është e vërtetë kjo dhe si u përgjigjeni njerëzve të tillë?

- Kjo eshte e gabuar. Unë jam vetëm kujdestari i ikonës. Nëse ikona do të më përkiste vetëm mua, atëherë do të ulesha i qetë në shtëpi, jo i mbingarkuar në udhëtime të pafundme nga famullia në famulli, rreth shkallës tokësore dhe nuk do të duhej të shkoja për të takuar njerëzit e Zotit.

Kur ndodhi mrekullia, shumë besuan se ikona nuk duhej hequr nga Montreali, sepse gjithçka filloi në Montreal. Mendoj se në botën moderne duhet t'i takojmë njerëzit në gjysmë të rrugës.

Unë kurrë nuk kam refuzuar të vizitoj famullitë nëse kjo varet nga unë. Mendoj se i kam vizituar pothuajse të gjitha famullitë e Kishës sonë Jashtë vendit. Njerëzit jo gjithmonë e kuptojnë se kjo ikonë është mrekullibërëse dhe ne nuk mund ta kontrollojmë ose ta heqim atë.

Për shembull, një herë shkova me një ikonë të mrekullueshme nga Montreali në Nju Jork, ku më priste mbërritja, por avioni rrotulloi disa herë mbi Nju Jork dhe u kthye në Montreal.

Çfarë do të thotë? Për mua përgjigja është e qartë: nuk duhej të kisha shkuar atje.

Një herë tjetër hipa në një taksi dhe papritmas një makinë u shfaq para nesh: duhej të frenoja fort. Xhami në kutinë e ikonës u plas. Asgjë nuk na ndodhi, por më duhej të kthehesha në shtëpi për të pastruar ikonën nga xhami i thyer dhe në atë kohë avioni u ngrit pa mua. Nuk mund të shkoja atje ku më prisnin.

E di që njerëzit thonë se jam kapriçioz, se shkoj ku të dua, se jam keq.

Në korrik të vitit 1995, kur isha në sketin në malin Athos, ku ishte pikturuar ikona, igumeni i sketës më urdhëroi të përkulesha në tokë para çdo udhëtimi me lutjen: "Nënë, beko". Pas kësaj, igumeni tha, shkoni me Zotin.

Besoj se që kur kam filluar ta bëj këtë, ndonjëherë e ndjej veçanërisht në shpirt nevojën për të shkuar në një vend apo në një tjetër.

Bota po vuan shumë këto ditë dhe është jashtëzakonisht e vështirë për familjet e mëdha të udhëtojnë në Montreal për të nderuar ikonën. Për shumë, kjo është thjesht e pamundur.

Nëse ikona do të ishte në Montreal gjatë gjithë kohës, atëherë vetëm njerëzit e privilegjuar mund të përballonin të kalonin 6-12 orë në një aeroplan për të nderuar ikonën.

Unë isha në Bullgari dhe çdo ditë për gjashtë ditët që isha atje, rreth dhjetë mijë shpirtra i afroheshin ikonës. Është e qartë se këta 60 mijë njerëz nuk mund të fluturonin për në Montreal nga Bullgaria.

Mendoj se në kohën tonë, si në kohën e Krishtit, gjërat e shenjta duhet t'u shkojnë njerëzve, ashtu siç u shkonte Shenjtëria atëherë.

Këtë traditë nuk e kam krijuar vetë. Zoti e di se sa e vështirë është për mua të udhëtoj, kjo ndikon në shëndetin tim, por unë e përmbush me gëzim këtë bindje përpara Nënës së Zotit dhe popullit të Zotit, të cilët me shumë shpresë e presin gjithmonë Mbretëreshën e Qiellit.

Kur një ikonë është në kishat tona, njerëz nga të gjitha juridiksionet ortodokse, si dhe njerëz të besimeve të tjera, vijnë për ta parë atë.

– Cila është gjëja më e vështirë në pozicionin tuaj si kujdestar i një faltoreje të tillë?

– Gjëja më e vështirë për mua është udhëtimi, lëvizja: është e vështirë të arrish në fusha ajrore, ku përballesh me botën moderne të korruptuar.

Ju duhet të fluturoni në aeroplanë të mbushur me njerëz të biznesit dhe të pasur që nuk kanë absolutisht asnjë spiritualitet.

Por edhe në aeroplan, Nëna e Zotit kërkon njerëz të devotshëm. Pra, ka gjithmonë njerëz që janë të interesuar se nga vjen aroma, madje disa e ndjejnë praninë e Nënës së Zotit.

Mbaj mend që shumë vite më parë po fluturoja nga Montreali për në San Luis, Misuri. Gruaja e ulur pranë meje pyeti se çfarë ishte kjo aromë. Kur iu përgjigja se kisha me vete ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, gruaja filloi të qajë duke thënë se po fluturonte për në Nju Jork për një operacion të rëndë. Me lot në sy ajo tha se Nëna e Zotit e kishte gjetur dhe donte ta ndihmonte. Kjo më bëri një përshtypje të madhe. Më vonë mora një letër nga kjo grua në të cilën ajo raportonte se operacioni kishte shkuar mirë.

Pra, ka mrekulli të vogla dhe të mëdha. Vetëm njerëzit me zemër të pastër mund të shohin mrekulli të vogla.

Këtu është një incident që më ka ndodhur në Argjentinë. Mbërritëm në provincën e Misiones: subtropikët, terreni argjilor, sezoni i shirave. Ishte pothuajse e pamundur të ngiste makinën dhe të ecje. Me shumë vështirësi arritëm në Kishën e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar në qytetin e Trescapones, dhe këtu një nënë vuri re se tempulli ishte i rrethuar nga një kopsht me lule të bukura që kishin lulëzuar për ardhjen e ikonës - nuk kishte asgjë. atje një ditë para mbërritjes sonë. Kur ikona mbërriti, jo vetëm u shfaqën lule, por tempulli u ndriçua nga rrezet e diellit. Dhe vetëm kjo nënë i kushtoi vëmendje mrekullisë. Nëpërmjet mrekullive të tilla zbulohet jeta shpirtërore e një personi.

– Duhet të komunikosh shumë me njerëzit. Si ndiheni për këtë?

– Ndonjëherë është e lehtë të komunikosh me njerëzit, dhe ndonjëherë është e vështirë. Sepse, sinqerisht, njerëzit vijnë tek unë dhe ndajnë një shumëllojshmëri të gjerë të dhimbjeve dhe përvojave të tyre.

Abati i Athosit, i cili më dha ikonën, tha: "Një Kishë në të cilën nuk ka dashuri, dhembshuri dhe mëshirë nuk është." Ky mësim ishte ngulitur thellë në zemrën time. Shpresoj që nga ai moment askush nuk mund të thotë se kam qenë i pasjellshëm ose nuk kam pranuar të flas me askënd.

I dëgjoj të gjithë me durim, megjithëse mund të jetë e vështirë për mua, sepse nuk e kuptoj mirë anglishten. Më duhet të përqendrohem për të kuptuar se çfarë po ndodh. Shpesh nuk është e lehtë të përgjigjesh sepse njerëzit bëjnë pyetje që ndikojnë në fatin e tyre të ardhshëm. Më duhet të përgjigjem me shumë kujdes.

Njerëzit shpesh harrojnë se unë nuk jam prift. Vetëm priftërinjtë mund të thurin dhe lejojnë - kjo është një përgjegjësi e madhe shpirtërore. Mendoj se Zoti dhe Nëna e Tij Më e Pastër më dhanë durim, por ndonjëherë, veçanërisht kur tashmë ndihem shumë i lodhur, pyetjet e pakuptimta e bëjnë edhe më të vështirë.

Ndonjëherë njerëzit më japin një ultimatum, duke kërkuar që të lutem natën para ikonës dhe t'u përgjigjem në mëngjes. Ka pyetje që nuk kanë përgjigje të menjëhershme. Ju kërkoj të më jepni kohë t'i lutem Nënës së Zotit - përgjigja do të vijë me kalimin e kohës. Ata nuk e kuptojnë që unë nuk dialogoj me Nënën e Zotit dhe nuk pretendoj ta bëj këtë. Pasi kam premtuar se do të lutem për dikë dhe e përmbush gjithmonë këtë, i kërkoj Nënës së Zotit të më vërë fjalët e përgjigjes në gojën time.

– Për pesëmbëdhjetë vjet që keni vizituar pothuajse të gjitha anët e botës me një imazh të mrekullueshëm, keni pasur shumë takime me klerikë të ndryshëm. Cilët ishin njerëzit më mbresëlënës që keni takuar? Na tregoni shkurtimisht se çfarë bëri saktësisht përshtypje.

– Një nga këto takime ishte një takim me igumenin e manastirit Athos, nga i cili mora ikonën. Ai është tani 101 vjeç (Hegumen Klementi u preh në Zotin në fillim të 1997 - Ed.). Më bëri përshtypje veçanërisht mënyra e tij e jetesës, mendja e tij e gjallë. Pavarësisht moshës, ai nuk ia hoqi kujtesën dhe aftësinë për të udhëhequr jetën shpirtërore të murgjve. Ky është një njeri që ende punon fizikisht. Ky është një njeri që i dha gjithçka Zotit dhe nuk u interesua kurrë për të mirat materiale. Ai nuk kërkoi pasurim dhe Zoti i dhuroi shpirtëror delikate dhe një mendje të pastër.

Një person tjetër që do të doja të përmendja për takimin me të është Abbesa Magdalena (Grabbe) nga Manastiri Lesna në Francë. Ajo ishte një person thellësisht shpirtëror.

Më kujtohet edhe abacja e manastirit bullgar, Nënë Serafima (E Gjallë), një person i jetës së lartë, që nuk e ka humbur kontaktin me realitetin e botës moderne.

Ajo ka një gjuhë universale me të cilën komunikon me njerëzit më të ditur dhe më të thjeshtë të Bullgarisë. Të gjithë e ndjejnë shpirtëroren e saj. Shembulli i saj tregon se spiritualiteti është më i lartë se intelekti. Ajo është një person shumë i zgjuar, i arsimuar dhe shpirtëror. Ajo ka një manastir shembullor - nuk kam parë kurrë diçka të tillë në Perëndim. Në këtë manastir lutja është në plan të parë dhe puna në plan të parë.

Kjo murgeshë ka luftuar gjithmonë për të vërtetën, ajo është një rrëfimtare dhe me koston e një përpjekjeje të madhe i mbetet pa ndryshim stilit të vjetër. Tashmë një plak, Nënë Serafimi është një simbol i kalendaristëve të vjetër bullgarë. Ajo nuk e tradhtoi besimin ortodoks. Për mua, Nënë Serafimi është një llambë e ndezur e ndezur përpara ikonës së Ortodoksisë së vërtetë.

I vetmi person që kujdesej sinqerisht për jetën time shpirtërore, i vetmi që më pyeste gjithmonë se si falesha dhe si merrja frymë, ishte Kryepeshkopi Anthony i Gjenevës. I përjetshëm kujtimi për të. Ai e nderonte thellësisht Nënën e Zotit. Duke qenë një burrë 86-vjeçar, ai vetë voziti një makinë nga Gjeneva në Lesna (më shumë se 15 orë ecje) për të nderuar ikonën e Nënës së Zotit me mirrë. Ai u gëzua shumë për ardhjen e ikonës së Nënës së Zotit në katedralen e tij në Gjenevë dhe tha se nuk ishte i denjë të takonte Nënën e Zotit.

Ky njeri i shquar kishte një kuptim të thellë historik të Kishës; ai ishte i njohur personalisht me Mitropolitin Anthony Khrapovitsky, me murgun athonit Kirik Rrëfimtarin dhe themeluesen e Manastirit të Lesna, Nënë Abbeses Theodora. Peshkopi Anthony i Gjenevës ishte nipi i saj. Nëna e Zotit iu shfaq Vladika Anthony në momentin e fundit të jetës së tij dhe e ndihmoi atë të hynte në Mbretërinë e Birit të saj.

– Çfarë mrekullie është ngulitur veçanërisht në kujtesën tuaj?

“Është e vështirë të harrosh shërimet fizike të njerëzve, por gjithmonë e kujtoj transformimin e tyre shpirtëror përpara ikonës së mrekullueshme. Shumë vijnë tek ikona dhe fillojnë të qajnë. Ikona prek shpirtrat aq shumë sa njerëzit ndjejnë nevojën për të marrë kungim. Kjo është mrekullia më e madhe për mua. Ka shumë mjekë fizikë këto ditë, por kaq pak mjekë shpirtërorë! Kemi pak baballarë shpirtërorë si më parë. Në këtë shekull është shumë e vështirë për priftërinjtë të jenë udhërrëfyes shpirtëror. Njerëzit vuajnë, ata janë të sëmurë shpirtërisht më shumë sesa fizikisht. Por, siç thotë Shkrimi i Shenjtë, kur trupi vuan, shpirti e udhëheq atë dhe kur shpirti vuan, kush e udhëheq atë?

Ka njerëz që kur i afrohen një ikone, kërkojnë një truk, por në vend të kësaj ndjejnë një mrekulli. Edhe njerëzit jo shumë shpirtërorë e trajtojnë ikonën me nderim dhe gjithmonë ka një ndjenjë shenjtërie gjatë shërbimeve ku ikona është e pranishme. Nuk jam vetëm unë që e them këtë, shumë priftërinj konfirmojnë se hiri derdhet me bollëk në prani të një ikone.

Unë mendoj se nuk duhet të jetë kështu, sepse çdo Liturgji është gjithmonë e mbushur me hir. Por megjithatë, në praninë e Nënës së Zotit, është disi më e lehtë për njerëzit të ngrihen në pikëllim. Nëna e Zotit e ndiqte gjithmonë Birin e saj, i qëndronte pranë. Prandaj, kur ikona e mrekullueshme është në tempull, është më e lehtë për ne të ngrihemi te Biri i saj.

