"Разум и чувство"
Официален коментар:
Посоката включва мислене за разума и чувството като два важни компонента вътрешен святчовек, който влияе върху неговите стремежи и действия. Разумът и чувството могат да се разглеждат както в хармонично единство, така и в сложна конфронтация, която съставлява вътрешния конфликт на индивида. Темата за разума и чувствата е интересна за писатели от различни култури и епохи: героите на литературните произведения често се оказват изправени пред избор между диктата на чувствата и подтиците на разума.
Афоризми и поговорки на известни хора:
Има чувства, които изпълват и помрачават ума, и има ум, който охлажда движението на чувствата. ММ. Пришвин
Ако чувствата не са верни, тогава целият ни ум ще се окаже фалшив. Лукреций
Чувство, пленено от груби практически нужди, има само ограничено значение. Карл Маркс
Никакво въображение не може да измисли такова множество противоречиви чувства, които обикновено съжителстват в едно човешко сърце. Ф. Ларошфуко
Виждането и усещането е битие, мисленето е живеене. У. Шекспир
Диалектическото единство на разума и чувството е централният проблем на много произведения на изкуството в световната и руската литература. Писателите, изобразяващи света на човешките намерения, страсти, действия, преценки, по един или друг начин докосват тези две категории. Човешката природа е устроена така, че борбата между разума и чувствата неизбежно поражда вътрешен конфликт на личността и следователно дава благодатна почва за творчеството на писателите - творци на човешките души.
Списък на литературата в направление "Разум и чувство"
ИИ Куприн „Гранатна гривна“
Л.Н. Толстой "Война и мир"
А.Н. Островски "Гръмотевична буря"
А.М. Горки "На дъното"
КАТО. Грибоедов "Горко от ума"
Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"
И.С. Тургенев "Бащи и синове"
КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря"
Ги дьо Мопасан "Огърлицата"
Н.В. Гогол "Тарас Булба"
Н.М. Карамзин "Бедната Лиза"
КАТО. Пушкин "Евгений Онегин"
МАТЕРИАЛИ за литературни спорове.
( Въведение )
Какво е любов? Всеки човек ще отговори на този въпрос по различен начин. За мен любовта е желанието винаги да бъдеш близо, въпреки кавгите, проблемите, оплакванията и недоразуменията, желанието да намериш компромис, способността да прощаваш и да подкрепяш трудна ситуация. Голямо щастие, ако любовта е взаимна. Но има ситуации в живота, когато възниква несподелено чувство. Несподелената любов носи голямо страдание на човек. Но най-лошото е, когато несподеленото чувство стане извън контрола на разума и доведе до непоправима трагедия.(69 думи)
(Аргумент)
Любовта е вечна тема на световната фантастика. Много автори описват това велико чувство в своите творби. И бих искал да си спомня прекрасната история на Куприн „Гранатната гривна“. На първите страници на творбата ни се разкрива животът на семейство Шеин. В семейната двойка вече няма любов и Вера Николаевна е разочарована от брака си. Тя се чувства унила в душата си. Можем само да гадаем, че и тя като всяка жена иска внимание, обич, грижа. За съжаление главният герой не разбира, че всичко това е много близо. Малък служител, Георгий Желтков, е влюбен във Вера Николаевна от осем години с необичайно силна и искрена любов. Той се влюбил в нея от пръв поглед и бил щастлив, защото Бог го наградил с това чувство. Но главният герой не обърна внимание на човека със скромен произход. Вера Николаевна се жени и моли Желтков да не й пише повече. Можем само да гадаем какви трудности донесе това на нашия герой и да се чудим на силата на духа му. Георги не е имал възможност да бъде близо до Вера, да бъде обичан от нея, но той е щастлив, защото тя просто съществува, защото Вера живее в този свят. Желтков подарява на Вера Николаевна гривна от гранат за рождения й ден. Той не очаква г-жа Шейна да носи подаръка. Но Джордж се топли от мисълта, че любимата му просто ще докосне тази украса. За Вера тази гривна предизвиква чувство на безпокойство; блясъкът на камъните й напомня на капки кръв. Така авторът ни кара да разберем, че в главния герой започва да се заражда взаимно чувство към Желтков. Тя се тревожи за него и усеща, че бедата наближава. Вера повдига темата за любовта в разговор с приятел на родителите си, когото смята за дядо, и започва да разбира, че любовта на Желтков е тази много истинска и рядка искрена любов. Но братът на Вера, Николай Николаевич, възмутен от подаръка на Джордж, се намесва и решава да говори с Желтков. Главен геройработи разбира, че не може да избяга от любовта си. Нито напускането, нито затворът ще му помогнат. Но той чувства, че пречи на любимата си, Георги идолизира Вера, готов е да направи всичко за нейното благополучие, но не може да преодолее чувствата си и Желтков решава да се самоубие. Ето как силната несподелена любов доведе до трагедия. И Вера, за съжаление, разбра твърде късно, че една много рядка и искрена любов я е подминала. Никой и нищо не може да коригира ситуацията, ако човекът го няма.(362 думи)
(Заключение)
Любовта е страхотно чувство, но е много страшно, когато доведе до трагедия. Без значение колко силни са чувствата ви, не можете да загубите ума си. Животът е най-хубавото нещо, което се дава на човек. Същото може да се каже и за любовта. И каквито и изпитания да сполетяват, трябва да поддържаме чувствата и ума си в хармония.(51 думи)
Историята на А. И. Куприн „Гранатова гривна“ „Разум и чувство“
(Аргумент 132)
Героят на историята на Куприн „Гранатната гривна“ Георги Желтков не можа да се справи с чувствата си. Този човек, след като веднъж видя Вера Николаевна, се влюби в нея до края на живота си. Джордж не очакваше реципрочност от омъжената принцеса. Разбираше всичко, но не можеше да се сдържи. Вярата беше малкият смисъл на живота на Желтков и той вярваше, че Бог го е възнаградил с такава любов. Героят показваше чувствата си само в писма, без да се показва на принцесата. В деня на Ангела на вярата фен подари на любимата си гривна от гранат и прикачи бележка, в която поиска прошка за неприятностите, които някога е причинил. Когато съпругът на принцесата, заедно с брат й, намери Желтков, той призна непристойността на поведението си и обясни, че искрено обича Вера и това чувство може да бъде потушено само със смъртта. Накрая героят помоли съпруга на Вера за разрешение да й напише последно писмо и след разговора се сбогува с живота.
