Minden keresztény hívő számára a halottakért szóló zsoltár olvasása tisztelgés azoknak, akik elhagyták ezt a világot. A hagyomány szerint a zsoltárt folyamatosan olvassák az elhunyt testén, halála pillanatától a temetésig.

A Zsoltár egy könyv, amely a Szentírás része. Csak 150 zsoltár van. Legtöbbjük bibliai eredetű, a többi más ókori izraeli uralkodók tollából való.

Mi az a kathisma?

Maga a Zsoltár húsz fejezetre vagy kathizmusra oszlik. A kathizmák több (általában három vagy négy) zsoltárt ábrázolnak, amelyeket összegyűjtöttek, és három „dicsőség” választ el egymástól. Más szóval, például két zsoltár elolvasása után az olvasó a „dicsőség” szóval találkozik a szövegben. Ez azt jelenti, hogy ezen a helyen azt kell mondani: „Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek”, majd sorra felolvassák a többi imát, és a végén elhangzik: „És most és mindörökké, és örökkön örökké .” Ámen".

A híres Athanasius püspök úgy gondolta, hogy az elhunytról szóló zsoltár olvasása közben minden „Dicsőség” és „Most” után külön temetési imát kell elmondani, és ötször le kell borulni. A halottak zsoltárának elolvasása előtt és után el kell olvasni a temetési kánont.

Katizmákra osztva a Zsoltár sokkal könnyebben olvasható, maga a könyv olvasása pedig mindössze öt óráig tarthat. A halottakról szóló zsoltárt érdemes folyamatosan olvasni, különösen temetés előtt. Ezt megtehetik az elhunyt közeli emberei, azok, akik képesek erre.

A szöveg maga közvetíti az ember reményét Isten irgalmában. A Zsoltár átgondolt olvasása és hallgatása megvigasztalja az elhunyt szeretteit és hozzátartozóit.

Az elhunytak zsoltárának olvasása nem csak megengedett, hanem bátorított is, legfeljebb 40 napig. Gyakran gyakorolják, hogy negyven nappal a halál dátuma előtt olvassák el a Zsoltárt, majd ismételjék meg az olvasást további negyven napig. Ennek eredményeként nyolcvan nap telik el.

Tizenhetedik Kathisma

Ez a könyv már régóta szerepel a liturgikus könyvek között, hiszen az Egész éjszakai virrasztás és liturgia istentisztelet szövegének csaknem fele abból a kivonatokból áll. A halottak zsoltárát ülve lehet olvasni, de fekve nem. A szentatyák úgy vélik, hogy a test megerőltetése nélkül elmondott imák nem hoznak méltó gyümölcsöt. Csak betegek és beteg emberek olvashatják fekve a Zsoltárt, az Evangéliumot stb.

A gyülekezettől távol álló, de a jövőben igazi hívővé válni vágyó emberek gyakran kérdezik: mit olvasnak a Zsoltárok otthon az elhunytak számára? Valóban előfordul, hogy a papok áldásukat adják arra, hogy ne a teljes zsoltárt olvassák el, hanem csak annak kathizmusát. Ez a tizenhetedik kathisma. Azért esett rá a választás, mert az Isteni szöveg tartalma a legalkalmasabb magának az elhunytnak az érzéseinek kifejezésére.

A tizenhetedik kathisma nemcsak a leghosszabb, hanem a legszebb is. Nehéz és megtisztelő felelőssége van az olvasónak, hogy megemlékezzen az elhunytról, dolgozzon érte Isten előtt, ezért az elhunytért felolvasott zsoltár nagy hasznot hoz az olvasó lelkének.

Hogyan jött létre a halottakról való megemlékezés hagyománya?

A történetet, amely után megjelent a halottakról való megemlékezés hagyománya, az Ószövetségben, a Makkabeusok második könyvében jegyezték fel. Miután Ábrahám mélységes odaadásról tett tanúbizonyságot Isten iránt, a Mindenható megígérte a zsidó népnek, hogy minden háborúban győztesen kerülnek ki, még akkor is, ha az ellenségek száma többszöröse, de csak akkor, ha betartják szövetségét.

Amíg az emberek betartották a táblákra írt isteni szövetséget, addig senki sem győzheti le őket a csatában. Júdás ószövetségi hadvezér azonban egyszer megsemmisítő vereséget szenvedett a csatatéren. Ez most először történt meg, és a megmaradt katonák, élükön a katonai vezetővel, tanácstalanok voltak, mert rájöttek, hogy a Mindenható megtagadta szavát. A riadt harcosok úgy döntöttek, hogy megvizsgálják halott barátaik holttestét, hogy elküldjék ruháik egy részét rokonaiknak és barátaiknak. Némelyiken pogány amuletteket és a bálványimádás egyéb jeleit találták. Ez felnyitotta szemüket Isten haragja előtt.

Júdás összegyűjtötte az életben maradt katonákat, és mindannyian felálltak az imára, miután először megköszönték a Teremtőnek, hogy nem titkolta el előlük az igazságot. Az Istenhez intézett felhívásukban a jámbor katonák bocsánatot kértek az elhunyt testvérekért, akik eltértek a szövetségétől. Az Úr elfogadta imájukat, és nagyra értékelte Júdás tettét.

Számos más ószövetségi történet is létezik, amelyekben az ókori emberek aggodalmukat fejezték ki a halottak iránt.

Miért érdemes a Zsoltárt olvasni?

Még mielőtt az Úr Jézus Krisztus kinyilatkoztatta volna magát az embereknek és az Újszövetség megjelenése előtt, az ószövetségi jámbor emberek olvasták a Zsoltárt. Dávid király, aki ezt írta, alázatos ember volt, szelíd szívvel, ami szokatlan volt azokban a kegyetlen időkben.

A zsoltáraiddal vagy a beszéddel modern nyelv, dalok, a Szentlélek által megszentelt ember legmagasabb tulajdonságait mutatta meg. Az elhunyt lelkének felolvasott zsoltárgyűjtemény megvédi az üldözött gonosz szellemektől.

Hogyan kell olvasni a Zsoltárt?

Általában elolvassák, ami némi zavart és kellemetlenséget okoz. Előfordulhat, hogy az olvasó nem érti teljesen a szavak és kifejezések jelentését. Ebben a kérdésben két vélemény létezik.

Egy másik vélemény a zsoltárok átgondolt olvasása, érthetetlen szavakkal kiírva és oroszra fordítva.

Természetesen a tudatos olvasás prioritás, de az első lehetőség is elfogadható. Ha szeretné, a zsoltárgyűjteményhez magyarázatot találhat mind az interneten, mind a témának szentelt könyvekben, amelyekből sok van az egyházi boltokban.

Hasznos a Szentírás tanulmányozása, mind az Újszövetség, mind az Ószövetség. Az istentiszteletek során leggyakrabban használt ötvenedik zsoltárnak megvan a maga magyarázata, amely a Királyok Második Könyvében található. Dávid súlyos bűnbánattal írta ezt a bűnbánó zsoltárt, ezért a lélek megtérése érdekében hasznos fejből ismerni.

Ha a Zsoltárt az elhunyt koporsója előtt olvassák fel, akkor az olvasó égő gyertyával álljon a lábaihoz. Olvasáskor a Szentírás szavait áhítattal kell kiejteni, mivel a hanyagul kimondott szavak sértik mind a szent szertartást, mind Isten Igéjét.

17. kathisma (emlékmű), a halottakra való különleges emléknapokon olvasható (naponta olvassa el a halál után 40 napig)

A 17. kathisma jelentése

Az ember halálát követő negyven nap alatt családjának és barátainak el kell olvasniuk a Zsoltárt. Az olvasók idejétől és energiájától függ, hogy hány kathisma naponta, de az olvasásnak mindenképpen napi szintűnek kell lennie. Amikor a teljes Zsoltárt elolvasták, először azt olvassák el. Csak ne felejtse el, hogy minden „Dicsőség...” után el kell olvasnia egy imakérést az elhunyt emlékére (a „Lélek testből való távozása nyomán”). Az elhunyt sok rokona és barátja arra hivatkozva, hogy nincs idejük vagy nincs zsoltáruk, vagy nem tud egyházi szláv nyelven olvasni, díjazás vagy egyéb ellenszolgáltatás fejében másokra (olvasókra) bízza ezt az olvasást. De az ima erősebb, őszintébb, tisztább lesz, ha az elhunyt hozzátartozója vagy közeli személye kegyelmet kér Istentől az elhunyton.

A harmadik, kilencedik és negyvenedik napon el kell olvasni a 17. kathismát az elhunyt szerint.

