A Boldogságos Szűz Mária a kereszténység kezdetétől fogva nagy erényeiért, Isten kiválasztottságáért és a rászorulóknak nyújtott segítségért tiszteletet és tiszteletet élvezett a keresztények körében.

Szűz Mária dicsősége attól az időtől kezdve kezdődött, amikor Gábriel arkangyal köszöntötte: „Üdvözlégy, kegyelemmel teljes, áldott vagy az asszonyok között!” bejelentette neki Isten Fia megtestesülésének, az emberek számára felfoghatatlan titkát. Ugyanezzel a köszöntéssel, a következő szavak kiegészítésével: „Áldott a te méhed gyümölcse” – találkozott a Legtisztább Igaz Erzsébet, akinek a Szentlélek kinyilatkoztatta, hogy előtte van az Istenszülő (Lk 1,28-42). ).

A Boldogságos Szűz Mária tiszteletét a keresztény egyházban számos ünnep fejezi ki, amellyel az Egyház megemlékezik a Boldogságos Szűz életének különböző eseményeiről.

Az egyház nagy aszkétái és tanítói dicsőítő énekeket, akatistákat és ihletett szavakat mondtak Szűz Mária tiszteletére... A Boldogságos Szűz Mária ilyen tiszteletteljes tisztelete mellett természetesen megnyugtató és oktató tudni, hogyan élt, hogyan készült, hogyan érett olyan magasra, hogy a befogadhatatlan Isten-Ige tartályává váljon.

Az Isten Fiának megtestesülését megjósló Ószövetségi Szentírás a szent Szűz Máriáról is jósolt. Így a bukott embernek adott első ígéret a Megváltóról már tartalmazott egy próféciát a Szentről. A Szűznek a kígyót elítélő szavaival: „Ellenségeskedést támasztok közted és az Asszony között, a te magod és az ő Magva között” (1Móz 3,15). A Szűz Máriáról szóló prófécia az, hogy a leendő Megváltót itt a Nő Magvának nevezik, míg minden más esetben a leszármazottakat valamelyik férfi ős magjának. Ézsaiás szent próféta tisztázza ezt a próféciát, jelezve, hogy a Messiás-Emmánuelt megszülni készülő Feleség szűz lesz: „Maga az Úr ad majd nektek jelt” – mondja a próféta Dávid király hitetlen leszármazottainak. „Íme, egy Szűz (Iz. 7:14) És bár a „Szűz” szó helytelennek tűnt az ókori zsidók számára, ő terhes lesz, és fiút szül, akit Emmanuelnek neveznek, ami azt jelenti: „ Isten velünk”, mert a születés minden bizonnyal feltételezi a házastársi kommunikációt, de a „Szűz” szót mégis cserélje ki egy másik szóra, például „nő” nem merték.

Lukács evangélista, aki közelről ismerte a Szűz Máriát, számos fontos eseményt jegyez szavaiból korai évek Az ő élete. Orvos és művész lévén a legenda szerint portréikonját is megfestette, amelyről későbbi ikonfestők készítettek másolatokat.

Boldogságos Szűz Mária születése. Amikor közeledett a világ Megváltója születésének ideje, Dávid király leszármazottja, Joachim feleségével, Annával élt a galileai Názáret városában. Mindketten jámbor emberek voltak, alázatosságukról és irgalmukról ismertek. Érett öregkort éltek meg, és nem volt gyermekük. Ez nagyon elszomorította őket. De idős koruk ellenére nem hagyták abba, hogy kérték Istent, hogy küldjön nekik egy gyermeket, és fogadalmat tettek (ígéret) - ha gyermekük születik, akkor Isten szolgálatának szentelik. Abban az időben a gyermektelenséget Isten büntetésének tekintették a bűnökért. Joachim különösen nehezen élte meg a gyermektelenséget, mert a próféciák szerint a Messiás-Krisztusnak a családjában kellett megszületnie. Türelmükért és hitükért az Úr nagy örömet küldött Joachimnak és Annának: végre lányuk született. A Maria nevet kapta, ami héberül azt jelenti: „Hölgy, remény”.