Историята на А. И. Куприн „Гранатова гривна“ Любов или лудост? "Разум и чувство"
(Въведение 72) Любовта е едно от най-топлите чувства, които човек може да изпита. Може да изпълни сърцето с радост, да вдъхнови и да даде жизненост на любовника, но, за съжаление, това чувство не винаги прави човек щастлив. Липсата на реципрочност разбива сърцата на хората, обрича ги на страдание и тогава човек може да загуби ума си, превръщайки обекта на обожание в някакво божество, на което е готов да се покланя завинаги. Често чуваме, че влюбените се наричат луди. Но къде е тази тънка граница между съзнателното чувство и пристрастяването?
(Аргумент 160) Работата на А. И. Куприн „Гранатна гривна“ кара читателите да се замислят по този въпрос. Главният герой преследва любимата си дълги години, а след това се самоуби. Какво го тласна към тези действия: любов или лудост? Вярвам, че все още беше съзнателно чувство. Желтков се влюби във Вера. Виждайки я само веднъж. Като второстепенен служител, той осъзнаваше социалното неравенство с любимата си и затова дори не се опита да спечели нейното благоволение. За него беше достатъчно да се възхищава на принцесата отвън, без да се намесва в живота й. Желтков сподели чувствата си с Вера в писма. Героят писа на любимата си дори след брака й, въпреки че призна непристойността на поведението си. Съпругът на принцесата се отнасяше с разбиране към Григорий Степанович. Шейн каза на жена си, че Желтков я обича и изобщо не е луд. Разбира се, героят показа слабост, като реши да се самоубие, но той стигна до това съзнателно, заключвайки, че само смъртта може да сложи край на любовта му. Той знаеше, че без Вера не може да бъде щастлив и в същото време не искаше да я безпокои.
(Аргумент 184) Н На страниците на световната художествена литература много често се повдига проблемът за влиянието на чувствата и разума. Така например в епичния роман на Лев Николаевич Толстой „Война и мир“ се появяват два типа герои: от една страна, буйната Наташа Ростова, чувствителният Пиер Безухов, безстрашният Николай Ростов, от друга, арогантният и пресметливата Хелън Курагина и нейния безчувствен брат Анатол. Много конфликти в романа възникват именно поради излишните чувства на героите, чиито възходи и падения са много интересни за гледане. Ярък пример за това как прилив на чувства, необмисленост, пламенност на характера, нетърпелива младост повлияха на съдбата на героите е случаят с Наташа, защото за нея, забавна и млада, беше невероятно дълго време да чака сватбата си с Андрей Болконски, може ли тя да покори неочаквано пламналите си чувства към Анатол гласа на разума? Тук пред нас се разиграва истинска драма на ума и чувствата в душата на героинята, която е изправена пред труден избор: да напусне годеника си и да си тръгне с Анатол или да не се поддаде на моментен порив и да изчака Андрей. Беше в полза на чувствата, че този труден избор беше направен само злополука; Не можем да виним момичето, знаейки нейния нетърпелив характер и жажда за любов. Импулсът на Наташа беше продиктуван от нейните чувства, след което тя съжали за постъпката си, когато го анализира.
Романът на Л. Н. Толстой „Война и мир” „Разум и чувство”
(Аргумент 93) Главният герой на романа - епосът на Л.Н. Толстой "Война и мир", младата Наташа Ростова, се нуждаеше от любов. След като се раздели с годеника си Андрей Болконски, наивното момиче в търсене на това чувство се довери на коварния Анатолий Курагин, който дори не помисли да свърже живота си с Наташа. Опитът за бягство с човек с лоша репутация е рискован акт, който Наташа Ростова реши да направи, разчитайки предимно на чувствата. Тъжният изход от това приключение е известен на всички: годежът на Наташа и Андрей е развален, бившите любовници страдат, репутацията на семейство Ростов е разклатена. Ако Наташа беше помислила за възможните последствия, тя нямаше да се окаже в това положение.
