MALLRAT produkt i punës së prodhuar
ne shitje. Shkëmbimi i produkteve si T. lind në periudha të caktuara historike. kushtet:
bazuar në shoqëri. ndarja e punes, kur prodhohen produkte
departamenti, prodhues të veçantë të specializuar në prodhimin e një
k.-l. produkt. Kënaqësia e shoqërive. nevojat plotësohen nëpërmjet
blerja dhe shitja e T. në treg. Në fillim të zhvillimit të shoqërisë njerëzore, produktet
puna erdhi në vetvete. konsumi i prodhuesve dhe nuk ishin T. Por tashmë
në epokë sistemi primitiv komunal në kufijtë e kontaktit
komunitetet filluan të shkëmbejnë produktet e punës. Ndërsa shoqëria primitive u prish
shfaqet dhe zhvillohet sektori privat e vet, buza është
në parasocialiste epokë në formë ekonomike. ndarja e prodhuesve. Në tregtinë e skllevërve.
dhe grindje. Në shoqëri, prodhimi i produkteve si T. nuk ishte dominues, d.m.th.
Sepse në këto kushte, ekonomia në thelb mbeti mbijetesë. Vetëm
nën kapitalizëm, prodhimi i produkteve si teknologjia bëhet universal dhe dominues
forma ekonomike; T. bëhet dhe fuqi punëtore person. Prodhimi
produkte si T. - një fenomen karakteristik në mënyra të ndryshme prodhimit.
Në secilën prej tyre ka specifikat e veta.
Çdo T. ka 2 veti: do të konsumojë.
kosto dhe kosto. Do të konsumojë. vlerë - aftësia e një sendi
kënaq k.-l. nevoja njerëzore, pra dobia e saj. I vetëm
gjërat plotësojnë drejtpërdrejt nevojat njerëzore, si objektet
konsumi (p.sh. bukë, veshje, etj.); të tjerët - në mënyrë indirekte, si mjete
prodhimi (makinat, lëndët e para, etj.). Do të konsumojë. vlerat janë reale
përmbajtjen e pasurisë së çdo shoqërie. Do të konsumojë. kanë vlerë dhe janë të dobishme
për njerëzit, gjërat që nuk prodhohen nga puna (për shembull, frutat e egra,
uji në burime, etj.). Ndryshe nga ata, do të konsumojë. kostoja e T. është
do të konsumojnë kosto për të tjerët, pra shoqëritë. do të konsumojnë vlera që vjen
në konsum përmes blerjes dhe shitjes. Do të konsumojë. kostoja e T. vepron si bartës
prona e saj e dytë është kosto. Nëse e konsumon. vlera - reale
pronë e T., pastaj vlera e shoqërive të saj. shoqëria shprehëse e pronës. karakter
puna e prodhuesve të mallrave. Puna e tyre nën sundimin e pronës private
është një çështje private, ata bëjnë biznes të ndarë nga njëri-tjetri.
Objektet ekzistuese të prodhimit ndërmjet tyre. marrëdhënie
e bëjnë sociale punën e prodhuesve të mallrave, varësinë e tyre reciproke
të fshehura dhe të realizuara vetëm nëpërmjet shkëmbimit në treg. Baza e këtij shkëmbimi është
materializuar, ngrirë në T. e shoqërisë. puna është kosto. Forma e manifestimit
vlera në treg është vlera e këmbimit, pra proporcioni në të cilin
sende të ndryshme shkëmbehen me njëri-tjetrin në përputhje me ligjin e vlerës
(cm. Ligji i kostos). Vetëm një gjë që është
do të konsumojnë kosto. Nëse prodhuesi ka prodhuar diçka që askush nuk ka nevojë
produkti, puna e tij nuk do të marrë shoqërinë. njohje dhe nuk mund të zbatohet
Në treg. Meqenëse vlerat e përdorimit të T. ndryshojnë vetëm në mënyrë cilësore,
sepse plotësojnë nevoja të ndryshme të njerëzve; por nuk ndryshojnë në mënyrë sasiore,
sepse ato janë heterogjene dhe drejtpërdrejt të pakrahasueshme. T. si cilësi kostoje
homogjene dhe ndryshojnë vetëm nga ana sasiore, në vlerë ose në sasi
shoqërisht e nevojshme të materializuara në to orë pune.
Natyra e dyfishtë e T. përcaktohet nga dyfishi
natyra e punës së prodhuesve të mallrave. Do të konsumojë. kosto T. - rezultat
punë specifike, d.m.th., punë specifike e dobishme që krijon një send,
plotësimi i një nevoje njerëzore. Çdo lloj specifik
puna ka një qëllim dhe natyrën e operacioneve të punës që janë tipike vetëm për të
dhe mjetet. Karakteristikat e këtij lloji të punës specifike përcaktojnë
specifike do të konsumojnë koston e produktit të tij. Vlera e T. krijohet në mënyrë abstrakte
puna: shpenzimi i energjisë fiziologjike të njeriut, d.m.th. i muskujve të tij,
nervat, truri në shoqëri të caktuara. formë. Puna abstrakte është pa konkrete
siguri dhe për rrjedhojë universale dhe homogjene për të gjitha llojet e punës. Ai imagjinon
sociale, ekonomike një fenomen i natyrshëm vetëm në prodhimin e mallrave.
Në prodhimin e mallrave, kostot e punës së prodhuesve të drejtpërdrejtë të mallrave
kryejnë shoqëri të veçanta. funksioni - lidhni prodhuesit me njëri-tjetrin
përmes tregut. Është në këtë shoqëri të veçantë. funksionet kushton fiziologjik energji
njerëzit janë veçanërisht historikë. formë e shoqërive. punë - abstrakt
puna si burim vlere. Puna krijon vlerën e teknologjisë, por vetë vlerën
nuk ka. Nën dominimin e pronësisë private të mjeteve të prodhimit
natyra e dyfishtë e punës e mishëruar në teknologji shpreh kontradiktën ndërmjet
shoqërinë dhe natyra private e punës së prodhuesve të mallrave. Punë specifike
vepron si e veçantë dhe abstrakte
- shpreh shoqërinë e fshehur. natyra e punës. Shoqëria kërkon natyra e punës
në mënyrë që prodhuesit e mallrave të sigurojnë produktet që i nevojiten shoqërisë. Por private
natyra e punës bën të mundur vetëm një formë të tërthortë tregu identifikimi
kërkesat e vendosura nga shoqëria ndaj prodhuesve.