Kjo na jepet sepse nuk e kemi dogmën e ngjizjes së saj të papërlyer, të cilën e kanë katolikët. Nëna e Zotit është pranë nesh në natyrën e saj njerëzore, ishte burrë, grua dhe ia kalonte të gjithëve në shenjtëri. Ajo është madhëruar për dy mijë vjet në të gjitha liturgjitë dhe shërbesat në qindra himne të kompozuara për nder të saj. Nëpërmjet Nënës së Zotit Zoti na dëgjon, Ajo është Ndërmjetësi ynë i zellshëm.

- Pse ikona nuk e ka vizituar Rusinë deri më sot? A nuk do të shërbente kjo për të mirën e Ortodoksisë?

– Mendoj se kur ikona e rrjedhës së mirrës të shkojë në Rusi, Pashkët do të vijnë në mes të verës. Por, siç thashë më herët, mrekullia e ikonës së rrymës mirrë ndodh brenda kornizës së Kishës. Dhe ndërsa unë nuk kam bekimin e Hierarkut të Parë të Kishës Sime, Kishës ku u zbulua kjo mrekulli pas lavdërimit të të gjithë martirëve të rinj rusë; Unë nuk mund të shkoj në Rusi kundër vullnetit të Hierarkut të Parë. Do të ishte e pabindur. Por në Kishë nuk mund të ketë mosbindje. Nuk mund të shkojmë fshehurazi në Rusi dhe të hyjmë si hajdut dhe grabitës nga dritarja. Ne duhet të hyjmë në Rusi përmes Dyerve Mbretërore, të cilat do të na hapen nga njerëz të denjë.

– Gjatë udhëtimeve tuaja me imazhin e mrekullueshëm, jeni vazhdimisht të rrethuar nga besimtarë. Çfarë ndajnë më shpesh me ju?

– Njerëzit modernë janë shumë të shqetësuar, ata kanë një konflikt midis spiritualitetit ortodoksë dhe botës moderne materiale. Tani pasionet janë shumë të zhvilluara në shpirtrat e njerëzve. Kam arritur në përfundimin se të gjithë kanë diçka të ngjashme në pasionet e tyre: egoizmin, mungesën e dashurisë. Kjo e bën jetën e tyre shumë më të vështirë. Ata nuk kanë drejtim; ata duhet të kenë të gjitha përgjigjet. Unë mendoj se përgjigja qëndron në ndryshimet e stilit të jetesës. Vetëm atëherë personi do të përmirësohet dhe problemet do të zhduken.

Gjithashtu të sëmurët dhe të pikëlluarit për shkak të sëmundjes. Shumë prej tyre pyesin pse po ndëshkohen. Unë u them atyre: Zoti nuk po ju ndëshkon, Ai ju vizitoi. Tani që jeni në spital, keni kohë të shikoni jetën tuaj të vjetër. Pendohuni, shqyrtoni ndërgjegjen tuaj dhe vini re se Zoti ka qenë gjithmonë duke pritur për ju. Shikoni të kaluarën dhe më pas mund të rregulloni të ardhmen tuaj. Faleminderit Zotit për këtë vizitë.

Shumë njerëz mendojnë se priftërinjtë janë të paarritshëm, por më perceptojnë si të tyren. Ata vërejnë se unë përpiqem t'i trajtoj të gjithë me durim dhe dashuri, dhe për këtë arsye ata vijnë tek unë dhe ndonjëherë më bëjnë pyetjet më të pabesueshme ose më besojnë sekretet e tyre. E ndjej gjithmonë tragjedinë e njeriut modern, i cili nuk e njeh Zotin, por në thellësi të shpirtit të tij e kërkon Atë. Njerëzit kërkojnë përgjigje. Unë i këshilloj ata të lexojnë Ungjillin - ka përgjigje atje.

– Gjatë këtyre 15 viteve ju keni vizituar shumë famulli. Lexuesit tanë baritorë ndoshta do të jenë të interesuar të dinë se cilat janë veçoritë e atyre famullive ku ndihet atmosfera më shpirtërore e lutjesh. Çfarë kontribuon në këtë?

– Mbi të gjitha më kujtohet famullia e Princit të Shenjtë të Bekuar Aleksandër Nevskit në Lakewood. Sa herë që ikona ishte atje, rektori predikonte për pendimin. Ai tha se nëse Nëna e Zotit na vizitoi sot, ne duhet t'i afrohemi asaj jo me kureshtje, por me zemër të pastër. Dhe për këtë ju duhet të rrëfeni dhe të pendoheni.

Më pëlqen të shkoj atje, sepse shërbimi bëhet si në Pashkë: të gjithë marrin kungim, të gjithë gëzohen. Duke parë këtë, dua të bërtas: Krishti u ringjall! Thirrja për pendim është shumë e rëndësishme, por kjo harrohet në shumë famulli; të gjithë janë krenarë që kanë një ikonë dhe ftojnë fqinjët e tyre.

– Çfarë ju thotë zemra për ndarjen në kishën ruse?

– Unë personalisht nuk i gjykoj njerëzit e tjerë. Unë vetë kam shumë mangësi. Lutem për bashkimin e Kishës dhe lus Nënën e Zotit që kjo të realizohet pa asnjë kompromis, herezi, ekumenizëm dhe kontroll politik. Kur kjo të realizohet, do të jetë një ditë e lavdishme për të gjithë Kishën. Ne duhet të ndjekim shembullin e shenjtorëve tanë: Shën Gjonit të Shangait dhe San Franciskos, Martirëve të Ri të Rusisë dhe Dëshmorit të Shenjtë, Dukeshës së Madhe Elizabeth. Ne duhet t'i drejtohemi besimit përsëri, të rilindemi.

– Çfarë mendoni për ekumenizmin dhe apatinë e njerëzve që nuk duan të largohen nga lëvizja ekumenike?

– Ekumenizmi është herezia më e madhe. Ata (ekumenistët) përpiqen të përqendrohen në kënaqësinë e njerëzve, dhe jo anasjelltas, siç duhet të jetë. Kështu ndodhi me katolikët. Për lehtësinë e njerëzve, ata e shkurtuan Liturgjinë në 10 minuta. Në kishën tonë Liturgjia mbahet e pastër.

Dhe apatia është një gjë e tmerrshme. Priftërinjtë dhe besimtarët duhet të jenë gati të vdesin për të Vërtetën, për të mos harruar se nëse këtu fitojmë armiq, duke mbrojtur të Vërtetën, atëherë fitojmë një Mik Qiellor atje.

– A jeni i shqetësuar për lëvizjen aktuale të afrimit midis të ashtuquajturës Ortodoksia zyrtare dhe Katolike Romake?

- Jo, sepse Zoti tha: "Mos ki frikë, kope e vogël".

– Cilat janë, sipas jush, dukuritë më të rrezikshme të kohës sonë për të krishterët ortodoksë?

– Para së gjithash, materializmi amerikan. Ata besojnë se fuqia është në para dhe krijojnë një idhull prej saj. Kjo është tragjedia. Sa më shumë të kenë, aq më shumë duan; sa më shumë të kemi, aq më shumë largohemi nga Kisha. Materializmi shkatërron. Nuk duhet ta lëmë në shpirtin tonë.

Ne gjithashtu nuk duhet ta lëmë televizionin në jetën tonë, pasi ai nuk mund të na japë asgjë të mirë apo të dobishme. Ne duhet t'i mbajmë fëmijët tanë larg televizionit. TV ofron një botë magjike, dhe magjia është gjithmonë një gjë e keqe. Nëpërmjet televizionit mësojmë mëkate të tmerrshme.

Janë tre gjëra që dominojnë këtë moshë: paratë, epshi trupor dhe argëtimi pamor. Ata gradualisht shkatërrojnë një person.

Ne të krishterët ortodoksë duhet të kemi kujdes nga e gjithë kjo. Është e tmerrshme të shikosh një person duke u shpëlarë truri nga një idhull televiziv për të ndryshuar pikëpamjen e tij të botës. Ky aparat djallëzor, që na mëson me mëkat, nuk tregon rezultatin katastrofik.

Apostulli thotë se çmimi i mëkatit është vdekja shpirtërore. Ne duhet të jemi gjithmonë të përgatitur për vdekjen trupore, por sidomos të kemi kujdes nga vdekja shpirtërore. Ne humbim kohë të çmuar duke u ulur para televizorit kur mund të bëjmë diçka të dobishme, duke lavdëruar Zotin.

Shikoj me trishtim se sa nëna i lënë fëmijët e tyre para televizorit për hir të paqes së tyre dhe më pas këta fëmijë vrasin dhe vjedhin. Kush ishte mentori i tyre? TV.

– Shqetësimi ynë i veçantë është për familjen dhe fëmijët. Ju shihni shumë familje të ndryshme, i doni fëmijët. Si të shpëtojmë shpirtrat e fëmijëve?

– Ne duhet t'i mësojmë fëmijët me shembullin tonë. Nuk duhet t'i mashtrojmë kurrë, përndryshe ata do të humbasin besimin tek ne. Edukimi ortodoks i fëmijëve fillon që nga lindja. Nuk ka nevojë të presësh për asnjë moshë.

– Kisha jonë po kalon një periudhë të vështirë. Si mund të mos humbasim ne, klerikët dhe kopeja? Çfarë mund të bëjmë gjatë kësaj kohe të vështirë për të ndihmuar në përmirësimin e situatës?

– Një i krishterë ortodoks nuk është thjesht një emër, është një mënyrë jetese. Ne duhet të rilindim. Priftërinjtë duhet të përpiqen ta kthejnë në jetë lutjen në shtëpi. Çdo shtëpi duhet të bëhet një kishë shtëpie, në mënyrë që prindërit të luten me fëmijët e tyre, të lexojnë jetën e shenjtorëve, Shkrimet e Shenjta, duke pasuruar kështu jetën e tyre. Në vend që të shikojë një lojë futbolli, një baba duhet të lutet dhe të lexojë me fëmijët e tij, pavarësisht nga mosha e tyre. Ka njerëz që shkojnë në kishë, blejnë pako qirinj, por nuk janë vërtet në kishë, nuk e kuptojnë se çfarë po ndodh atje. Krijimi i një kishe në shtëpi mund ta korrigjojë këtë: priftërinjtë duhet të predikojnë me shembull. Besimtarët duhet të marrin pjesë në vigjiljet e të shtunës gjatë gjithë natës, përndryshe ata kërkojnë shumë nga priftërinjtë, por nuk bëjnë asgjë vetë. Ju duhet të shkoni në kishë jo vetëm gjatë festave, por gjithmonë.

– Mendimi juaj personal: a duhet të presim përmirësim në të ardhmen? A do të ketë unitet, afrim i forcave ortodokse apo do të pasojë përkeqësim? A do të bëhet edhe më e vogël "tufë e vogël"?

– Nuk ka nevojë të kemi frikë nga pakësimi i kopesë së vogël, sepse Krishti është gjithmonë me ne. Ka ardhur koha të bëhemi rrëfimtarë dhe të mos harrojmë se portat e ferrit nuk do të mbizotërojnë kurrë kundër Kishës. Gjithçka tashmë po shkon drejt kohës së Antikrishtit: bashkimi i Evropës, ekonomia globale...

Nuk duhet të turpërohemi të kryqëzohemi ose të lutemi kur jemi mes njerëzve të besimeve të tjera, sepse kushdo që rrëfen Krishtin këtu në tokë, Krishti do ta rrëfejë atë përpara Atit të Tij Qiellor. Ai që është besnik në gjërat e vogla do të jetë besnik në gjërat e mëdha kur është e nevojshme. Nuk duhet të humbasim rastin për t'u bërë rrëfimtarë. Duke humbur jetën tokësore, ne fitojmë jetën Qiellore. Ne nuk duhet të kemi frikë nga vdekja për Krishtin.

– Çfarë do të dëshironit t'u thoshit lexuesve të revistës Russian Shepherd?

– Si një laik i thjeshtë, nuk mund t'i këshilloj asgjë pastorëve, por ju lutem, ndihmoni njëri-tjetrin si vëllezër në Krishtin. Jetoni në unitet: gjëja më e rëndësishme është dashuria vëllazërore. Mos u bëni xhelozë për njëri-tjetrin. Pavarësisht se kush është më i vjetër, kush është më i rëndësishëm - të gjithë ju gurë të çmuar përpara Zotit; ju mund të falni mëkatet, të kremtoni Eukaristinë, të gjithë jeni priftërinj të Zotit Më të Lartit.

Të gjithë priftërinjtë duhet ta duan sinqerisht njëri-tjetrin dhe të jetojnë në bindje dhe harmoni me hierarkët e tyre. Shën Ignati i Antiokisë thotë: "Priftërinjtë dhe peshkopët duhet të jenë si telat në një qeste, duke luajtur një melodi bashkëtingëllore për Lavdinë e Zotit".

Kur materiali po përgatitej për shtypje, u mor një mesazh për vdekjen e rojtarit të faltores. Joseph (Jose) Muñoz Cortes u vra natën e 30-31 tetorit në qytetin e Athinës në Grand Hotel. Lajmi tragjik i vdekjes së kujdestarit të faltores së madhe tronditi botën ortodokse. Duke u lutur për vëllanë e vrarë të sapo ndjerë Jozefin, ne besojmë se Portieri i mirë e pranoi atë në Mbretërinë e Birit të saj.

Dëshmi të mrekullive nga Ikona e Iveronit me mirrë të Nënës së Zotit

Gëzohu, Portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve!

Ikona e Iveron ka derdhur hir mbi ne dhe njerëzit në të gjithë botën për 10 vjet, hir që ne mund ta prekim, e nuhasim, mund ta shohim dhe për këtë arsye nuk guxojmë të dyshojmë në këtë mrekulli të mbushur me hir.