Ez a kathisma azoknak a boldogságát ábrázolja, akik az Úr törvényében jártak, i.e. az igaz emberek boldogsága, akik megpróbáltak Isten parancsolatai szerint élni.

A 118. zsoltár jelentését és jelentőségét a 19. vers tárja fel: „Idegen (idegen) vagyok a földön: ne rejtsd el előlem parancsolataidat.” Magyarázó Biblia szerk. A.P. Lopukhina a következő magyarázatot adja erre a versre: „Az élet a földön egy vándorlás, az ember által megtett út, hogy elérje a szülőföldjét és az örökkévaló lakhelyet. Nyilvánvaló, hogy az utóbbi nem a földön van, hanem a síron túl a földi életet fel kell készíteni a túlvilágra, és csak egy félreérthetetlenül választott út vezetheti el ezt az utat a Törvény parancsaiban elég világos tanítás a földi lét céljáról, az emberi lélek halhatatlanságáról és a halál utáni jutalomról."

***

Hogyan temetjük el és emlékezzünk meg a szeretett személyről? Mi a teendő, ha egy szeretett személy meghalt, és részt kell vennie a temetésen? A műveletek részletes, lépésről lépésre történő algoritmusa - Olga Bogdanova
Hogyan emlékezzünk az elhunyt rokonokra?(válasz a kérdésre) - Maxim Stepanenko
A részeg temetések elfogadhatatlanok!- Sergius Bulgakov főpap
Az ortodox egyház és a felekezetek. Imák a halottakért- Dmitrij Vladikov főpap
Temetési szertartás: szüksége van ennivalóra az elhunytnak?- Alexander Moiseenkov
Szergiusz sztragorodszkij metropolita a nem ortodoxok, öngyilkosok, részegesek és kishitűek temetéséről- Egyház és idő
Lásd még rovatunkat "Ortodox tanítás a halálról"

***

A szentek imái által atyáink, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, irgalmazz nekünk. Ámen.

Mennyei király... Trisagion. Szentháromság... Miatyánk...

Troparion: Könyörülj rajtunk, Uram, könyörülj rajtunk; Bármilyen választól megzavarodva, ezt az imát ajánljuk Neked, mint a bűn Mesterének: Könyörülj rajtunk.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. Prófétád tisztelete, Uram, diadal, megmutatkozik az Egyház ege, az emberekkel együtt az angyalok örvendeznek: ezekkel az imákkal, ó, Krisztus Isten, irányítsd életünket békében, hogy énekeljük Neked: Alleluja.

És most és mindörökké és örökkön örökké, ámen. Sok-sok bűnöm, Isten Anyja, Hozzád futottam, ó Tiszta, üdvösséget követelve: látogasd meg gyenge lelkemet, és imádkozz Fiadhoz és Istenünkhöz, hogy adjon bocsánatot a gonosz tetteimért, ó Boldog.

Uram irgalmazz. (Negyvenszer)

És erő szerint meghajol.

Gyere, hajoljunk meg... (Háromszor)

És a zsoltárok:

118. zsoltár

Áldott legyen a feddhetetlen, aki az Úr törvénye szerint jár. Boldogok, akik megtapasztalják tanúságtételét, teljes szívükből keresik Őt, mert akik nem cselekszenek hamisságot, az Ő útjain járnak. Megparancsoltad, hogy parancsolataidat szigorúan be kell tartani. Hogy útjaimat megjavítsák, őrizd meg igazolásaidat. Akkor nem szégyellem mindig a Te parancsolataidat nézni. Valljuk meg Neked szívünk igazságában, és mindig tanuljuk meg igazságod sorsát. Megőrzöm kifogásaidat: ne hagyj a keserű végére. Hogyan fogja a legkisebb helyesbíteni az útját? Mindig tartsd be a szavaidat. Teljes szívemből kereslek Téged, ne térj el parancsaidtól. Szívembe rejtem szavaidat, nehogy vétkezzek ellened. áldott vagy. Uram, taníts engem megigazulásoddal. Ajkam hirdette szád minden sorsát. A Te bizonyságtételed útján jól éreztük magunkat, mint minden gazdagságban. Megcsúfolom parancsolataidat, és megértem útaidat. Tanulok igazolásaidból, nem felejtem el szavaidat. Jutalmazd meg szolgádat: élj velem, és megtartom szavaidat. Nyisd ki a szemem, és megértem törvényed csodáit. Idegen vagyok a földön: ne rejtsd el előlem parancsolataidat. Lelkem szereti mindenkor vágyni a Te sorsodra. Megdorgáltad a kevélyeket: átkok azok, akik elfordulnak a te parancsolataidtól. Vedd el tőlem a hasmenést és a megaláztatást, mivel a Te bizonyságodat kerestem. Mert a fejedelmek szürkék és rágalmaznak engem, és a te szolgád gúnyolódik a te igazolásaidból. Mert a te bizonyságtételeid az én tanításom, és a te tanácsaid az én igazolásaim. Ragaszkodj a földhöz lelkem, élj a Te igéd szerint. Te hirdetted az én útaimat, és meghallgattál engem: taníts engem a te megigazulásoddal. Engedd, hogy megértsem megigazulásaid útját, és kigúnyolni fogom csodáidat. Lelkem elaludt a csüggedtségtől, erősíts meg szavaidban. Hagyd el tőlem az igazságtalanság útját, és könyörülj rajtam törvényeddel. Az igazság útját választottam, és nem felejtettem el sorsodat. Ragaszkodom a Te bizonyságodhoz, Uram, ne szégyeníts meg engem. Parancsaid útja folyt, amikor kitágítottad szívemet. Tedd le nekem, Uram, megigazulásod útját, és én megkeresem és elveszem. Adj értelmet, és megpróbálom törvényedet, és teljes szívemből megtartom. Vezess engem parancsolataid útján, ahogyan kívántam. Hajtsd szívemet a Te bizonyságtételeidre, és ne a kapzsiságra. Fordítsd el a szemem, hogy ne lássam a hiúságot; Féltesse a te szolgádat a te szavaddal. Vedd el a gyalázatomat, a sündisznót, mert jó a sorsod. Íme, kivántam a te parancsodat, élj velem igazságod szerint. És szálljon reám a te irgalmasságod, Uram, a te üdvösséged a te igéd szerint, és válaszolok az igével azoknak, akik szidalmaznak engem, mert a te szavaidban bíztam. És ne vedd el ajkamról a valóban igaz szavakat, mert bíztam a Te sorsodban. És megtartom törvényedet örökkön-örökké. És szélesen jártunk, keresve a te parancsolataidat, és a te bizonyságtételeidről beszéltünk a királyok előtt, és nem vallottunk szégyent. És megtanultam a te parancsolataidból, amelyeket nagyon szerettem, és felemeltem kezeimet a te parancsolataidra, amelyeket szerettem, és kigúnyoltam a te megigazulásaidat. Emlékezz szavaidra szolgádhoz, akinek reményét adtál nekem. Vigasztalj hát alázatomban, mert a Te szavad él rajtam. A büszkeség a végletekig áthágta a törvényt, de mi nem tértünk el a Te törvényedtől. Öröktől fogva emlékezem sorsodra, Uram, és megvigasztalódtam. Szomorúságot kaptam a bűnösöktől, akik elhagyják törvényedet. Peta a Te megigazulásodra vert eljövetelem helyén. Megemlékezem a te nevedről éjjel, Uram, és megtartom a te törvényedet. Ez eljön nekem, mivel igazolást keresek követeléseidre. Te vagy az én részem, ó, Uram: úgy döntöttem, hogy megtartom a te törvényedet. Teljes szívemből imádkoztam arcodhoz: könyörülj rajtam igéd szerint. Elgondolkodtam a Te utaidon, és visszaadtam az orrom a Te tanúdnak. Készüljünk fel, és ne essünk zavarba parancsaid betartására. A bűnös már elkötelezte magát nekem, és nem felejtette el törvényedet. Éjfélkor felkeltem, hogy megvalljam neked igazságod sorsát. Részese vagyok mindazoknak, akik félnek Téged, és megtartják parancsolataidat. Töltsd be a földet irgalmaddal, Uram, taníts engem megigazulásoddal. Irgalmasságot tettél szolgáddal, Uram, a te igéd szerint. Taníts meg engem kedvességre, büntetésre és okosságra, amint hittem a te parancsolataidban. Mielőtt még megaláztuk volna magunkat, vétkeztem, ezért őriztem meg a Te igédet. Jó vagy, Uram, és jóságoddal taníts engem megigazulásoddal. A kevélyek hamissága megsokasodott ellenem, de teljes szívemből próbára teszem parancsolataidat. Szívük lágy, mint a tej, de megtanulták a te törvényedet. Jó nekem, mert megaláztál, hogy tanuljak megigazulásodból. A te szád törvénye jobb nekem, mint ezer arany és ezüst.