Kontradikta e punës e mishëruar në T.,
shpaloset në treg si një kontradiktë mes konsumatorëve. kosto dhe kosto
T. Prodhuesi i mallit prodhon T. për ta shitur atë. Kjo
shndërrimi i formës së mallit në para në kushtet e ekonomisë mallra private
thellësisht kontradiktore. Dept. T. ka konsum të kufizuar. çmimi,
duke kënaqur vetëm një nevojë specifike të njerëzve. Ndërkohë private
Prodhuesi i mallrave, duke prodhuar mallra, nuk e di se cilat do të konsumojë. kosto
sa kanë nevojë klientët? Në këto kushte, natyra e kufizuar
do të konsumojnë kostoja e pengon T. të kthehet në paratë. Kjo gjeneron
vështirësitë e zbatimit, konkurrenca ndërmjet prodhuesve të mallrave, gjatë
prerja ndodh në pronën e tyre. diferencimi: prodhuesit e vegjël
falimentojnë dhe ata pak, më të fortë ekonomikisht, bëhen më të pasur. Kontradikta
mes privatit dhe publikut. puna manifestohet në kontradiktën midis specifike
dhe puna abstrakte. T., duke qenë një unitet, do të konsumojë. kostoja dhe vlera,
në të njëjtën kohë përmban edhe një kontradiktë mes tyre, e cila është antagoniste.
karakter. Kjo kontradiktë në embrion është thelbësore. kontradiktë
mallra të thjeshta tregtare (shih Prodhimi i mallrave) dhe është origjinali
momenti i të gjitha kontradiktave të prodhimit privat të mallrave. Në mallin x-ve,
bazuar në pronën private, prodhim. marrëdhënie mes njerëzve
marrin formën e marrëdhënieve midis gjërave, domethënë ato materializohen (shih Mall
fetishizëm).
Nën socializëm, teknologjia mbetet objektivisht e nevojshme
formë socialiste prodhimin dhe shkëmbimin e produkteve të punës të synuara
si për përdorim personal dhe industrial. konsumi. Por me transformim
shoqërinë marrëdhëniet me socialiste Në fillim, thelbi dhe roli i T-së ndryshon.
si një ekonomik kategoritë. Është një produkt që prodhohet në mënyrë sistematike
socialiste ndërmarrjet për të përmbushur nevojat në rritje të shoqërisë
dhe hyrja në konsum përmes shkëmbimit të socializuar (d.m.th.
kalon nga prodhuesi tek konsumatori sipas rendit të blerjes dhe shitjes, të rregulluar
në qendër, shih Fondet e mallrave). T., të cilat shpërndahen sistematikisht
ndërmjet shtetit ndërmarrjet (mjetet e prodhimit) nëpërmjet tregtisë, drejtpërdrejt
shprehin marrëdhëniet brenda komunitetit. sektorë; T., të cilat shiten nga shteti. ndërmarrjeve
bujqësore kooperativat (fermat kolektive) ose të blera prej tyre - marrëdhëniet ndërmjet shoqërisë
në përgjithësi dhe fshatarësia kooperativiste (kolektive). Shkëmbim dhe tregtim
T. shprehin unitetin e shpërndarjes së planifikuar të shoqërisë totale. produkt
socialiste qeveria dhe shkëmbimi me para.
Nën socializëm, produkte socialiste.
ndërmarrjet ruajnë pronat e T., por ato zhvillohen më tej.
Do të konsumojë. vlera bëhet drejtpërdrejt shoqërore. Çmimi
shprehet socialist. prodhimit marrëdhënie. Kosto e reduktuar për njësi
T. si rezultat i rritjes së produktivitetit të shoqërive. puna i lejon ato
do të thotë të kënaqësh më plotësisht nevojat e shoqërisë. Prandaj shoqëria
të interesuar për të ulur koston për njësi të produktit. Në kushtet e dominimit
shoqërinë pronësia e mjeteve të prodhimit T. pushon së qeni e vetmja
dhe forma e përgjithshme e pasurisë, shoqëritë. forma e produktit të punës. Nga malli
puna, toka dhe burimet natyrore të lidhura janë të përjashtuara nga qarkullimi. pasuri,
ndërmarrjet që operojnë. Filloi procesi i shndërrimit të T. në jo-mall.
Ruajtja e prodhimit të mallrave në socializëm
format e produkteve të punës nënkupton, pra, ruajtjen e dyfishit
natyra e punës, e cila vepron jo vetëm si konkrete, por edhe si abstrakte
Puna e nevojshme shoqërore, sasia e kostove të së cilës përcakton shoqërinë.
kosto T. Në socialiste. shoqëria nuk ka punë private, pra të dyfishtë
karakteri nuk përmban kontradikta midis punës private dhe sociale.
Megjithatë, ka kontradikta në punën sociale, të cilat manifestohen në
kontradikta midis vlerës së përdorimit dhe vlerës, por ato nuk mbartin
antagoniste karakter. Këto kontradikta manifestohen në shfaqjen e mospërputhjeve
ndërmjet mundësive dhe fakteve. niveli i kënaqësisë së nevojave për një të dhënë
gjendja e prodhimit, midis planifikuar dhe aktuale. vëllimi i prodhimit nga
struktura, diapazoni dhe cilësia e mallrave dhe kostoja e tyre. Mospërputhja e prodhimit
nevojat mund të lindin për shkak të llogaritjeve të gabuara në planifikimin e prodhimit,
shqyrtimi i pamjaftueshëm i kërkesës, shkelje e parimit të interesit material,
dhe gjithashtu, për shkak të zhvillimit të pamjaftueshëm, prodhon. forcat që nuk lejojnë
vërtetë ofrojnë gamën e kërkuar të T. Kontradiktat e produktit si
T. (midis vlerës konsumatore dhe kostos) mund të krijojë një të njohur
mospërputhje ekonomike interesat e shoqërisë në tërësi dhe të ndërmarrjes. Qëllimi
veprimtari socialiste ndërmarrje si një qelizë organikisht homogjene
të përgjithshme prodhimi është prodhim dhe konsum. kostot për të kënaqur
shoqërinë nevojave.