Një qëndrim nderues ndaj këtij imazhi të mrekullueshëm është i nevojshëm. Ju duhet t'i afroheni një faltoreje kaq të madhe me mendime të pastra, me frikë nga Zoti dhe lutje. Mrekullitë nga faltorja e zbuluar në kohën tonë tregojnë se Nëna

Zoti ende nuk është larguar plotësisht nga ne mëkatarët. Për të shpëtuar shpirtin dhe për të forcuar besimin, ajo na jep mëshira të mëdha.

Dhe nëse këtu në tokë, në jetën e përkohshme, mbetemi indiferentë ndaj këtij manifestimi të mrekullueshëm të mëshirës së Nënës së Zotit, nëse me indiferentizëm kalojmë pranë hirit të dukshëm dhe të prekshëm, atëherë në vendbanimet qiellore mund të mbështetemi në ndërmjetësimin lutës të Ndërmjetësues i zellshëm dhe shiko imazhin e saj më të pastër.

Dëshmia e Joseph Muñoz, kujdestarit të faltores

Unë nuk e shikoj në mënyrë specifike mirrën të rrjedhë çdo ditë, thjesht e di që ndodh. Është shumë e vështirë për mua të mësohem me këtë. Po, nuk dua të mësohem me këtë mrekulli. Për mua kjo është diçka veçanërisht e shenjtë. Ky është një sekret që kam frikë ta shikoj me sytë e mi mëkatarë.

Shumë njerëz shikojnë me kureshtje se nga vjen mirra, si rrjedh, sa derdhet, madje pyesin se sa litra në ditë. Por kjo nuk është gjëja më e rëndësishme. Më e rëndësishmja është që kjo është një mrekulli që na shfaqet vazhdimisht, që kemi mirrë dhe që kemi mundësinë të lyejmë me këtë vaj shërues këdo që dëshiron të bie në kontakt me mrekullinë.

Ikona krijon një atmosferë të një feste të mrekullueshme. Ajo kullon vazhdimisht mirrë, me përjashtim të ditëve të Javës së Shenjtë të Kreshmës së Madhe. Atëherë rrjedha e botës ndalet. Të Dielën e Palmave, ikona duket se po thahet... Përsëri fillon të kullojë mirrë aromatike të Shtunën e Madhe, në prag të Pashkëve - festën e madhe të ortodoksëve.

Ka raste veçanërisht të mahnitshme të skadimit të botës. Në gusht 1991, ikona filloi të qajë për herë të parë. Më pas isha në Argjentinë në provincën e Missiones, në një vend ku lajmet arrijnë shumë ngadalë. Ata nuk dinin asgjë për atë që ndodhi në Rusi. Por ata vunë re se Nëna e Zotit kishte një lot në ikonën, e cila thjesht u mbajt dhe nuk u rrëzua për një kohë të gjatë. Ne u përpoqëm të kuptonim se çfarë po ndodhte, pse Nëna e Zotit po qante dhe kur hipëm në aeroplan në rrugën e kthimit për në Buenos Aires, lexuam në gazeta për tentativën për grusht shteti në Rusi.

Është e vështirë të shpjegohet se si dhe pse ikona në disa famulli kullon me bollëk mirrë, ndërsa në të tjera ajo mbetet plotësisht e thatë. Kishte raste kur, gjatë rrugës nga një tempull në tjetrin, ikona mbeti e thatë dhe pas mbërritjes në vendin e ri filloi të kullonte me bollëk mirrë.

Shumë po përpiqen të hedhin poshtë mrekullinë e rrjedhjes së mirrës nga ikona Iveron. Thonë se ka një pajisje të fshehur që spërkat me pika mbi ikonë, se vizori fsheh një shishe mirrë në rripa, se ne po praktikojmë magji të zezë... dhe përgënjeshtrime të ngjashme.

Por unë kurrë nuk jam pikëlluar për një mosbesim të tillë. Ai bëri edhe mrekulli; shumë i panë, por nuk i besuan. Ne vetëm duhet të lutemi dhe Zoti do të na tregojë një mrekulli përmes lutjeve tona.

Në shumë shtëpi të devotshme të të krishterëve që luten, madje edhe fotografi të thjeshta të ikonës së mirrës së Iveronit nxjerrin mirrë. Kjo ndodh në Amerikë, në Rusi, në Evropë. Ka fotokopje që nxjerrin vazhdimisht mirrë. Thjesht duhet të mos ftoheni në lutje.

Ndodh gjithashtu që pak pambuk i thatë të mbushet papritmas me paqe. Ose befas ndodh një shumëzim i mrekullueshëm i botës në një enë që vërshon.

Ndonjëherë ndodh që njerëzit të lënë leshi pambuku në vende të harruara, por pambuku papritmas fillon të nuhasë aq fort saqë menjëherë tërheq vëmendjen e denjë.

Ndjej ngushëllim të veçantë kur Nëna e Zotit shpreh mëshirën e saj përmes rrymës mirrë të fotokopjeve. Kjo sugjeron që Zoti është gjithmonë me ne, tani dhe deri në fund të epokës. Sepse ne jemi kopeja e tij e vogël.

Rrjedhja e mirrës nga ikona Iveron është veçanërisht e lidhur me Dëshmorët e Ri Rus. Rusia ishte një perandori e madhe dhe e fuqishme. Ajo i la botës një trashëgimi të pakrahasueshme, të paçmuar që Bizanti nuk mund ta jepte. Në Rusi, simfonia midis shtetit dhe shtetit ishte reale dhe për këtë arsye ata u përpoqën ta shkatërronin atë. Njerëzit që mbajnë besimin ortodoks duruan shumë vuajtje të padurueshme. As Inkuizicioni i Mesjetës, as tmerret e kampeve të përqendrimit të Hitlerit nuk mund të krahasohen me shkallën e persekutorëve të fundit për besimin, që torturuan dhe shfarosën miliona të krishterë...

Ikona e Iveron ishte e vendosur pranë grimcave të relikteve të Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna dhe murgeshës Varvara. Myrrh u shfaq në ikonë pothuajse një vit pas lavdërimit të dëshmorëve të rinj. Nëna e Zotit i do martirët rusë që vuajtën për besimin e Krishtit. Gjaku i martirëve është fara e krishterimit. Në çdo cep të Rusisë, të larë me gjak, këto fara do të mbijnë. Rusia duhet të rilindë e fortë shpirtërisht.

Këto janë dëshmitë e pakta të Joseph Muñoz, kujdestarit të faltores.

Duket se ne me të vërtetë po jetojmë në kohët para-Tikrishtit. Këtë e dëshmon varfërimi i dashurisë, besimit, devotshmërisë dhe ka shenja të tjera. Të krishterët përballen me një betejë të madhe me forcat që i kundërvihen Krishtit. Shërbëtorët e Satanait në tokë kryejnë fyerje dhe mashtrojnë njerëzit, duke i tërhequr shpirtrat e tyre në korrupsion dhe shkatërrim. Dhe prandaj Nëna e Zotit nuk lodhet duke i thirrur mëkatarët në pendim. Ajo na thërret të gjithëve që të shikojmë nga Parajsa dhe të bëjmë paqe me Perëndinë.

Zoti ynë dhe Hyjlindja Më e Shenjtë na dërgojnë vazhdimisht dashurinë dhe këshillën e tyre. Me udhëzimin e Tyre hyjnor ata i kthjellin zemrat krenare e të pazota, i konvertojnë të humburit, i forcojnë të dobëtit dhe të rraskapiturit.

Rrjedha e paqes nga faltorja është një dhuratë e çmuar e dërguar për konfirmim te Zoti. Disa faltore të krishtera rrjedhin mirrë për shumë vite. Reliket e Shën Nikollës mrekullibërës kanë rrjedhur mirrë për shumë qindra vjet.

Rrjedhja e mirrës nga ikonat ndodh në mënyra të ndryshme, por gjithmonë me vullnetin e Zotit. Është e pamundur të parashikohet paraprakisht se kur do të ndodhë kjo mrekulli. Ikona e Montrealit nxjerr mirrë pa dështuar, me përjashtim të Javës së Shenjtë.

Kjo mëshirë aromatike dhe shëruese derdhet mbi njerëzit që i drejtohen ndërmjetësimit të Zotit, duke ua lehtësuar dhimbjet dhe sëmundjet. Me Zotin, gjithçka nuk është e rastësishme. Mrekullitë nga ikonat para së gjithash dëshmojnë për mëshirën e veçantë të Zotit ndaj nesh. Ata gjithashtu mund të flasin për ndryshimet e ardhshme, për sprovat që i presin. Sado e vështirë të jetë, ne e dimë se Nëna e Zotit është gjithmonë me ne. Ajo na jep mrekulli të dukshme, shërime sëmundjesh, na dërgon ndërmjetësim të hirshëm dhe mbulesë lutëse.

Fjala e Zotit dhe lajmi për ikonën e mrekullueshme u përhap në qytete dhe vende. Leshi i pambukut i njomur me mirrë shëruese është tani i disponueshëm në shumë shtëpi të krishtera. Ikona e rrymës së mirrës ka vizituar pjesë të ndryshme të botës.

Kujdestari i faltores, piktori i devotshëm i ikonave nga Montreali Joseph Muñoz, e transporton faltoren në një mbulesë të veçantë. Kjo është një çantë prej liri që Jozefi e vendos në qafë.

Zakonisht, gjatë udhëtimit, mbulesa ngopet plotësisht me dynjanë dhe u jepet besimtarëve, e në raste të tjera, që të ketë mjaftueshëm për të gjithë, pritet në copa.

Do të vijë koha, dhe unë mendoj se nuk është larg, kur Mbretëresha e Qiellit, me vullnetin e saj, do të dërgojë ikonën e mrekullueshme të Iveron në Atdheun e shumëvuajtur rus. Atëherë të gjithë besimtarët dhe dyshuesit, të gjithë ata që mund të vijnë në kontakt me faltoren dhe të vëzhgojnë mrekullitë e mrekullueshme që burojnë prej saj, do të marrin gëzim dhe ngushëllim të madh.

Populli rus po i drejtohet Zotit. Por ky kthim tek Ati Qiellor ndodh gradualisht dhe ndonjëherë me dhimbje. Kjo reflektohet në persekutimin 70-vjeçar të besimtarëve, kur u imponua në mënyrë aktive urrejtja dhe dyshimi ndaj Kishës Ortodokse. Pothuajse të gjithë ishin të hutuar dhe përpiqeshin t'i largonin baballarët e tyre nga besimi.

Duke përfituar nga injoranca e përgjithshme, është e lehtë të joshësh njerëz sylesh në stadiume për predikime nga heretikët e huaj që përdhosin besimin ortodoks.

Dhe të tjerët ranë në karremin e magjistarëve. Njerëzit e pakënaqur kërkojnë shëndet dhe lumturi nga magjistarët; ata ia besojnë veten dhe shpirtrat e tyre koduesve dhe psikikës. Nëpërmjet kësaj, shumë e adhuruan Satanin dhe forcat e tij.

Në thellësi të shpirtit, populli ynë, që ende nuk e ka humbur instinktin, nuk e ka shitur ndërgjegjen, e ndjen gënjeshtrën dhe fillon të kuptojë se është mashtruar sërish.

Të hutuar dhe të grabitur, njerëzit vazhdojnë ende të kërkojnë të vërtetën, tokësore dhe hyjnore. Por ka qenë gjithmonë, dhe veçanërisht tani, vetëm në tempullin e Zotit, në fjalën e plakut, në bekimin priftëror.

Shërbimet shumë solemne të Kishës Ortodokse për shumë shekuj predikojnë të vërtetën ungjillore, lavdërojnë Zotin dhe u japin njerëzve dritën hyjnore.

Do të vijë koha, njerëzit do të vijnë në vete dhe më pas ata do të kthehen në mënyrë të palëkundur, me gjithë zemër në Ortodoksi. Atdheu ynë pa besimin e etërve tanë nuk është Rusia.

Shenjtorët e mëdhenj të Zotit, Serafimi i nderuar i Sarovit, Gjoni i drejtë i Kronstadt dhe shumë të tjerë parashikuan ringjalljen e Ortodoksisë në fund të kohërave. Rusia duhet të rilindë përmes pendimit dhe drita prej saj do të shenjtërojë gjithë botën.

Na jep, Zot, këtë mëshirë. Zoja e Shenjtë, forcoje vendin tonë të mbrojtur nga Zoti, pajtoji të gjithë fëmijët e saj në Zotin dhe inkurajoji ata në punën e pendimit. Amen.

Dëshmitë e mëshirës së Nënës së Zotit dhe shërimet nga imazhi i saj me mirrë

Para se të hipte në aeroplan në Montreal, një person që dinte të lexonte rusisht, iu afrua Jose, lexoi fjalët e qëndisura "Më e Shenjtë Hyjlindëse, na shpëto" në kutinë në të cilën mbahej ikona e rrjedhës së mirrës dhe e lexoi me tallje dhe ironi.

Avioni fluturoi shëndoshë e mirë për në Çikago dhe filloi të ulej, por ndodhi si vijon: një tjetër aeroplan që u ul para se të godiste gjeneratorin dhe i gjithë aeroporti u zhyt në errësirë. Menjëherë erdhi një urdhër nga kulla e lundrimit - të mos ulet në asnjë rrethanë. Me marrjen e një urdhri të tillë, piloti, i cili pothuajse ishte ulur, duhej të kthente timonin ashpër, duke dhënë një shpejtësi të fortë. Avioni nxitoi në lartësi, por humbi ekuilibrin dhe filloi të bjerë në një model zigzag. Dyert e rafteve u hapën dhe bagazhet e dorës ranë mbi njerëzit. Pati një klithmë, një klithmë dhe në këtë pështjellim të plotë Jose Muñoz nxori nga kutia ikonën e mrekullueshme të rrjedhjes së mirrës dhe e ngriti lart mbi të gjithë.

