Od prvých čias kresťanstva sa Panna Mária pre svoje veľké cnosti, Božie vyvolenie a pomoc tým, ktorí to potrebujú, tešila úcte a úcte medzi kresťanmi.

Sláva Panny Márie začala od chvíle, keď ju archanjel Gabriel pozdravil: "Zdravas, milosti plná, Pán s tebou! Požehnaná si medzi ženami!" Oznámil Jej pre ľudí nepochopiteľné tajomstvo vtelenia Božieho Syna. S rovnakým pozdravom a so slovami: „Požehnaný je plod tvojho lona“ sa stretla Najčistejšia spravodlivá Alžbeta, ktorej Duch Svätý zjavil, že pred ňou bola Matka Božia (Lk 1,28-42 ).

Úctivá úcta k Panne Márii v kresťanskej cirkvi je vyjadrená mnohými sviatkami, ktorými si Cirkev pripomína rôzne udalosti zo života Presvätej Bohorodičky.

Veľkí askéti a učitelia Cirkvi skladali piesne chvály, akatistov a vyslovovali inšpirované slová na počesť Panny Márie... S takouto úctou k Panne Márii je, samozrejme, utešujúce a poučné vedieť, ako žila, ako sa pripravovala, ako dozrela do takej výšky, že sa stala schránkou neobsiahnuteľného Božieho Slova.

O svätej Panne Márii predpovedalo aj starozákonné písmo, ktoré predpovedalo vtelenie Božieho Syna. Takže prvé zasľúbenie o Vykupiteľovi dané padlému človeku už obsahovalo proroctvo o Svätom. Panne v slovách odsúdenia hada: „Položím nepriateľstvo medzi teba a Ženu a medzi tvoje semeno a jej semeno“ (1 Moj 3,15). Proroctvo o Panne Márii hovorí, že budúci Vykupiteľ sa tu nazýva semenom ženy, zatiaľ čo vo všetkých ostatných prípadoch sa potomkovia nazývali semenom jedného z mužských predkov. Svätý prorok Izaiáš objasňuje toto proroctvo a naznačuje, že manželka, ktorá sa chystá porodiť Mesiáša-Emanuela, bude panna: „Sám Pán vám dá znamenie,“ hovorí prorok neveriacim potomkom kráľa Dávida, „Hľa, Panna (Iz. 7:14). A hoci sa slovo „Panna“ zdalo starým Židom nevhodné, bude tehotná a porodí Syna a dajú mu meno Emmanuel, čo znamená: „ Boh s nami,“ pretože narodenie určite predpokladá manželskú komunikáciu, no aj tak nahraďte slovo „Panna“ iným slovom, napríklad „žena“ sa neodvážila.

Evanjelista Lukáš, ktorý Svätú Pannu Máriu poznal blízko, zaznamenal z Jej slov niekoľko dôležitých udalostí týkajúcich sa prvých rokov Jej života. Ako lekár a umelec podľa legendy namaľoval aj jej portrétnu ikonu, z ktorej neskôr maliari ikon robili kópie.

Narodenie Panny Márie. Keď sa blížil čas narodenia Spasiteľa sveta, potomok kráľa Dávida, Joachim, žil so svojou manželkou Annou v galilejskom meste Nazaret. Obaja boli zbožní ľudia a boli známi svojou pokorou a milosrdenstvom. Dožili sa vysokého veku a nemali deti. To ich veľmi mrzelo. Ale napriek svojmu vysokému veku neprestali prosiť Boha, aby im poslal dieťa, a zložili sľub (sľub) - ak budú mať dieťa, zasvätia ho službe Bohu. Nemať deti sa vtedy považovalo za Boží trest za hriechy. Joachim prežíval bezdetnosť obzvlášť ťažko, pretože podľa proroctiev sa v jeho rodine mal narodiť Mesiáš-Kristus. Pre ich trpezlivosť a vieru Pán zoslal Joachimovi a Anne veľkú radosť: konečne sa im narodila dcéra. Dostala meno Mária, čo v hebrejčine znamená „Pani, nádej“.

Úvod do chrámu. Keď mala Panna Mária tri roky, jej zbožní rodičia sa pripravili na splnenie svojho sľubu: vzali ju do jeruzalemského chrámu, aby bola zasvätená Bohu. Mária zostala žiť v chráme. Tam spolu s ďalšími dievčatami študovala Boží zákon a ručné práce, modlila sa a čítala Sväté písmo. Presvätá Mária žila v Božom kostole asi jedenásť rokov a vyrástla hlboko zbožná, vo všetkom podriadená Bohu, neobyčajne skromná a pracovitá. Keďže chcela slúžiť iba Bohu, sľúbila, že sa nevydá a zostane navždy Pannou.

Preblahoslavená Panna Mária s Jozefom. Starší Joachim a Anna nežili dlho a Panna Mária zostala sirotou. Keď dovŕšila štrnásť rokov, podľa zákona už nemohla zostať v chráme, ale musela sa vydať. Veľkňaz, ktorý poznal jej sľub, aby neporušil zákon o manželstve, Ju formálne zasnúbil so vzdialeným príbuzným, ovdoveným osemdesiatročným starším Jozefom. Zaviazal sa, že sa o ňu postará a ochráni Jej panenstvo. Jozef býval v meste Nazaret. Pochádzal tiež z kráľovského rodu Dávidovho, no nebol bohatý a pracoval ako tesár. Z prvého manželstva mal Jozef deti Júdu, Joziáša, Šimona a Jakuba, ktorí sú v evanjeliách nazývaní Ježišovými „bratmi“. Preblahoslavená Panna Mária viedla v Jozefovom dome rovnako skromný a osamelý život ako v chráme.