E ndarë nga ndërmarrjet e tjera, ajo përpiqet
prodhojnë konsumatorë të tillë. kostot, të cilat do t'i siguronin atij një rritje
fitimi (për shembull, përmes shkeljes së asortimentit të planifikuar), d.m.th. vlerëson
rentabilitetin e prodhimit nga pozicionet e tij më të ngushta. Kjo mund të çojë në shkelje
planet e prodhimit do të konsumojnë. kostot e nevojshme për zgjidhjen e problemeve ekonomike.
detyrat e shoqërisë, mosrespektimi i standardeve, deri te ulja e cilësisë së teknologjisë, deri te lirimi
produkte të panevojshme. Sidoqoftë, pavarësisht se si shkojnë gjërat në kushte reale
kontradiktat socialiste prodhohen, ato nuk mund të shkaktojnë karakteristikën
kapitalizmi i mbiprodhimit të përgjithshëm T. Socialist. shoqëria, organizimi
zbatimi sistematik produkte komerciale nëpërmjet socializuar
format e tregtisë me shumicë dhe pakicë, krijon kushte që sigurojnë kënaqësi
nevojat e të gjithë shoqërisë. Përdorimi i treguesve të kostos lejon
të përdorin në mënyrë më të plotë dhe më efektive formën e mallit të produktit për shoqëritë e planifikuara.
kontabiliteti dhe kontrolli mbi ecurinë e riprodhimit dhe shkëmbimit: kontabiliteti për lëvizjen e prodhimit.
fondet, kostot e prodhimit, shpërndarja sipas fuqisë punëtore, akumulimi, etj. Produktet
krahu i punës do të humbasë plotësisht vetitë e T. me kalimin në një kombëtare të bashkuar komuniste
pronë, bazuar në krijimin e logjistikës. bazat e komunizmit,
kur socialiste prodhimit marrëdhënia do të zhvillohet në një marrëdhënie të plotë
komuniste shoqërinë. Lit.:
Marks K., Kapitali, vëll.1-3, Marks K.
dhe Engels F., Soch., 2nd ed., vëll.23-25; tij, Teoria e mbivlerës
(vëllimi IV i “Kapitalit”), po aty, vëll.26, pjesët 1 - 3; ai, Tek kritika e politike
ekonomia, po aty, vëll.13; Engels F., Shtesa në vëllimin e tretë të Kapitalit.
I. Ligji i vlerës dhe norma e fitimit, po aty, vëll.25, pjesa 2; Lenin V.I., E plotë.
mbledhjes op., botimi i 5-të. (shih vëllimin e referencës, pjesa 1, f. 674); programi CPSU,
M., 1976; Valovoy D.V., Lapshina G.E., Socializmi dhe marrëdhëniet e mallrave,
M., 1972; Ostrovityanov K.V., Për çështjen e prodhimit të mallrave në socializëm,
M., 1971; Marrëdhëniet mall-para në socializëm, ed. A. D. Smirnova
dhe E.M. Bukha, M., 1973; Pravotorov G. B., Kategoritë dhe metoda e kostos
prodhim, M., 1974.
A. A. Sergeev.
2.1 Mallrat si produkt i punës
Një produkt, një produkt i punës, i prodhuar për shitje. Shkëmbimi i produkteve si mall lind në disa kushte historike: në bazë të ndarjes sociale të punës, kur produktet prodhohen nga prodhues të veçantë, të izoluar, të specializuar në prodhimin e një produkti të caktuar. Bëhet plotësimi i nevojave publike
nëpërmjet blerjes dhe shitjes së mallrave në treg. Në fillim të zhvillimit të shoqërisë njerëzore, produktet e punës shkonin në konsumin e vetë prodhuesve dhe nuk ishin mallra. Por tashmë në epokën e sistemit primitiv komunal, një shkëmbim i produkteve të punës u ngrit në kufijtë e kontaktit midis komuniteteve individuale. Me dekompozimin e shoqërisë primitive, u shfaq dhe u zhvillua prona private, e cila në epokën parasocialiste ishte një formë e izolimit ekonomik të prodhuesve. Në shoqëritë skllavopronare dhe feudale, prodhimi i produkteve si mall nuk ishte dominues, pasi në këto kushte ekonomia mbetej në thelb jetike. Vetëm në kapitalizëm prodhimi i produkteve si mallra bëhet një formë ekonomike universale dhe mbizotëruese; Malli bëhet fuqi punëtore njerëzore. Prodhimi i produkteve si mall është një fenomen karakteristik i metodave të ndryshme të prodhimit. Në secilën prej tyre ka specifikat e veta. Çdo produkt ka dy veti: vlerën konsumatore dhe vlerën. Vlera e konsumit është aftësia e një sendi për të kënaqur çdo nevojë njerëzore, domethënë dobia e saj. Disa gjëra plotësojnë drejtpërdrejt nevojat njerëzore, si mallrat e konsumit (për shembull, buka, veshmbathja, etj.); të tjerët - në mënyrë indirekte, si mjete prodhimi (makina, lëndë të para, etj.). Vlerat e përdorimit përbëjnë përmbajtjen materiale të pasurisë së çdo shoqërie. Gjërat e dobishme për njerëzit që nuk prodhohen nga puna kanë gjithashtu një vlerë përdorimi (për shembull, frutat e egra, uji në burime, etj.). Në të kundërt, vlera e përdorimit të një produkti është një vlerë përdorimi për të tjerët, domethënë një vlerë përdorimi social që vjen në konsum përmes blerjes dhe shitjes. Vlera e konsumit Një produkt vepron si bartës i pronës së tij të dytë - vlerës. Nëse vlera e konsumit është një pronë materiale e një malli, atëherë vlera është pronë e tij shoqërore, duke shprehur natyrën sociale të punës së prodhuesve të mallrave. Puna e tyre, nën sundimin e pronës private, është një çështje private; ata fermerojnë veçmas nga njëri-tjetri. Marrëdhëniet e prodhimit që ekzistojnë mes tyre e bëjnë sociale punën e prodhuesve të mallrave, varësia e tyre reciproke fshihet dhe realizohet vetëm nëpërmjet shkëmbimit në treg. Baza e këtij shkëmbimi është puna shoqërore e materializuar, e ngrirë në një mall - vlerë. Forma e shfaqjes së vlerës në treg është vlera e këmbimit, domethënë proporcioni në të cilin mallra të ndryshme shkëmbehen me njëri-tjetrin në përputhje me ligjin e vlerës (shih. Ligji i kostos). Vetëm një gjë që është vlerë përdorimi mund të ketë vlerë. Nëse një prodhues prodhon një produkt që nuk i nevojitet askujt, puna e tij nuk do të njihet nga publiku dhe nuk do të mund të shitet në treg. Si vlera përdorimi, mallrat