Bevezetés a templomba. Amikor Szűz Mária három éves volt, jámbor szülei felkészültek fogadalmuk teljesítésére: elvitték őt a jeruzsálemi templomba, hogy felszenteljék Istennek. Maria a templomban maradt. Ott más lányokkal együtt tanulmányozta Isten törvényét és a kézműves mesterségeket, imádkozott és olvasta a Szentírást. A Szűz Mária körülbelül tizenegy évig élt Isten templomában, és mélyen jámbor, mindenben Istennek engedelmes, szokatlanul szerény és szorgalmas nőtt fel. Mivel csak Istent akarta szolgálni, megígérte, hogy nem megy férjhez, és örökké Szűz marad.

Boldogságos Szűz Mária Józseffel. Az idős Joachim és Anna nem éltek sokáig, Szűz Mária árván maradt. Amikor tizennégy éves lett, a törvény szerint már nem tartózkodhatott a templomban, de férjhez kellett mennie. A főpap tudván ígéretét, hogy ne sértse meg a házassági törvényt, hivatalosan eljegyezte őt egy távoli rokonával, az özvegy nyolcvan éves idősebb Józseffel. Megígérte, hogy gondoskodik róla és megvédi a szüzességét. József Názáret városában élt. Ő is Dávid királyi családjából származott, de nem volt gazdag ember, és asztalosként dolgozott. Első házasságából Józsefnek gyermekei voltak Júda, Jósiás, Simon és Jákob, akiket az evangéliumok Jézus „testvéreinek” neveznek. A Boldogságos Szűz Mária ugyanolyan szerény és magányos életet élt József házában, mint a templomban.

Angyali Üdvözlet. Gábriel arkangyal Zakariásnak Keresztelő János próféta születése alkalmából való megjelenése utáni hatodik hónapban Isten ugyanezt az arkangyalt küldte Názáret városába a Boldogságos Szűz Máriához azzal az örömhírrel, hogy az Úr választotta őt a világ Megváltójának Anyjának. Az angyal, amikor megjelent, így szólt hozzá: „Örülj, kegyelemmel teljes, áldott vagy az asszonyok között!” Mária zavarba jött az angyal szavaitól és gondolatától: mit jelent ez az üdvözlés? Az angyal így folytatta: „Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál Istentől, és íme, megszülsz egy Fiút, akit Jézusnak nevezel, és őt fogják hívni A Magasságos Fia, és Királyságának nem lesz vége.” Mária tanácstalanul kérdezte az angyalt: „Hogy lesz ez, ha nem ismerem a férjemet?” Az angyal azt válaszolta neki, hogy ez a Mindenható Isten ereje által fog megvalósulni: „A Szentlélek száll rád, és a Magasságos ereje beárnyékol téged, ezért a születendő Szentet Fiának fogják hívni Isten íme, rokonod, Erzsébet, akinek nagyon idős koráig nem volt gyermeke, hamarosan fiút fog szülni „Isten előtt egyetlen szó sem lesz erőtlen”. Ekkor Mária alázatosan így szólt: Én az Úr szolgálóleánya vagyok, legyen velem a te igéd szerint. És Gábriel arkangyal eltávozott tőle.

Látogatás az Igaz Erzsébetnél. A Szűz Mária, miután megtudta az angyaltól, hogy rokonának, Erzsébetnek, Zakariás pap feleségének hamarosan fia lesz, sietett meglátogatni. A házba lépve üdvözölte Elizabethet. Erzsébet ezt a köszöntést hallva megtelt Szentlélekkel, és megtanulta, hogy Mária méltó arra, hogy Isten Anyja legyen. Hangosan felkiáltott, és így szólt: „Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhed gyümölcse, és honnan szerez ez nekem ekkora örömet, hogy az én Uram Anyja eljött hozzám?” A legszentebb Szűz Mária Erzsébet szavaira így dicsőítette Istent: „Az én lelkem magasztalja (dicsőíti) az Urat, és lelkem örvend Istenben, az én Megváltómban, mert ránézett (kegyesen figyelt) szolgájának alázata mostantól fogva tetszeni fog (dicsőíteni) minden nemzedék (az emberek minden törzse) nagyságot teremtett számomra, és szent az Ő neve, és nemzedékeken át az Ő irgalma van azokon, akik félik őt.” Szűz Mária körülbelül három hónapig maradt Erzsébetnél, majd hazatért Názáretbe.