Zvestovanie. V šiestom mesiaci po zjavení sa archanjela Gabriela Zachariášovi pri príležitosti narodenia proroka Jána Krstiteľa poslal Boh toho istého archanjela do mesta Nazaret k blahoslavenej Panne Márii s radostnou novinou, že vyvolil Ju za Matku Spasiteľa sveta. Anjel, ktorý sa zjavil, jej povedal: "Raduj sa, milosti plná! (čiže milosti plná) - Pán s tebou! Požehnaná si medzi ženami." Mária bola zahanbená anjelovými slovami a myšlienkami: čo znamená tento pozdrav? Anjel jej ďalej hovoril: "Neboj sa, Mária, lebo si našla milosť od Boha. A hľa, porodíš Syna a dáš mu meno Ježiš. Bude veľký a bude sa volať Syn Najvyššieho a Jeho Kráľovstvu nebude konca." Mária sa zmätene spýtala anjela: „Ako to bude, keď nepoznám svojho manžela? Anjel jej odpovedal, že sa to stane mocou všemohúceho Boha: „Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni; preto sa Svätý, ktorý sa má narodiť, bude volať Syn Bože. Hľa, tvoja príbuzná Alžbeta, ktorá nemala deti, kým bola veľmi stará, čoskoro porodí syna, lebo u Boha nebude žiadne slovo bezmocné." Potom Mária s pokorou povedala: Som služobnica Pána, nech sa mi stane podľa tvojho slova. A archanjel Gabriel od nej odišiel.

Návšteva Spravodlivej Alžbety. Najsvätejšia Panna Mária, ktorá sa od anjela dozvedela, že jej príbuzná Alžbeta, manželka kňaza Zachariáša, bude mať čoskoro syna, sa ponáhľala navštíviť ju. Keď vošla do domu, pozdravila Elizabeth. Keď Alžbeta počula tento pozdrav, bola naplnená Duchom Svätým a dozvedela sa, že Mária je hodná byť Božou Matkou. Hlasno zvolala a povedala: "Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho lona! A kde mi to spôsobuje takú radosť, že ku mne prišla Matka môjho Pána?" Najsvätejšia Panna Mária, ako odpoveď na slová Alžbety, oslávila Boha slovami: „Moja duša velebí (velebí) Pána a môj duch sa raduje v Bohu, mojom Spasiteľovi, pretože na neho pohliadol (venoval milosrdnú pozornosť) k pokore svojho služobníka; odteraz budú potešovať (velebiť) Všetky pokolenia (všetky kmene ľudí) ma stvorili. Tak mi mocný urobil veľkosť a sväté je Jeho meno a jeho milosrdenstvo je od pokolenia pokolenie na tých, čo sa Ho boja." Panna Mária zostala s Alžbetou asi tri mesiace a potom sa vrátila domov do Nazareta.

Boh oznámil aj spravodlivému staršiemu Jozefovi o blízkom narodení Spasiteľa z Preblahoslavenej Panny Márie. Boží anjel, ktorý sa mu zjavil vo sne, mu zjavil, že Mária pôsobením Ducha Svätého porodí Syna, ako Pán Boh oznámil prostredníctvom proroka Izaiáša (7,14) a prikázal mu dať meno „Ježiš (Ješua) v hebrejčine znamená Spasiteľ, pretože zachráni ľudí od ich hriechov.

Ďalšie evanjeliové príbehy spomínajú Najsv. Panny Márie v súvislosti s udalosťami v živote Jej Syna – nášho Pána Ježiša Krista. Takže o nej hovoria v súvislosti s Narodením Krista v Betleheme, potom - obriezka, uctievanie troch kráľov, prinášanie obetí do chrámu na 40. deň, útek do Egypta, usadenie sa v Nazarete, cestovanie do Jeruzalema na Veľkú noc sviatok, keď dovŕšil 12-tisíc rokov a tak ďalej. Tieto udalosti tu nebudeme popisovať. Treba však poznamenať, že hoci sú zmienky v evanjeliu o Panne Márii stručné, dávajú čitateľovi jasnú predstavu o Jej veľkej morálnej výške: Jej skromnosť, veľká viera, trpezlivosť, odvaha, podriadenie sa Božej vôli. , lásku a oddanosť Jej Božskému Synovi. Vidíme, prečo bola podľa slov anjela považovaná za hodnú „nájsť milosť od Boha“.

Prvý zázrak, ktorý vykonal Ježiš Kristus pri sobáši (svadbe) v Káne Galilejskej, nám dáva živý obraz Panny Márie ako príhovorkyne u svojho Syna za všetkých ľudí v ťažkých podmienkach. Panna Mária, ktorá si všimla nedostatok vína pri svadobnom jedle, na to upozornila svojho Syna, a hoci jej Pán vyhýbavo odpovedal: "Čo ja a ty, žena? Moja hodina ešte neprišla." Toto polovičné odmietnutie ju nezahanbilo, pretože si bola istá, že Syn nenechá Jej žiadosti bez dozoru, a povedala sluhom: „Čokoľvek vám povie, urobte to. Aká viditeľná je v tomto varovaní pre služobníkov súcitná starostlivosť Matky Božej o to, aby dielo, ktoré začala, bolo dovedené do priaznivého konca! Jej príhovor totiž nezostal bez ovocia a Ježiš Kristus tu vykonal svoj prvý zázrak, vyviedol chudobných ľudí z ťažkej situácie, po ktorej „jeho učeníci uverili v Neho“ (Ján 2:11).

V ďalších rozprávaniach nám evanjelium zobrazuje Božiu Matku, ktorá je v neustálom úzkosti o svojho Syna, sleduje jeho putovanie, prichádza k Nemu v rôznych ťažkých prípadoch, stará sa o usporiadanie jeho domáceho odpočinku a pokoja, ku ktorému očividne nikdy nesúhlasil. Napokon ju vidíme stáť v neopísateľnom zármutku pri kríži svojho ukrižovaného Syna, počúvajúc jeho posledné slová a svedectvá, zverujúc Ju do opatery svojho milovaného učeníka. Ani jediné slovo výčitky či zúfalstva neopustí Jej pery. Všetko odovzdáva do vôle Božej.