Menjëherë gjithçka ndryshoi. Avioni rifitoi ekuilibrin dhe filloi të qarkullonte me qetësi mbi qytet. Menjëherë pas kësaj, dritat e aeroportit u rikthyen dhe avioni u lejua të ulej.

Kur pasagjerët zbritën, stjuardesa, duke u përshëndetur me ta, tha: "Sot na shpëtoi Nëna e Zotit!"

Edhe pse famullia jonë në Çikago është e vogël, rreth 1000 njerëz u mblodhën për t'u lutur para ikonës atë mbrëmje. Si gjithmonë, para një turme të madhe njerëzish, ikona derdhej me mirrë të bollshme. Në mesin e adhuruesve ishte një burrë me një tumor në kokë. Ai ishte gati t'i nënshtrohej një operacioni dhe të gjitha shpresat dhe shpresat i vendosi te Nëna e Zotit. Së bashku me të gjithë njerëzit që u lutën me zjarr, ai u lut gjithashtu, së bashku me të gjithë të tjerët nderoi ikonën e shenjtë dhe u vajos me mirrën e mrekullueshme. Të nesërmen, në spital, ai u ekzaminua përsëri me kujdes dhe më pas thanë: "Mund të shkosh në shtëpi, nuk ke nevojë të bësh operacion, nuk ke kancer".

Lajmi i mrekullive nga ikona e Nënës së Hyjit përhapet në të gjithë botën. Njerëzit, pasi kanë dëgjuar për të, vijnë në butësi dhe luten me lot gëzimi që Nëna e Zotit të mos e braktisë racën e krishterë me mëshirën e saj, të cilën ajo na ka treguar gjithmonë dhe e ka treguar tani në një mënyrë kaq të mrekullueshme.

Mirra e Shenjtë rrjedh nga ikona e Iveronit në përrenj, ndonjëherë disa përrenj në të njëjtën kohë. Kjo mrekulli e mahnitshme mund të vërehet nga të gjithë. Një murg i vjetër, i sëmurë rëndë, një burrë i madh lutjesh, duke bërë një jetë të rreptë, iu afrua ikonës dhe këndoi: "Shpirti im madhëron Zotin..."; dhe më pas mirra shëruese filloi të rrjedhë në një rrjedhë pulsuese nga ylli mbi shpatullën e Nënës së Zotit.

Motra e Mëshirës Natalya Semenova. Parisi

Në fillim të vitit 1990, francezi 28-vjeçar Jean-Louis Georges mbërriti në klinikën e qytetit të Vincennes, në periferi të Parisit, në departamentin e kirurgjisë ku unë punoj si infermiere, me një këmbë të gjymtuar. Pas një aksidenti rrugor, këmba u nxeh vazhdimisht, duke i shkaktuar të sëmurit dhimbje të padurueshme dhe lëshuar një erë të keqe.

Një kirurg me famë botërore kreu disa operacione mbi të për të transplantuar muskuj dhe arterie, por çdo herë formoheshin rritje të tmerrshme të mishit të egër që duhej të pritej. E gjithë kjo nuk na lejoi të vazhdojmë me operacionin kryesor dhe shumë kompleks – transplantimin e fibulës dhe të një pjese të arteries nga këmba e shëndetshme tek ajo e sëmurë.

Kjo u zvarrit për dy vjet. Sëmundja kishte arritur në pikën kritike, përfundimi i mjekëve ishte zhgënjyes. Kërkohej amputimi i këmbës.

I riu që nuk e njihte Zotin, i dëshpëruar vendosi të vetëvritej. Pastaj vendosa të flas me të për Zotin dhe i tregova për ikonën e shenjtë të mrekullueshme të Nënës së Zotit - Iveron që rrjedh nga Myrrh, e cila ishte për ca kohë në Manastirin Lesna, që ndodhet rreth njëqind kilometra larg Parisit.

Duke parë se sa me nderim dëgjonte dhe sa fort i kishte bërë përshtypje historitë e mia, e ftova të shkonte atje me makinën time. Ai pranoi me kënaqësi, i kërkoi mjekut pushim dhe shkuam.

Kur i tregova nënë Abbesës Afanasia për këtë ngjarje, ajo njoftoi shumë murgesha dhe të gjithë u lutën me zell për të sëmurin. Kryeprifti Veniamin (Zhukov) shërbeu një shërbim lutjeje dhe me bujari vajosi plagët e pacientit me vaj të mrekullueshëm, dhe më pas foli me të për një kohë të gjatë.

Gjithçka që Jean-Louis pa dhe përjetoi në manastir ngjalli tek ai një ngritje të re shpirtërore. Duke nderuar me përkushtim ikonën, i tronditur, ai u largua me mua në klinikë në mbrëmje.

Që nga ajo kohë, një sasi e pabesueshme lëngu seroz filloi të rrjedhë vazhdimisht nga plagët. Kur dy ditë më vonë mjeku filloi të ndërronte fashën, gjithçka ishte e qartë. Falë kësaj, operacioni kryesor dhe i shumëpritur, i cili u përmend më lart, u bë i mundur.

Një ditë më parë, vëllai Jozef Munoz mbërriti në klinikë me një imazh të mrekullueshëm dhe i riu u mbështet pranë faltores dhe u lut me zjarr.

Operacioni më i vështirë shkoi në mënyrë perfekte. Kirurgu madje u befasua se sa i suksesshëm ishte. Së shpejti gjithçka u rrit së bashku, dhe sot Jean-Louis është në këmbë. Makthi i tij ishte një gjë e së kaluarës.

Kur doli nga klinika, ai më tha se besonte thellë në një Zot të panjohur për të më parë dhe, si hapi i parë në rrugën e një të konvertuari, ai e bëri rregull që t'i lexonte akathist Nënës së Zotit çdo mëngjes në barkun bosh, dhe gjithashtu për të shenjtëruar martesën e tij civile me Sakramentin e Dasmës.

Disa vite më parë në Belgjikë, një zonjë ortodokse e pasur, së cilës i vdiq burri, vendosi t'i kushtonte jetën punës në një spital. Ajo nuk kishte nevojë për para; dëshira e saj ishte të ndihmonte njerëzit të largoheshin nga kjo botë me pendim.

Një ditë ajo po dilte nga spitali dhe pa një trup duke u nxjerrë nga një ambulancë. Ajo pyeti: "A po vdes?" Asaj iu tha se ai kishte vdekur tashmë: ai kishte kryer vetëvrasje. Ajo mori lesh pambuku me mirrë, e vajosi të ndjerin dhe i tha: "Nënë e Zotit, ndihmoje shpirtin e tij atje ku është tani". Burri hapi sytë - ishte katolik - dhe kërkoi të rrëfente. Ai jetoi edhe dy ditë dhe më pas vdiq. Askush nuk e kuptoi se sa mrekullisht ai u kthye në jetë.

Prifti Nikolai (Semyonov). Brukseli

Një ditë, djali ynë një vjeç e gjysmë Alexei u sëmur me një lloj sëmundjeje stomaku, e cila u shfaq me diarre të rënda dhe të vjella. Ndodhi në Francë në vitin 1987.

Sëmundja përparoi për dy ditë. Mjeku ynë që merrte pjesë më dha një ilaç të fortë - këto ishin pika në ujë. Por stomaku im nuk do të pranonte asgjë tjetër. Prandaj, asnjë mjekim nuk mund të kishte ndonjë dobi, sepse çdo përpjekje për të dhënë një pije shkaktonte të vjella dhe ilaçi nuk ia arriti qëllimit.

Fëmija humbi shumë peshë dhe arriti në prag të dehidrimit. Na u desh ta çonim urgjentisht në spital, në departamentin e një pediatri të shquar që na njihte. Ai bëri diagnozën më kërcënuese dhe synoi ta transferonte menjëherë djalin në ushqim artificial.

Por ne i kërkuam të priste. Ai pranoi ta linte djalin me ne për disa orë me shpresën e fundit se do ta merrte akoma ilaçin në mënyrën e zakonshme.

Ishte ora 10 e mëngjesit. Ai tha: “Vetëm sepse unë ju njoh, po jua jap foshnjën në shtëpi. Nëse nuk e gëlltit ilaçin deri në orën 16:00, futeni menjëherë!” – dhe shtoi se gjendja e tij është më e rënda dhe më kritike. Djali ishte tashmë jashtëzakonisht i rraskapitur, i dobët dhe i zbehtë. Nganjëherë humbiste vetëdijen nga dobësia dhe dehidratimi.

Nuk ka nevojë të përshkruhet me çfarë lutjeje të zjarrtë nëna dhe unë i thirrëm Zotit dhe Hyjlindëses Më të Shenjtë. Pasi u kthyem nga spitali, u përpoqëm t'i jepnim ilaçet sërish dy herë, por pa sukses. Pastaj mamaja piu pak ilaç në një shishe me biberon, duke shëruar mirrën (e kishim në shtëpi).

Dhe pastaj, për habinë tonë të madhe, për herë të parë pas pesë ditësh Alyosha gëlltiti ilaçin dhe e zuri gjumi me qetësi pa të vjella. Shumë shpejt në telefon ka telefonuar vetë pediatri për të mësuar se si ishte gjendja e fëmijës. Pavarësisht garancive tona për një ndryshim të qartë pozitiv, doktori ende nuk e besoi dhe na kërkoi të jemi jashtëzakonisht të kujdesshëm dhe vigjilentë.

Të vjellat nuk u përsëritën; gjatë gjithë natës Alyosha i mori me siguri pikat dhe në mëngjes, ndërsa liturgjia Hyjnore po shërbehej në manastir, ai madje fitoi një oreks dhe kërkoi të hante.

Të nesërmen, pas ekzaminimit, mjeku, i befasuar këndshëm, na njoftoi me lehtësim: "Sot mund t'ju siguroj patjetër që djali juaj është jashtë rrezikut, por dijeni se mezi mbijetoi".

Këtë të dielë që po vjen, ne të gjithë shkuam në Ikonën e mrekullueshme të Iveronit për të falënderuar Zotin dhe Nënën e Tij Më të Pastër. Alexey papritmas u shtrëngua pranë ikonës së rrjedhës së mirrës dhe e përqafoi me duart e tij të vogla aq fort saqë për një kohë të gjatë nuk mund ta shqynim.

Tani Alyosha është tetë vjeç dhe djali është i shëndetshëm. Ai e quan ikonën e Nënës së Perëndisë Iveron "të tijën".

Lavdi Zotit tonë për mëshirën e Tij të papërshkrueshme!

Fjeta keq, më dhimbte “gunga” kanceroze në gjoksin tim të majtë. Kam ëndërruar që kishte disa gra rreth meje. Më bindin të marr masa për të lehtësuar dhimbjen. Njëri këshillon të bëj një kompresë, tjetri këmbëngul që të marr një ilaç të caktuar.

Kjo skenë zgjati shumë. Unë u përgjigja se e dija se çfarë duhej të bëja dhe në atë moment u zgjova nga dhimbjet e forta.

Shikoj orën: dy e gjysmë të mëngjesit. E lyeja vendin e lënduar me lesh pambuku me mirrë nga ikona e Nënës së Zotit, duke e kaluar në mënyrë tërthore tre herë mbi "shumicën", e cila ishte e nxehtë dhe e kuqe, me sa duket e përflakur, dhe thashë fjalët e zakonshme: "Në emër të Ati dhe Biri dhe Shpirti i Shenjtë” dhe qëndroi për disa sekonda pa lëvizur.

Dhimbja fillon të dobësohet, ulet, sikur zhduket gradualisht dhe pas tre ose katër minutash ndalet plotësisht. E prek vendin e lënduar, fillimisht me kujdes, me frikë ta acaroj, por nuk ndjej asgjë, sikur nuk kishte dhimbje.

Përpiqem ta kaloj pjesën tjetër të natës në një lutje mirënjohjeje për Mbretëreshën e Qiellit. Më duket se ajo donte që unë, i padenjë, jo vetëm të më ndihmonte të mbijetoja këtë natë, por edhe të tregoja se sa e madhe është fuqia e saj për të bërë mrekulli.

Sergej Evdokimovich Podymov. Montreal

Në pleqëri (dhe në atë kohë isha mbi tetëdhjetë), një lloj rritjeje u shfaq në fytyrën time nën syrin tim të majtë. Në fillim ishte një grimcë e vogël, si një kokërr e zezë. Filloi të rritej në përmasa: kokërr për kokërr, duke u rritur pranë njëri-tjetrit, formuan një rritje sa një fëstëk, duke më shkaktuar ankth. Të gjithë të afërmit e mi më pyetën: "Çfarë ke?" Çfarë mund të përgjigjem? Mesa duket ka folur që në pleqëri.

Ndërsa vizitova mjekun tim, e pyeta nëse kjo rritje mund të hiqej kirurgjik.

"Jo," u përgjigj mjeku i shqetësuar, "Zoti na ruajt!" Dhe mos u mundoni - do të jetë kancer!

Kur në katedralen tonë u shfaq ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit Iveron dhe ne, të luturit, pamë mrekullinë e mirrës që rridhte, më erdhi në mendje ideja që t'i lutem nga zemra Hyjlindëses së Shenjtë. Ndoshta Ajo do ta dëgjojë lutjen dhe ndihmën time. Iu afrova ikonës, ku qëndronte peshkopi, duke bekuar dhe lyer me pambuk me mirrë dhe e pyeta: "A mund ta lyeni abscesin tim nën sy me lesh pambuku?"

Vladyka me sa duket e ndjeu gjendjen time dhe pyeti: "A u lute?" "Po," them unë, "u luta."

Dhe ai, mbasi u lut, vajosi të gjithë rritjen nën syrin tim.