A kathisma 3 „dicsőségre” oszlik, mindegyik „dicsőség” feliraton olvasható:

Alleluja, alleluja, alleluja, dicsőség Neked, Istenem (Háromszor).

Uram irgalmazz ( Háromszor).

Imakérés az elhunytért ( Lásd a kathisma végén).

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

A te kezeid teremtenek engem, és adj értelmet, és megtanulom a te parancsolataidat. Akik félnek Téged, látni fognak engem és örülni fognak, mert a Te szavaidban bíznak. Megértettem, Uram, hogy a te sorsod igaz, és valóban megaláztál. Legyen irgalmasságod, vigasztaljon engem a te szolgád a te igéd szerint. Jöjjenek hozzám a te bőkezűségeid, és élni fogok, mert a te törvényed az én tanításom. Szégyellje magát a kevélység, mert hamisságot követtem el ellenem, de a te parancsolataidat megcsúfolom.

Térítsenek meg engem azok, akik félnek Téged, és akik látják bizonyságtételeidet. Legyen szívem feddhetetlen a Te megigazulásodban, hogy ne szégyelljem. Lelkem eltűnik üdvösségedért, szavaidban bízom. Eltűnt a szemem a te igédben, mondván: Mikor vigasztalsz meg engem? Egyszer régen, mint szőr a trónon, nem feledkeztem meg igazolásaidról. Meddig tart a te szolgád napja? Mikor hozol ítéletet felettem azok közül, akik üldöznek? A törvénysértők gúnyt mondtak nekem, de nem úgy, mint a te törvényed, Uram. Minden parancsolatod igaz; Miután igazságtalanul üldöztél, segíts. Még nem haltam meg a földön, és nem hagytam el parancsolataidat. Élj nekem irgalmad szerint, és megőrzöm a te szád információit. Örökké, Uram, a te igéd a mennyben marad. A te igazságod örökkön-örökké. Te alapítottad a földet, és az megmarad. A nap a te parancsolatod szerint marad, mert minden neked van. Mintha nem lett volna a Te törvényed, az én tanításom, akkor elpusztultam volna alázatomban. Soha nem felejtem el megigazulásaidat, mert újjáélesztettél bennük.

Tiéd vagyok, ments meg engem: mert a Te megigazulásodat keresem. Arra várva, hogy egy bűnös elpusztítson, megértettem a bizonyságtételedet. Láttam minden halál végét; Mivel szeretem a te törvényedet, Uram, egész nap tanítom. Bölcsebbé tettél engem ellenségemnél a te parancsoddal, ahogy én is az vagyok mindörökké. Mindenkinél jobban megértettem, hogy a Te bizonyságtételed az én tanításom. Sőt, a vén megértette, hogy a Te parancsolataidat kerestem. Eltiltottam lábaimat minden gonosz úttól, hogy megtarthassam szavaidat. Nem tértem el ítéleteidtől, mivel törvényeket szabtál nekem. Milyen édes a te szavad torkomnak: több méz a számnak. Megértettem a te parancsolataidból: ezért gyűlöltem az igazságtalanság minden módját. Lábaim lámpása a te törvényed, én vagyok ösvényeim világossága. Megesküdtem és arra bíztam őket, hogy megőrizzék igazságod sorsát. Végig alázom magam, Uram, élj a Te igéd szerint. Kegyesd meg Uram ajkaimat szabadon, és taníts meg a te sorsodra. Kezedbe veszem lelkemet, és nem felejtem el törvényedet. A bűnösök hálót vetettek ki nekem, és a te parancsolataidtól nem tévednek el. Bizonyságtételedet örökre örököltem, mert szívem öröme a lényeg. Hajtsd meg szívemet, teremts igazolásaidat örökre jutalomért. Gyűlöltem a törvényszegőket, de szerettem a te törvényedet. Te vagy az én segítőm és védelmezőm, bízom szavaidban. Forduljatok el tőlem, ti gonoszok, és próbára teszem Istenem parancsolatait. Könyörögj értem a te igéd szerint, és élek, és ne szégyeníts meg reménységem miatt. Segíts, és üdvözülök, és tanulok megigazulásaidból. Hiába tetted mindazokat, akik eltérnek igazolásaidtól, mert gondolataik igazságtalanok. A föld minden bűnöse ellen vétkezve, ezért szerettem bizonyságtételedet. Szögezd félelmeddel testemet, mert félek ítéleteidtől. Miután igazságot és igazságot cselekedtél, ne árulj el azoknak, akik megbántanak engem. Tekints a te szolgádra jóra, hogy a kevélység ne rágalmazzon engem. Szemem eltűnik üdvösségedért és igazságod beszédéért: bánj szolgáddal irgalmasságod szerint, és taníts engem megigazulásoddal. Én vagyok a te szolgád: adj értelmet nekem, és meghallgatom a te bizonyságtételeidet. Itt az ideje, hogy az Úr megtegye: megsemmisítettem a te törvényedet. Ezért jobban szerettem parancsolataidat, mint az aranyat és a topázt. Emiatt minden parancsod vezérelt, és gyűlöltem az igazságtalanság minden útját. Csodálatos a te bizonyságtételed: ezért vagyok próbára téve, lelkem. Szavaid megnyilvánulása megvilágosítja és oktatja a kisgyermekeket. Megnyílt a száma, és elhúzódott a lelkem, ahogy parancsoltam kívánságodnak.

Tekints rám, és könyörülj rajtam, a te nevedet szeretők ítélete szerint. Irányítsd lépteimet a te igéd szerint, és ne szálljon meg minden gonoszság. Ments meg az emberi rágalmazástól, és megtartom parancsolataidat. Az arcod világosítsd meg szolgádat, és taníts engem a te megigazulásoddal. Szemeim megismerték a vizek forrását: nem tartottad meg a te törvényedet, Uram, és a te uralkodóid ítélnek. Megparancsoltad a te bizonyságtételed igazságát, és nagyon nagy igazságot. A te irigységed megemésztett engem, mert elfelejtettem a te szavaidat. A te igéd fellángolt, és a te szolgádat szeretik, én vagyok a legfiatalabb és alázatos: nem felejtettem el igazolásaidat. A te igazságod igazság mindörökké, és a te törvényed igazság. Fájdalmak és szükségletek találtak rám: A te parancsolataid az én tanításom. Bizonyságtételed igazsága örökké tart: adj értelmet, és élek. Teljes szívemből kiáltottam, hallgass meg, Uram, megigazulásodat fogom keresni. Segítségül hívtalak, ments meg, és megőrzöm bizonyságtételedet. Reménytelenségben mentem előre, és kiáltottam, bízva a Te szavaidban. Készítsd fel a szemem a reggelre, hogy tanuljak szavaidból. Halld meg szavam, Uram, irgalmasságod szerint: élj nekem rendeltetésed szerint. Aki gonoszsággal üldöz, közeledett, de én eltértem a te törvényedtől. Közel vagy, Uram, és minden utad az igazság. Kezdettől fogva tudtam bizonyságtételeidből, hogy én alapítottam a kort. Lásd alázatosságomat, és bocsáss meg nekem, mert nem felejtettem el a te törvényedet. Ítéld meg ítéletemet, és szabadíts meg, mert a te beszéded élek. Távol van az üdvösség a bűnösöktől, mert ők nem a te megigazulásodat keresték. Sok a te bőséged, Uram, élj velem a te rendeltetésed szerint. Sokan vannak, akik kiűznek és nyomorgatnak: nem tértem el a te bizonyságtételeidtől. Láttam azokat, akik nem értették, és elestem, mert nem tartottam meg szavaidat. Nézd meg, hogy szerettem parancsolataidat: Uram, élj nekem irgalmasságod szerint. Szavad kezdete az igazság, és igazságod sorsa mindörökké megmarad. A fejedelmek a pokolba taszítottak, és a te beszédedtől félt a szívem. Örülni fogok szavaidnak, mert sokat nyertem. Gyűlöltem és gyűlöltem az igazságtalanságot, de szerettem a te törvényedet. A hetedik napon dicsérünk Téged igazságod sorsáról. Békesség van sokaknak, akik szeretik törvényedet, és nincs kísértésük. Vágytam üdvösségedre, Uram, és szerettem parancsolataidat. Őrizd meg bizonyságodat, lelkem, és nagyon szeretni foglak. Megtartom parancsolataidat és bizonyságtételeidet, mert minden utam előtted van, Uram. Közeledjen előtted imádságom, Uram: adj értelmet a te igéd szerint. Jöjjön előd kérésem, Uram, a te igéd szerint. Ajkaim énekszóval lobognak fel, ha megtanítasz a Te megigazulásodra. Nyelvem hirdeti szavaidat, mert minden parancsolatod igaz. A te kezed mentsen meg engem, ahogyan parancsolataidat akartam. A te üdvösségedet kértem, Uram, és a te törvényed az én tanításom. Lelkem élni fog és dicsérni fog téged, és a te sorsod megsegít engem. Eltévedtem, mint egy elveszett bárány: keresd a te szolgádat, mert nem felejtettem el parancsolataidat.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Alleluja, alleluja, alleluja, hála Istennek. (Háromszor)

Uram irgalmazz ( Háromszor).