ndryshojnë vetëm në mënyrë cilësore, pasi ato plotësojnë nevoja të ndryshme të njerëzve; por nuk ndryshojnë në mënyrë sasiore, pasi janë heterogjene dhe drejtpërdrejt të pakrahasueshme. Mallrat si vlera janë cilësisht homogjene dhe ndryshojnë vetëm në mënyrë sasiore, në sasinë e vlerës ose sasinë e kohës së punës së nevojshme shoqërore të mishëruar në to. Natyra e dyfishtë e një malli përcaktohet nga natyra e dyfishtë e punës së prodhuesve të mallrave. Vlera e përdorimit Një produkt është rezultat i punës së caktuar, domethënë, punës së caktuar të dobishme që krijon një gjë që plotëson një ose një nevojë tjetër njerëzore. Çdo lloj pune specifike ka një qëllim, natyrën e operacioneve të punës dhe mjetet që janë tipike vetëm për të. Karakteristikat e këtij lloji të punës specifike përcaktojnë vlerën specifike konsumatore të produktit të tij. Vlera Një produkt krijohet nga puna abstrakte: shpenzimi i energjisë fiziologjike të njeriut, domethënë muskujt, nervat dhe truri i tij në një formë të caktuar shoqërore. Puna abstrakte është e lirë nga përkufizimi konkret dhe për këtë arsye është universale dhe homogjene për të gjitha llojet e punës. Ai përfaqëson publikun fenomen ekonomik , e natyrshme vetëm në prodhimin e mallrave. Në një ekonomi të mallrave, kostot e punës së prodhuesve të drejtpërdrejtë të mallrave kryejnë një funksion të veçantë shoqëror - ato lidhin prodhuesit me njëri-tjetrin përmes tregut. Është në këtë funksion shoqëror që shpenzimi i energjisë fiziologjike të njeriut është një formë specifike historike e punës sociale - puna abstrakte si një burim vlere. Puna krijon vlerën e një produkti, por ajo vetë nuk ka vlerë. Në kushtet e dominimit të pronësisë private të mjeteve të prodhimit, natyra e dyfishtë e punës e mishëruar në Mallra shpreh kontradiktën midis natyrës publike dhe private të punës së prodhuesve të mallrave. Puna konkrete vepron si private, ndërsa puna abstrakte shpreh natyrën e fshehur shoqërore të punës. Natyra sociale e punës kërkon që prodhuesit e mallrave të ofrojnë produktet që i nevojiten shoqërisë. Por natyra private e punës bën të mundur vetëm një formë të tërthortë tregu të identifikimit të kërkesave të vendosura ndaj prodhuesve nga shoqëria. Kontradikta e punës së mishëruar në një mall shfaqet në treg si një kontradiktë midis vlerës së konsumit dhe vlerës së mallit. Prodhuesi i mallit e prodhon Mallin për ta shitur atë. Ky shndërrim i formës së mallit në formë monetare në kushtet e një ekonomie mallrash private është thellësisht kontradiktor. Një produkt individual ka një vlerë të kufizuar konsumatore, duke kënaqur vetëm një nevojë të caktuar të njerëzve. Ndërkohë, një prodhues privat mallrash, që prodhon Mallra, nuk e di saktësisht se çfarë vlerash konsumatore dhe në çfarë sasie u duhen blerësve. Në këto kushte, natyra e kufizuar e vlerës së konsumatorit pengon që malli të kthehet në para. Kjo krijon vështirësi në zbatim, konkurrencë midis prodhuesve të mallrave, gjatë së cilës ndodh diferencimi i pasurisë së tyre: prodhuesit e vegjël të mallrave falimentojnë dhe disa, ekonomikisht më të fortë, pasurohen. Kontradikta midis punës private dhe sociale manifestohet në kontradiktën midis punës konkrete dhe abstrakte. Produkti, duke qenë uniteti i vlerës dhe vlerës së konsumatorit, në të njëjtën kohë përmban një kontradiktë mes tyre, e cila ka natyrë antagoniste. Kjo kontradiktë në embrion përfaqëson kontradiktën kryesore të një ekonomie të thjeshtë mallrash (shiko Prodhimi i mallrave) dhe është pikënisja e të gjitha kontradiktave të prodhimit privat të mallrave. Në një ekonomi mallrash të bazuar në pronën private, marrëdhëniet e prodhimit midis njerëzve marrin formën e marrëdhënieve midis sendeve, domethënë ato janë të fiksuar (shih. Fetishizmi i mallrave). AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
2.2 Forcat prodhuese
Forcat prodhuese, një sistem i elementeve subjektive (njerëzore) dhe materiale që kryejnë "shkëmbimin e substancave" midis njeriut dhe natyrës në procesin e prodhimit shoqëror. Forcat prodhuese shprehin qëndrimin aktiv të njerëzve ndaj natyrës, i cili konsiston në zhvillimin material dhe shpirtëror dhe zhvillimin e pasurisë së saj, gjatë të cilit riprodhohen kushtet e ekzistencës njerëzore dhe zhvillohet procesi i formimit dhe zhvillimit të vetë njeriut, duke përshpejtuar brenda kuadri i ndryshimit të formacioneve socio-ekonomike. Forcat prodhuese formojnë anën udhëheqëse të metodës së prodhimit, bazën për zhvillimin e shoqërisë. Çdo fazë e zhvillimit të forcave prodhuese korrespondon me marrëdhënie të caktuara prodhimi, të cilat veprojnë si formë shoqërore e lëvizjes së tyre. Në procesin e zhvillimit të tyre, forcat prodhuese bien në konflikt me marrëdhëniet ekzistuese të prodhimit. Nga forma stimuluese të zhvillimit të forcave prodhuese, këto marrëdhënie kthehen në prangat e tyre. Pastaj, në kushtet e formacioneve antagoniste, fillon epoka e revolucionit shoqëror, ndodh një revolucion në strukturën ekonomike të shoqërisë, në superstrukturën juridike dhe politike. Faqja kryesore Forcat prodhuese të shoqërisë janë vetë njerëzit, pjesëmarrësit në prodhimin shoqëror janë punëtorët, masat e munduara (shih K. Marks dhe F. Engels, vëll. 46, pjesa 1, f. 403; V. I. Lenin, Koleksioni i plotë i op., botimi i 5-të, vëll 38, f. 359). Përvoja e prodhimit dhe njohuritë e njerëzve, puna e palodhur, aktiviteti dhe aftësia e tyre për të punuar, niveli i