Panna Mária sa krátko spomína aj v knihe Skutkov svätých apoštolov, keď na ňu a na apoštolov zostúpil Duch Svätý v deň Turíc v podobe ohnivých jazykov. Potom, podľa legendy, žila ďalších 10-20 rokov. Apoštol Ján Teológ si ju podľa vôle Pána Ježiša Krista vzal k sebe a s veľkou láskou sa o ňu ako o vlastného syna staral až do jej smrti. Keď sa kresťanská viera rozšírila do iných krajín, mnohí kresťania prišli zo vzdialených krajín, aby Ju videli a počúvali. Odvtedy sa Panna Mária stala pre všetkých Kristových učeníkov spoločnou Matkou a veľkým príkladom, ktorý treba nasledovať.

Dormícia. Raz, keď sa Najsvätejšia Mária modlila na Olivovej hore (pri Jeruzaleme), zjavil sa jej archanjel Gabriel s ratolesťou z raja v rukách a povedal jej, že o tri dni sa jej pozemský život skončí a Pán vziať Ju k Sebe. Pán to zariadil tak, že medzitým sa v Jeruzaleme zhromaždili apoštoli z rôznych krajín. V hodine jej smrti ožiarilo miestnosť, kde ležala Panna Mária, mimoriadne svetlo. Sám Pán Ježiš Kristus, obklopený anjelmi, sa zjavil a prijal Jej najčistejšiu dušu. Apoštoli pochovali najčistejšie telo Matky Božej podľa Jej želania na úpätí Olivovej hory v Getsemanskej záhrade, v jaskyni, kde spočívali telá Jej rodičov a spravodlivého Jozefa. Počas pochovávania sa udialo veľa zázrakov. Dotknutím sa lôžka Matky Božej slepí dostali zrak, démoni boli vyháňaní a každá choroba bola uzdravená.

Tri dni po pohrebe Matky Božej prišiel do Jeruzalema apoštol Tomáš, ktorý meškal na pohreb. Bol veľmi smutný, že sa nerozlúčil s Božou Matkou a z celej duše sa chcel klaňať Jej najčistejšiemu telu. Keď otvorili jaskyňu, kde bola pochovaná Panna Mária, nenašli v nej Jej telo, ale len pohrebné rubáše. Prekvapení apoštoli sa vrátili do domu. Večer pri modlitbe počuli spievať anjelov. Apoštoli pri pohľade hore videli vo vzduchu Pannu Máriu, obklopenú anjelmi, v žiare nebeskej slávy. Povedala apoštolom: "Radujte sa! Ja som vždy s vami!"

Plní tento prísľub, že bude dodnes pomocníčkou a príhovorkyňou kresťanov, keď sa stala našou nebeskou Matkou. Pre Jej veľkú lásku a všemocnú pomoc ju kresťania od staroveku ctili a obracali sa na ňu o pomoc, nazývajúc ju „horlivou príhovorkyňou kresťanskej rasy“, „radosťou všetkých, ktorí smútia“, „ktorá neopúšťa“. nás v Jej dormícii." Od pradávna ju kresťania podľa vzoru proroka Izaiáša a spravodlivej Alžbety začali nazývať Matkou Pána a Matkou Božou. Tento titul je odvodený od skutočnosti, že dala telo Tomu, ktorý vždy bol a bude pravým Bohom.

Preblahoslavená Panna Mária je tiež veľkým príkladom, ktorý majú nasledovať všetci, ktorí sa snažia páčiť Bohu. Bola prvou, ktorá sa rozhodla úplne zasvätiť svoj život Bohu. Ukázala, že dobrovoľné panenstvo je vyššie ako rodinný a manželský život. Napodobňujúc Ju, od prvých storočí mnohí kresťania začali tráviť panenský život v modlitbe, pôste a rozjímaní o Bohu. Takto vzniklo a ustálilo sa mníšstvo. Žiaľ, moderný heterodoxný svet si panenstvo vôbec neváži a dokonca sa ho vysmieva, pričom zabúda na slová Pána: „Existujú eunuchovia (panny), ktorí sa stali eunuchmi pre Kráľovstvo nebeské,“ dodáva: „Kto môže ubytovať, nech sa ubytuje!“ (Mt 19:1).

Keď zhrnieme tento krátky prehľad pozemského života Preblahoslavenej Panny Márie, treba povedať, že Ona vo chvíli svojej najväčšej slávy, keď bola vyvolená, aby sa stala Matkou Spasiteľa sveta, ako aj v hodinách sv. Jej najväčší zármutok, keď pod krížom, podľa proroctva spravodlivého Simeona, „zbraň prešla Jej dušou“, ukázal úplnú sebakontrolu. V tom objavila všetku silu a krásu svojich cností: pokoru, neotrasiteľnú vieru, trpezlivosť, odvahu, nádej v Boha a lásku k Nemu! Preto si ju my pravoslávni tak vysoko ctíme a snažíme sa ju napodobňovať.

Panna Mária, Presvätá Bohorodička, Kráľovná neba – pozemská matka Ježiša Krista. Vo Svätom písme nie je veľa zmienok o Jej pozemskej ceste a už vôbec nič o tom, čo Kristova Matka cítila a čo si myslela v čase Jeho popravy na Kalvárii. V Biblii nič neodvádza pozornosť od hlavnej veci – od Božieho slova. Pokúsili sme sa porozprávať o tom, prečo je Matka Božia v kresťanstve uctievaná a čo vieme o Jej pozemskom živote.