Imakérés az elhunytért

Emlékezz, Urunk, Istenünk, örökké eltávozott szolgád, testvérünk (név) életének hitében és reményében, és mint az emberiség Jója és Szeretője, aki megbocsátja a bűnöket és felemészti a gonoszságokat, legyengítsd, hagyd el és bocsásd meg mindenét önkéntelen és önkéntelen bűneitől, szabadítsd meg őt az örök gyötrelemtől és a gyehenna tüzétől, és add meg neki a közösséget és a Te örök javaid élvezetét, amelyek azok számára készültek, akik Téged szeretnek: ha vétkezel is, de ne távozz el tőled, és kétségtelenül Atya és a Fiú és a Szentlélek, a te Istened a megdicsőült hit Szentháromságában, és az Egy a Szentháromságban és a Szentháromságban egységben, ortodox gyónása utolsó leheletéig. Légy irgalmas hozzá, és higgy benned a tettek helyett, és a te szenteiddel, mivel nagylelkű vagy, nyugodj meg, mert nincs ember, aki élne és nem vétkezik. De Te vagy az Egy minden bűn mellett, és a Te igazságod igazság mindörökké, és Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberiség szeretetének egyetlen Istene, és neked küldjük a dicsőséget, az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.

A 17. kathisma szerint:

Trisagion a Miatyánk szerint...

És troparia, 2. hang

Akik vétkeztek ellened, Üdvözítő, mint a tékozló fiú: fogadj el engem, Atyám, aki megtérsz, és könyörülj rajtam, Istenem.

Dicsőség: Hozzád kiáltok, Megváltó Krisztus, a vámszedő hangjával: tisztíts meg engem, mint ő, és könyörülj rajtam, Istenem.

És most: Isten Anyja, ne vess meg engem, közbenjárásodat kérve, mert benned bízik lelkem, és könyörülj rajtam.

Uram irgalmazz ( 40 alkalommal).

Ima

Szuverén Úr, mindenható és mindenek Teremtője, a nagylelkűség és irgalom Atyja, Isten, aki az embert a földről teremtette, és a te képedre és hasonlatosságodra mutattad, hogy a Te csodálatos neved dicsőüljön a földön, és kitépte a földről. parancsolataid megszegése, és újból jobbá tette őt a te Krisztusodban, és a mennybe emelted: köszönöm neked, hogy rám emelted nagyságodat, és nem árultál el mindvégig, mint ellenségemet, hogy kiszakíts. azoknak, akik a pokol mélységébe keresnek, és alul hagytak, hogy elvesszenek vétkeim miatt. Most, ó irgalmas és szerető Uram, ne akard a bűnös halálát, hanem várd és fogadd el a megtérést: Aki megjavítottad az elesetteket, akik meggyógyítottad a megbánottakat, téríts megtérésre, és igazítsd meg a megbuktatottat, és gyógyítsd meg a megbánottakat : emlékezz a te irgalmasságodra, sőt az öröktől fogva felfoghatatlan jóságodra és az én mérhetetlenségemre, felejtsd el azokat a gonoszságokat, amelyeket tettemben, szóban és gondolatban elkövettem: oldd meg szívem vakságát, és adj nekem gyengéd könnyeket, hogy megtisztítsam a szennyét gondolataim. Halld, Uram, figyelj, ó, emberszerető, tisztítsd meg, ó irgalmas, és szabadítsd meg átkozott lelkemet a bennem uralkodó szenvedélyek kínjától. És senki ne tartson vissza a bűntől: hadd támadhasson meg a démonharcos, vezessen lejjebb vágyaihoz, de uralkodó kezeddel, uralmával, elragadva, uralkodj bennem, jó és emberséges! szerető Uram, és a te lényedből és életedből a többit jóakaratod szerint teszem. És add nekem szívem leírhatatlan jóságát, szívem megtisztulását, ajkaim őrzését, cselekedetek helyességét, alázatos bölcsességet, gondolatok békéjét, lelki erőm csendjét, lelki örömöt, igaz szeretetet, hosszútűrést, kedvességet, szelídséget. , színlelt hit, önuralom, és tölts be minden jó gyümölccsel. És ne vezess napjaim végére, gyönyörködtess alant kijavítatlan és felkészületlen lelkemben: hanem egészíts ki a Te tökéletességeddel, és így hozz el a jelen életbe, mintha megszabadítottam volna a sötétség kezdeteit és hatalmait, lásd kegyelmedből és én, aki megközelíthetetlen dicsőségedhez, kimondhatatlan kedvességet minden szenteddel, akikben a te mindenek előtt tiszteletreméltó és fenséges neved, az Atya, a Fiú és a Szentlélek megszentelt és megdicsőült, most és mindörökké és örökkévalóságig. Ámen.

A Zsoltár különleges helyet foglal el a Szentírás összes könyve között. Ez a könyv jóval Jézus földi megtestesülése előtt készült, és az Ószövetség könyvei közé tartozik. Az Ószövetség összes része közül csak a zsoltár szerepel teljes egészében a keresztény egyházi istentisztelet alapokmányában.

Ez a könyv különösen értékes. A Mindenhatóra törekvő lélek képében áll. A könyv példát ad a kísértésekkel és földi bánatokkal szembeni lelki ellenállásra. Nagy Szent Atanáz szerint ez a könyv tartalmazza az emberi élet egészét, a lélek minden gondolatát és mozdulatát. Az emberi lényegben nincs egyetlen olyan vonás, amely ne tükröződne ebben a műben. Minden szó és minden betű A zsoltárokat áthatja a Szentlélek kegyelme.

A szent könyv története

Ezt a szent munkát a legelső keresztények szerették és tisztelték. Megjegyezték az összes zsoltárt ebben a könyvben.

Az Úr keresztény szolgálatában ez a könyv már az apostolok idejében is az egyik vezető helyet foglalta el. Évszázadokon keresztül minden ortodox kolostorban énekelték ezeket a szent zsoltárokat – férfiakban és nőkben egyaránt. Az olvasás kötelező szertartás volt, a kolostorokba csak azt vették fel, aki fejből tudta a zsoltárokat.

A keresztény hívők körében a zsoltárolvasás elrendelését tartották a szeretet legnagyobb formájának. Az ilyen kegyelem szükségszerűen segített a fizikai egészség megszerzésében a földön, és hozzájárult az emberi lélek üdvösségéhez a mennyben. . Ez a rang jó közvetlen támogatást jelentett bármely kolostor számára.

Kinek jó a zsoltár olvasása?

Grace az olvasástól Szentírás nem csak annak fog lenézni, akinek rendelték, hanem másoknak is:

Annak, aki ezt a felolvasást elrendelte, mert jó és irgalmas tettet követett el.
A szent kolostor, mivel ez a fő támasza.
Minden szerzetesnek, aki részt vett ezen a szertartáson.
Annak a példája, aki elrendelte a zsoltár felolvasását, inspirálhatja a körülötte élőket, és megerősítheti magának az embernek a hitét.

Nemcsak másnak, hanem saját magának is rendelhet olvasmányt. Ez akkor történik meg, amikor szükséged van a Mennyei Atya támogatására. Ezenkívül bizonyos esetekben önállóan is elolvashatja ezt a könyvet. A zsoltár orosz vagy egyházi szláv nyelven olvasható.

Különleges olvasási szabályok

Ennek a szent könyvnek az olvasása nagy hagyomány, és egy sor szabályon alapul. Ezek betartása szigorúan kötelező. Modern Charta ortodox templom előírja a könyv 20 részre osztását. Minden egyes szakaszt kathizmusnak neveznek. A templomokban mindennap zsoltárokat olvasni szokás minden reggel és esti istentiszteleten. Egy héten belül el kell olvasni a zsoltárok könyvét az elejétől a végéig. A nagyböjt hetében kétszer újraolvassák. A zsoltárolvasás is benne van a szabályban amelyet a laikusok számára írnak elő.