arritur i zhvillimit të tyre personal dhe detyrat që ata i vendosin vetes përcaktojnë përfundimisht potencialin e prodhimit shoqëror. K. Marksi i quajti forcat prodhuese të zhvilluara të të gjithë individëve pasuri e vërtetë e shoqërisë. Pozicioni i masave punuese në sistem. Forcat prodhuese përcaktohen nga ndryshimi themelor midis forcave prodhuese të një epoke dhe tjetrës. Duke shpenzuar në mënyrë të përshtatshme fuqinë e tij të punës gjatë punës, një person "objektivizon" dhe mishëron veten në botën materiale që e rrethon. Produkti i mendjes dhe punës së tij janë elementet materiale të forcave prodhuese - mjetet e prodhimit dhe mjetet e konsumit. Mjetet e prodhimit përbëhen nga mjetet e punës që shërbejnë si përcjellës i ndikimit njerëzor mbi natyrën dhe objektet e punës të cilave u drejtohet puna njerëzore. Komponenti më i rëndësishëm i mjeteve të punës janë mjetet e punës (veglat, mekanizmat, makinat, etj.). Ata formojnë në prodhimin modern jo vetëm "sistemin kockor dhe muskulor" të tij kryesor, por edhe një pjesë në zhvillim të sistemit të tij të kontrollit. Mjetet e punës përfshijnë gjithashtu tubacionet dhe kontejnerët e ndryshëm (“sistemi vaskular i prodhimit”), ndërtesat industriale, rrugët, kanalet, rrjetet e energjisë, komunikimet, etj. Mjetet e punës dhe veçanërisht instrumentet e punës janë një masë e zhvillimit të fuqisë punëtore dhe, në një masë të caktuar, një tregues i marrëdhënieve në të cilat kryhet puna. Ato kanë një efekt të madh troç në zhvillimin e fuqisë punëtore. Mjetet e prodhimit formojnë bazën materiale dhe teknike, pasurinë prodhuese të shoqërisë, të krijuar nga Divizioni I (prodhimi i mjeteve të prodhimit). Toka në disa industri përdoret si mjet pune (bujqësia në fermë), në të tjera - si subjekt i punës (industria minerare), por kudo shërben si zonë prodhimi. Subjekti universal i punës njerëzore është natyra në tërësi. Forcat natyrore të pushtuara nga njeriu (për shembull, energjia elektrike, energjia atomike, drita, era, uji, etj.) shumëfishojnë fuqinë e forcave prodhuese të njeriut. Rritja e pajisjes së punëtorit me mjetet e prodhimit dhe zhvillimi i fuqisë së tij punëtore janë faktorët kryesorë në procesin historik të rritjes së produktivitetit të punës si një nga ligjet universale të zhvillimit të forcave prodhuese. Në zhvillimin e tyre lart, forcat prodhuese marrin tre forma gjithnjë e më komplekse: forcat prodhuese natyrore, forcat prodhuese shoqërore dhe forcat e përgjithshme prodhuese. Ato shfaqen në procesin e zhvillimit historik të shoqërisë në formën e tre fazave të njëpasnjëshme të zhvillimit: primare ose arkaike, forcat prodhuese, dytësore ose antagoniste, forcat prodhuese, forcat prodhuese komuniste. Ligji universal i zhvillimit të forcave prodhuese është se mundësitë materiale të formës së mëvonshme.Forcat prodhuese lindin dhe zhvillohen në thellësi të formës së mëparshme, por ajo vetë bëhet dominuese vetëm në një fazë të re të zhvillimit të shoqërisë (shih K. Marks. , po aty, vëll 47, fq 461). Forcat prodhuese natyrore të punës, ose kushtet natyrore produktiviteti i punës, që karakterizon nivelin më të ulët të forcave prodhuese, mund të reduktohet tërësisht në natyrën e vetë njeriut (raca e tij, etj.) dhe në forcat e natyrës që rrethojnë njeriun: pasuria natyrore në mjetet e jetës dhe të punës (shih K. Marksi, po aty, vëll 23, f. 521). Forcat prodhuese shoqërore të punës u ngritën si rezultat i zhvillimit historik të proceseve të bashkimit dhe ndarjes së punës, domethënë si rezultat i rritjes së natyrës sociale të punës. Antagonizëm i thellë i forcave prodhuese dytësore (shih K. Marks dhe F. Engels, po aty, vëll. 23, f. 81; vëll. 20, f. 185; vëll. 12, f. 724; vëll. 3, f. 30. -31) u shfaq në konsolidimin e punës mendore, prodhimit shpirtëror dhe formave më të larta të konsumit të të mirave materiale dhe shpirtërore për disa me koston e punës më të vështirë, ndonjëherë shkatërruese të masave, të privuar nga aksesi në arritjet kulturore. Zhvillimi i forcave prodhuese dytësore kalon në etapa ngjitëse, në të cilat formohen tre formacione socio-ekonomike antagoniste (skllave, feudale, kapitaliste). Në secilën prej këtyre fazave, forcat prodhuese të masave punëtore, falë punës së tyre dhe luftës së klasave, e kapërcejnë rrugën e vështirë të zhvillimit lart. Në kuadrin e një formimi të caktuar socio-ekonomik, forcat prodhuese, nga ana tjetër, mund të kalojnë nëpër një sërë fazash teknologjike të prodhimit. Për forcat prodhuese kapitaliste, ky është bashkëpunim i thjeshtë, prodhim, makineri në shkallë të gjerë, inxhinieri, transportues dhe prodhim i automatizuar. Forma më adekuate teknologjike e forcave prodhuese për kapitalin ishte prodhimi i makinerive në shkallë të gjerë, përhapja e të cilit çoi në zhvendosjen e marrëdhënieve feudale dhe vendosjen e dominimit të mënyrës kapitaliste të prodhimit. Procesi i zhvillimit ndërkombëtar të forcave prodhuese shoqërore u përshpejtua në formën e tregut botëror në zhvillim, dhe më pas integrimit ekonomik kapitalist (shih Integrimi ekonomik). Produktiviteti i përgjithshëm i forcave si një formë cilësisht e re e forcave prodhuese është dominimi i individit social në zhvillim mbi forcat e natyrës me ndihmën e shkencës, të cilën Marksi e përkufizoi si "njohuri shoqërore universale", "forca universale të kokës njerëzore". “intelekti universal” (shih K. Marks dhe F Engels, po aty, vëll. 46, pjesa 2, fq. 214, 215). Zhvillimi