Të nesërmen në mëngjes, ndërsa laja fytyrën, ndjeva një njollë nën dorë. Shikoj në pasqyrë, kjo pikë e zezë është shkëputur, diçka është rozë poshtë saj. Shkova te mjeku. "Shiko, doktor, çfarë nuk shkon me rritjen nën syrin tim?" Doktori e ekzaminoi me kujdes, madje mori një xham zmadhues në dorë dhe tha: “Po ikën, mund të shihni lëkurë të freskët poshtë! Thjesht shtrihuni ndërsa unë lubrifikoj të gjithë këtë zonë për ju, për çdo rast, dhe përpiquni të largoni rritjen tuaj.”

Kështu Hyjlindja Më e Shenjtë e dëgjoi lutjen time. E gjithë rritja, kokërr për kokërr, u hoq nga mjeku. "Dhe pika rozë," tha doktori, "do të kalojë." Tani, kur kanë kaluar 10 vjet, nuk ka asnjë gjurmë në fytyrën time dhe çdo ditë falënderoj Nënën e Zotit për mëshirën, për shërimin që më dërgoi mua, një mëkatar. Zoja e Shenjtë, lutju Zotit për ne!

Tatiana. Shën Petersburg

Në spital pranë meje shtrihej një grua e sëmurë rëndë. Ajo po vdiste. Diagnoza e paepur është kanceri i mëlçisë. Ajo kishte vetëm pak kohë për të jetuar, ata tashmë kishin filluar t'i injektonin drogë.

E lyeva me mirrë dhe madje i ngjita leshin e pambukut në stomak me suva; për disa arsye, atë natë nuk mund t'i jepnin ilaçin (ata nuk plotësuan dokumentet dhe nuk u lejuan të jepnin ampulat tek infermierja).

Me një fjalë, askush nuk mori një injeksion anestezik gjatë natës. Po, ai nuk ishte i nevojshëm. Pacienti flinte i qetë dhe nuk ndjente dhimbje.

Të nesërmen u ftua një prift nga kisha e Smolenskut. Ai qëndroi me ne për pesë orë: ai rrëfeu dhe dha kungimin në të gjithë departamentin.

Pas rrëfimit dhe kungimit, Alexandra Andreevna jonë ra në një gjumë të thellë. E derdhi djersa. Ne ndërruam disa herë rrobat tona.

Pacientit i erdhi paqja. Dhimbja nuk u kthye. Ajo jetoi edhe një javë dhe ndërroi jetë në heshtje pa vuajtje. Njerëzit zakonisht vdesin nga kjo sëmundje me vuajtje të mëdha.

Tatiana B. Shën Petersburg

Njohja e parë me Tanyusha Grigorieva doli të ishte në mungesë. Tanyusha po vdiste. Vetëm të afërmit e afërt u lejuan në njësinë e kujdesit intensiv ku ajo po qëndronte. Ajo duhej të luftonte për jetën e saj çdo ditë dhe orë. Gjendja ishte e rëndë dhe josiguruese.

Tanya hyri në Institutin e Pulmonologjisë pas një lindjeje të pasuksesshme. Pozicioni i gabuar i placentës përcaktoi nevojën për një seksion cezarian. Në të njëjtën kohë, u zbulua një anomali në veshka. Tanya lindi një djalë, por nuk e rifitoi kurrë vetëdijen.

Gjithçka goditi trupin e dobësuar menjëherë: goditje në tru, ënjtje në tru, gjakderdhje të rëndë, plagë të shumta në shtrat. Mushkëritë dështuan. Për një kohë të gjatë (rreth një muaj), frymëmarrja artificiale ruajti dinamikën e mushkërive. Gjatë përpjekjeve të kontrollit për të fikur pajisjen, jeta filloi të zbehej para syve tanë.

Javët kaluan me pak rehati. Pacienti ishte shumë herë në prag të jetës dhe vdekjes. Situata të tilla kritike i detyrojnë njerëzit të thyejnë idetë e tyre të zakonshme dhe t'i drejtohen Perëndisë për ndihmë

Por të afërmit e Tanya, për shkak të paragjykimit të tyre, refuzuan të ftojnë priftin. Oferta për t'iu drejtuar Sakramenteve të Kishës - për të marrë union - u refuzua. Mbeti vetëm një gjë për të bërë - lutuni dhe kërkoni Zotit që të dërgojë jo vetëm mjekë tokësorë, por edhe ata Qiellor.

Në manastire të ndryshme u kryen lutje dhe u porositën njëkohësisht disa magjistarë për shëndetin, në mënyrë që manastiret të ngjiteshin te Zoti. Është vërtetuar prej kohësh se ndihma e këtij lloji lutjesh bën mrekulli.

Me hirin e Zotit, Tanya iu dha mirrë e mrekullueshme nga ikona Iveron e Nënës së Zotit që rrjedh me mirrë. Burri i Tanya, Genadi, me besim dhe shpresë, e vajosi Tanya me mirrë aromatike dhe një fotografi e ikonës Iveron zuri vendin e saj në kokën e pacientit.

Kur vëzhgojmë punën tepër të vështirë të mjekëve, infermierëve, të afërmve, netët e tyre pa gjumë pranë shtratit të një pacienti të sëmurë rëndë, kuptojmë se njerëzit kryejnë një vepër të përditshme vetëmohimi. Por edhe kjo nuk mjafton për të shpëtuar jetën.

Sepse jeta është kryesisht në fuqinë e Zotit. Lutja e vazhdueshme dhe kontakti me një faltore ndihmojnë për të përcaktuar në mënyrë të pagabueshme se çfarë është më e pëlqyeshme për Zotin - vazhdimi i jetës së një personi të sëmurë rëndë ose shtypja e tij.

Me hirin e Zotit, Tanya u përcaktua një shërim i shpejtë. Është e vështirë të thuhet saktësisht se si ndodh shërimi. Ndonjëherë është një kombinim i punëve, tokësore dhe qiellore. Ky është një mundësi e favorshme, ilaçi i duhur, përvoja e një mjeku, kjo është edhe një vepër e vigjiljes së lutjes. Ose një mëshirë e veçantë, si në rastin tonë, kur vetë Mbretëresha e Qiellit dërgon mirrën e saj aromatike nga një ikonë e mrekullueshme për ta forcuar atë. Një gjë është e padiskutueshme - kombinimi i të gjitha veprave çoi në një pikë kthese të sëmundjes drejt shërimit.

Në fillim, pasi rifitoi vetëdijen, Tanya nuk mund të fliste. Ajo vazhdoi të mbahej në frymëmarrje artificiale. Ata duhej të shpjegoheshin me shkrim. Së shpejti, megjithatë, gjithçka u përmirësua dhe Tanya u shkarkua në shtëpi, ku familja e saj e dashur dhe djali i vogël e prisnin. Në Pagëzimin e Shenjtë ai u emërua Pal.

Verën e kaluar, nipi im katërvjeçar u plagos rëndë.

Këmba e tij e vogël u tërhoq në një shkallë të gabuar të shkallëve lëvizëse, dhëmbët e së cilës shkaktuan një plagë të thellë. Ai kishte dy operacione dhe po përballej me një të tretën - transplantim të lëkurës, pasi plaga ishte e thellë dhe nuk shërohej.

Ishte e vështirë të shikoje pa lot këtë plagë të madhe dhe vuajtjet e djalit të vogël.

Ne kishim lesh pambuku me mirrë nga ikona me mirrë të Nënës së Zotit Iveron. Ne filluam të lutemi, të kërkojmë ndihmë nga Nëna e Zotit dhe të aplikojmë lesh pambuku të shenjtë rreth plagës.

Për habinë e madhe të mjekut dhe gëzimin tonë, plaga filloi të shërohej, operacioni u anulua dhe djali u dërgua shpejt në shtëpi.

Një mrekulli e mahnitshme i ka ndodhur Zoya G. Që në verë ajo kishte probleme shumë të këqija me njërin sy, duket se diçka nuk shkonte me retinën. Ata menduan se ajo do të verbohej. Papritur ata mësuan se ikona Iveron kishte mbërritur. Shkuam në manastirin ku shërbeu akathisti. Nëna e Zotit i tregoi Zoya mëshirën e saj dhe e shpërbleu për zellin e saj. Kur Zoya G. shkoi për një kontroll tjetër, doli se syri i sëmurë ishte shëruar dhe shikimi i saj ishte përmirësuar.

Tatiana. Shën Petersburg

Miku im Antonina u godit nga një fotografi nga Ikona e Iveronit. Gjatë leximit të akathistit, pikat aromatike mjegullohen në fotografi. Ka edhe raste të tjera, por kam dëgjuar vetëm për ato dhe për këtë jam bindur edhe vetë.

Hieromonk Hypatius. Optina Pustyn

Sa mëshira, sa hir po derdhen për Më të Pastërin nga ikonat që dërgove! Sa gëzim dhe nderim për njerëzit që unë, një mëkatar, i bekoj me fotokopje të figurës së Iverskaya dhe i lyej me mirrë!

Disa fotografi ikonash ishin veçanërisht aromatike dhe nxirrnin pika paqeje.

Një prift i ri (ai ka dhimbje të forta në familjen e tij) mbante një ikonë nga unë në xhepin e brendshëm të kasos së tij, dhe ajo ishte plotësisht e ngopur me botën. Unë ju falënderoj ju dhe vëllanë Jozef në emër të të gjithëve. Sigurisht, këto janë dhuratat dhe hiret e vetë Nënës së Zotit.

Në Los Anxhelos në 1991, ikona ishte në katedrale. Një famullitare e moshuar, e përkulur nga paraliza, e puthi. Ajo mezi lëvizte. Duke u larguar nga ikona, ajo u drejtua plotësisht dhe eci lirshëm, duke përlëvduar Zotin dhe Nënën e Zotit.

Victor Trostnikov

Në Gjermani, një djalë rreth pesë vjeç u sëmur nga një sëmundje e pashërueshme. Kur prindërit e kuptuan se gjendja e tij ishte e pashpresë, e futën në spital, siç thanë vetë: “E dërguan në spital për të vdekur”. Ai nuk hëngri asgjë dhe u shkri si një qiri. Në këtë kohë, Amerika u dërgoi prindërve të mi lesh pambuku të njomur shumë në mirrë nga Ikona e Iveronit. Të shtunën, nëna e mori këtë lesh pambuku në spital dhe e fshiu në të gjithë trupin e fëmijës fatkeq. Të dielën, prindërit po largoheshin diku dhe të hënën në mëngjes një infermiere e emocionuar i thirri dhe u tha: "Ndodhi e pabesueshme: djali juaj u ngrit nga shtrati dhe kërkoi të hante". Disa ditë më vonë ai ishte plotësisht i shëndetshëm.

Abbesa Afanasia

Një grua e moshuar franceze me paterica erdhi për të nderuar ikonën Iveron të Nënës së Zotit.

Pasi u fal për një kohë, ajo u largua.

Rreth një javë më vonë, kjo grua erdhi përsëri, tani pa paterica, dhe na tha se, pasi kishte vizituar Nënën e Zotit herën e fundit, të nesërmen në mëngjes, duke u ngritur nga shtrati, donte të merrte paterica, pa të cilat zakonisht nuk mund të merrte. lart në këmbë; por këtë herë ajo ndjeu se nuk kishte nevojë për paterica dhe mund të ecte normalisht pa to.

Që atëherë, ajo nuk përdor më paterica dhe mendon se asgjë nuk e pengon të lëvizë normalisht.

Ajo erdhi për të falënderuar Nënën e Zotit për shërimin e saj.

Akathist ndaj Hyjlindëses Më të Shenjtë për nder të shfaqjes së ikonës së mrekullueshme të portierit të saj Iveron të Athos

Voivodes së zgjedhur, Zojës Theotokos, ne u ofrojmë këngë lavdërimi shërbëtorëve të Tu, sepse me ardhjen e figurës Tënde të nderuar ne kemi fituar një mburojë të fortë, një mur të pathyeshëm dhe një roje vigjilente. Ti, pasi ke një fuqi të pamposhtur, na mbulo dhe na mbro, Zonjë, nga të gjithë armiqtë, të dukshëm e të padukshëm, dhe na çliro nga çdo dëm, mendor dhe fizik, kështu që ne të thërrasim:

Një engjëll ndërmjetës u dërgua për t'i thënë shpejt Nënës së Zotit, kur asaj i ra shorti i shërbimit apostolik në tokat e Iversteit: "Mos u nda nga Jeruzalemi, shorti që të ra ty do të ndriçohet në ditët e fundit. , dhe do të punoni gjithashtu në tokat ku ju do Zoti.”

Në të njëjtën mënyrë, gëzohuni, sepse Ungjilli predikohet; Gëzohu, hijeshia e saj idhujtare do të zhduket.

Gëzohuni, sepse fuqia e princit të errësirës do të shkatërrohet; Gëzohuni, sepse Mbretëria e Krishtit do të vendoset.

Gëzohu ti që ke rënë në errësirën e idhujtarisë ndaj dritës së Ungjillit; Gëzohuni, pasi i keni sjellë fëmijët e Perëndisë nga skllavëria e djallit në lirinë e lavdisë.

Gëzohu, shërbëtor i gatshëm i Birit dhe Perëndisë tënd; Gëzohu ti që me bindje e shëron mosbindjen e Evës.

Gëzohu, lartësia e virtyteve; Gëzohu, thellësia e përulësisë.

Gëzohu, edhe pabesia e njeh Krijuesin; Gëzohuni, besnikët e saj birësohen si bij të Atit.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Duke parë providencën e mrekullueshme dhe të re të Zotit të Virgjëreshës së Shenjtë për Veten, si Shërbëtorja e Zotit, gjithnjë gati për të bërë vullnetin e Tij, bërtisni: Aleluja.

Mendja e pakuptueshme e foljes engjëllore është e arsyeshme për Ty, Shumë i Pastër, duke krijuar Zotin, drejtoje procesionin Tënd në malin Athos, ku predikove Ungjillin dhe kështu u shfaq fati Yt. Ne qajmë me gëzim:

Gëzohu, ti që e shenjtërove Athosin me ardhjen Tënde; Gëzohu ti që rrëzove idhujt.