Isten az igaz idősebb Józsefnek is bejelentette a Megváltó közelgő születését a Boldogságos Szűz Máriától. Isten angyala megjelent neki álmában, és kinyilatkoztatta, hogy Mária Fiút fog szülni a Szentlélek hatására, ahogyan az Úristen hirdette Ézsaiás prófétán keresztül (7:14), és megparancsolta, hogy adja meg neki a név „Jézus (Jesua) héberül azt jelenti, hogy Megváltó, mert Ő megmenti az embereket a bűneiktől.

További evangéliumi elbeszélések említik a Legszentebbet. Szűz Mária Fia – a mi Urunk, Jézus Krisztus – életében történt eseményekkel kapcsolatban. Tehát Krisztus betlehemi születése kapcsán beszélnek róla, majd - körülmetélés, bölcsek imádása, 40. napon áldozathozatal a templomba, menekülés Egyiptomba, letelepedés Názáretben, utazás Jeruzsálembe húsvétra. ünnep, amikor 12 éves lett, és így tovább. Ezeket az eseményeket itt nem írjuk le. Meg kell azonban jegyezni, hogy bár az evangéliumi utalások Szűz Máriára rövidek, világos képet adnak az olvasónak nagy erkölcsi magasságáról: szerénységéről, nagy hitéről, türelméről, bátorságáról, Isten akaratának való engedelmességéről. , szeretet és odaadás Isteni Fia iránt. Látjuk, hogy az angyal szavai szerint miért tartották méltónak arra, hogy „kegyelmet találjon Istentől”.

Az első csoda, amelyet Jézus Krisztus a galileai Kánában egy házasságon (esküvőn) hajtott végre, Szűz Máriáról élénk képet ad nekünk, mint közbenjárót Fia előtt minden nehéz helyzetben lévő emberért. Szűz Mária az esküvői étkezésnél a bor hiányát észlelve felhívta erre Fia figyelmét, és bár az Úr kitérően válaszolt neki: „Mit csinálok én és te, asszonyom, még nem jött el? Nem jött zavarba ettől a félig elutasítástól, mert biztos volt benne, hogy a Fiú nem hagyja felügyelet nélkül a kérését, és így szólt a szolgákhoz: „Bármit mond, tegyétek meg.” Mennyire látható ebben a szolgáknak szóló figyelmeztetésben az Istenszülő együttérző gondoskodása arról, hogy az általa megkezdett munka kedvező véget érjen! Közbenjárása valóban nem maradt gyümölcs nélkül, és Jézus Krisztus itt hajtotta végre első csodáját, kivezette a szegényeket nehéz helyzetből, ami után „tanítványai hittek benne” (Jn 2,11).

További elbeszélésekben az evangélium az Istenszülőt jeleníti meg számunkra, aki állandóan aggódik Fiáért, követi vándorlását, különböző nehéz esetekben Hozzá jön, gondoskodik otthoni pihenésének és békéjének rendezéséről, amelyhez Ő , úgy tűnik, soha nem értett egyet. Végül látjuk, amint leírhatatlan szomorúsággal áll Megfeszített Fia keresztjénél, hallgatja utolsó szavait és végrendeleteit, és szeretett tanítványa gondjaira bízza. Egyetlen szemrehányó vagy kétségbeesett szó sem hagyja el az ajkát. Mindent átad Isten akaratának.