i kësaj forme të forcave prodhuese që nga mesi i shekullit të 20-të. zhvillohet gjatë revolucionit shkencor dhe teknologjik, i cili zhvillohet në forma thelbësisht të ndryshme në sistemet kapitaliste dhe socialiste. Tashmë nën kapitalizëm në shekullin e 19-të. shkenca fillon të bëhet forca të drejtpërdrejta prodhuese, forma më themelore e pasurisë, që vepron edhe si produkt edhe si prodhues i pasurisë, si pasuri ideale dhe praktike (shih po aty, f. 33). Forma e parë e ndërthurjes së shkencës me prodhimin (në formën e mjeteve komplekse të prodhimit, makinerive) forcoi gjigantisht gjatë industrializimit fuqinë dhe dominimin e punës së materializuar (kapitalit) mbi punën me pagë të gjallë. në formën e një disproporcioni monstruoz midis kohës së punës së shpenzuar dhe produktit të saj.", duke krijuar kështu ". kushtet materiale të botës së re”. (po aty, f. 213; vëll. 9, f. 230). Forma më e lartë e këtij procesi ishte në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të. Automatizimi i prodhimit dhe përdorimi masiv i kompjuterëve janë të mbrojtur. Përparimi i teknologjisë qëndron në faktin se “. puna njerëzore po tërhiqet gjithnjë e më shumë në sfond përpara punës së makinerive” (V.I. Lenin, Koleksioni i plotë i veprave, botimi i 5-të, vëll. 1, f. 78). Në të njëjtën kohë, nevojat dhe interesat e reja të njerëzve krijojnë zona të reja për aplikimin e punës njerëzore të zhvendosur, industri të reja që, nga ana tjetër, nisin rrugën e industrializimit. Nevojat për zhvillimin e formës së dytë të bashkimit të shkencës me prodhimin përmes organizimit inxhinierik-transportues të prodhimit në masë ishin një faktor i rëndësishëm në përkeqësimin ekstrem të luftës së imperialistëve për tregjet e shitjeve masive, burimet e lëndëve të para dhe sferat e investimeve. kryeqyteti, i cili shkaktoi përplasje gjigante dhe luftëra botërore. Realizimi i mundësive të prodhimit inxhiniero-transportues në industrinë prodhuese në vitet 50-60. Shekulli 20 i dha një shtysë të fuqishme revolucionit shkencor dhe teknologjik. Bashkimi i shkencës me prodhimin, i cili po zhvillohet me shpejtësi në kushtet e revolucionit shkencor dhe teknologjik, shprehet në ndryshimin e shpejtë të cilësisë, modeleve, llojeve dhe llojeve të produkteve të prodhuara. produktet përfundimtare dhe në krijimin e objekteve të reja të punës. Forma kryesore e ndikimit të shkencës në prodhim merr gjithashtu një shtysë për zhvillim: mishërimi i njohurive shoqërore tek vetë punonjësi si rezultat i rritjes së kohës së lirë dhe zhvillimit të prodhimit shpirtëror (sferat e arsimit, kulturës dhe aktiveve. rekreacion). Kjo çon zhvillimin e individëve në niveli më i lartë, e cila është e mundur në kushtet e një shoqërie antagoniste, zbulon në mënyrë të gjithanshme frenimin dhe deformimin e dhimbshëm të procesit të zhvillimit të forcave prodhuese si rezultat i dominimit të kapitalit dhe e ngre luftën e klasave të proletariatit kundër marrëdhënieve të vjetruara të prodhimit në një cilësi të re. niveli. Frenimi i zhvillimit të forcave prodhuese nga marrëdhëniet e vjetruara të prodhimit manifestohet edhe në bashkëjetesën në kapitalizëm të formave dhe fazave më të prapambetura të forcave prodhuese me ato më të avancuara. Pjesa më e madhe e popullsisë së botës është ende e angazhuar në punë të thjeshtë fizike pa përdorimin e makinerive. Për gati 1 miliard njerëz. një shat dhe një parmendë prej druri shërbenin si mjetet kryesore të punës edhe në fund të viteve '60, rreth 60% e popullsisë amatore të vendeve në zhvillim ishte analfabete, shumica e grave punonin në kushte të skllavërisë virtuale shtëpiake. Vala gjigante e lëvizjes çlirimtare po trondit strukturat ekonomike dhe politike që pengojnë zhvillimin e forcave prodhuese të “botës së tretë”. Forca kryesore lëvizëse për zhvillimin e forcave prodhuese në një shoqëri antagoniste është lufta e klasave, revolucionet dhe krijimtaria e masave, duke i përgatitur ato për perceptimin, zhvillimin dhe zbatimin e arritjeve të shkencës dhe teknologjisë. “Vetëm lufta e edukon klasën e shfrytëzuar, vetëm lufta i zbulon asaj shtrirjen e forcës së saj, i zgjeron horizontet, i ngre aftësitë, ia qartëson mendjen, e farkëton vullnetin e saj” (po aty, vëll. 30, f. 314). Vetëm një revolucion ndryshon rrënjësisht vendin e tij në sistemin e Forcave Prodhuese, duke e ngritur këtë sistem në një fazë të re zhvillimi. Është zhvillimi personal i punëtorëve që progresi social matet dhe vlerësohet kryesisht.
Rusishtja e vjetër Huamarrja nga turqishtja gjuhe (krh. tavar ujgure “pronë, bagëti”, tavar Chagatai - gjithashtu, tavar mongol - etj.). Fjalori etimologjik Shansky
Kriteri për ndërveprimin e mallrave është çmimi - shprehja sociale e vlerës së një produkti.
Llojet e çmimeve:
- Çmimi me shumicë- çmimi i llojeve individuale ose grupeve të mallrave;
- Çmimi me pakicë- çmimi për njësi i mallrave;
- çmimi i dumpingut - junk, çmimi është më i ulët se kostoja e mallrave;
- çmimi i transferimit- çmimi i transferimit ndërmjet ortakëve brenda një shoqate ekonomike, të paformuar në treg.
Funksionet e çmimit:
- informative- informon prodhuesit për aftësinë paguese të konsumatorëve, dhe informon konsumatorët për gamën e produkteve të ofruara;
- shpërndarja- shpërndan të ardhurat në shoqëri, duke shkatërruar disa dhe duke pasuruar të tjerët;
- stimuluese- stimulon prodhuesin të prezantojë teknologji të reja që minimizojnë kostot dhe maksimizojnë fitimet.