Романът на Л. Н. Толстой „Война и мир” „Разум и чувство”
(Аргумент 407) В епичния роман L.N. Категориите на разума и чувствата на Толстой „Война и мир“ са изведени на преден план. Те се изразяват в два главни героя: Андрей Болконски и Наташа Ростова. Момичето живее с чувствата, мъжът живее с разума. Андрей е воден от патриотизъм, той се чувства отговорен за съдбата на Отечеството, за съдбата на руската армия и смята за необходимо да бъде там, където е особено трудно, където се решава съдбата на това, което е скъпо за него. Болконски започва военната си служба от долните чинове сред адютантите в щаба на Кутузов; Андрей не търси лесна кариера или награди. В живота на Наташа всичко се основава на чувства. Момичето има много лесен характер, Наташа се радва на живота. Тя огрява и стопля любимите си хора като слънце. Когато се срещаме с Андрей, виждаме в него неспокоен човек, недоволен от реалния си живот. Раждането на дете и в същото време смъртта на съпругата му, пред която той се чувстваше виновен, според мен влоши, така да се каже, духовната криза на Болконски. Наташа стана причина за духовното възраждане на Болконски. Любовта към веселата, поетична Наташа ражда в душата на Андрей мечти за семейно щастие. Наташа стана втората за него, нов живот. Тя имаше нещо, което принцът нямаше, и тя хармонично го допълваше. До Наташа Андрей се почувства съживен и подмладен. Всички нейни живи емоции му давали сили и го вдъхновявали за нови неща и събития. След признанието на Наташа, пламът на Андрей утихва. Сега той се чувства отговорен за Наташа. Андрей предлага брак на Наташа, но по молба на баща си той отлага сватбата с една година. Наташа и Андрей са много различни хора. Тя е млада, неопитна, доверчива и спонтанна. Той вече има цял живот зад гърба си, смъртта на жена му, сина му, изпитанията на трудното военно време, среща със смъртта. Следователно Андрей не може напълно да разбере какво чувства Наташа, че чакането е много болезнено за нея, тя не може да сдържи чувствата си, желанието си да обича и да бъде обичана. Това доведе до това, че Наташа изневери на Андрей и те се разделиха. Болконски отива на война и е смъртоносно ранен. Преживявайки тежки страдания, осъзнавайки, че умира, пред прага на смъртта той изпитва чувство на всеобща любов и прошка. В този трагичен момент се случва друга среща на принц Андрей и Наташа. Войната и страданието направиха Наташа възрастна, сега тя разбира колко жестоко се е отнасяла към Болконски, предаде такъв прекрасен човек заради детската си страст. Наташа е на колене и моли принца за прошка. И той й прощава, той я обича отново. Той вече обича с неземна любов и тази любов озарява последните му дни на този свят. Само в този момент Андрей и Наташа успяха да се разберат и придобиха това, което им липсваше. Но вече беше твърде късно.
(Аргумент 174) Говорейки за истински и искрени чувства, бих искал да се обърна към пиесата „Гръмотевичната буря“. В тази работа А. Н. Островски успя да предаде с цялата яркост на емоциите емоционалните терзания на главния герой. През 19 век огромен брой бракове не са били по любов; родителите са се опитвали да се оженят за някой, който е по-богат. Момичетата бяха принудени да живеят с нелюбим човек през целия си живот. В подобна ситуация се оказа и Катерина, която беше омъжена за Тихон Кабанов от богато търговско семейство. Съпругът на Катя беше жалка гледка. Безотговорен и детински, той не беше способен на нищо друго освен на пиянство. Майката на Тихон, Марфа Кабанова, олицетворява идеите за тирания и лицемерие, присъщи на цялото „тъмно царство“, така че Катерина беше постоянно под натиск. Героинята се стреми към свобода, за нея беше трудно в условията на робско преклонение пред фалшиви идоли. Момичето намери утеха в общуването с Борис. Неговата грижа, обич и искреност помогнаха на нещастната героиня да забрави за потисничеството от Кабаника. Катерина осъзна, че постъпва грешно и не можеше да живее с това, но чувствата й се оказаха по-силни и тя изневери на съпруга си. Измъчвана от разкаяние, героинята се покая пред съпруга си, след което се хвърли в реката.
А. Н. Островски играе „Гръмотевичната буря“ „Разум и чувство“
(Аргумент 246) Говорейки за истински и искрени чувства, бих искал да се обърна към работата на А. Н. Островски „Гръмотевичната буря“. Играта се развива в измисления град Калинов на брега на Волга. Главните герои на пиесата са Катерина и Кабаниха. През деветнадесети век момичетата не се омъжваха по любов, всеки искаше да даде дъщеря си на по-богато семейство. В такава ситуация се оказа Катерина. Тя се озовава в света на Кабаниха, където властва остарелият патриархален морал. Катерина се стреми да се освободи от оковите на принудата и възхищението. Привличат я мечтите, духовността и искреността.Характерът на Катерина е място на сблъсък между страха от Бога и греховните, незаконни страсти. С ума си главният герой разбира, че е „съпруга на съпруга“, но душата на Катерина изисква любов. главен геройсе влюбва в друг мъж, въпреки че се опитва да се съпротивлява.Героинята получава изкусителна възможност да извърши този грях, като се срещне с любовника си, да отиде отвъд позволеното, но само при условие, че външни хора не разберат за това. Катерина взема ключа от портата на имението Кабанов, който й дава Варвара, приема греха си, протестира, но се обрича на смърт от самото начало.За Катерина заповедите на църквата и светоотеческия свят са от най-голямо значение. Тя иска да бъде чиста и безупречна. След падането си Катерина не успя да скрие вината си пред съпруга и хората. Тя осъзнава греха, който е извършила, и в същото време иска да познае щастието на истинската любов. Тя не вижда прошка за себе си и край на терзанията на съвестта си, тя смята душата си за погубена. Чувствата надделяха над разума на Катерина, тя изневери на съпруга си, но главният герой не можеше да преживее това, затова реши да извърши още по-ужасен грях от религиозна гледна точка - самоубийство.