A modern ortodoxiában az a szokás, hogy megegyezés alapján olvassák:

Szent könyv olvasása otthon

Ha úgy dönt, hogy otthon kezd olvasni, ne féljen attól, hogy hibázik, és valamit rosszul olvas. Ha őszintén, imádságosan és bűnbánóan belemerülsz a folyamatba, az segít kijavítani a pontatlanságokat. Számos ajánlás létezik hogyan kell olvasni a zsoltárt kezdőknek:

Ezen egyszerű szabályok ismeretében minden hívő jót hozhat magának és szeretteinek egyaránt. Hiszen az ember akarata és szelleme Ugyanakkor megerősödnek, és a lélek az örökkévaló felé rohan.

Sérülések eltávolítása zsoltárok segítségével

Nagyon gyakran megesik, hogy az ember külsőleg teljesen egészséges és virágzó, de valami nem engedi élni, és megfosztja a lelki békétől. Abban a meggyőződésben, hogy más gyakorlati módszerek nem segítenek neki, az ember a templomhoz fordul segítségért, meg akar szabadulni a gonosz szellemektől, amelyek birtokba vették.

A sérülések eltávolításának legjobb módja a zsoltár elolvasása. A fő cél a démonok kiűzése és az ember belső békéjének és nyugalmának visszaadása.

Az elpusztíthatatlan zsoltár segítségével a legtöbb korrupciótól szabadulhatsz meg különböző típusok. Sokan teljesen alaptalanul gyanakodnak az ilyen kérdésekre. De a gondolataink hajlamosak materializálódni. Miután az ember egyszer átadta magát a bűnös gondolatoknak, megengedi a gonosznak, hogy birtokba vegye lelkét. Szinte lehetetlen egyedül megbirkózni egy ilyen ellenséggel.

Ilyen esetekben az imák és zsoltárok olvasása nemcsak hasznos, hanem létfontosságú. Ez az egyetlen módja annak, hogy segítsünk egy sérülést szenvedett személyen.

Elpusztíthatatlan zsoltár az egészségről

Minden ember számára a legfontosabb az élete és az egészsége. E nélkül minden más értelmét veszti. Azokban az esetekben, amikor Ön vagy szerettei súlyos betegséggel vagy más mindennapi gondokkal szembesülnek, nagyon hasznos lesz az „Egészségről” zsoltárok elmondása. A kolostorokban lehet ilyen olvasmányokat rendelni. Válaszul kérésére a szerzetesek fáradhatatlanul imádkoznak napokig, hogy az Úr adjon egészséget Önnek vagy szeretteinek, és segítsen megbirkózni a szomorúsággal és a levertséggel.

Ilyen imákat nemcsak templomban vagy kolostorban mondhat, hanem otthon is. Bárki fordulhat a Mennyei Atyához őszinte és buzgó imával, és abban reménykedhet, hogy meghallgatják és elfogadják. Az ilyen megtéréshez azonban erős őszinte hitre és alázatra van szükség.

A legtöbb ember a nehéz időkben buzgón bízik Isten segítségében, mert tudatában van annak, hogy e segítség nélkül nem tud megbirkózni a földi szerencsétlenségekkel. Számunkra a mennyország felé fordulás az „utolsó mentsvár”, ahol biztosan meghallgatnak, segítséget, támogatást kapunk.

Olvasás az elhunytnak

Az ortodox hagyományban van egy szokás: az emberek papokhoz vagy speciálisan képzett emberekhez fordulnak azzal a kéréssel, hogy olvassák fel az elhunytról szóló zsoltárt. A kérők ugyanakkor alamizsnát adnak az elhunyt lelkének megnyugvásáért.

Azok számára, akik emlékeznek, a Szentírás jelentésének megértése nem kis jelentőséggel bír. Az elhunytak számára pedig az ilyen olvasás bizonyítéka lesz annak, hogy szeretik és emlékeznek rájuk. Az élők munkálkodhatnak elhunyt szeretteik emlékére, amiért a zsoltárolvasáshoz folyamodnak. Alekszandr Kalinin pap atya szerint ezt az olvasási bravúrt az Úr nemcsak a továbbjutottakért fogadja áldozatul, hanem az emlékezőkért is.

Az ortodox hagyomány szerint ezeket az imákat az elhunyt testén olvassák fel temetés előtt. A temetés után felolvasnak egy kathismát. Javasoljuk, hogy olvassa el hogyan kell helyesen olvasni a zsoltárt az otthoni távozók számára:

Az elhunytért imádkozók így segíthetik lelkének megszabadulni a földi bűnöktől, és békét érni a mennyben.

Egy másik egyházi emlékezés szertartása a Sorokoust. Ezeket az imákat gyakran a templomokban vagy kolostorokban rendelik el az elhunytak emléknapján. Ebben az esetben a szerzetesek és a papok 40 napig egymás után emlékeznek az elhunyt nevére imában.

Az ilyen imák után az embernek minden bűne bocsánatot nyer, és kegyelmet találhat. Egyszerre több templomban is lehet imát rendelni az elhunytért.

A Nyugalmi zsoltár nem csak az elhunyt, hanem annak is fontos, aki elvesztette szeretteit. Hiszen itt a földön már nem tudunk segíteni az eltávozottakon. Csak imádságban fordulhatunk az Úrhoz, hogy a lélek békét és boldogságot találjon a mennyben.

Felhívás az Istenszülőhöz

Ezt az imaolvasást meg lehet tenni az egészség érdekében, mind önmaga, mind szerettei és barátai egészségéért. Ugyanakkor egészségkéréssel fordulnak a legtisztább Istenszülőhöz, hiszen ő áll a legközelebb a szentek Urához.

Valaam Zsoltár

Ez az egyházi imaolvasás egyik nagyon érdekes típusa. Ugyanakkor a kathismákat a Valaam kolostor testvéreinek kórusa adja elő, amely jámborságával és Isten akaratából származó csodák bőségével szerzett jó hírnevet. A kolostor szerzetesei között csak férfiak vannak. Imáik kegyelmesek és fáradhatatlanok, énekeik nagyon szépek és eufonikusak.

A Valaam Zsoltár az ortodox egyház igazi kórusénekművészeti alkotása.

A Kimeríthetetlen Zsoltár óriási jelentőséggel bír mindazok számára, akik szívükbe fogadták az Urat és bíztak benne. Ez a láthatatlan kéz vezeti a hívőket az életen keresztül, nem engedi elbukni és eltévedni, megadva az emberi léleknek a Hit nagy csodáját.

Vallásos olvasmány: ima az újonnan eltávozott zsoltárért, hogy segítsük olvasóinkat.

Az ortodox egyházban ősidők óta jámbor szokás volt, hogy egy elhunyt diakónus, szerzetes és laikus teste fölött olvassák fel a Zsoltárt. (Az evangéliumot az elhunyt papról és püspökről olvassák fel.) A zsoltárokat folyamatosan olvassák (kivéve a sírnál rekviem-istentiszteletet vagy litániát) az elhunyt temetése előtt, valamint a temetés után emlékeznek. Ez az olvasmány imaként szolgál az Úrhoz az elhunytért, megvigasztalja az elhunytért gyászolókat, és Isten felé fordítja az érte imáikat.

Minden jámbor laikus elolvashatja a Zsoltárt az elhunytakért.

A Zsoltárt állva olvassák, és csak különleges esetekben engedik meg az olvasó gyengesége miatti leereszkedésből az ülést.

A Zsoltár 20 részből áll - kathismákból, amelyek mindegyike három „dicsőségre” oszlik. Az első kathisma felolvasása előtt a kezdeti imákat elmondják a Zsoltár olvasásának megkezdése előtt. A Zsoltárolvasás végén több kathizma vagy az egész zsoltár elolvasása után imát mondanak.

Minden kathisma felolvasása egy imával kezdődik:

(Amikor minden egyes „dicsőség” kathismát olvasunk (amely így szól: „Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, és most és mindörökké és örökkön-örökké Ámen”) kiejtett:

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek,

Alleluja, alleluja, alleluja, dicsőség Neked, Istenem! (háromszor)

(Ezután felolvassák a „Lélek kivonulása nyomán” című imakérvényt az elhunytért „Emlékezz, Urunk, Istenünk!”, amely a „Lélek kivonulása nyomán” című imakérdésben található, és megemlékezik rajta az elhunyt nevéről a következő kiegészítéssel: a halál napjától számított negyvenedik napig) az „újonnan távozott” szavak közül:

(majd folytatódik a zsoltárok olvasása)

A kathisma végén ez áll:

(Olvasd el háromszor, a kereszt jelével és deréktól íjjal.)