Gëzohu, ti që mbolle besimin e vërtetë atje; Gëzohu ti që e ke larguar mosbesimin.

Gëzohu ti që ke zgjedhur këtë Mal si short; Gëzohu ti që i premtove hir këtij vendi.

Gëzohuni, besnikë që jetoni në të, Dhurues i bekimeve tokësore; Gëzohu, Ndihmës i shpëtimit të tyre të përjetshëm.

Gëzohu, Ndërmjetësues i ngrohtë për ata që jetojnë në fatin Tënd; Gëzohuni, të gjithë armiqtë e tyre janë të frikësuar.

Gëzohu, që i premtove mëshirën e Birit tënd këtij vendi deri në fund të botës; Gëzohuni, paratha se hiri i Tij do të jetë i përjetshëm.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Fuqia e Më të Lartit ndërmjetësoi me Nënën e Zotit të vjeshtës, Malin e Shenjtë, bollëkun dhe egërsinë e tij, si një fshat i madh, duke u treguar të gjithëve në jetën monastike që duan të korrin shpëtim dhe të mos këndojnë kurrë: Aleluja.

Duke pasur një prirje për fatin tuaj, njerëzit e tokës Iveron, ju vendosët në vendin ku ju vetë zbritët në Athos, vendbanimi i familjes së tyre, në një strehë të qetë për ata që kërkonin shpëtimin, që donin t'i jepnin asaj ikonën tuaj si një mburojë dhe gardh, dhe të gjithë thirrën:

Gëzohu, ti që dërgove një predikues të Ungjillit në tokën e Iveronit; Gëzohu ti që e ktheve këtë vend nga mashtrimi i idhujtarisë në dritën e Krishtit.

Gëzohu, ti që i ke dhënë Ninës hardhinë e mrekullueshme të degëve të pashuar; Gëzohu ti që prej saj u rrit një tufë mrekullish dhe mirëbesim.

Gëzohu, ti që mbolle një kopsht shpirtëror në Athos; Gëzohu, që derdhe një rrymë ndriçimi shpirtëror prej tij në tokën e Iverstisë.

Gëzohu, Eufemi, buzë floriri; Gëzohu, kalaja e pamposhtur Tornikia.

Gëzohu, forco e të gjithë të devotshmëve; Gëzohu, kujdestar i murgjve.

Gëzohu, strehë e qetë për ata që kërkojnë shpëtim; Gëzohu ti që përgatit prehjen e përjetshme për ta.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

U vërsula brenda me mendime të dyshimta, e veja e ndershme, edhe në Nike, u trondit, duke parë me shtizën e luftëtarit ikonoklast, ikona e shenjtë dhe e nderuar e Nënës së Zotit u shpua dhe humnera derdhi gjak dhe, e pushtuar nga frika, kështu që ikona e shenjtë të mos përdhosej, me një lutje ajo u hodh në det. Duke parë rrugën pikërisht në majë të ujit dhe duke rrjedhur drejt Perëndimit, bërtisni me gëzim: Aleluia.

Duke parë murgjit e Malit të Shenjtë që shfaqen në det si një flakë, si një shtyllë zjarri, maja e tij arrin deri në qiell, si një diell që shkëlqen dhe natën ata rrodhën në buzë të detit dhe, duke parë të shenjtën ikona e Nënës së Zotit e bartur përtej detit me fuqi nga lart, ata i thirrën Më të Bekuarit:

Gëzohu, Kupino, e parashikuar nga ligjvënësi; Gëzohu, shtyllë zjarri, udhëzoji ata që janë në errësirë.

Gëzohu, shkalla që arrin në qiell, me të cilën zbriti Zoti; Gëzohu, urë, udhëhiq ata që janë nga toka në qiell.

Gëzohu, agimi i ditës misterioze; Gëzohu, Yll që zbulon Diellin.

Gëzohu ti që lindi Dritën e Pashqiptueshme; Gëzohu, që mësove vetëm një gjë.

Gëzohu, i veshur në diell, që shkëlqen me hir e lavdi në të gjithë universin; Gëzohu, vetëtimë, ndriçon shpirtrat dhe ndriçon kuptimet e besimtarëve.

Gëzohu, dritë, ndriçon në errësirë; Gëzohu, sepse e ndriçove ndriçimin me shumë dritë.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Nëse doni t'i jepni ikonën tuaj perëndimore manastirit të Iversta-s, i keni thënë Nënës së Zotit Shën Gabrielit: "Shko me fytyrën e murgjve në bregun e detit, zbrit në humnerë dhe prano My ikona.” Ai, i frymëzuar nga besimi dhe dashuria, duke ecur mbi ujë si dhe në tokë të thatë, u pranua në krahët e tij dhe arriti një thesar, përndryshe të paarritshëm, në zotërimin e murgjve të familjes së tij iberike, të gëzuar nga mesi e lart: Aleluja.

Shumë herë murgjit e shekullit panë ikonën e Nënës së Zotit nga tempulli në majë të portave të manastirit deri në murin e qytetit të mbartur nga një forcë e padukshme, ata u tmerruan dhe qëndronin në këmbë duke e thirrur kështu:

Gëzohu ti që denjoje të na dhurosh ikonën e shenjtë; Gëzohu ti që na premtove mbrojtjen e saj.

Gëzohu ti që ke treguar dashurinë tënde për manastirin tonë; Gëzohu ti që tregove kujdes të mirë për të.

Gëzohu, ndihma jonë është në një vend të huaj; Gëzohu, ka ngushëllim në udhëtimin tonë.

Gëzohuni, favori i Perëndisë është mbi ne; Gëzohu, guximi ynë ndaj Zotit.

Gëzohu, çlirim i lotëve tanë; Gëzohu, Mbrojtësi i jetimëve tanë.

Gëzohu, gardhi ynë; Gëzohu, gëzimi ynë i vetëm.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Predikuesi i Xhebrailit duke bërë vullnetin e Tij, i shpalle Zonjës: Unë nuk erdha që të mbahem prej jush, por qofshim Mbrojtësi juaj jo vetëm në të tashmen, por edhe në të ardhmen. Ja, unë ju jap një shenjë: përderisa shihni ikonën Time në manastir, hiri dhe mëshira e Birit Tim nuk do t'ju mungojnë, në mënyrë që të gjithë t'i thërrasin Atij: Aleluja.

Gëzimi i madh u ngrit për ata që dëgjuan premtimet e tua, o Nënë e Zotit, dhe për Ty, Portieri Qiellor, murgjit ngritën me gëzim një tempull në portat e manastirit dhe thirrën kështu:

Gëzohu, Ruajtësi ynë në kohën e tanishme; Gëzohu, Përfaqësuesi ynë në të ardhmen.

Gëzohu ti që na mëson frikën e Perëndisë; Gëzohuni, duke ju udhëzuar në rrugën e virtytit.

Gëzohu, guximi dhe shpresa jonë; Gëzohu, shpresa dhe mbrojtja jonë.

Gëzohu, ti që na përkule dhembshurinë e Birit tënd; Gëzohuni, duke shpallur hirin e Tij që të jetë me ne pafundësisht.

Gëzohu ti që e dhe ikonën e shenjtë si betim mëshirë; Gëzohu ti që i ke dhënë dhuratën e mrekullive.

Gëzohu ti që reflekton çdo të keqe nga manastiri; Gëzohu ti që hap hyrjen për të gjitha të mirat.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Ndonjëherë Amira e ligë dëshiron të shkatërrojë manastirin e Iveronit dhe të shpërndajë tufën e murgjve të mbledhur atje; së shpejti ajo do të njohë ndërmjetësimin e fortë të manastirit nga Nëna e Zotit, duke parë anijet e saj të zhytura në thellësi të detit dhe luftëtarët e saj të humbur. Dhe ai erdhi me përulësi, argjend e ar, në manastirin e dhuruesit, duke kërkuar lutje. Të huajt, duke parë këtë, i thirrën Zotit: Aleluja.

Mrekullitë e reja dhe të panumërta i treguan Nënës së Zotit, në manastir mungesën e verës, mundimit dhe vajit, plotësimin, shërimin e demonëve, dhënien e ecjes për çalë, shikimin për të verbërit dhe shërimin e çdo sëmundjeje dhe, duke parë këto mrekulli, ata këndojnë. për ju:

Gëzohu, u ngjit në Voevodo, duke pushtuar armiqtë; Gëzohu, ambulancë në ndihmë të atyre që të thërrasin.

Gëzohu, ti që nuk i përbuz lutjet tona; Gëzohu ti që nuk tërhiqesh nga premtimet e tua.

Gëzohu ti që hidhërimin e manastirit e shndërron në gëzim; Gëzohuni, duke rimbushur varfërimin e manastirit.

Gëzohu, rikthim i të parit për të verbërit; Gëzohu, i çalë duke ecur.

Gëzohu, Shëruesi i të gjithë të dobëtve; Gëzohu, Ngushëllues i të gjithë të pikëlluarve.

Gëzohu, sepse nuk pushon së ofruari dhe duke na shpëtuar; Gëzohu, sepse po na çliron nga kaq shumë telashe.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Manastiri i Iveronit, i mbuluar çuditërisht nga ikona e Nënës së Zotit, dëgjoi Patriarkun Nikon, i cili dëshironte që vendi rus të merrte hirin e saj; Për këtë arsye, pasi keni krijuar një manastir për nder të figurës së lavdishme, kërkoni me kujdes një imazh të figurës së mrekullueshme të Nënës së Zotit, në mënyrë që, të mbrojtur nga mbrojtja e saj, t'i thërrasin Zotit: Aleluia.

Të gjitha qeniet në Më të Lartit, por edhe duke mos u tërhequr më poshtë, ti denjove, o Nënë e Zotit, ashtu si bekimi i malit Athos iu dha Murgut Antoni të lashtë për ngritjen e manastirit Pechersk, për t'i dhënë hirin tënd të riut. manastiri në vendin rus, me të cilin bekove Athosin, në ngjashmërinë e figurës Tënde të nderuar; Gjithashtu ju bëjmë thirrje:

Gëzohuni, duke mbuluar vendet ruse, duke përhapur retë; Gëzohuni, besimi ortodoks mbrohet dhe konfirmohet në të.

Gëzohu, shtyllë e palëkundur e Kishës Orthodhokse; Gëzohu, denoncim herezish dhe përçarjesh.

Gëzohu, që ndriçon gjithë vendin me rrezet e ndritshme të ikonave të mrekullueshme; Gëzohu, ti që nxjerr prej tyre dhuratat e shërimit dhe mëshirës.

Gëzohu, frikësimi i armiqve; Gëzohu, gëzimi i shenjtorëve.

Gëzohu, lavdërimi i priftërinjve; Gëzohu, Mësues i murgjve.

Gëzohu, shpëtimi i gjithë familjes sonë.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Duke pasur çdo zell për të pikturuar imazhin e nderuar të Portierit të mëshirshëm, pritësi i agjëruesve të Iveronit kryen shërbesat e lutjes; Ai lan tryezën me ujë nga ikona e mrekullueshme, mbi të cilën përshkruhet një imazh i ndershëm, dhe shenjtëron të nderuarin Jamblichus, i cili punoi në agjërim, lutje dhe vigjilje me të gjithë vëllezërit, duke shlyer wapa, ujin e shenjtë dhe reliket e shenjtëruara të imazh i ndershëm i Nënës së Zotit, duke nxjerrë lutjen dhe duke i thirrur Zotit: Aleluia .

Profetët e shumë profecive, si peshq pa zë, ne shohim për Ty, Nënë e Zotit: ata janë të hutuar se si t'i lavdërojnë siç duhet të gjitha mrekullitë e Tua, të zbuluara në racën tonë nga ikona jote e shenjtë: edhe më shumë në rrugën për në vendin rus Me këtë mrekullibërës, Manueli i devotshëm urdhëroi një datë shpërblyese për të pafetë që qortojnë procesionin e ikonës së shenjtë në vendin rus dhe ia japin atë ekskluzivisht më pas. Ne, të mahnitur, i thërrasim vërtet Ti:

Gëzohu, burim i pashtershëm mrekullish; Gëzohu, Dhurues i të gjitha mëshirave.

Gëzohu, ndërmjetësues gjithmonë i ngrohtë te Zoti për ne; Gëzohuni, siguritë e Tij për ne janë thesare.

Gëzohu, strehë për ata që janë në vështirësi; Gëzohu, ngushëllim për ata që vajtojnë.

Gëzohu, shërim i të sëmurëve; Gëzohu, forca e të dobëtit.

Gëzohu, ndërmjetësimi i të vejave; Gëzohu nënë e mëshirshme e jetimëve.

Gëzohu, kthimi i atyre që janë të humbur në rrugën e së vërtetës; Gëzohuni, duke i thirrur mëkatarët në pendim.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Duke dashur të shpëtosh shumë njerëz nga telashet dhe dhimbjet, ti, Nënë e Zotit, kullon një burim të pafund mëshirë nga ikona jote për familjen tonë: ja, në kryeqytetin e Moskës, Portieri i mirë u shfaqet të gjithë atyre që të adhurojnë, duke dhënë ndihma e shpejtë dhe në manastirin e ri të Iverstit rrjedhin rrëke hiri nga ikona jote që po lëshon dhe në qytete të tjera, vendbanime dhe vende, ata që të nderojnë ty plotësojnë kërkesën tënde të dobishme. Për më tepër, duke përlëvduar Zotin, i cili na dha një hir të tillë, ne i thërrasim Atij: Aleluja.

Ti je një mur për ritin e manastirit, për Nënën e Zotit dhe për të gjithë ata që drejtohen tek Ti; sepse Krijuesi i Qiellit dhe i tokës, bano në barkun Tënd të virgjër, mësoji të gjithë të zellshmëve pastërtinë dhe dëlirësinë që të të shpallin:

Gëzohu, enë e zgjedhur e virgjërisë; Gëzohu, imazhi më i pastër i dëlirësisë.