Panna Mária. Detstvo

Podľa Tradície sa Panna Mária narodila na jednom z predmestí Jeruzalema. Dom, v ktorom bývala do svojich troch rokov, sa pravdepodobne nachádzal v Starom meste, neďaleko Levej brány. Rodičia Panny Márie boli spravodliví Joachim a Anna. Dlho nemali deti, a tak dali sľub, že dieťa zasvätia Bohu.

4. decembra pravoslávni kresťania slávia vstup Presvätej Bohorodičky do chrámu. Vo veku troch rokov bola Panna Mária poslaná do sirotinca v Jeruzalemskom chráme, kde vyrastala a bola vychovaná. V tom istom čase bola Panna Mária prinesená do samotného chrámu. Vstup do chrámu bol úplne ojedinelou udalosťou, pretože v tých časoch do tejto budovy žena nemohla vstúpiť. Smeli tam iba veľkňazov, a to nie každý deň, ale iba raz do roka, ale keď uvidel Pannu Máriu, veľkňaz ju tam dovolil, očividne tušil, že pred ním je budúci živý Boží chrám.

V chráme Panna Mária študovala, študovala, vyrastala v náboženskom prostredí a viedla spravodlivý život. Práve tam žila Panna Mária pred zasnúbením so spravodlivým Jozefom. Moderný Západný múr v Izraeli je súčasťou múru, ktorý obklopoval tento chrám.

Panna Mária. Chlapčenstvo

Panna Mária snívala o tom, že bude bývať v chráme a zasvätiť sa Bohu. Po dosiahnutí plnoletosti ju však nemohli nechať v chráme (v tých dňoch bola plnoletosť 12 rokov). Na tú dobu to bolo úžasné rozhodnutie, pretože rozhodnutie neoženiť sa s cieľom oddať sa Pánovi sa neskôr rozšírilo. V tých dňoch sa „ploďte a množte sa“ nevnímalo ako požehnanie, ale skôr ako prikázanie a nevyhnutnosť. Podľa vtedajších zákonov sa Panna Mária musela vrátiť do rodičovského domu alebo sa vydať. Potom bola Mária zasnúbená so spravodlivým Jozefom. Jozef v tom čase už dosiahol pokročilý vek, takže manželstvo nebolo manželstvom v plnom zmysle slova. Jozef Máriu nepoznal, stal sa skôr opatrovníkom a mentorom, keďže po dovŕšení plnoletosti nemala kam ísť. Ostala sirota.

Panna Mária. dobré správy

Panna Mária sa presťahovala do Nazareta, do domu svojho manžela. V tých dňoch to bolo odľahlé miesto, vôbec nie tam, kde bola zvyknutá bývať. Ale práve tu sa Panne Márii zjavil anjel, aby oznámil radostnú zvesť. Spravodlivý Jozef bol tesár a často odchádzal z domu do práce. Panne Márii sa práve v tej chvíli zjavil anjel. Podľa Tradície Mária odišla k svojej príbuznej, spravodlivej Alžbete, budúcej príbuznej Jána Krstiteľa. V Alžbetinom dome strávila tri mesiace. Počas tejto doby vyšlo najavo, že Panna Mária čaká dieťa. Keď Jozef zistil, že Panna Mária nezaháľa, bol zarmútený, pretože si myslel, že zhrešila, a rozhodol sa ju tajne prepustiť, aby ju ochránil pred hanbou a popravou. Potom sa anjel Pánov zjavil Jozefovi vo sne, aby ho informoval o božskej prirodzenosti počatia Panny, ktorá nepoznala manžela. Anjel prikázal pomenovať Syna Márie Ježiš, čo znamená Spasiteľ, čo jasne označuje Jeho Nebeský pôvod. Jozef bol taký spravodlivý a verný Bohu, že nepotreboval ďalšie zázraky.

„Narodil sa na zemi nie preto, aby žil, lebo na to nepotreboval pozemské narodenie, ale aby zomrel, aby zostúpil do samotného pekla, aby zrodil život zo smrti, z pekla do synov nebies, od skazy po spasených. Takto zachraňuje svoj ľud od hriechov. Anjel nepovedal Jozefovi: „Porodí ti syna,“ hovorí svätý Ján Zlatoústy, „ale povedal len: „Porodí syna,“ lebo Mária neporodila Jozefa a nie Jozefovi, ale celému Vesmíru.“

Narodenie

Ježiš sa narodil v maštali, v maštali pre dobytok. Aby sa zúčastnili sčítania, Panna Mária a Jozef, obaja z Dávidovej rodiny, odišli do Betlehema, ale v hoteli pre nich nebolo miesto, rovnako ako v našom padlom svete nebolo miesto pre Božieho Syna. . Prvé jasle pre Ježiša boli kŕmidlo dobytka. Ako hovorí Evanjelium podľa Lukáša, prví, ktorí túto správu počuli, boli pastieri, ktorí pásli svoje stáda neďaleko miesta narodenia Spasiteľa. Naučili sa veľkej radosti od anjela Pána a ponáhľali sa uctievať Boha Dieťaťa.

Anjel im povedal: „Nebojte sa, lebo hľa, zvestujem vám veľkú radosť a dobrú zvesť, ktorá bude pre všetkých ľudí, lebo dnes sa vám narodil Spasiteľ, ktorým je Kristus Pán, v meste Dávid."

Mudrci Melchior, Baltazár a Gašpar tiež videli hviezdu na východe a išli priniesť dary Spasiteľovi sveta.