(Аргумент 232) Сюжетът на пиесата беше животът на обитателите на приюта, хора, които нямат нищо: нито пари, нито статус, нито социален статус, нито обикновен хляб. Те не виждат смисъла на съществуването си. Но дори и при привидно непоносими условияповдигат се теми като въпроса за истината и лъжата . Размишлявайки върху товатема , авторът съпоставя централните герои на пиесата. Сатен и скитникът Лука са герои - антиподи. Когато старейшина Люк се появява в приюта, той се опитва да вдъхнови всеки от жителите. С цялата искреност на чувствата си той се опитва да вдъхнови нещастните, да не ги остави да изчезнат. Според Лука не може да им се помогне, като кажат истината, че нищо няма да се промени в живота им. Така той ги излъга, мислейки, че това ще им донесе спасение. Това ще промени отношението им към случващото се и ще им вдъхне надежда. Героят искаше с цялото си сърце да помогне на нещастните, да им вдъхне надежда. Героят искаше с цялото си сърце да помогне на нещастните, да направи живота им поне малко по-ярък. Не се замисли, че сладките лъжи могат да бъдат по-лоши от горчивата истина. Сатенът беше груб. Разчиташе само на мислите си и гледаше трезво на ситуацията. „Приказките на Лука го ядосаха, защото той е реалист и не е свикнал с „измисленото щастие“. Този герой призова хората не да заслепяват надеждата, а да се борят за правата си. Горки зададе въпроса на своите читатели: кой от тях е по-прав? Мисля, че е невъзможно да се даде точен отговор на този въпрос, защото не напразно авторът го оставя отворен. Всеки сам трябва да реши.
М. Горки пиеса „На дъното“ „Разум и чувство“
(Въведение 62) Кое е по-добро - истината или състраданието? Невъзможно е да се отговори недвусмислено на този въпрос. Ако въпросът беше по-добър - истината или лъжата, отговорът ми би бил еднозначен. Но понятията истина и състрадание не могат да се противопоставят едно на друго. Трябва да търсите тънката граница между тях. Има ситуации, когато казването на горчивата истина е единственото правилно решение. Но понякога хората имат нужда от сладка лъжа, състрадание за подкрепа, за да повдигнат духа си.
(Аргумент 266) Художествената литература ме убеждава в правилността на тази гледна точка. Нека се обърнем към пиесата на М. Горки „На дъното“. Действието се развива в квартирата на Костилеви, в която са се събрали напълно различни хора. Тежката им съдба ги събра. И тогава презвитер Лука се появява в живота на хора, които са загубили всичко. Той им казва какъв прекрасен живот ги очаква, как всичко ще се промени, ако те само го пожелаят. Обитателите на този приют вече не се надяват да се върнат сред хората, те са се примирили с факта, че животът им е обречен, няма да излязат от бедността. Но Лука е мил човек по природа, той ги съжалява и вдъхва надежда. Неговите утешителни речи въздействаха на всеки човек по различен начин. Двата най-ярки примера са Анна и Актьор. Анна беше тежко болна и умираше. Лука я успокоява, казва това задгробния животЧакат я само хубави неща. Старейшината стана последният роднина в живота й, тя поиска да седне до нея и да говори с нея. Лука помогна на Анна със своето състрадание, той улесни последните й дни от живота, внесе радост и надежда в тях. И Анна отиде в другия свят със спокойна душа. Но състраданието изигра жестока шега с актьора. Лука му разказа за болница, където тялото се освобождава от ефектите на алкохола. Актьорът беше много притеснен от факта, че тялото му е отровено и се радваше да чуе историите на Люк, които му дадоха надежда за по-добър живот. Но когато Актьорът разбра, че такава болница не съществува, се пречупи. Един човек вярваше в по-добро бъдеще, а след това разбра, че надеждите му са обречени. Актьорът не можа да се справи с такъв удар на съдбата и се самоуби. Човекът е приятел на човека. Трябва да си помагаме, да проявяваме съчувствие, състрадание, но не трябва да си вредим. Сладките лъжи могат да причинят повече проблеми, отколкото горчивите истини.
(Аргумент 86) Героят, противоположен на Лука, е Сатин. Разказите на стареца го дразнеха, защото той е реалист. Свикнал е със суровата действителност. Сатенът е много груб, смята той. Че не трябва да се надяваш сляпо, а да се бориш за своето щастие. Помогна ли по някакъв начин Сатин с истината на съжителите си? Имаха ли нужда обитателите на приюта от още едно напомняне, че животът им е на дъното? Аз не мисля. Горки зададе въпрос на читателите: кой е прав, Лука или Сатин? Мисля, че е невъзможно да се даде точен отговор на този въпрос, защото не напразно авторът го е оставил отворен в работата си.
(Пин 70) Всеки човек сам трябва да избере своя път. Но трябва да си помагаме. Да казваш истината или да проявяваш състрадание е изборът на всеки. Трябва да действате в зависимост от ситуацията. Основното нещо е да не причинявате вреда с вашата намеса. В крайна сметка не само нашият живот, но и животът на нашата среда зависи от нас. С думите и действията си ние влияем на близките и познатите си, затова във всяка ситуация трябва да се замислим кое е по-добро - истината или състраданието?