Gëzohu, djall i turpit pa fara; Gëzohu, Nusja e Pamartuar.

Gëzohu ti që lindi mbjellësin e pastërtisë; Gëzohu ti që bashkove besnikët e Zotit.

Gëzohu, Ndihmës i shpejtë në stuhinë e tundimit; Gëzohuni, duke pasqyruar akuzat e armikut.

Gëzohu, ti që largon errësirën e pasioneve të dëmshme; Gëzohu, mendime pastruese.

Gëzohu, që na mëson të përçmojmë kënaqësitë tokësore; Gëzohu ti që udhëzon mendjet dhe zemrat drejt Qiellit.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Gjithë kënga është pushtuar, duke u përpjekur për të përmbushur morinë e bujarive të Tua: këngë të barabarta me rërën e rërës që të sjellim Ty, Zoja jonë Theotokos, nuk bëj asgjë denjësisht, ashtu siç na ke dhënë, duke thirrur për Ty: Aleluia .

Si një llambë marrëse dritë, duke iu shfaqur atyre që ekzistojnë në errësirën e telasheve, ne shohim ikonën e shenjtë të Nënës së Zotit: zjarri jomaterial i hirit është marrë, duke ndriçuar të gjithë me rrezet e mrekullive, duke na mësuar të bërtasim të Bekuarit:

Gëzohu, ndihmë e shpejtë për të gjitha nevojat; Gëzohu, dëgjim i shpejtë në pikëllime.

Gëzohu ti që na çliron nga zjarri, shpata dhe pushtimi i të huajve; Gëzohu, duke na çliruar nga uria dhe vdekja e kotë.

Gëzohu ti që na mbron nga murtaja dhe nga shkatërrimi i të vdekshmëve; Gëzohu, ndihmë e papritur për ata që kanë nevojë gjatë rrugës, në tokë dhe në ujë.

Gëzohu, shërim i ulcerave mendore dhe fizike; Gëzohu ti që pranon në duart e tua ata që kanë lënë mjekët.

Gëzohu, Ngushëllues i mëshirshëm i të gjithë atyre që vajtojnë dhe janë të rënduar; Gëzohuni, duke mos hedhur poshtë të gjithë të përbuzurit dhe të refuzuarit.

Gëzohu, që rrëmben më të dëshpëruarin nga gropa e shkatërrimit; Gëzohu dhe unë, i zhveshur nga veprat e mira, duke mos më lënë mbrojtjen dhe ndërmjetësimin Tënd.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Hiri na dhuroi dëshirën e borxheve të lashta, të gjitha borxhet, Zgjidhësi i njeriut, i cili erdhi me Veten tek ata që ishin larguar nga hiri i Tij dhe, duke grisur shkrimin e dorës, na dha një ndërmjetësim të fortë të hirshëm nga Zoti, në mënyrë që ne të gjithë bërtas me lutjet e saj: Aleluia.

Duke kënduar mrekullitë e Tua, që na zbulohen në këtë jetë, të lavdërojmë, Nënë e Zotit, si burim të pashtershëm mëshirë. Por, duke rënë tek Ti para ikonës Tënde të mrekullueshme, me përulësi të lutemi që të na sigurosh mbrojtje dhe mbrojtje në ditën e vdekjes sonë, dhe kur imamët të dalin para Fronit të tmerrshëm të Birit Tënd për gjykim, dhe ne bërtasim për ju:

Gëzohu, që rri me lavdi në Fronin e Birit Tënd dhe na kujton atje; Gëzohu, duke mbretëruar përgjithmonë me Birin dhe Perëndinë Tënd dhe duke ndërmjetësuar për ne.

Gëzohu, që i jep fund jetës pa turp atyre që kanë besim tek Ti; Gëzohu ti që organizon një vdekje pa dhimbje dhe paqësore.

Gëzohu, çlirim nga sprovat e hidhura; Gëzohu, çlirim nga pushteti i princit të ajrit.

Gëzohu, nuk kujtohen mëkatet tona; Gëzohuni, tek Zoti është shpresa jonë për një jetë të bekuar.

Gëzohu, ti që u bën vend atyre që kanë besim te ti në të djathtë të Birit tënd; Gëzohu, ti që je i denjë të dëgjosh zërin e bekuar të Onagos, i cili premton trashëgiminë e Mbretërisë Qiellore.

Gëzohu, Nënë e mirë, që bën të jetojnë me Ty të gjithë ata që të nderojnë; Gëzohu, shpresë e fortë e shpëtimit të përjetshëm për të gjithë të krishterët.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

O Nënë Kënduese, Zoja Më e Shenjtë Virgjëresha Mari! Na shiko ne, që me përulësi i falim këto lutje të vogla me lot para figurës Tënde më të pastër dhe të gjithë shpresën dhe shpresën tonë e kemi vendosur te Ti dhe na çliro nga të gjitha fatkeqësitë dhe fatkeqësitë në këtë jetë dhe mundimet e ardhshme, në mënyrë që, të shpëtuar nga Ti, ne thërrasim: Aleluja.

Lutja për Virgjëreshën e Bekuar

O Virgjëresha e Shenjtë, Nëna e Zotit, Mbretëresha e Qiellit dhe e Tokës! Dëgjo psherëtimën shumë të dhimbshme të shpirtrave tanë, shiko nga lartësia jote e shenjtë mbi ne, që me besim dhe dashuri adhurojmë figurën Tënde më të pastër. Ja, të zhytur në mëkate dhe të pushtuar nga pikëllimet, duke parë imazhin Tënd sikur të ishe gjallë dhe të jetoni me ne, ne bëjmë lutjet tona të përulura. Imamët nuk kanë asnjë ndihmë tjetër, asnjë ndërmjetësim, asnjë ngushëllim përveç Teje, o Nëna e të gjithëve që vajtojnë dhe rëndohen! Na ndihmo ne të dobëtit të na kënaqë pikëllimin, na udhëzo të gabuarit në rrugën e drejtë, shëro dhe shpëto të pashpresët, na dhuro pjesën tjetër të jetës që ta kalojmë në paqe dhe heshtje, na jep një vdekje të krishterë dhe na shfaq në Gjykimin e Fundit të Birit Tënd, Ndërmjetësues i mëshirshëm, po Ne gjithmonë të këndojmë, të madhërojmë dhe të lavdërojmë Ty, si Ndërmjetësuesin e mirë të racës së krishterë, me të gjithë ata që kanë kënaqur Zotin. Amen.

Troparion, toni 4

Nga ikona jote e shenjtë, Zoja Hyjlindëse, shërimi dhe shërimi u jepen me bollëk me besim dhe dashuri atyre që vijnë tek ajo; Ndaj, vizito dobësinë time dhe mëshiro shpirtin tim, o i Mirë, dhe shëro trupin tim me hirin Tënd, o Më i pastërti.

Kontakion, toni 8

Edhe pse ikona juaj e shenjtë, Nëna e Zotit, u hodh në det nga një e ve që nuk mund ta shpëtonte nga armiqtë e saj, u shfaq Ruajtësi i Athosit dhe portieri i manastirit të Iveronit, duke frikësuar armiqtë dhe në vendin ortodoks rus që nderon Ju, duke ju çliruar nga të gjitha problemet dhe fatkeqësitë.

Akathist për Zonjën Tonë Më të Shenjtë Theotokos për nder të Ikonës së Iveronit të Montrealit që rrjedh me mirrë

Ndërmjetësueses së racës së krishterë, të zgjedhur nga të gjitha brezat, që na dha një shenjë të mrekullueshme nga ikona e saj e nderuar dhe mirrë aromatike që rridhte prej saj, i ofrojmë këngë lavdërimi me butësi zemre. Por ti, që sundon mbi çdo krijesë, jepi ripërtëritje të zemrës dhe të jetës neve që thërrasim:

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Si një engjëll, ikona jote gotike, o Zonjë, është ngritur tek ne në këto kohë të fundit, si një burim i pashtershëm i hirit hyjnor, në mënyrë që të gjithë besimtarët, duke rënë me dashuri ndaj Teje dhe duke u përkulur me nderim para këtij imazhi, do t'i thërrasin Ju një këngë lavdërimi:

Gëzohu, Virgjëreshë, e zgjedhur nga Zoti nga përjetësia; Gëzohu, i fshehur me mençuri nga sytë e njeriut deri në kohë.

Gëzohu, bijë e unazës; Gëzohu, stërgjysh Eva, korrigjim.

Gëzohu, i lindur në një natyrë të rënë; Gëzohu, i lartësuar mbi natyrën engjëllore me virtyt.

Gëzohuni, profetë të paraformuar në fall; Gëzohuni, që keni hequr shërbimin e sanës përmes Lindjes suaj.

Gëzohu, që u ngrite mrekullisht nga shterpësia; Gëzohu ti që besimtarëve u ke dhënë frytshmëri shpirtërore.

Gëzohu, përmbushje e lavdishme e shpresave të të parëve; Gëzohuni dhe në kohët e fundit është shpresa e fundit e atyre që jetojnë.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Mendja jonë e dobët është e hutuar nga mrekullia e lavdishme e thënies, se si mirra aromatike, e derdhur në turma nga ikona jote, nëse mblidhet një herë së bashku, barra e saj shtatëfish do ta kalojë vetë imazhin, por ne, të mrekulluar nga misteri, lavdërojmë me mirënjohje Ti:

Gëzohu, burim i pashtershëm hiri; Gëzohuni, që i keni shërbyer të Pamatshmes me pastërti të pamatshme.

Gëzohu, që e përqafove të pakonceptueshmen me gjithë botën; Gëzohu ti që tregove të papërshkrueshmen u përshkrua.

Gëzohu ti që na e solle në Më të Lartit; Gëzohu, ti që shërbeve si njeri për ngjitjen në qiell;

Gëzohu, shërbëtor i përulur i Zotit; Gëzohu, Zonja e gradave engjëllore.

Gëzohuni, i rritur në të Shenjtën e të Shenjtëve; Gëzohu ti që nuk morët asnjë mendim të lartë.

Gëzohu, i gëzuar nga Engjëlli; Gëzohu ti që banon në luginën e mjerë të tokës.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Gëzohu Qengji, që lindi Qengjin e butë; Gëzohu për ty që nga Juda ia tregove luanin botës.

Gëzohu, që nuk e mbajtët në bark Zotin e pa trup; Gëzohu ti që e mbulove me mish njerëzor.

Gëzohu, që u bëre Materie dhe mbetesh Virgjëreshë; Gëzohu ti që na tregove natyrën e dyfishtë të Birit tënd të vetëm.

Gëzohu, bekimet e Atit, mik; Gëzohu, je mbushur me Frymën e Shenjtë.

Gëzohu, i papërvojë i mbytur nga ëmbëlsirat; Gëzohu ti që nuk ke përjetuar sëmundje të nënës në Krishtlindje.

Gëzohu, trashëgimtare e natyrës mëkatare; Gëzohu, ti që nuk iu dorëzua kurrë dhunës së tij.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Duke dëgjuar për mrekullitë e lavdishme që rrjedhin nga ikona jote, e gjithë bota, e cila ka hequr dorë nga Krishti, pushtohet nga hutimi dhe hesht; asgjë nuk mund të bëhet pavarësisht nga fjalët: Por besnikë, pasi kanë marrë shpëtimin nëpërmjet teje, i thërrasin Ju në këngët e heshtura:

Gëzohu, fuqia e mbretit të bekuar; Gëzohu, luftëtar fitimtar i ushtrisë Krishtidashëse.

Gëzohu, turp i përjetshëm për hagaritët e ligj; Gëzohu ti që shpesh ke luftuar kundër popullit tënd dhe e ke shpërndarë.

Gëzohu ti që mbrove qytetet ortodokse nga pushtimi i armikut; Gëzohu, në mënyrë të mrekullueshme e udhëzove popullin tënd drejt pendimit dhe lutjes.

Gëzohu, që u shfaqe në lavdi si libri yt i lutjes i zgjedhur; Gëzohu ti që shpalle vullnetin e Zotit për shpëtimin e të gjithë besimtarëve.

Gëzohu, ti që e ke shuar zemërimin e Perëndisë prej nesh; Gëzohu ti që nuk lejove të humbasim në mëkatet tona deri në fund.

Gëzohu, e veja e fronit mbretëror në tokë, Locum Tenens; Gëzohu, Mbretëreshë, duke mbretëruar përgjithmonë në Qiell me Birin Tënd.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Ti shkëlqen si një yll që mbart Zotin për besimtarët, në shpërndarjen e atyre që ekzistojnë, Zonja, që vuan mërgimin ekstrem: ata që ranë nga parajsa nga mosbindja e Adamit, por ata që u dëbuan nga fati tokësor i Rusisë Tënde të Shenjtë. me provincën e Zotit për mëkatet e etërve të tyre, që pas privimit të qytetit tokësor të kërkojmë me gjithë shpirt Qiellin, ku dikur këndonim me çaj: Aleluja.

Duke parë deri në skajet e tokës madhështinë e mrekullive të Perëndisë që rrjedhin nga ikona jote dhe duke u mrekulluar nga mëshira jote e shumtë, o Zonjë, duke mos kuptuar asgjë prej tyre, sepse ka vetëm një Perëndi të vërtetë, Biri yt, i adhuruar me Atin dhe Shpirt, unë thërras në fytyrën tënde:

Gëzohu, pllaka e së vërtetës e shkruar nga Perëndia; Gëzohu, dhuratë e palakmueshme e hirit.

Gëzohu, konfirmim i Kishës Orthodhokse; Gëzohu, këshillë e mirë për të paditurit.