Szűz Máriát a Szent Apostolok Cselekedeteinek könyve is röviden említi, amikor a Szentlélek pünkösd napján tűznyelvek formájában leszállt Rá és az apostolokra. Ezután a legenda szerint még 10-20 évig élt. János teológus apostol, az Úr Jézus Krisztus akarata szerint, befogadta őt otthonába, és nagy szeretettel, akárcsak saját fiát, haláláig gondját viselte. Amikor a keresztény hit elterjedt más országokban, sok keresztény jött távoli országokból, hogy lássa és hallgassa őt. Ettől kezdve a Boldogságos Szűz Mária lett Krisztus valamennyi tanítványának közös Anyja és magas példa utánzásra.

Elalvás. Egyszer, amikor a Legszentebb Mária az Olajfák hegyén (Jeruzsálem közelében) imádkozott, megjelent neki Gábriel arkangyal paradicsomi datolyaággal a kezében, és azt mondta neki, hogy három nap múlva véget ér földi élete, és az Úr vigye magához. Az Úr úgy rendezte be, hogy ekkorra már az apostolok tól különböző országok Jeruzsálemben gyűltek össze. Halála órájában rendkívüli fény világította meg a szobát, ahol Szűz Mária feküdt. Maga az Úr Jézus Krisztus, angyalokkal körülvéve, megjelent és befogadta legtisztább lelkét. Az apostolok az Istenszülő legtisztább testét kívánsága szerint az Olajfák hegyének lábánál, a Gecsemáné-kertben temették el, abban a barlangban, ahol szülei és az igaz József holtteste nyugszik. A temetés során sok csoda történt. Az Istenszülő ágyának megérintésével a vakok látást nyertek, a démonokat kiűzték, és minden betegség meggyógyult.

Három nappal az Istenszülő temetése után megérkezett Jeruzsálembe Tamás apostol, aki késett a temetésről. Nagyon szomorú volt, hogy nem búcsúzott az Istenszülőtől, és teljes lelkével imádni akarta az Ő legtisztább testét. Amikor kinyitották a barlangot, ahol Szűz Mária volt eltemetve, nem találták meg benne a holttestét, csak a temetkezési lepeleket. Az elképedt apostolok visszatértek a házba. Este imádkozás közben angyalok énekét hallották. Felnézve az apostolok látták Szűz Máriát a levegőben, angyalokkal körülvéve, a mennyei dicsőség ragyogásában. Azt mondta az apostoloknak: „Örüljetek, én mindig veletek vagyok!

Beváltja ezt az ígéretét, hogy a mai napig segítője és közbenjárója lesz a keresztényeknek, lévén mennyei Édesanyánk. Neki nagy szerelemés mindenható segítség, a keresztények ősidők óta tisztelték őt, és segítségért fordultak hozzá, „a keresztény faj buzgó közbenjárójának”, „minden gyászoló örömének”, „aki nem hagy el bennünket szendergésében” .” Ősidők óta, Ézsaiás próféta és az igaz Erzsébet példáját követve, a keresztények az Úr anyjának és Isten anyjának nevezték. Ez a cím onnan ered, hogy testet adott annak, aki mindig is volt és lesz az igaz Isten.

A Boldogságos Szűz Mária is nagyszerű példa, amelyet követni kell mindazoknak, akik Isten tetszésére törekszenek. Ő volt az első, aki úgy döntött, hogy életét teljesen Istennek szenteli. Megmutatta, hogy az önkéntes szüzesség magasabb, mint a családi és a házassági élet. Őt utánozva, az első századoktól kezdve sok keresztény szűzi életet kezdett imádkozni, böjtölni és Istenről elmélkedni. Így keletkezett és honosodott meg a szerzetesség. Sajnos a modern heterodox világ egyáltalán nem értékeli, sőt kigúnyolja a szüzesség bravúrját, megfeledkezve az Úr szavairól: „Vannak eunuchok (szüzek), akik eunuchokká tették magukat a Mennyek Királyságáért”, hozzátéve: „Aki teheti. befogadni, hadd fogadjon be!” (Mt 19:1).