(Аргумент205) Върховното постижение на известния руски писател А. С. Грибоедов е пиесата „Горко от ума“. Именно в това произведение авторът засяга толкова важни теми. Като вредата от ранга и бюрокрацията, безчовечността на крепостничеството, въпросите на образованието и просветата, честността на служенето на отечеството и дълга, идентичността, националността на руската култура. Писателят изобличава и пороците на хората, които и до днес съществуват във всеки от нас. Използвайки примера на централните герои на пиесата, Грибоедов ни кара да се замислим: винаги ли си струва да действаме според волята на сърцето или студената пресметливост е все още по-добра? Олицетворение на комерсиализма, подлизурството и лъжата е Алексей Степанович Молчалин. Този герой не е никак безобиден. Със своето раболепие той успешно си пробива път във висшето общество. Неговите "таланти" - "умереност и точност" - му осигуряват пропуск към "висшето общество". Молчалин е убеден консерватор, зависим от мнението на другите и угаждащ на „всички хора без изключение“. Изглежда, че това е правилният избор, студеният ум и твърдото изчисление са по-добри от неясните чувства на сърцето, но авторът осмива Алексей Степанович, показвайки на читателя незначителността на неговото съществуване. Затънал в света на лицемерието и лъжата, Молчалин изгубил всичките си светли и искрени чувства, което довело до пълен крах на зловещите му планове. Ето защо можем да кажем с увереност, че великият руски писател искаше да предаде на сърцата на читателите, че най-важното е да останете себе си, да действате според съвестта си и да слушате сърцето си.
А. С. Грибоедов играе „Горко от ума“ „Разум и чувство“
(Аргумент 345) Нека се обърнем към пиесата на А. С. Грибоедов „Горко от ума“. Младият Александър Андреевич Чацки, блестящ с интелигентност и остроумие, пристига в имението на московския земевладелец-благородник Фамусов. Сърцето му гори от любов към София Фамусова, заради нея той се връща в Москва. В не много далечното минало Чацки успя да разпознае София като интелигентно, необикновено, решително момиче и се влюби в нея заради тези качества. Когато той, узрял и помъдър, се завръща в родината си, разбираме, че чувствата му не са охладнели. Той се радва да види София, която се оправи по време на раздялата, и искрено се радва да се срещне. Когато героят разбира, че избраният от София е Молчалин, секретарят на баща й, той не може да повярва. Героят вижда отлично какъв е всъщност Молчалин; той не обича София. Молчалин иска да се изкачи нагоре по кариерната стълбица с помощта на момиче. Поради тази причина той не презира нито лицемерието, нито подлостта. Умът на Чацки отказва да повярва в любовта на София към Молчалин, защото той я помни като тийнейджър, когато любовта избухна между тях, той смята, че през годините София не може да се промени. Чацки не може да разбере, че през трите години, докато го нямаше, обществото на Фамус остави своя грозен отпечатък върху момичето. София наистина е преминала през добро училище в дома на баща си, тя се е научила да се преструва, да лъже, да избягва, но не го прави от егоистични интереси, а се опитва да защити любовта си. Виждаме, че София отхвърля Чацки не само от женска гордост, но и по същите причини, поради които Москва на Фамусов не го приема: неговият независим и подигравателен ум плаши София, той е от различен кръг. София дори е готова да отмъсти коварно на стар близък приятел, който я обича безумно: тя пуска слух за лудостта на Чацки. Героят прекъсва не само нишките, свързващи го с обществото на Фамус, той прекъсва връзката си със София, обиден и унизен от нейния избор до дълбините на душата си. София обвинява себе си за всичко случило се. Положението й изглежда безнадеждно, тъй като, отхвърлила Молчалин, загубила предания си приятел Чацки и останала с ядосан баща, тя отново е сама. София се опита да живее с ума си, извратена в концепцията на обществото на Фамус, но тя никога не успя да се откаже от чувствата си, това доведе до объркване на героинята, София пропусна любовта си, но не само героинята страдаше от това, Чацки сърцето беше разбито.
Повестта на Н. В. Гогол "Тарас Булба"
След като завършват Киевската академия, двамата му синове Остап и Андрий идват при стария казашки полковник Тарас Булба. Два яки
След дълго пътуване Сичът среща Тарас и синовете му с неговия див живот - знак за волята на Запорожие. Казаците не обичат да губят време за военни учения, събирайки военен опит само в разгара на битката. Остап и Андрий се втурват с целия плам на млади мъже в това буйно море. Но старият Тарас не обича празния живот - това не е дейността, за която той иска да подготви синовете си. След като се срещна с всичките си другари, той все още измисля как да събуди казаците в кампания, за да не пропилее казашкото майсторство в непрекъснат пир и пиянски забавления. Той убеждава казаците да преизберат Кощевой, който поддържа мир с враговете на казаците. Новият Кошевой, под натиска на най-войнствените казаци и преди всичко Тарас, решава да отиде в Полша, за да отпразнува цялото зло и позор на вярата и казашката слава.