2. Qëndrimi ekonomikështë marrëdhënia ndërmjet subjekteve ekonomike, e cila mund të shprehet si formulë "burrë-njeri" , d.m.th. Marrëdhënia ekonomike ka natyrë subjektive, sepse nuk mund të ekzistojë pa njerëz. Subjektet e marrëdhënieve ekonomike në këtë rast janë prodhuesi dhe konsumatori, natyra e ndërveprimit të së cilës përcaktohet konkurs . Konkurrencë (nga latinishtja concurrere - përplasje) - rivalitet ekonomik, luftë.
Si rezultat i dilemës që ka lindur, asnjë nga këto gjykime të kundërta nuk është ndoshta i vërtetë, sepse proceset e prodhimit, shpërndarjes, shkëmbimit dhe konsumit të mallrave dhe shërbimeve nuk mund të imagjinohen pa komunikim njerëzor. Po kështu, marrëdhëniet ndërmjet subjekteve ekonomike janë pa përmbajtje nëse ato janë të shkëputura nga ana e veprimtarisë ekonomike. Prandaj, në realitet, ekziston një qasje e tretë për përcaktimin e konceptit të "marrëdhënies ekonomike":
3. Qëndrimi ekonomik - Kjo është marrëdhënia ndërmjet subjekteve të veprimtarisë ekonomike në lidhje me bashkëveprimin e sendeve, e shprehur me formulën subjekt-gjë-gjë-subjekt, ku subjekti i parë është prodhuesi, sendet janë produkt i punës, i cili në treg kthehet në konsum. produkt i subjektit të dytë - konsumatori.
Marrëdhënia ekonomike e përshkruar në rastin e tretë ka disa veçori:
a) marrëdhënia ekonomike ka një anë të mirë dhe vazhdimisht të dukshme - aspektin material të veprimtarisë ekonomike në lëvizjen e produkteve në sferat e prodhimit, shpërndarjes, shkëmbimit dhe konsumit të tyre.
Ana e padukshme e marrëdhënieve ekonomike janë lidhjet e drejtpërdrejta midis njerëzve, të cilat ndonjëherë fshihen nën vellon e sekreteve të prodhimit tregtar. Pa to, vetë marrëdhëniet ekonomike.
b) një marrëdhënie ekonomike nuk mund të ekzistojë e veçuar nga marrëdhëniet e tjera të lidhura që i paraprijnë ose e pasojnë atë.
Ndërsa është i angazhuar në aktivitet ekonomik, një person nuk vëren se puna e tij përfaqëson një lidhje të caktuar në një zinxhir të madh marrëdhëniesh ekonomike. Një zinxhir i tillë tani mbulon jo vetëm një vend të vetëm, por të gjithë botën. Ndërsa qytetërimi njerëzor zhvillohet, forca e lidhjeve që e mbajnë atë së bashku rritet. Kjo e afron jetën ekonomike të popujve dhe i bën ata gjithnjë e më shumë të ndërvarur.
Sistemi ekonomik dallohet nga një larmi llojesh dhe formash: këto janë shoqatat më të thjeshta shoqërore dhe strukturat socio-ekonomike të shoqërisë.
Sistemet ekonomike ndryshojnë në natyrën e marrëdhënieve të tyre me mjedisin. Në këtë drejtim, dallohen dy lloje sistemesh:
Sistemet e mbyllura kufizojnë aktivitetet e tyre ekonomike brenda kufijve të caktuar (prodhimi natyror);
Ato të hapura po zgjerojnë vazhdimisht lidhjet e tyre me shoqatat e tjera prodhuese (ekonomia e mallrave-tregut).
Një sistem ekonomik është një grup integral i marrëdhënieve të ndërlidhura ngushtë që krijohen në prodhimin, shpërndarjen, shkëmbimin dhe konsumin e mallrave dhe shërbimeve materiale dhe jo-materiale.
Tema: "Tregu".
Pyetje:
1. Historia, kushtet e origjinës dhe funksionet e tregut.
2. Avantazhet dhe disavantazhet e tregut. Detyrat e shtetit në një ekonomi tregu.
3. Subjektet dhe objektet e tregut. Klasifikimi i tregut.
4. Infrastruktura e tregut: elementet kryesore dhe ndihmese te nje ekonomie tregu.
1 pyetje. Tregu, shkëmbimi dhe qarkullimi - këto kategori janë të lidhura ngushtë me njëra-tjetrën dhe identifikohen në nivelin e përditshëm.
Ndërkohë, ato janë të përcaktuara rreptësisht dhe përfaqësojnë etapa të ndryshme historike në zhvillimin e marrëdhënieve mallrake.
Prania e një ndarje sociale të punës çon në nevojën për një shkëmbim të aktiviteteve dhe produkteve të punës. Në këtë kuptim shkëmbimi është një kategori ekonomike e natyrshme në të gjitha epokat ekonomike. Forma më tipike e shkëmbimit është shkëmbimi.
Shkëmbim - Ky është shkëmbimi i drejtpërdrejtë i një malli me një tjetër (T-T) pa ndërmjetësimin e parave.
Ka dallime midis këtyre koncepteve të "këmbimit" dhe "qarkullimit të mallrave".
Qarkullimi i mallrave - shkëmbimi i mallrave i ndërmjetësuar nga paraja (T-M-T).
Siç mund ta shihni, qarkullimi i mallrave është i lidhur me qarkullimin e parasë dhe presupozon praninë e një sistemi monetar të zhvilluar.
Megjithatë, për shumë shekuj, qarkullimi i mallrave mbeti një fenomen sporadik.
Dhe vetëm kur të bëhet universale mund të flasim për vendosjen e një sistemi tregu. Kjo ka ndodhur 6-7 mijë vjet më parë.
Pra, tregu është rezultat i procesit historik natyror të zhvillimit të prodhimit të mallrave, i kushtëzuar nga ndarja sociale e punës dhe izolimi i subjekteve ekonomike.
Fillimisht tregu ishte një vend ku njerëzit shkëmbenin mallra dhe shërbime. Si rregull, këto ishin sheshe dhe tregje të qytetit.
Me zhvillimin e prodhimit të mallrave, u zhvillua dhe ndryshoi si vetë tregu ashtu edhe kuptimi i tij nga ekonomistët.
Tregu është i shumëanshëm. Kjo shpjegon praninë e shumë përkufizimeve të tregut në literaturën ekonomike.
Nga pikëpamja e blerjes dhe shitjes treg - sfera e ndërveprimit ndërmjet ofertës dhe kërkesës, konsumatorit dhe prodhuesit.
Nga pikëpamja e organizimit ekonomik tregu është forma sociale e funksionimit ekonomik.