Összefoglalva a Boldogságos Szűz Mária földi életének e rövid áttekintését, azt kell mondani, hogy Ő mind a legnagyobb dicsőségének pillanatában, amikor kiválasztották, hogy a világ Megváltójának Anyja legyen, és a Szűz Mária óráiban. Legnagyobb bánata, amikor a kereszt tövében az igaz Simeon próféciája szerint „lelkén ment át a fegyver”, teljes önuralmat mutatott. Ezzel felfedezte erényeinek minden erejét és szépségét: az alázatot, a rendíthetetlen hitet, a türelmet, a bátorságot, az Istenben való reménységet és az Ő iránti szeretetet! Ezért tiszteljük mi, ortodox keresztények olyan nagyra, és próbáljuk utánozni őt.

Szűz Mária, a legszentebb Theotokos, a mennyek királynője – Jézus Krisztus földi anyja. A Szentírásban nem sok utalás található földi útjára, és egyáltalán semmi arról, hogy mit érzett és gondolt Krisztus Anyja, amikor kivégezték a Golgotán. A Bibliában semmi sem vonja el a figyelmet a fő dologról - Isten Igéjéről. Arról próbáltunk beszélni, hogy miért tisztelik az Istenszülőt a kereszténységben, és mit tudunk az Ő földi életéről.

Szűz Mária. Gyermekkor

A hagyomány szerint Szűz Mária Jeruzsálem egyik külvárosában született. Feltehetően a ház, amelyben három éves koráig lakott, az óvárosban volt, az Oroszlánkapu közelében. Szűz Mária szülei az igazlelkű Joachim és Anna voltak. Sokáig nem volt gyerekük, ezért fogadalmat tettek, hogy a gyermeket Istennek ajánlják.

December 4-én az ortodox keresztények a Legszentebb Theotokos templomba való bevonulását ünneplik. Szűz Máriát három éves korában a jeruzsálemi templom árvaházába küldték, ahol felnőtt és nevelkedett. Ezzel egy időben Szűz Máriát is bevitték a templomba. A templomba való belépés teljesen egyedi esemény volt, mert akkoriban nő nem mehetett be ebbe az épületbe. Csak a főpapokat engedték oda, és nem minden nap, hanem csak évente egyszer, de amikor meglátta Szűz Máriát, a Főpap odaengedte, nyilván érzékelve, hogy előtte áll Isten jövőbeli élő temploma.

Szűz Mária a templomban tanult, tanult, vallásos környezetben nőtt fel és igazlelkű életet élt. Ott élt Szűz Mária, mielőtt eljegyezte volna az igaz Józsefet. A modern nyugati fal Izraelben része a templomot körülvevő falnak.

Szűz Mária. Kisfiúság

Szűz Mária arról álmodott, hogy a templomban él, és Istennek szenteli magát. De nem hagyhatták a templomban, miután nagykorú lett (akkor a nagykorúság 12 éves volt). Abban az időben ez elképesztő döntés volt, mert később széles körben elterjedt az a döntés, hogy nem házasodtak össze, hogy az Úrnak szenteljék magukat. Akkoriban a „termékenykedjetek és sokasodjatok” nem áldásnak, hanem parancsolatnak és szükségszerűségnek számítottak. Az akkori törvények szerint Szűz Máriának vissza kellett térnie a szülői házba, vagy férjhez kellett mennie. Aztán Máriát eljegyezték az igaz Józsefnek. József ekkorra már elérte a nagy kort, így a házasság nem volt házasság a szó teljes értelmében. József nem ismerte Máriát, inkább gyám és mentor lett, hiszen nagykorúsága után már nem volt hova mennie. Árván maradt.