Imádság a Szentháromsághoz

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek”, „És most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen

(a „Sequence on the Exodus of the Soul” elején található)

És most és mindörökké és örökkön örökké. Ámen.

Imák a zsoltár olvasásának megkezdése előtt Imák több kathizma vagy a teljes zsoltár elolvasása után A Zsoltárolvasásról az elhunytakért A zsoltárolvasás sorrendje minden igényhez A zsoltár mint misekönyv Imák a Zsoltárhoz Zsoltárok különféle alkalmakra

ZSOLTÁROK. KATHISMA.

Zsoltároskönyv. Kathisma. Zsoltár:

Imák a zsoltárok olvasása előtt

Imák több kathisma vagy az egész zsoltár elolvasása után

A halottakért szóló Zsoltár olvasásáról

A zsoltárolvasás sorrendje minden igényhez

Zsoltár mint misekönyv

Imák a Zsoltárból

Zsoltárok különböző alkalmakra

Biblia. zsoltároskönyv

Napi imák

Napi hálaadó imák

Az evangéliumi alapparancsok

Az ortodox imák típusai és formái

Amit egy hívő embernek tudnia kell

Imák, amelyek biztosan segítenek

Ortodox besúgók weboldalakhoz és blogokhoz A teljes Zsoltár.

Hogyan olvassunk imákat az újonnan elhunytért otthon és a templomban

„Nem az ember szívébe férkőzött, amit Isten készített az őt szeretőknek” – írja Pál apostol Korinthus városának keresztényeinek. Ez azt jelenti, hogy az embernek nem lesz elég fantáziája ahhoz, hogy elképzelje, hogyan néz ki egy másik világ, ahol szemtől szembe fog megjelenni Isten előtt. De amikor egy rokon vagy barát meghal, tudni akarod, mi történik vele a létezés határain túl. Mikor és hogyan imádkozz Istenhez, hogy enyhítsd az elhunyt miatti gyászodat és lelkének útját az örökkévalóságba? Az újonnan elhunytért szóló egyházi és otthoni imák figyelmesen olvasva vigasztalják és tanítják a keresztényeket.

Az újonnan elhunyt (azaz éppen most jelent meg Isten előtt) hívják az elhunyt a halál pillanatától egy évig. Az ortodox egyházban évszázadok óta számos szokás alakult ki az újonnan elhunytak emlékére:

a Zsoltár napi olvasása különleges imával;
szarka előadott a templomban;
temetési szolgáltatások a 3., 9. és 40. napon;
lítiumok a sírnál a halottakra való általános emlékezés napjain;
adományok, emlékétkezések.

A jámbor keresztények egy év után is megpróbálják a fentieket megtenni. Ily módon könnyít az elhunyt sorsa, és teljesül az Úr parancsa, hogy szeressük felebarátunkat.

Zsoltár olvasása az újonnan elhunytakért

Amikor az elhunyt holtteste még a házban van, és várhatóan a pap megérkezik a temetésre, a hozzátartozók felváltva járnak, éjszaka is, a Zsoltár olvasása az elhunytról. Megfelelő jártasság hiányában egyházi olvasót vagy jámbor laikust hívnak meg, akinek van ebben tapasztalata.

Olvasáshoz állítsunk fel egy szónoki emelvényt (könyvtartót) vagy egy kis asztalt, helyezzük az elhunyt fejébe, és gyújtsunk gyertyát. Nem tilos az asztali lámpát gyertyával együtt használni. Hosszan tartó olvasás és rendkívüli fáradtság esetén az olvasó ülve folytathatja az imát, felemelve, hogy meghajoljon a „Dicsőség: és most: Halleluja” szavak és az egyes kathismák utáni imák előtt.

A barátok és a család nyugodtan be- és kiléphetnek a Zsoltár előadása alatt, imádkozva az elhunyt rokonért, ahogy csak tudnak. Lehetőség szerint egy vendégolvasó egész este olvassa ill korlátozza magát a Zsoltárok könyvének egyszeri elolvasására. Az elvégzett munkájáért pénzadományt, a temetési étkezés egy részét felajánlják neki, és imát kérnek az elhunytért.

A zsoltárok hangja az újonnan elhunyt sírjánál csillapítja a szerettei gyászát, és reményt kelt Isten irgalmában, akivel az elhunyt lelke hamarosan találkozik.

A temetés napján az elhunyt hívő rokonai és barátai megegyeznek egymás között, hogy a negyvenedik napig olvassák a Zsoltárt. Mindenki vállalja, hogy minden nap elolvas egy kathistát.

Imádság az újonnan elhunytért

A Zsoltár 20 kathizmusból áll, mindegyik három részre oszlik. Minden rész után három meghajlás történik, és egy rövid imát olvasnak fel:

"Nyugodj, Uram, szolgád (név) lelke, bocsásd meg neki önkéntes és akaratlan bűneit, és add meg neki a mennyek országát.".

A kathisma végén felolvasnak egy imát az elhunytért legfeljebb 40 napig, amely a Zsoltár végén található, „Az elhunytak zsoltárának olvasásáról” című fejezetben. Ha a könyvben nincs ilyen fejezet, használjon külön nyomtatott szöveget.

Ahhoz, hogy tudatosan olvass, meg kell értened egyes szavak és kifejezések jelentése a szöveg összeállítása.

"Az örök élet reményében"- az örök élet reményében;
"bocsásd meg a bűnöket és emészd meg a hazugságokat"- ezek a szavak az Úrra vonatkoznak, aki megbocsátja a bűnöket és elpusztítja az ember által elkövetett sérelmeket;
„önkéntes és önkéntelen bűnök”- szándékosan és nem szándékosan elkövetett bűnök;
"örök jó dolgok közössége"- részesedni az örökkévaló előnyökből;
"Ámen"- minden elmondott igaz.

Szarka rend a templomban

Imádság a 3., 9. és 40. napon

A pogányságban léteztek a halál utáni különleges napok megemlékezései. A népszokások megszentelésére törekvő egyház úgy döntött, hogy az ókorban meghatározott határidőn belül imádkozik az elhunytak lelkéért. Lehetetlen az emberi elme számára, hogy tudja, mi történik egy olyan világban, ahol nincs idő. Hogy könnyebb legyen elképzelni az elhunyt túlvilágát, Az Egyház időszakokra osztja:

3. nap, temetés

A halál utáni harmadik napon történik a temetés (temetés).- ortodox rituálé egy pap részvételével és a szeretteinek kötelező imájával. A temetés az elhunyt koporsója fölött történik. Tragikus haláleset esetén, amikor a holttestet nem találják meg, távolléti temetést tartanak a templomban.

A temetési szertartás nagyon hosszú, és az ókorban körülbelül két óráig tartott. Ma rövidebben, legfeljebb 20 percig adják elő. Ez nem befolyásolja az elhunyt sorsát, ha a rokonok buzgón imádkoznak a lelkéért.

A szertartás után megemlékezést rendeznek, amelyre régen a szegényeket, nyomorultakat hívták meg, kérve az elhunytért való imáikat.

9. nap, a megpróbáltatás kezdete vagy „húsz ítélet”

Ezen a fontos napon a szeretteink összegyűlnek a templomban, megemlékezést ünnepelni. Az elhunyt lelke, élvezve a mennyei hajlékok szemlélését, kész választ adni minden elkövetett valótlanságra. A démonok közelednek hozzá, felidézve a húszféle bűnhöz kapcsolódó legkisebb sérelmet is. Angyalok válaszolnak nekik, rámutatva az elhunyt jócselekedetére vagy az általa hozott egyházi bűnbánatra. Nehéz egy olyan léleknek, amelyre az angyalok nem tudnak választ adni. Ezután a mérlegre helyezik a szeretteik imáit, amelyeket a 9. napon és az azt követő összes alkalommal a 40. napig hajtanak végre.

40. nap, a lélek lakóhelyének meghatározása

A 40. napon ismét megtartják a temetést, megemlékezést rendelnek el a templomban. Meghosszabbíthatja a véget ért szarkot, vagy megrendelheti az „Alvó zsoltár” felolvasását a kolostorban. Az elhunyt hozzátartozói azért imádkoznak, hogy Isten irgalmazzon a lelkének, és elhatározza, hogy mennyei boldogságban várja az utolsó ítéletet.