Nga këndvështrimi i pjesëmarrësve të tregut, tregu– një formë e komunikimit social ndërmjet subjekteve afariste.
Si një mënyrë për të zgjidhur problemet ekonomike treg - Ky është një rend spontan (spontan) i ndërveprimit midis konsumatorit dhe prodhuesit, bazuar në sinjalet e çmimeve.
Përveç tregut, ka metoda hierarkike e zhvillimit ekonomik.
Hierarkia - ky është nënshtrimi i ndërveprimit midis të gjithë pjesëmarrësve në aktivitetin ekonomik "nga lart poshtë" sipas parimit piramidale.
Ekzistojnë dy nivele të qëndrimit ndaj mënyrave për të zgjidhur problemet ekonomike:
1. Vlerësimi normativështë një gjykim subjektiv i bazuar në hierarkinë mbizotëruese të vlerave ("mirë" ose "keq").
2. Rishikim pozitivështë një nivel gjykimi i bazuar në efektivitetin e një metode të caktuar.
Ekonomia moderne bazohet në bashkëjetesën e tregut dhe hierarkisë, në
Në nivel mikro mbizotëron hierarkia, në nivelin makro mbizotëron tregu.
Kështu,
Tregu është një sistem i marrëdhënieve organizative dhe ekonomike që kryhen përmes blerjes dhe shitjes në të gjitha nivelet e riprodhimit: në sferën e prodhimit, shpërndarjes, shkëmbimit dhe konsumit.
Kushtet për shfaqjen e një tregu :
1. Ndarja sociale e punës - një gjendje në një bashkësi njerëzish kur asnjëri prej tyre nuk mund të jetojë me vetë-mjaftueshmëri të plotë, domethënë, ata kanë nevojë për një shkëmbim.
2. Specializimi i punës - orientimi i punës drejt profesionalizmit dhe kualifikimit të punëtorëve, i cili bazohet në parimin e avantazhit krahasues.
3. Vetëmjaftueshmëria ekonomike dhe pavarësia - liria e zgjedhjes, aftësia e prodhuesit për të vendosur vetë "çfarë", "si" dhe "për kë" të prodhojë.
Kufijtë e lirisë së prodhuesit përcaktohen nga kuadri ligjor i krijuar nga shteti dhe kushtet e tregut, d.m.th. aftësia e tregut për të ndryshuar.
Trajtimi më i favorizuar i kombit në treg është prona.
4. Shuma e kostove të transaksionit (TAI)
MALLRA, produkt i punës i prodhuar për shitje. Për t'u shitur, një produkt para së gjithash duhet të ketë dobi, domethënë të plotësojë njëfarë nevoje të blerësit.
Mallrat klasifikohen sipas kritereve të ndryshme: mallra të konsumit përfundimtar dhe të ndërmjetëm (të blera për qëllimin e përdorimit të tyre të mëvonshëm në formën e burimeve për prodhimin e mallrave të tjera) konsumi, mallrat industriale, mallrat e qëndrueshme dhe afatshkurtra, mallrat e përditshme ( përdoren rregullisht për konsum personal; ato blihen shpesh, pa hezitim dhe me përpjekje minimale për t'u krahasuar me njëri-tjetrin) dhe "interval", mallra pasive (ato që konsumatori nuk i njeh ose i di, por zakonisht nuk mendon t'i blejë. ) dhe kërkesa e lartë, mallra me kërkesë sezonale, produkte të përafërta (të imponuara nga shitësi kur shesin produktin kryesor), mallra luksi, lëndë të para dhe produkte të gatshme, mallra eksporti, mallra unike, të reja (që përmbajnë funksione të reja ose shtesë, ndryshime në formë , dizajn ose paketim me rëndësi për konsumatorin) dhe mallra të përdorura.
Mallrat veprojnë kryesisht si vlera përdorimi dhe në këtë kapacitet përbëjnë përmbajtjen materiale të gjithë pasurisë.
Por jo çdo vlerë përdorimi është një mall. Për të qenë mall, një mall duhet të ketë vlerë këmbimi, d.m.th. kanë vetinë të jenë të këmbyeshme me një mall tjetër në përmasa të caktuara.
Një produkt si mall lind në kushte të caktuara historike. Në një komunitet primitiv, produkti nuk bëhet mall, sepse nuk del në treg, por shërben për konsumin e drejtpërdrejtë të anëtarëve të komunitetit. Sidoqoftë, me zhvillimin e prodhimit dhe, në përputhje me rrethanat, ndarjen e punës midis komuniteteve primitive të specializuara në lloje të ndryshme aktivitetesh, zhvillohet shkëmbimi i produkteve të tepërta. Kështu produktet gradualisht kthehen në mall.
Faza e fundit në zhvillimin e prodhimit të mallrave është shfaqja e parasë - malli i të gjitha mallrave që kanë një cilësi të tillë si aftësia për të qenë ekuivalent i çdo malli.
Para shfaqjes së kapitalizmit, prodhimi i sendeve si mallra ishte i kufizuar, megjithëse zhvillimi i pronës private dhe izolimi i prodhuesve mbi këtë bazë çojnë në formimin e një ekonomie tregu. Mirëpo, si në skllavëri, ashtu edhe në feudalizëm, prodhimi i mallrave si mall kishte kufij, pasi ekonomia ishte kryesisht mbijetese. Gradualisht, prodhimi masiv i produkteve për treg krijon parakushte objektive për transformimin e të gjithë ekonomisë. Prodhimi i një produkti me porosi gjithnjë e më shumë po zëvendësohet nga prodhimi i mallrave, d.m.th. duke punuar për një treg anonim. Prodhimi masiv i mallrave për treg është një parakusht objektiv për zhvillimin e kapitalizmit, në të cilin prodhimi i mallrave është forma ekonomike universale dhe mbizotëruese. Universaliteti i kësaj forme qëndron kryesisht në faktin se të gjitha të mirat materiale dhe shpirtërore bëhen mallra, përfshirë. dhe fuqisë punëtore. Tregu i punës po formohet.
NË bota moderne Marrëdhëniet e tregut (mall-para) janë baza e menaxhimit ekonomik. Në çdo vend (dhe në botë në tërësi) funksionojnë tregjet e punës, kapitalit, tokës, pasurive të paluajtshme (banesave) etj.. Strukturat (institucionet) që organizojnë marrëdhëniet e tregut funksionojnë në përputhje me rrethanat. Këtu përfshihen shkëmbimet, qendrat tregtare, dyqanet, tregjet me shumicë, etj.
Artikuj të ngjashëm