Panna Mária a zázrak v Káne Galilejskej

Na ôsmy deň bolo Ježiško obrezané podľa vtedajších tradícií a na štyridsiaty deň bolo prinesené do jeruzalemského chrámu. Práve tam Simeon, Boh prijímajúci, predpovedal Panne Márii budúce utrpenie. Ďalej v Písme vidíme zmienky o tom, ako sa Ježiš vo veku dvanástich rokov stratil počas návštevy jeruzalemského chrámu a ukázalo sa, že komunikoval s kňazmi, ktorí ho počúvali. Panna Mária bola prítomná aj na svadbe v Káne Galilejskej, kde Ježiš premenil vodu na víno. Urobil to na žiadosť svojej Matky, pričom však spomenul, že „čas ešte neprišiel“. Toto bol prvý zázrak, ktorý vykonal Ježiš.

Na tretí deň bola v Káne Galilejskej sobáš a bola tam Ježišova matka. Ježiš a jeho učeníci boli tiež pozvaní na svadbu. A pretože bol nedostatok vína, Ježišova matka mu povedala: Nemajú víno. Ježiš jej hovorí: Čo mám ja a ty, žena? Moja hodina ešte neprišla. Jeho matka povedala sluhom: Čokoľvek vám povie, urobte.

Bolo tu šesť kamenných nádob na vodu, stojacich podľa zvyku židovskej očisty, s dvomi alebo tromi mierami. Ježiš im hovorí: Naplňte nádoby vodou. A naplnili ich až po vrch. A on im hovorí: Teraz nakreslite a prineste to hostinskému. A niesli to. Keď správca ochutnal vodu, ktorá sa premenila na víno – a nevedel, odkiaľ toto víno pochádza, vedeli to len sluhovia, ktorí vodu čerpali – vtedy správca zavolá ženícha a povie mu: Každý podáva najprv dobré víno a keď sa opijú, vtedy najhoršie; a dobré víno si šetril až doteraz. Tak začal Ježiš zázraky v Káne Galilejskej a zjavil svoju slávu; a Jeho učeníci v Neho uverili.
(Ján 2:1-11)

Najtragickejším momentom v živote Panny Márie, ktorý sa spomína v Písme, bola prítomnosť na Kalvárii, kde sa Matka Božia pozerala na popravu nášho Pána Ježiša Krista. Ježiš z kríža hovorí svojmu milovanému učeníkovi Jánovi: Hľa, tvoja matka! Delegovanie starostlivosti o svoju pozemskú Matku na apoštola Jána.

Všetci učeníci sa zhromaždili, aby sa rozlúčili s Matkou Božou pred jej Nanebovzatím. Podľa Tradície sa Panna Mária zúčastnila žrebovania, keď sa rozhodovalo, kam každý z nich pôjde kázať. Panna Mária nezomrela v našom obvyklom chápaní slova. Po Ježišovom nanebovstúpení zostala Panna Mária v starostlivosti apoštola Jána Teológa. Keď kráľ Herodes začal prenasledovať kresťanov, Panna Mária sa utiahla s Jánom do Efezu a žila tam v dome jeho rodičov.

Panna Mária sa neúnavne modlila, aby ju Pán rýchlo vzal k sebe. A potom archanjel Gabriel oznámil Jej blížiacu sa smrť. Keď videla Kristových učeníkov, odovzdala svoju dušu do rúk Pána a hneď bolo počuť anjelský spev.

Matka Božia je patrónkou a svätou Pannou, najuctievanejšou v kresťanskom svete. Nazýva sa Panna Mária, Matka Božia, Blahoslavená Panna. V kresťanstve je považovaná za matku Ježiša Krista. Je najuctievanejšou a najväčšou zo všetkých svätých.

Nosí sväté meno Matky Božej, pretože porodila Božieho Syna Ježiša Krista, ktorého celý kresťanský svet považuje za všemohúceho Boha.

Matka Božia sa narodila v meste Nazaret v Galilei. Máriini rodičia boli svätá Anna a svätý Joachim. Boli už manželským párom vo veľmi strednom veku a nemali deti. Anna však mala videnie od nebeského anjela, že čoskoro porodí dieťa. Narodilo sa dievčatko, dali jej meno Mária. Do troch rokov žilo dievča so svojimi rodičmi. Potom bola spolu s ostatnými deťmi vychovaná na mieste, kde sa veľa modlila. Po dosiahnutí dospelosti opustila chrám, pretože jej vybrali manžela. Bol to muž z Dávidovho kmeňa, starší muž, Jozef Snúbenec. Jozefa vybrali, pretože deň predtým sa stal zázrak – jeho palica rozkvitla neobyčajným spôsobom. Anjel Gabriel sa zjavil Márii a oznámil, že bude matkou dlho očakávaného a zasľúbeného Mesiáša. Mária ho počala z Ducha Svätého. Bola predpoveď, že Matka Božia porodí syna, ktorý zachráni jej ľud od hriechov. Svoj život ukončila v meste Jeruzalem 12 rokov po nanebovstúpení Krista, mala 48 rokov. Smrť Márie bola poznačená jej nanebovstúpením na tretí deň a v poslednej chvíli jej života sa jej zjavil sám Ježiš Kristus.

Akathist je pieseň, presnejšie žáner pravoslávnej cirkevnej hymnografie, ktorá sa predvádza v stoji. Akatist k Presvätej Bohorodičke je možné čítať v rámci modlitebnej služby a iných služieb. Zvlášť sa to odporúča urobiť ráno v deň sviatku Chvála Presvätej Bohorodičky. Toto je jedna z hlavných piesní v kresťanskom svete. Akatist k Presvätej Bohorodičke je ďakovná pieseň, ktorá je adresovaná samotnej Matke Božej. Všetci kresťania si zvláštnym spôsobom uctievajú obraz Kráľovnej nebies, vzdávajú jej úctu a chvália jej skutky.