Szűz Mária. jó hírek

Szűz Mária Názáretbe költözött, férje házába. Azokban az időkben ez egy távoli hely volt, egyáltalán nem ott, ahol Ő élt. De itt jelent meg egy angyal Szűz Máriának, hogy bejelentse jó hírek. Az igazlelkű József ács volt, és gyakran ment el otthonról dolgozni. Egy angyal jelent meg Szűz Máriának abban a pillanatban. A hagyomány szerint Mária elment rokonához, az igaz Erzsébethez, Keresztelő János leendő rokonához. Három hónapot töltött Elizabeth házában. Ez idő alatt világossá vált, hogy Szűz Mária gyermeket vár. József, miután felfedezte, hogy Szűz Mária nem tétlenkedik, elszomorodott, azt gondolva, hogy vétkezett, és úgy döntött, hogy titokban elengedi, hogy megvédje a szégyentől és a kivégzéstől. Ekkor az Úr angyala megjelent Józsefnek álmában, hogy tájékoztassa a Szűz fogantatásának isteni természetéről, aki nem ismer férjet. Az angyal megparancsolta, hogy nevezzék el Mária Fiát Jézusnak, ami azt jelenti: Megváltó, egyértelműen jelezve mennyei származását. József annyira igaz volt és hűséges Istenhez, hogy nem volt szüksége további csodákra.

„Nem azért született a földre, hogy éljen, mert ehhez nem földi születésre volt szüksége, hanem azért, hogy meghaljon, hogy alászálljon magába a pokolba, hogy életet szüljön a halálból, a pokolból a pokolba. a menny fiai, a pusztulástól az üdvözültekig. Így menti meg népét bűneitől. Az angyal nem azt mondta Józsefnek: „Fiút fog szülni neked – mondja Aranyszájú Szent János –, hanem csak azt mondta: „Fiút fog szülni”, mert Mária nem Józsefet szülte, és nem Józsefnek, hanem az egész Univerzumnak."

Horoszkóp

Jézus egy istállóban született, egy marhaistállóban. A népszámláláson való részvétel céljából a Dávid családjához tartozó Szűz Mária és József Betlehembe ment, de nem volt hely számukra a szállodában, mint ahogy Isten Fiának sem volt helye bukott világunkban. . Jézus első jászola egy marhaetető volt. Ahogy Lukács evangéliuma mondja, először a pásztorok hallották ezt a hírt, akik a Megváltó szülőhelye közelében legeltették nyájaikat. Nagy örömet tanultak az Úr angyalától, és siettek imádni a Kisded Istent.

Az angyal így szólt hozzájuk: „Ne féljetek, mert íme, nagy örömet és jó hírt hirdetek nektek, amely minden embernek szól, mert ma Megváltó született nektek, aki az Úr Krisztus, a város városában. David."

A mágusok, Melchior, Baltazár és Gáspár is láttak egy csillagot keleten, és elmentek ajándékot vinni a Világ Megváltójának.

Szűz Mária és a csoda Galileai Kánában

A nyolcadik napon a kis Jézust az akkori hagyományok szerint körülmetélték, a negyvenedik napon pedig bevitték a jeruzsálemi templomba. Ott jósolta meg Szűz Máriának Simeon, az Istenbefogadó jövő szenvedését. A Szentírásban további utalásokat látunk arra, hogy tizenkét éves korában Jézus elveszett a jeruzsálemi templom látogatása során, és kiderült, hogy kommunikált azokkal a papokkal, akik hallgatták őt. Szűz Mária is jelen volt a galileai kánai menyegzőn, ahol Jézus a vizet borrá változtatta. Ezt édesanyja kérésére tette, mindazonáltal megemlítette, hogy „még nem jött el az idő”. Ez volt az első csoda, amit Jézus tett.

A harmadik napon esküvő volt a galileai Kánában, és ott volt Jézus anyja. Jézust és tanítványait is meghívták egy esküvőre. És mivel hiány volt a borból, Jézus Anyja így szólt hozzá: Nincs boruk. Jézus azt mondja neki: Mi van nekem és neked, asszony? Még nem jött el az én órám. Anyja azt mondta a szolgáknak: bármit mond, tegyétek meg.