Gëzohuni, të bekuar nga të gjitha brezat; Gëzohu, ti që mblodhët të veçuarit nëpërmjet Birit tënd.

Gëzohuni, aspiratat e Izraelit të vjetër janë përmbushur; Gëzohu ti që je Mati, Izraeli i ri.

Gëzohu, turpi i çifutëve të pabesë; Gëzohuni, populli i ri i Perëndisë që keni mbledhur së bashku gjuhën e të gjithëve.

Gëzohu, Dhurues i bekimeve kalimtare; Gëzohu, depo thesaresh të pashpjegueshme.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Ti ke ndriçuar në të gjitha skajet e tokës dritën e besimit ortodoks: Biri yt, sipas fjalës sate, ka ngritur lart të mërguarit e përulur dhe i ka mbushur në çdo gjuhë me ata që janë të uritur për bekime shpirtërore, në mënyrë që Të gjithë së bashku të thërrasin Ty kështu:

Gëzohu, ti që bekove apostujt e lashtë me ikonën tënde; Gëzohu, që i ke dhënë imazhet e tua me hirin e Birit tënd.

Gëzohu, ti që pranove adhurimin para ikonave të Tua; Gëzohu ti që na udhëzove drejt arketipit.

Gëzohu, shok i padukshëm për të gjithë ata që predikojnë ungjillin; Gëzohu, forcim i mrekullueshëm i fjalëve të tyre njerëzore.

Gëzohu, që ke zbutur tërbimin e Kopronimit; Gëzohu ti që e rrëzove ligësinë e Luterit.

Gëzohu ti që derdhe gjakun nga ikona e plagosur e dikurshme; Gëzohu ti që ke nxjerrë mirrë nga ajo listë që adhurohet me ndershmëri.

Gëzohu, frikë e shtyrë nga keqdashja; Gëzohuni, i forcuar nga Fryma e Shenjtë.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

U ngritën yje të rinj në qiellin shpirtëror të Rusisë, shenjtorët, të gjitha turmat që vuajtën nga luftëtarët e egër të Krishtit që u martirizuan, dhe kur u kënduan këngë të reja kishtare në lavdërimin e tyre në tokë, atëherë ikona juaj filloi të derdhej. nga mirrë, që tregon vullnetin e mirë të Zotit për lavdërimin e gjithë Kishës së këtyre shenjtorëve të besimtarëve të Tij, të cilët qëndrojnë vazhdimisht në dritën e pabarabartë, duke ndërmjetësuar për ata që thërrasin, Ti është si ky:

Gëzohu, i paraparë prej kohësh nga profeti Isaia; Gëzohu, deri në vdekje, je lavdëruar nga tema apostate.

Gëzohu, çlirim nga fatkeqësitë e papritura; Gëzohu, në dhembjet që na lejoi Zoti ne forcohemi.

Gëzohu, që me mëshirën Tënde të çon në pendim; Gëzohuni, duke shëruar ulcerat tona mëkatare me trajtime të trishtueshme.

Gëzohu, ti që fshihesh nga vdekja e papritur; Gëzohu ti që bekon mundimin dhe për Krishtin.

Gëzohu, lavdërimi i bekuar i dëshmorëve; Gëzohu, vuajtës i forcimit fitimtar.

Gëzohu ti që i kurorëzon me kryq ata që të duan; Gëzohu ti që këndon dhe lavdëron.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Mburreni në të gjitha mendimet tuaja më të ulëta gjithë shkëlqimin e jashtëm të Kishës dhe në miqësi me të fuqishmit e kësaj bote, garancinë e begatisë për Kishën e Krishtit, ne, veçanërisht për ndërmjetësimin tuaj Qiellor, Zonjë, do të bëjmë çdo zell, duke qarë për ty si kjo:

Gëzohu, që me mendjen tënde të urtë i tregove budallenjtë; Gëzohu ti që nuk e turpërove shpresën tonë të patundur.

Gëzohu, duke larguar shpifjet e liga; Gëzohu, thjeshtësia e zemrës është një dasmë e mirë.

Gëzohu ti që lindi gjithfarë dinake; Gëzohu ti që ke grisur gjithë ndërlikimet e gënjeshtrave njerëzore.

Gëzohu, dashnor i paqes përherë i panjohur; Gëzohu, që u ke dhënë vegim të fshehtë atyre që kanë besim te ti.

Gëzohu, që ke rrëzuar nga froni të fuqishmit e kësaj epoke; Gëzohu ti që i ke lartësuar të përulurit në mënyrë më të lavdishme.

Gëzohu, Nëna e dritës dhe e së vërtetës; Gëzohuni, duke larguar çdo lajka dhe errësirë.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Profetët budallenj dhe profetët gënjeshtarë erdhën në këto ditë të fundit, duke folur në emrin tënd të bukur dhe duke sjellë zbulesa nga fryma e ndyrë, sikur të kishin parë ty, dhe të gjithë, duke ditur humnerën e mrekullive të tua të vërteta, nuk besojnë në këtë. fjalë që të thërret pandërprerë:

Gëzohu, mbretëreshë e butë; Gëzohu ti që nuk e ke lartësuar veten në asnjë mënyrë.

Gëzohu, lindja e bekuar e të gjithëve; Gëzohu ti që nuk detyrove askënd të të adhurojë.

Gëzohu ti që heshti në mes të këshillit të apostujve; Gëzohu, duke ndërtuar me heshtjen Tënde më shumë se fjalët.

Gëzohu, Urtësia e vërtetë e Nënës së Zotit; Gëzohu, duke mbretëruar përgjithmonë me Birin dhe Perëndinë tënd.

Gëzohu ti që nuk guxove t'i përvetësosh Vetes Qenien Hyjnore; Gëzohu ti që je nderuar me hyjnizimin e vërtetë me anë të hirit më shumë se të gjithë të tjerët.

Gëzohu, Ndërmjetësi i fundit në Gjykimin e Birit Tënd; Gëzohu, që me mendimin e këtij gjykimi rrëmbeu shumë nga shkatërrimi.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Gëzohu, ti që bën çdo gjë për të mirën e robit Tënd; Gëzohu ti që sjell mirësi në dobinë e vërtetë të shpirtrave tanë.

Gëzohu, nga shfaqja e lavdisë Tënde dobësia jonë është kursyer; Gëzohu, që e fsheh lavdinë Tënde hyjnore me imazhin e ikonës.

Gëzohu, që ndonjëherë shfaqeshe si i zgjedhuri Yt; Gëzohu ti që shpejt e ktheve frikën e tyre të shenjtë në gëzim.

Gëzohu, ti që je i mëshirshëm me ata që nuk janë në gjendje të shohin lavdinë Tënde në qetësi; Gëzohu ti që na fut në të njëjtën frikë nga bota e mrekullueshme.

Gëzohu, duke na mësuar me mrekullitë e tua, zemërbutët në pendim; Gëzohu ti që na konfirmon në besimin më të vërtetë.

Gëzohu ti që nuk pranon habinë kot prej nesh; Gëzohuni, duke kërkuar kthimin e plotë me gjithë shpirtrat tanë.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Rusia Ortodokse i sjell këngë lavdërimi Ti, jo vetëm në shpërndarje, por edhe në Atdhe, shërbëtorët e tu ekzistues sollën mrekulli të lavdishme nga ikonat e tua mirrë dhe, si thesare të çmuara, ruajta përrenjtë me aromë mirre, për shumë njerëz. vite temjan prej tyre erë, duke i kënduar Zotit: Al - Liluia.

Ti na e ke dhënë ikonën tënde dritëmarrëse për ne, Zonjë, që jemi në errësirën e pandjeshmërisë dhe kërkojmë ngushëllim në gjërat tokësore, por nuk e gjejmë atë, që, duke u ngritur nga errësira e mëkatit, të ngremë sytë drejt pikëllim dhe ty të thërrasim kështu:

Gëzohu ti që derdh lot nga ikonat e tua për ne; Gëzohu dhe ti që na jep lot pendimi.

Gëzohu, duke na shëruar përmes pikëllimit të hidhur; Gëzohu ti që hidhërimin tonë e kthen në gëzim.

Gëzohu, që na lejove të privohemi nga Atdheu Orthodhoks për mëkatet tona; Gëzohu ti që ke përgatitur Atdheun e vërtetë Qiellor për të gjithë ata që vajtojnë.

Gëzohu, ti që zgjidh lidhjet e pikëllimit nga grackat mëkatare; Gëzohu, duke e ngushëlluar pacientin me shenjën e mëshirës Tënde.

Gëzohu, ti që i jep tokës gëzim si një pikë paqeje; Gëzohu ti që zotëron detin e pashtershëm të paqes mendore në Qiell.

Gëzohu, na ngrohin lutjet tona të ftohta; Gëzohu, duke e ngritur mendjen në Parajsë.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

Duke kënduar mëshirën Tënde mbi qiell, ne të lavdërojmë, Nënë e Zotit, si Ndërmjetësuesin tonë të mirë, në këtë botë dhe në jetën e ardhshme ëmbëlsinë tonë të pashprehur dhe të thërrasim edhe kështu:

Gëzohu, me mëshirën Tënde përul çdo mendim; Gëzohu ti që frika e gjykimit nuk të tremb fort.

Gëzohu, britma e gëzueshme që jep; Gëzohu, e qeshura e të çmendurve u shua.

Gëzohu, duke shpërndarë pështjellimin e mendimeve; Gëzohu ti që ngre lart përulësinë e atyre që të puthin.

Gëzohuni, duke e bërë dikë të denjë për pendim para vdekjes; Gëzohu, sjellës i vdekjes së krishterë.

Gëzohuni, duke mbuluar besimtarët gjatë sprovave të ajrit; Gëzohu, një shpresë e shpirtit të ndarë nga trupi.

Gëzohu, që ndërmjetësi t'ua falë mëkatet atyre që kërkojnë; Gëzohuni, shpërblimet qiellore janë një dhuratë e palakmueshme.

Gëzohu, portier i mirë, që u hap dyert e qiellit besimtarëve.

O Nënë Këngëtore, që lindi Fjalën e mishëruar nga gjaku yt i nderuar dhe që nxori mirrë shumëshëruese nga ikona jote e nderuar, pranoje me dashamirësi këngën tonë të tanishme, sepse në tokë mund t'i marrim dhuratat e tua me zell të mirë dhe do mos u privoni nga bekimet e Tua Qiellore, duke i thirrur Birit Tënd për Ty: Aleluja.

Ky kondak lexohet tre herë, pastaj ikos 1 dhe kontakion 1.

Lutja

O Zonja e Lavdishme, Mbretëresha e Qiellit dhe e Tokës, Virgjëresha Mari! Përpara ikonës Tënde të nderuar, ne tani rrëzohemi, me zemër të dhembshme dhe të thërrasim këtë lutje të vogël tonën, pasi ne jemi shërbëtorë të paparë, ata që kemi marrë dënimin, por me ndërmjetësimin Tënd të gjithëfuqishëm, Gjykatësit e shlyerjes po presin . Ne besojmë dhe besojmë, Zonjë, se edhe pse Biri yt nuk donte vdekjen e mëkatarëve, Ai ia vuri veshin ndërmjetësimit Tënd dhe tani, i informuar për këtë shenjë të mrekullueshme nga ikona jote që rrjedh mirrë, ti ke rrjedhur me bollëk nga shërimi dhe shërimi për të gjithë ata që rrjedhin drejt Teje me besim dhe dashuri. Për këtë arsye, ne ju thërrasim me lot: ki mëshirë për fyerjen tonë, na fal pabesinë tonë, na e shtyp krenarinë tonë, largoje pandjeshmërinë nga zemrat e ngurtësuara, shiko psherëtimat e atyre që po luftojnë me dëshpërimin, na jep dëlirësia ndaj shpërblimit të ardhshëm të pritjes. Dhe jepi, o Zonjë, Kishës sonë një qëndrim të palëkundur në të vërtetën dhe një kthim të mirë në dashuri, na mbro nga të gjitha makinacionet e demonëve dhe urtësisë heretike dhe mblidhi besimtarët e shpërndarë në një, në mënyrë që të gjithë mbi tokë që të lavdërojnë Ty Ortodoksinë dhe në sferat qiellore mund të jetë i denjë për të kënduar emrin e nderuar të Trinisë së Shenjtë dhe ndërmjetësimin Tënd të mëshirshëm për ne përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Troparion, toni 1

Nga ikona jote e shenjtë, Zoja Hyjlindëse, Ti e ke derdhur me bollëk mirrën e bekuar, i ke ngushëlluar besimtarët e Tu në mërgim dhe i ndriçon ata që janë të pabesë me dritën e Birit Tënd. Në të njëjtën mënyrë, ne biem te Ti, Zonjë, me lot: ki mëshirë për ne në orën e gjyqit, por pasi kemi marrë aq shumë nga mëshira Jote, do ta përbuzim ndëshkimin, por na jep me lutjet e tua të japim fryt shpirtëror dhe na shpëto shpirtin.

Kontakion, toni 8

Edhe pse privimi i atdheut tokësor me lejen e Zotit erdhi tek besimtarët e Tu, por ti u shfaqe atyre në ikonën Tënde të mrekullueshme, Ngushëlluesin e mëshirshëm, prej të cilit derdhe lot për pandjeshmërinë e zemrave tona të pikëlluara dhe ne gjithashtu qajmë me ëmbëlsi me lotë: Hapi dyert e Atdheut Qiellor neve që po shtyjmë se ti je një portier i mirë, që ua hap dyert e qiellit besimtarëve.

Artikuj të ngjashëm

Si shpirti largohet nga trupi. Shpirti pas vdekjes. Por ku është drita në fund të tunelit?

Si të zbuloni se kush jeni sipas horoskopit sipas datës së lindjes Si të përcaktoni se kush jam unë sipas shenjës së zodiakut

Mosha në martesë në tabelën e lindjes

Si të ndihmoni një të dashur nga distanca?