Akatist k Najsvätejšej Bohorodičke je tiež vďačnosťou tomu, kto je príhovorom všetkých pravoslávnych ľudí. Práve o nej premýšľa každý pravoslávny človek, keď je urazený, ponížený, v smútku a v núdzi. Akatist k Presvätej Bohorodičke hovorí, že tento svätec čaká na úprimné ľudské pokánie. Vedie hriešnikov na cestu pravého kresťana a pomáha im obrátiť sa k spravodlivému životu. Podáva pomocnú ruku každému, kto sa na ňu obráti a dokonca aj tým, ktorí žijú v hriechu, ale prosia o pomoc.

Akatist k Matke Božej hovorí o osobitnom postoji k nepoškvrneným dušiam, k ľuďom s čistým srdcom a dobrými myšlienkami. Ľudia s najvyššou spiritualitou a čistotou srdca jasne cítia prítomnosť jej syna, Boha, vo chvíli obrátenia sa k svätcovi. Akatist k Matke Božej vás vyzýva, aby ste starostlivo zachovávali Božie slovo a žili tak, ako žila Panna Mária – v dokonalej čistote.

Ikony Matky Božej sa považujú za zázračné, pretože človek má duchovné spojenie s Bohom na príhovor Najsvätejšej Bohorodičky - to sú modlitby, ktoré prinášajú pokoj a prosperitu do rodinných vzťahov. Napríklad, ak sa chystáte oženiť sa, modlite sa pri ikone Blahoslavenej Panny Márie s názvom „Nevädnúci kvet“.

Slová, ktoré zvyčajne znejú pred touto ikonou, sú požiadavky na výber správneho manžela, aby sa zbavili hádok v rodine. Veľmi čisté, ohnivé slová modlitby, znejúce zo srdca, vám pomôžu nájsť to, o čo žiadate, a tiež vám umožnia dosiahnuť zmierenie v prípade hádky v rodine. Modlitby k Najsvätejšej Bohorodičke sú naplnené hlavným významom - čistotou a čistotou.

Matka Božia alebo Presvätá Bohorodička zohráva kľúčovú úlohu v pravoslávnej viere ako matka Krista. Panna Mária, ako ju katolíci najradšej nazývajú, zohráva jednu z kľúčových úloh vo vývoji kresťanstva.

Život Presvätej Bohorodičky dokazuje, aká dôležitá je úloha Bohorodičky v kresťanskej kultúre. Matka Božia je považovaná za jednu z hlavných svätých pravoslávnej cirkvi.

Pozdrav archanjela Gabriela priniesol Márii správu o jej osude – narodení Božieho Syna.

„Raduj sa, milosti plná, Pán s tebou! Požehnaná si medzi manželkami!"

Tieto slová sa stali začiatkom sviatosti – nepoškvrneného počatia a narodenia Ježiša Krista. Podobným pozdravom Máriu privítala aj svätá Alžbeta, ktorá sa od Ducha Svätého dozvedela, že pred ňou bola Matka Božia.

Ak chcete zistiť, kto je Matka Božia, aká je jej úloha v kresťanskej kultúre, mali by ste si prečítať opis života Matky Božej, jej Usnutia a pravidiel úcty k Najčistejšej Panne v pravoslávnej tradícii.

Matka Božia: Matka Ježiša Krista, ktorá významne prispela k rozvoju kresťanstva.

Život Panny Márie pred narodením Ježiša

Životný opis Presvätej Bohorodičky vo Svätom písme Nového zákona je epizodický a neprezrádza nič o narodení, uvedení do chrámu a iných dôležitých udalostiach v živote Panny Márie. Život Matky Božej opisujú cirkevné tradície:

• staroveké rozprávky;
• ranokresťanské spisy, ako napríklad Tomášovo evanjelium.

Večná Panna Mária sa narodila za vlády kráľa Herodesa na predmestí Jeruzalema.

Ako sa volali rodičia: Joachim a Anna. Rodičia Matky Božej boli bohatí a vznešení ľudia. Otec Panny Márie Joachim pochádzal z rodiny kráľa Dávida. Matkou Božej Matky je Anna, dcéra kňaza z Betlehema.

Anna a Joachim, ktorí spolu žili viac ako 40 rokov, zostali bezdetní.

Napriek tomu viera manželov nevybledla, bezdetnosť prijali ako Božiu vôľu. Manželia prijali svoj kríž a modlili sa len za väčšiu zbožnosť a možnosť pomáhať slabším.

Po 50 rokoch manželstva im Anjel Pána oznámil blížiace sa narodenie dcéry, ktorá dostala meno Mária.

Vyvolení z ľudského pokolenia, predkovia Krista, ktorý zrodil Najsvätejšiu Božiu Pannu, z ktorej sa podľa tela nenarodil Boží Syn, svätí a spravodliví krstní otcovia Joachim a Anno!

Za tých, ktorí majú veľkú smelosť ku Kristovi Bohu a stoja pred Jeho nebeským Trónom, sa usilovne modlite za nás, aby sme boli oslobodení od problémov, aby sme k vám mohli volať: Radujte sa, svätí a spravodliví Boží otcovia Akime a Anno.

Matka Panny Márie zložila sľub pomáhať chudobným, a tak bola ako trojročná poslaná do chrámu slúžiť, kde žila a študovala Božie zákony.

Matka Božia študovala a žila v chráme až do svojich 12 rokov. V tomto veku by sa dievča malo vydať. V tom čase Márii rodičia zomreli. Sobášu zabránil dievčenský sľub celibátu v detstve.

Keď Mária vstúpila do dospelosti:

• nemohla žiť sama, inak by porušila zákon zakazujúci slobodným dievčatám žiť osamote;
• oženiť sa.

Kňazi chrámu, v ktorom Mária prežila svoj život, sa rozhodli formálne ju vydať. Výber kandidátov sa uskutočnil na základe týchto úvah:

• manžel musel byť vdovec;
• manžel musí byť cnostný, aby chránil čistotu a cudnosť svojej manželky.