Hat kőből készült vizesedény állt itt, a zsidó tisztulás szokása szerint, két-három mértékkel. Jézus ezt mondja nekik: Töltsétek meg az edényeket vízzel. És megtöltötték őket a csúcsig. És monda nékik: Most húzz egyet, és vidd el a lakoma gazdájának. És vitték. Amikor a sáfár megkóstolta a borrá lett vizet - és nem tudta, honnan van ez a bor, csak a szolgák tudták, akik a vizet merítették -, akkor a sáfár felhívja a vőlegényt, és azt mondja neki: mindenki először jó bort szolgál fel, és amikor berúgnak, akkor a legrosszabb; és mostanáig megtakarítottad a jó bort. Így Jézus csodákat kezdett a galileai Kánában, és kinyilatkoztatta dicsőségét; és tanítványai hittek benne.
(János 2:1-11)

Szűz Mária életének legtragikusabb pillanata, amelyet a Szentírás említ, a kálvárián való jelenlét volt, ahol az Istenanya Jézus Krisztus Urunk kivégzését tekintette meg. A keresztről Jézus így szól szeretett tanítványához, Jánoshoz: „Íme, a te anyád!” Földi Anyja gondozásának átruházása János apostolra.

Minden tanítvány összegyűlt, hogy búcsút vegyen Isten Anyjától mennybemenetele előtt. A hagyomány szerint Szűz Mária részt vett a sorsolásban, amikor eldöntötték, hova menjenek prédikálni. Szűz Mária nem a mi szokásos igeértelmezésünk szerint halt meg. Jézus mennybemenetele után Szűz Mária a teológus János apostol gondozásában maradt. Amikor Heródes király üldözni kezdte a keresztényeket, Szűz Mária Jánossal együtt visszavonult Efézusba, és ott lakott szülei házában.

Szűz Mária fáradhatatlanul imádkozott, hogy az Úr gyorsan magához vigye. És akkor Gábriel arkangyal bejelentette a közelgő halálát. Amikor meglátta Krisztus tanítványait, lelkét az Úr kezébe adta, és azonnal angyali éneklés hallatszott.

Isten Anyja a védőnő és a Szent Szűz, akit a keresztény világban a legnagyobb tiszteletben tartanak. Szűz Máriának, Istenszülőnek, Boldogságos Szűznek hívják. A kereszténységben Jézus Krisztus anyjának tekintik. Ő a legtiszteltebb és legnagyobb szentek közül.

Az Istenszülő szent nevét viseli, mert ő szülte Isten Fiát, Jézus Krisztust, akit az egész keresztény világ mindenható Istennek tart.

Az Istenszülő Názáret városában, Galileában született. Mária szülei Szent Anna és Szent Joachim voltak. Már egy nagyon középkorú házaspár voltak, és nem volt gyerekük. Annának azonban látomása volt egy mennyei angyaltól, hogy hamarosan gyermeket fog szülni. Egy lány született, Mariának nevezték el. Három éves koráig a lány szüleivel élt. Aztán a többi gyerekkel együtt olyan helyen nevelték fel, ahol sokat imádkozott. Miután elérte a felnőttkort, elhagyta a templomot, mert férjet választottak neki. Ez egy férfi volt Dávid törzséből, egy idős férfi, Jegyes József. Józsefet azért választották, mert előző nap csoda történt – botja rendkívüli módon virágzott ki. Gábriel angyal megjelent Máriának, és bejelentette, hogy ő lesz a régóta várt és megígért Messiás anyja. Mária foganta őt a Szentlélek által. Volt egy jóslat, hogy az Istenanya fiút fog szülni, aki megmenti népét bűneitől. 12 évvel Krisztus mennybemenetele után vetett véget életének Jeruzsálem városában, 48 éves volt. Mária halálát harmadnapi mennybemenetele fémjelezte, és élete utolsó pillanatában maga Jézus Krisztus jelent meg neki.