Андрий разбра, че предава баща си и последва чувствата си. Чувствата са по-силни от разума
И скоро целият полски югозапад става плячка на страха, мълвата върви напред: „Казаци! Казаците се появиха! За един месец младите казаци узряха в битка, а старият Тарас обича да вижда, че и двамата му сина са сред първите. Казашката армия се опитва да превземе град Дубна, където има много хазна и богати жители, но срещат отчаяна съпротива от гарнизона и жителите. Казаците обсаждат града и чакат да започне глад в него. Тъй като нямат какво да правят, казаците опустошават околността, изгарят беззащитни села и неожънато жито. Младите, особено синовете на Тарас, не харесват този живот. Старият Булба ги успокоява, обещавайки горещи битки скоро. Една тъмна нощ Андрия е събудена от сън от странно създание, което прилича на призрак. Това е татарин, слуга на същата полякиня, в която е влюбен Андрий. Татарката прошепва, че дамата е в града, тя е видяла Андрий от градския вал и го моли да дойде при нея или поне да даде парче хляб за умиращата му майка. Андрий натоварва торбите с хляб, колкото може да носи, а татарката го води по подземния ход към града. Срещнал любимата си, той се отрича от баща и брат, другарите и родината: „Родината е това, което търси душата ни, това, което й е по-мило от всичко друго. Моята родина си ти.” Андрий остава с дамата, за да я пази до последния си дъх от бившите си другари.
Примерни резюмета на есета
Ум и чувства.Тези думи ще станат основен мотив една от темитена дипломно есе през 2017 г.
Можете да изберете две посоки, които трябва да бъдат обсъдени по тази тема.
1. Борбата на разума и чувствата в човека, изискваща задължително избор: действайте в съответствие с надигащите се емоции или все пак не губете главата си, претегляйте действията си, осъзнавайте техните последствия както за себе си, така и за другите.
2. Разумът и чувствата могат да бъдат съюзници , се смесват хармоничнов човек, което го прави силен, уверен в себе си, способен да реагира емоционално на всичко, което се случва около него.
Размисли по темата: “Разум и чувства”
- Човешката природа е да избира: да действа мъдро, като обмисля всяка стъпка, претегля думите си, планира действия или да се подчинява на чувствата си. Тези чувства могат да бъдат много различни: от любов до омраза, от гняв до доброта, от отхвърляне до признание. Чувствата са много силни в човека. Те лесно могат да завладеят душата и съзнанието му.
- Какъв избор да направите в дадена ситуация: да се подчините на чувствата, които често са егоистични, или да се вслушате в гласа на разума? Как да избегнем вътрешния конфликт между тези два „елемента”? Всеки сам трябва да си отговори на тези въпроси. И човек също прави избор самостоятелно, избор, от който понякога може да зависи не само бъдещето, но и самият живот.
- Да, разумът и чувствата често се противопоставят. Дали човек може да ги приведе в хармония, да се увери, че умът се поддържа от чувствата и обратно - това зависи от волята на човека, от степента на отговорност, от моралните насоки, които следва.
- Природата е наградила хората с най-голямото богатство – интелекта, и им е дала възможност да изпитват чувства. Сега те самите трябва да се научат да живеят, осъзнавайки всички свои действия, но в същото време оставайки чувствителни, способни да изпитват радост, любов, доброта, внимание и да не се поддават на гняв, враждебност, завист и други негативни чувства.
- Важно е още нещо: човек, който живее само с чувства, е по същество несвободен. Той се е подчинил изцяло на тях, на тези емоции и чувства, каквито и да са те: любов, завист, гняв, алчност, страх и други. Той е слаб и дори лесно се контролира от другите, от тези, които искат да се възползват от тази човешка зависимост от чувствата за свои егоистични и егоистични цели. Следователно чувствата и разумът трябва да съществуват в хармония, така че чувствата да помогнат на човек да види цялата гама от нюанси във всичко, а умът да помогне да реагира правилно, адекватно на това и да не се удави в бездната на чувствата.
- Да се научите да живеете в хармония между вашите чувства и вашия ум е много важно. Една силна личност, която живее според законите на морала и морала, е способна на това. И не е нужно да слушате мнението на някои хора, че светът на ума е скучен, монотонен, безинтересен, а светът на чувствата е всеобхватен, красив, светъл. Хармонията на ума и чувствата ще даде на човек неизмеримо повече в разбирането на света, в самосъзнанието, в възприемането на живота като цяло.
Да, няма конфликт между разум и чувства.
Конфликтът е между противоположни желания. Например, искам да се срещна с момиче - и искам да избегна срама (тя може да откаже).
Чувствата сигнализират за нашите нужди.
В нашия пример - чувство на еротично вълнение и чувство на страх.
Ако зле разпознавам СМЕСА от моите чувства и желания (и не разбирам, че ВИНАГИ е смесица!), тогава ще МИСЛЯ, че имам ЕДНО желание (нужда) - да се срещна.
Но когато се насоча към момиче, чувствата ми ясно ми сигнализират, че не, не, какво правиш! - има желание (нужда) да се избегне срамът и уау!
И тогава изглежда, че това е спор между разум и чувства.
Не. Това е конфликт на две потребности, едната от които беше слабо разбрана.