Rozhodli sa vybrať manželského partnera žrebovaním, aby vyjadrili vôľu Pána. Jedným z kandidátov bol Jozef, tesár z Nazareta.

Žrebovanie prebiehalo nasledovne: - kandidáti sa zhromaždili v chráme, veľkňaz si od každého zobral palicu, duchovný vrátil palicu každému účastníkovi, pričom čakal na znamenie zhora.

Počas žrebovania v chráme, keď kňaz vrátil Jozefovu palicu, bol široký koniec palice oddelený a premenený na holubicu, ktorá pristála na Jozefovej hlave. Tak sa naplnila Božia vôľa.

Vo veku 14 rokov bola Mária zasnúbená s Jozefom, tesárom, ktorý tiež pochádzal z Dávidovho rodu.

Máriin manžel: Jozef, vdovec.

Podľa legendy je známe, že svätá Mária sa vzdala svojmu osudu. Čoskoro sa rodičia Ježiša Krista dozvedeli o ich osude. Jozefovi sa vo sne zjavil anjel, ktorý oznámil, že Mária porodí syna, mal by sa volať Ježiš (Yeshua), čo v hebrejčine znamená „Spasiteľ“, ktorý zachráni ľudí pred ich hriechmi.

Jozef odišiel na niekoľko mesiacov z domu do práce. Mária zostala doma, starala sa o domácnosť a dlho sa modlila. Počas jednej z modlitieb archanjel Gabriel zostúpil k Matke Božej a oznámil blížiace sa narodenie syna.

"Raduj sa, milosti plná, Pán s tebou!"

Syn sa podľa Gabriela stane záchrancom ľudí na zemi, na ktorého Židia čakali dlhé roky. Matka Božia bola z tejto správy v rozpakoch, pretože bola panna. Anjel odpovedal, že Najčistejšia Panna nebude trpieť od muža, ale od vyššej moci.

Zjavenie anjela sa nazývalo Zvestovanie a stalo sa dôležitým sviatkom v kresťanskej kultúre. Zvestovanie sa slávi 7. apríla.

Keď sa Jozef vrátil, uvedomil si, že Mária je tehotná. Starý muž okamžite neveril svojej žene, pretože veril, že dievča bolo oklamané a zvedené. Svoju ženu neobviňoval a chcel ju nechať utiecť z mesta, aby ju zachránil pred trestom za zradu. Potom sa anjel opäť zjavil tesárovi a povedal o nepoškvrnenom počatí Matky Božej.

Krátko pred pôrodom bolo vyhlásené sčítanie obyvateľstva. Ľudia museli navštíviť Betlehem, aby sa zúčastnili sčítania ľudu. Mária a Jozef išli do Betlehema. Po príchode do mesta sa im nepodarilo nájsť ubytovanie na noc. Potom pár zostal cez noc v jaskyni pastierov.

Ježiš Kristus začal svoj pozemský život v jaskyni. V noci Máriinho narodenia Božieho Syna sa nad jaskyňou rozsvietila Betlehemská hviezda, a keď ju videli, zamierili mudrci do jaskyne pozdraviť Božieho Syna.

Mária porodila Ježiša pravdepodobne vo veku 14 až 16 rokov.

Život Panny Márie po narodení Krista

Kým boli manželia a novorodenec v Betleheme, kráľ Herodes sa dozvedel o narodení Božieho posla. Pri hľadaní Ježiša nariadil Herodes zabiť všetky deti žijúce v Betleheme. Jozefovi sa vo sne zjavil anjel a varoval starého muža pred blížiacimi sa problémami. Pár sa skrýval v Egypte. Keď nebezpečenstvo pominulo, rodina sa vrátila do Nazareta.

Ďalší život Matky Božej je stručne opísaný v evanjeliu.

Mária sprevádzala svojho syna všade a pomáhala ľuďom prinášať Slovo Pánovo. Mária bola svedkom aj Kristovho zázraku, teda premeny vody na víno.

Matka Božia bola na Kalvárii počas vykonávania Pilátovho príkazu ukrižovať Krista. Matka Božia cítila bolesť svojho syna a stratila vedomie, keď jej dlane prepichli klince.

Dôležité udalosti v živote Matky Božej sú opísané v Evanjeliu podľa Lukáša, ktorý ju poznal zblízka a namaľoval od nej ikonu, ktorá sa stala prototypom všetkých nasledujúcich ikon. Po smrti svojho syna Matka Božia spolu s apoštolmi pokračovala v šírení Božieho slova. Maria nikdy nehovorila osobne pred ľuďmi, s výnimkou príležitosti počas návštevy hory Athos.

Matka Božia odišla na Cyprus, ale búrka zaniesla loď do Egejského mora na horu Athos. Ostrovy boli srdcom pohanského uctievania.

Po opustení lode sa Mária stretla s davmi ľudí, ktorí chceli spoznať Kristovo učenie. Matka Božia im rozprávala o odpustení, o láske k blížnemu a Bohu – podstate Kristovho učenia.

Po kázni sa ľudia žijúci na hore Athos rozhodli pokrstiť. Keď Mária opustila Athos, požehnala ľud a povedala:

Panna Mária

„Hľa, mojím údelom je stať sa mojím Synom a mojím Bohom!

Božia milosť tomuto miestu a tým, ktorí na ňom zotrvávajú s vierou a bázňou a s prikázaniami môjho Syna;

s trochou starostlivosti budú mať všetkého na zemi hojnosť a dostanú nebeský život,

a milosrdenstvo môjho Syna nezmizne z tohto miesta až do konca veku,

a budem vrúcnym orodovníkom svojho Syna za toto miesto a za tých, ktorí na ňom prebývajú.“

Nanebovzatie Panny Márie

Počas modlitby matka Ježiša Krista opäť videla archanjela Gabriela kráčať k nej s ratolesťou rajskej rande. Archanjel jej povedal, že o tri dni sa skončí život Panny Márie na zemi.