Jobb, ha minél több embert hívunk imára, alamizsnát adva az elhunyt nevében. Általában élelmet, pénzt vagy ruhát osztanak a szegényeknek, mondván: „Emlékezz Isten szolgájának (név) nyugalmára.” Az alamizsnás keresztet vet, és imával válaszol: „Emlékezzél meg Uram a te szolgádról a te országodban!”

40 nap elteltével az elhunytak zsoltárolvasása leáll, de a neve állandóan eszébe jut, amikor otthon kathizmákat olvasunk, vagy a templomban hallgatjuk őket. A „dicsőség”-re elég, ha gondolatban azt mondod: „Emlékezz, Uram, a te szolgádra”.

Egyes esetekben a pappal egyeztetve temetési liturgiát is lehet tartani a templomban.

Szülők szombatja

Amíg a halál időpontja óta egy év el nem telt, az elhunytat újonnan elhunytnak nevezik. Szokás is van, hogy ezt csak a 40. napig csinálják. Mindkét hagyomány elfogadható.

Minden szombaton temetési litiát tartanak a templomban, amelyhez cetlit és gyertyát kell adni. Az általános egyházi emléknapokon - szülői szombaton - ennivalót visznek a gyülekezeti szolgáknak, hogy ők is bekapcsolódhassanak az imába. A felajánlott csomagban célszerű az elhunyt nevével ellátott cetlit is beletenni, ügyelve arra, hogy „a test nyugalmára” jelzést tegyük.

A halálozási év elteltével a sír fölé nagy emlékművet (keresztet) állítanak, és megemlékezést tartanak. Ezt követően az elhunytat „mindig emlékeztek”-nek (akire örökké emlékeznek) hívják.

Házi ima az újonnan elhunytért

Szinte az összes szöveg, amelyet a temetésen és a megemlékezésen felolvastak a templomban, felhasználható az elhunytért végzett otthoni imában. Megtalálhatja őket az imakönyvben vagy a Breviáriumban. Az újonnan elhunytról való megemlékezést általában a délelőtti szabály alatt tartják, ahol külön szöveget szentelnek ennek.

Az újonnan elhunytért folytatott ima lecsillapítja az elszakadás keserűségét, lehetővé teszi, hogy lelkileg kapcsolatba kerülj vele, és segíts a helyzetén. Hosszabb imákhoz ott van a „Kánon a halottakért”, ahol a kényelem kedvéért a megemlékezés egyes számban van. A kánonhoz egy azonos nevű akatista is hozzáadható. Ezek a szövegek a liturgikus könyvekben találhatók, így otthoni olvasáshoz kényelmesebb külön kiadást vásárolni a templomban, vagy kinyomtatni az internetről. Hagyománya van a kánon és az akatista olvasásának a negyvenedik napon.

Sírlátogatáskor egy laikus maga is elénekelheti a tropáriát: „Az igazak szellemeivel, akik meghaltak”, „Nyugodj a szentekkel” és „Örök emlékezet”.

Hogyan kell helyesen olvasni a Zsoltárt?

Az ortodox egyházban jó szokás a zsoltárt az elhunyt emlékére olvasni. A halottak zsoltárának felolvasása a legtávolabbi ókorból származik. Imádságul szolgálva az Úrhoz a halottakért, önmagában is nagy vigasztalást nyújt számukra, mint Isten szavát olvasva, és tanúbizonyságot tesz élő testvéreik irántuk való szeretetéről. Ez nagy hasznot is hoz nekik, mert az Úr kellemes engesztelő áldozatként fogadja el az emlékezők bűneinek megtisztításáért – ahogyan minden imát és minden jó cselekedetet elfogad.

A zsoltárokat gyengéden és lelkiismeret-furdalással kell olvasni, lassan és óvatosan belemélyedve az olvasottakba. Legnagyobb haszon elhozza a Zsoltárok olvasását a rájuk emlékezők által: nagy fokú szeretetről és buzgóságról tanúskodik azok iránt, akikről élő testvéreik emlékeznek meg, akik személyesen is szeretnének az ő emlékükön dolgozni, nem pedig másokkal helyettesíteni magukat a munkában. Az Úr az olvasás bravúrját nemcsak áldozatként fogadja el azokért, akikre emlékeznek, hanem áldozatként azokért, akik hozzák, akik az olvasásban dolgoznak. Bármely jámbor hívő, aki rendelkezik a pontos olvasás készségével, el tudja olvasni a Zsoltárt.

Az apostoli rendeletek azt írják elő, hogy a harmadik, a kilencedik és a negyvenedik napon zsoltárt, felolvasást és imát végezzenek az elhunytakért. De főként az a szokás alakult ki, hogy három napig vagy mind a negyven napig zsoltárokat olvasnak az elhunytakért. A háromnapos zsoltárolvasás imával, amely különleges temetési szertartást jelent, nagyrészt egybeesik azzal az idővel, amikor az elhunyt holtteste a házban marad.

Rendeld meg a Végtelen Zsoltár felolvasását Jeruzsálemben

zsoltároskönyv 20 részből áll - kathisma amelyek mindegyike három részre oszlik" Dicsőség"Az első kathisma felolvasása előtt elmondják a Zsoltárolvasás kezdete előtt elhangzott kezdeti imákat. A zsoltárolvasás végén elmondják azokat az imákat, amelyeket több kathisma vagy az egész zsoltár elolvasása után mondtak el. Minden kathisma felolvasása egy imával kezdődik:

Gyerünk, imádjuk Isten királyunkat.

Jöjjetek, imádjuk és boruljunk le Krisztus, a mi Király Istenünk előtt.

Gyerünk, hajoljunk meg és boruljunk le Krisztus, a Király és Istenünk előtt.

(Amikor az egyes „dicsőség” kathizmusát olvassuk (amely így hangzik: „Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, és most és mindörökké és örökkön-örökké Ámen”), ezt mondják:

Alleluja, alleluja, alleluja, dicsőség Neked, Istenem! (háromszor)

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek.

Emlékezz, Urunk, Istenünk, örökké eltávozott szolgád, testvérünk [név] életének hitében és reményében, és mint a Jó és az Emberszerető, aki megbocsátja a bűnöket és felemészti a hazugságokat, legyengülj, hagyj el és bocsáss meg mindent önkéntelen és önkéntelen bűneiből, szabadítsd meg őt az örök gyötrelemtől és a Gyehenna tüzétől, és add meg neki a közösséget és a Te örök javaid élvezetét, amelyek azok számára készültek, akik szeretnek téged: ha vétkezel is, ne távozz el tőled, és kétségtelenül az Atyában és a Fiúban és a Szentlélekben, az általad dicsőített Istenben a Szentháromságban, a hitben és az egységben a Szentháromságban és a Szentháromságban az egységben, ortodox hitvallása utolsó leheletéig. Légy irgalmas hozzá, és higgy benned a tettek helyett, és a te szenteiddel, amint nagylelkű nyugalmat adsz, mert nincs ember, aki élne és ne vétkezne. De Te vagy az Egy minden bűn mellett, és a Te igazságod igazság mindörökké, és Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberiség iránti szeretet egyetlen Istene, és neked küldjük a dicsőséget az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és örökké, és örökké. Ámen.

Ezután folytatódik a kathisma zsoltárainak olvasása.) A kathisma végén ez áll:

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk.(Olvasd el háromszor, a kereszt jelével és deréktól íjjal.)

Legszentebb Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Mester, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket a te nevedért.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól

(a „Sequence on the Exodus of the Soul” elején található)

Az igazak szellemeitől, akik elhunytak, adj nyugalmat szolgád lelkét, ó Megváltó, megőrizve azt a Téged megillető áldott életben, ó, Emberszerető.

Kamrádban, Uram, ahol minden szented nyugszik, adj nyugalmat szolgád lelkét is, mert Te vagy az emberiség egyetlen Szeretője.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek:

Te vagy az Isten, aki alászálltál a pokolba, és feloldottad a megkötözöttek kötelékeit, nyugodj meg Te magad és szolgád lelke

És most és mindörökké és örökkön örökké. Ámen.

Egy Tiszta és Szeplőtelen Szűz, aki mag nélkül szülte Istent, imádkozzon lelke üdvösségéért.

(Ezután felolvassák a kathisma végén előírt imát.)

Az örökkévaló zsoltár

A megunhatatlan Zsoltárt nemcsak az egészségről, hanem a békéről is olvassuk. Ősidők óta nagy alamizsnának tekintették az örök zsoltáron való megemlékezést az elhunyt lélek számára.