Тук всичко е ясно разделено на това, което е вродено и това, което сме придобили като обект в процеса на обучение. Защо котките обичат да бъдат галени, не е ли защото имат спомени за майка си котка, която ги миеше с езика си и ги обгръщаше с топлина? Ето дете, което гони гълъби, дърпа котка за опашката, дърпа косата на по-голямата си сестра и т.н. Има две обяснения на ситуацията и две развития на събитията. Или околните (според разсъжденията: „още е малък, нищо не разбира“; или така ми е удобно - „каквото и да се радва на детето, стига да не плаче и да не го разсейва от общуването с приятели и гости”) не спирайте или спирайте дейностите на детето, или спирайте. Ако бъде одобрявано и насърчавано, детето възприема, че преследването и нараняването на другите е свързано с общо забавление и добро отношение към мен и собствените положителни емоции на обекта на обучение. Тук дете се наранява, а обектът на възпитание (по-голяма сестра, брат или родител), както му се струва, прави по-важно нещо, бие „виновника“ за падането и натъртването, за да успокои човека страдащ от синината. Няма време за осъзнаване - по-важно е да се успокоите и да отвлечете вниманието от болката - други последици от такова възпитателно въздействие: детето помни (е програмирано) до края на живота си, че трябва да удари някого, за да може той сам чувствам се по-добре. Либидото също се формира основно в процеса на личностно развитие.
Каквото и да се случи с човек, в човека има сравнение и съпоставка на това, което се наблюдава и анализира в действителност, с онзи мисловен образ, основан на асоциативното мислене, образът, който се формира в процеса на обучение.
Например, може да се развие неприязън към математиката, въпреки че човек отдавна е „забравил“ за това, когато майка или баща казаха на 3-4-годишно дете, когато ги хванаха да правят счетоводни изчисления, че, казват те, не не се намесвай в сина си, така е уморително, уморен/уморен съм тук. Например, дадоха му сметало, за да не се разсейва детето, и детето отиде да се вози на голямо сметало с домино. Аз самият наблюдавах такъв епизод сред приятели.
Аз виждам това малко по-различно от Евгений (с цялото ми уважение към него). Конфликтът на ума и чувствата е конфронтация между два първични принципа, два компонента на дуалната вселена - светлина и тъмнина, небе и земя, духовност и материя - където първото съответства на ума, а второто на чувствата. Да разгледаме примера със същото момиче, но за яснота ще добавим факта, че вече сме женени и имаме деца. Разумът в тази ситуация твърди, че близкото общуване с красиво момиче е пагубна и разрушителна стъпка, която, макар и да носи краткотрайно удоволствие, ще доведе до дългосрочни проблеми. Разумът може да подскаже, че подобно поведение има разрушителен ефект не само върху мен лични отношенияи благосъстоянието, но и върху обществото като цяло. Тъй като общество, в което процъфтяват предателството и развратът, е много по-малко стабилно и жизнеспособно. Всичко това са много убедителни причини да спрете в зародиш всяка възможна комуникация с външни момичета. За ума.
Но за чувствата - не. Инстинктите властват над чувствата – нашата естествена съставка, това, което имаме общо с всяко горско животно. Водено само от инстинктите, човечеството не би постигнало абсолютно нищо. Хората, подобно на животните, само ще консумират храна, ще се съвкупляват, ще се бият помежду си и ще се опитват да оцелеят. Развитието на човечеството като цяло и на човека в частност започва там, където разумът взема връх над инстинкта, над чувството, превръщайки го от господар в слуга. Развива се общество, в което царува разумът. Общество, в което царят чувствата, деградира. Това не означава, че развитието предполага сухота и безчувственост, тъй като също така не е разумно напълно да отхвърлим това, което чувстваме, нашата зверска природа. Тя съществува и ще съществува независимо от нашите желания. Разумно е да го разберете, да го приемете и да не го оставяте да превземе.
Чувствата и разумът играят огромна роля в живота на всеки от нас. Събитията, случващи се в живота на човек, често предизвикват силни емоции и дълбоки преживявания и често са мотив, подтик за действие и неочаквани действия. Разумът представлява здрав разум, студено изчисление, необходимо за постигане на най-печелившия и практически полезен резултат. Разумът ни е даден, за да контролираме чувствата си. Чувствата са неконтролируеми емоции, които могат да извадят човек от обичайния ритъм на живот, да нарушат плановете му и да ги насочат в друга посока. Често именно конфликтът между чувствата и разума пречи на човек да продължи спокойно живота си, принуждавайки го да избере един от пътищата: чувствата и разумът насърчават различни, противоположни действия.
Този проблемсе издига в пиесата на Островски "Гръмотевичната буря". Главният герой се оказа в напълно неочаквани обстоятелства: след брака животът й стана скучен, тя преживя безкрайно унижение от Кабаника, майката на съпруга си. Ново семейство, новите правила объркаха дълбоко религиозната, искрена Катерина, най-вече тя страдаше в къщата на съпруга си от деспотизма на свекърва си, от чувството за липса на свобода. Тихон, нейният съпруг, беше изцяло подчинен на майка си и намираше утеха в командировките си, където си позволяваше много. Възникналата любов към Борис доведе до дълбок конфликт в душата на Катерина между чувство и разум. Тъй като е вярваща, тя разбира колко греховно е чувството й, но не може да се справи с него. След като започна да се среща с Борис, тя все още беше вътрешно неспокойна, измъчвана от съвестта си, очаквайки небесно наказание. И тук чувствата взеха връх над разума: Катерина публично признава греха си и, разбира се, е подложена на унижение и още по-голямо потисничество в семейството на съпруга си. Борис заминава по заповед на Дикий за Сибир, като отказва да вземе със себе си Катерина. И тя се втурва към Волга, защото вече не може да остане в къщата на съпруга си, където животът е станал напълно непоносим.