Na Boží príkaz sa apoštoli zhromaždili v jeruzalemskom chráme. V hodine konca života Mária uvidela mimoriadnu žiaru. Ježiš obklopený anjelmi sa zjavil Najčistejšej a vzal jej dušu.

O tri dni neskôr prišiel apoštol Tomáš do Jeruzalema, ale nebol prítomný na pohrebe. Tomáš bol hlboko zarmútený, že sa nemohol rozlúčiť s Božou Matkou. Po otvorení jaskyne našli apoštoli hrob prázdny.

Apoštoli počas večernej modlitby počuli anjelov, okolo ktorých sa im zjavila Panna Mária a hovorili apoštolom:

„Raduj sa! Som s tebou po všetky dni!"

Deň smrti Panny Márie patrí medzi hlavné cirkevné slávnosti a nazýva sa Usnutie Panny Márie a slávi sa 28. augusta. Pri hľadaní odpovede na otázku, koľko rokov žila Matka Božia, sa treba spoľahnúť na výpočty starých cirkevných otcov. Pozemský život Presvätej Bohorodičky je 72 rokov.

Matka Božia žila 72 rokov.

Matka Božia je hlboko uctievaná. Existuje viac ako 300 ikon Matky Božej. Katedrály kresťanských štátov sú pomenované po Matke Božej. Od počiatku kresťanstva došlo k mnohým zjaveniam Matky Božej, na počesť ktorých sa konajú náboženské procesie a špeciálne modlitby.

Pozoruhodné zjavenia Panny Márie v pravoslávnej viere sú:

• zjavenie sa Sergiovi z Radoneža;
• zjavenie sa Serafimovi zo Sarova;
• vzhľad Andrey Yurodivy;
• Vzhľad Andrei Bogolyubsky.

Pohrebisko Panny Márie

Podľa historických údajov žila Mária po Ježišovej smrti v chudobe a sama.

Kde je pochovaná Panna Mária: Getsemanská záhrada, hrobka rodičov Panny Márie.

Na žiadosť Najčistejšej Panny bola pochovaná v hrobke svojich rodičov na úpätí Olivovej hory.

Podľa starodávnej tradície východnej cirkvi uctievali Mudrci, ktorí prišli z východu, po predstavení (a nie na vianočnú noc) Boha (Matúš 2:1-12). Herodes nimi oklamaný hľadal Kristovu smrť a Svätá rodina bola čoskoro – na pokyn anjela, ktorý sa zjavil Jozefovi – nútená opustiť Palestínu a utiecť do Egypta (Matúš 2:13-15). Odtiaľ sa Jozef s Pannou a Dieťaťom vrátili do vlasti až po tom, čo sa dozvedeli, že Herodes zomrel. Jozef sa o smrti kráľa dozvedel od anjela, ktorý sa mu zjavil vo sne (Mt 2,19-21). S pobytom Svätej rodiny v Egypte sa zachovalo množstvo zbožných tradícií. Podľa jednej legendy teda na ceste do Egypta narazili na lupičov, z ktorých dvaja boli na hliadke, ostatní spali. Jeden zbojník, ktorý nejasne vycítil Božskú veľkosť Dieťaťa, zabránil svojim súdruhom ublížiť Svätej rodine. Potom mu Matka Božia povedala: „Pán Boh ťa podporí svojou pravicou a dá ti odpustenie hriechov“ (Arabské evanjelium o detstve Spasiteľa. 23). Podľa legendy sa práve z tohto milosrdného zlodeja neskôr vykľul rozumný zlodej, ktorému Pán na kríži odpustil hriechy a bol hodný vstúpiť s Kristom do neba (Lk 23,39-43). Po návrate do Palestíny sa Svätá rodina opäť usadila v Nazarete (Mt 2,23). Podľa legendy sa Matka Božia venovala ručným prácam a učila miestne deti gramotnosti. Naďalej bola v modlitbe a rozjímaní o Bohu. Každý rok chodievala celá rodina – podľa existujúcich náboženských zvykov – do Jeruzalema na veľkonočné sviatky. Počas jednej z týchto ciest si Jozef a Matka Božia, ktorí už odišli z chrámu, nevšimli, že mladík Ježiš, ktorý mal vtedy 12 rokov, zostal v Jeruzaleme. Mysleli si, že Ježiš ide do Galiley s niektorým z ich príbuzných alebo známych; Keďže ho Jozef a Matka Božia medzi nimi nenašli, vrátili sa do jeruzalemského chrámu. Našli tu Ježiša, ako sa rozpráva so židovskými učiteľmi, ktorí žasli nad Jeho múdrosťou po jeho rokoch. Matka Božia Mu povedala o smútku, ktorý ju a Jozefa zachvátil, keď Ho nenašli medzi svojimi spoluobčanmi. Pán Jej odpovedal: „Prečo si ma hľadala? Alebo ste nevedeli, že sa mám starať o veci, ktoré patria môjmu Otcovi? (Lukáš 2:49). Potom nerozumeli významu slov, ktoré povedal Pán. A predsa, Matka Božia uchovávala všetky Jeho slová vo svojom srdci, nejasne predvídajúc budúcnosť, ktorá očakáva Jej Syna a samotnú Matku Božiu (Lk 2,41-51). Podľa cirkevnej tradície Jozef zomrel niekoľko rokov po tejto udalosti. Teraz sa Matka Božia starala o Krista a jeho bratov (v súlade s východnou exegetickou tradíciou, deti Jozefa z prvého manželstva).

Podobné články