Az is jó, ha megrendeled magadnak az Elpusztíthatatlan zsoltárt, érezni fogod a támaszt. És még egy fontos pont, de messze nem a legkevésbé fontos,

Az elpusztíthatatlan zsoltáron örök emlék van. Drágának tűnik, de az eredmény több mint milliószorosa az elköltött pénznek. Ha ez továbbra sem lehetséges, akkor rövidebb időszakra is rendelhet. Magadnak is jó olvasni.

Miért olvassák a zsoltárokat?

A keresztények leggyakrabban akkor olvassák a Zsoltárt, amikor valaki meghalt. Hogy érthetőbb legyen, nézzünk egy példát a halottak zsoltárának olvasására.

A halottakról szóló zsoltárolvasásnak ez a szokása, akárcsak az emberi temetés teljes vallási szertartása, ősidőkre nyúlik vissza. Néha még különleges emberek is elolvassák ezeket a zsoltárokat, meghívják őket abba a házba, ahol az illető meghalt, és az elhunyt hozzátartozóinak kérésére folyamatosan, 40 napig olvassák a zsoltárokat.

Az elhunytakról szóló zsoltár olvasásakor az összes imán és a kathismák olvasásakor egy speciális imát is használnak - „Dicsőség”, amely megemlíti a halotthoz kapcsolódó összes elhunyt nevét.

A zsoltár olvasása az elhunytak számára emléket és vigasztalást ad a hozzátartozóknak. Ezek a különleges zsoltárok a hozzátartozók szeretetéről és tiszteletéről tanúskodnak az elhunyt és Isten iránt, hiszen csak ezeket a dalokat olvasva kerülsz közelebb alkotónkhoz.

Hogyan kell olvasni a Zsoltárt az egészségről? Azt válaszoljuk, hogy ez az olvasmány hasonló az elhunytak zsoltárához, vagyis az egészségről szóló zsoltárokat is olvassák. Leggyakrabban ezek a zsoltárok együtt járnak. Vagyis már említettük, hogy a kathisma olvasásakor a „dicsőségért” imádkozik, majd az elhunytak és az élő emberek nevei szerepelnek, lényegében ez felváltva történik: egy név egy elhunyt személy. , a második egy élő.

Néhány szabályt vagy tippet is kiemelnék azoknak, akik a zsoltárokat szeretnék olvasni.

Annak érdekében, hogy helyesen olvassa el a Zsoltárt, mindig legyen nálad egy gyertya vagy lámpa (ez az otthoni imára vonatkozik).
A zsoltárokat csak hangosan vagy halk hangon olvasd.
Ne feledkezzünk meg a szavak helyes hangsúlyozásáról, mert egy szent mondat helytelen kiejtése bűnnek felel meg, legyen óvatos.
A zsoltárokat ülve és állva is lehet olvasni. Alapvetően ülve olvassák, az elhunytak és az élők nevét pedig állva mondják ki, imák után és a „Dicsőségnél”.
Felhívjuk figyelmét, hogy a zsoltárokat nemcsak hangosan, hanem monoton módon is olvassák, érzelmek kifejezése nélkül - ez nem irodalmi mű, hanem komoly vallási szöveg.
Ha nem érted a zsoltárok jelentését, ne csüggedj, mert ez a lényeg – fokozatosan fejlődsz a lelki megértésben. Amint lelkileg fejlődsz, a zsoltárok jelentése is feltárul.

A Zsoltár az egyházi imák különleges gyűjteménye, amelyeket megszakítás nélkül olvasnak. Különlegessége, hogy az összes többivel ellentétben nem állva, hanem ülve olvasható. A zsoltáros imagyűjtemény több részből áll - szövegek az egészségért, a békéért és a mindennapokért.

A zsoltár olvasása azért is jó, mert ehhez nem kell templomba járni. Ha nincs lehetőséged eljönni egy különleges istentiszteletre, otthon is imádkozhatsz, csak bizonyos szabályok betartásával, amelyeket az alábbiakban tárgyalok.

A zsoltár jellemzői a következők:

Külön kiváltságban részesülnek azok a papok, akik az egyházban feljogosítják ezeket a szövegeket olvasni. Lehetőséget kapnak arra, hogy Istentől kérjenek bocsánatot mások bűneiért. Ez nem egy közönséges ima, hanem egy igazi prédikáció, amely közelebb visz az isteni hatalomhoz.
Fontos jellemzője, hogy ima közben a papot díjazzák óriási hatalom, amely minden embert megvéd a gonosz szellemektől és a kísértésektől. A templomokban általában megszakítás nélkül olvassák a zsoltárt, és a szerzetesek bizonyos időközönként cserélik egymást.
A kolostorokban a zsoltárhoz való hozzájárulás megszerzése nagylelkű jutalomnak számít. Az ima segíti a ma élők egészségét és megnyugtatja az elhunytak lelkét, akik a mennybe kerültek. Nem minden kolostornak ítélik oda az ilyen szolgálatok elvégzésének jogát.
A zsoltár nemcsak annak előnyös, akinek rendelték, hanem annak is, aki elolvassa az imákat, magának a templomnak és a papoknak is.

Ha otthon olvasod a zsoltárt, magadon és a körülötted élő embereken is segítesz. És miután érezni fogod a rendszeres imák eredményét, megerősíted Istenbe vetett hitedet, erősebbé, egészségesebbé és energikusabbá válsz, és képes leszel inspirálni és vezetni másokat a példáddal.

Hogyan kell helyesen olvasni a zsoltárt otthon az egészségről és a békéről

Az ilyen imák a vallási hagyományok előtt is tisztelegnek. És mint minden hagyománynak, a zsoltárnak is megvannak a maga szabályai. Alaposan be kell tartani őket, tiszteletet mutatva Isten és önmaga iránt.

Van egy ortodox szokás, amely szerint az emberek közös megegyezéssel megegyezhetnek és elolvashatják az imákat:

Összeállhat hasonló gondolkodású emberekkel, és beleegyezhet abba, hogy egy napon belül elolvassa a zsoltárt. Mindannyian csak egy imát olvastok el, és megemlítenek benne mindenki mást a csoportból. Jobb, ha előre felírja a neveket egy külön papírra, hogy ne hagyjon ki vagy felejtsen el senkit.
A második napon sorra felolvassák a második imát. Ha valaki a csoportból lemaradt a szakaszáról, másnap „utol kell érnie”. Teljesen tisztában kell lennie minden felelősséggel, nemcsak önmagadért, hanem a csoportért is.
Ennek eredményeként a zsoltárt, annak teljes könyvét legalább negyvenszer elolvassák, nem kevesebbet. Az ilyen imák ideális ideje a nagyböjt előtt van.

Megéri egyedül menni? Nem kívánatos, mert előfordulhat, hogy teljesen képtelen vagy rá, és nem fogod befejezni a munkát. De persze meg lehet próbálni.

Egyedül a Zsoltár olvasása

Ha nem talált hasonló gondolkodású embereket, és nem sikerült egy csoportot összegyűjtenie, hogy együtt olvassa el az imákat, megpróbálhatja megtenni egyedül, egyedül. De legyen minden türelmed. Ez nem könnyű út, de nagyon értékes.

A szabályok a következők:

Készítsen egy adag viaszgyertyát. Mindig égjenek az ima alatt. Kivétel az, amikor a zsoltárt utazás vagy út közben olvassák.
Nem lehet mentálisan elolvasni az imákat - minden szót világosan és artikuláltan ejtenek ki hangosan. Legalább suttogva, ha nem akarja megzavarni otthonát és családját.
Koncentrálj minden egyes szóra, helyezd helyesen a hangsúlyt – a legkisebb hiba is gyökeresen megváltoztathatja az ima jelentését, ami az egyház szemszögéből nézve bűn.
Ülve lehet szövegeket olvasni, nem tilos.

Ne tegyél sok érzelmet a szövegbe. Beszédének zökkenőmentesen, monotonan kell folynia, tanácsos kizárni belőle az érzések kifejezését. Kicsit elmondhatod, hogy a kedvező energiarezgések szintjére lépj, de teátrálisság nélkül.

Ha nem érti teljesen egy adott ima jelentését, nem kell félbeszakítania vagy megpróbálnia megérteni. A lelked mindent érez, hall és megért, még akkor is, ha az agyad nem képes rá. Szóval maradj nyugodt és ne aggódj.

Minden nap és új imával, amit elolvasol, mélyebben fogod érezni Istennel való kapcsolatodat, megtanulod megérteni minden szó és mondat jelentését. Csak időre van szüksége, hogy megemelje lelki szintjeit, megtanulja kikapcsolni az elméjét, és érezze az imát a szívében.

Nézd meg a videót