Животът на Андрий, един от героите на историята на Н.В., също завърши със смърт. Гогол "Тарас Булба". В душата му възникнал конфликт между разум и чувство, също и заради любовта. Той се влюбил в една полякиня, представителка на враждебен към него народ. Андрий разбра, че дългът му към Отечеството не може да му позволи да бъде близо до любимата си. Чувствата към момичето обаче се оказаха по-силен от любовтакъм Родината, към семейството, към бащата. Любовта доведе Андрий до предателство и смърт от ръцете на баща му.
Любовта, водеща до конфликт между чувство и разум, е описана и в разказа на И.А. Бунин "Тъмни алеи". Главният герой Николай Алексеевич отсяда за кратко в частен хотел, чийто собственик разпознава бившата си любовница Надежда, с която са били близки в младостта си, но подло го изоставя. Тя му призна, че все още го обича толкова силно, колкото и преди. И Николай разбра, че този период от живота, когато се обичаха, беше най-щастливият в живота му, че за постъпката си - той изостави Надежда - той плати със съдбата: любимата му жена си отиде, а синът му не израсна по начина, по който Николай Алексеевич искаше той да бъде. Изглежда, че сега, след толкова много години, връзката между Николай Алексеевич и Надежда може да се развие щастливо! Но не. Умът на героя отхвърля възможна връзка, класовите предразсъдъци са твърде силни в него. Той не може да си представи, че Надежда ще стане господарка на петербургската му къща, майка на децата му. Така умът лишава Николай Алексеевич от възможен щастлив личен живот.
Така най-често конфликтът между чувството и разума възниква поради любовта и води до човешкото страдание. Воден от чувства, човек може да изпадне в беда, действайки по разум, той се лишава от щастие. Очевидно само хармоничният баланс на разума и чувствата, липсата на конфликт между тях може да допринесе за щастлива съдба.
Конфронтацията, която възниква между ума и чувствата, винаги поражда дисхармония в човека. В крайна сметка винаги побеждава или рационалното, или чувственото начало. Това начало напълно поробва човека.
Въпреки че си струва да си спомним много герои в руската литература и ще стане ясно, че чувствата са преобладавали в тях. Героите, въпреки душевните травми и терзания, са склонни да изразяват чувства.
Разумното начало в героя на творбата, дори и да преобладава, остава стабилно и непреклонно. Това изхвърля героя от общата плеяда от герои.
Можете да си спомните Чацки. За читателя е ясно, че той обича София, но умът на този герой надделява толкова много над чувствата му, че води до нежелани последствия. Чацки стана враг, заобиколен от Павел Афанасиевич, бащата на любимата му. Но няма да намерим герои, в които да видим пълното господство на ума в литературата.
Има много повече герои с ярък израз на чувствената страна, техните истории са по-ярки и сърцераздирателни. Най-яркият пример е Анна Каренина от известния роман на Л. Н. Толстой. Съдбата й е трагична, тази трагедия е свързана с чувствата, бушуващи в сърцето й. Тя имаше избор - да остане вярна
на нелюбим съпруг или да отвориш сърцето си за луда любов. Тя отхвърли разума и избра второто. Но рационалният принцип постоянно я принуждаваше да изпитва угризения на съвестта. Тя загуби посоката си в живота, което замъгли ума й. Това доведе до трагичен край - главната героиня се хвърли под влак, за да избегне срама.
Такъв дисонанс между сетивното и рационалното начало може да се случи по всяко време. При избора на съпруг, работа на живота или дори хоби за свободното време. Такъв конфликт винаги включва избор.
Чувствата са нещо примамливо и вдъхновяващо. Ние винаги подсъзнателно ги жадуваме, вярваме в голямата им сила и искаме да ги изпитаме сами. Умът представлява стабилност и увереност. Всеки избира своето и никой няма да отговори на въпроса кой избор ще бъде правилният. Да следваме утъпкания път, знаейки и пресмятайки предварително всички стъпки, или да следваме една мечта, без да знаем накъде ще ни отведе... Никой няма да направи този избор вместо нас.
Други произведения по тази тема:
- Конфликтът между разума и чувствата в хората е възникнал много отдавна. Можете да наречете този конфликт борба, която продължава през целия ви живот. В младостта си хората правят необмислени неща, но...
- В своите произведения писателите често разглеждат проблема за взаимодействието между чувствата и ума. И много от тях са сигурни, че тези две концепции трябва да са в хармония помежду си. Въпреки това,...
- Животът често принуждава човек да направи труден, но необходим избор между чувствата и разума. Всеки час и ден от съществуването си човек трябва да решава какво за него...
- Всеки от нас трябваше да направи избор, който се основаваше на конфронтацията на тези сили. Щастлив ще бъде човекът, чиито ум и чувства се сливат в хармонично единство. проблем...
- Всеки човек е надарен със способността да чувства. Той може да изпитва радост, гняв, страх, страх, завист и други чувства, включително любов. Способността да чувстваш е отличителна...
- Често в живота си сме изправени пред избор – да следваме чувствата си или да мислим с главите си и да действаме така, както гласът ни казва...
- Човек често трябва да се изправи пред ситуации, когато трябва да направи избор: какво е по-важно за него - чест или безчестие. Много герои в литературните произведения също се появяват...
- Чувствата и разумът винаги са били в противоречие помежду си. Темата на тази конфронтация е популярна както в класическата, така и в съвременната литература. И с добра причина: победата на един над...
Подобни статии