Az Akathist egy dal, pontosabban az ortodox egyházi himnográfia műfaja, amelyet állva adnak elő. Az Akathist a Legszentebb Theotokoshoz egy imaszolgálat és egyéb szolgáltatások részeként olvasható. Különösen ajánlott ezt megtenni a Legszentebb Theotokos dicsérete nevű ünnep reggelén. Ez a keresztény világ egyik fő éneke. Az Akatista a legszentebb Theotokoshoz egy hálaadó ének, amely magának az Istenszülőnek szól. Minden keresztény különleges módon tiszteli a mennyek királynője képét, tiszteleg előtte és dicséri tetteit.

Az akatista a legszentebb Theotokosnak egyben hála annak, aki minden ortodox ember közbenjárója. Róla minden ortodox ember gondol, amikor megsértik, megalázzák, bánatban és szorongásban van. A Legszentebb Theotokos akathistája azt mondja, hogy ez a szent őszinte emberi bűnbánatra vár. A bűnösöket az igaz keresztények útján vezeti, és segíti őket az igaz élet felé fordulni. Segítő kezet nyújt mindenkinek, aki hozzá fordul, sőt azoknak is, akik bűnben élnek, de segítséget kérnek.

Az akatista az Istenszülőhöz a makulátlan lelkekhez, a tiszta szívű és jó gondolatokkal rendelkező emberekhez való különleges hozzáállásról beszél. A legmagasabb szellemiségű és tiszta szívű emberek egyértelműen érzik fia, Isten jelenlétét abban a pillanatban, amikor a szenthez fordulnak. Az Istenszülő Akatista arra szólít fel, hogy gondosan őrizd meg Isten szavát, és élj úgy, ahogy Szűz Mária élt – tökéletes tisztaságban.

Az Istenszülő ikonjait csodálatosnak tekintik, mivel az embernek lelki kapcsolata van Istennel a Legszentebb Theotokos közbenjárására - ezek olyan imák, amelyek békét és jólétet hoznak a családi kapcsolatokba. Például, ha házasodni készül, imádkozzon a Boldogságos Szűz Mária ikon közelében, amelyet „A halványuló virág”-nak neveznek.

Az ikon előtt általában hangzó szavak a megfelelő házastárs kiválasztására, a családi veszekedések megszabadulására irányuló kérések. Nagyon tiszta, tüzes, szívből hangzó imaszavak segítenek megtalálni, amit kérsz, és lehetővé teszik a megbékélés elérését a családi veszekedés esetén is. A Legszentebb Theotokoshoz intézett imák tele vannak a fő jelentéssel - tisztasággal és tisztasággal.

Az Istenszülő vagy a Boldogságos Szűz Krisztus anyjaként kulcsszerepet játszik az ortodox hitben. Szűz Mária, ahogy a katolikusok előszeretettel nevezik, a kereszténység fejlődésének egyik kulcsszerepét tölti be.

A Legszentebb Theotokos élete bizonyítja, milyen fontos az Istenszülő szerepe a keresztény kultúrában. Az Istenszülőt az ortodox egyház egyik fő szentjének tartják.

Gábriel arkangyal köszöntése hozta Máriának sorsának hírét - Isten Fiának születését.

„Örülj, kegyelemmel telve, az Úr van veled! Áldott vagy a feleségek között!”

Ezek a szavak lettek a szentség kezdete – Jézus Krisztus szeplőtelen fogantatása és születése. Máriát hasonló köszöntéssel üdvözölte Szent Erzsébet is, aki a Szentlélektől megtudta, hogy előtte az Istenszülő.

Ahhoz, hogy megtudja, ki az Istenszülő, mi a szerepe a keresztény kultúrában, olvassa el az Istenszülő életének leírását, elaludását és a Legtisztább Szűz tiszteletének szabályait az ortodox hagyományban.

Isten Anyja: Jézus Krisztus anyja, aki jelentős mértékben hozzájárult a kereszténység fejlődéséhez.

Szűz Mária élete Jézus születése előtt

A Szent Szűz életleírása az Újszövetség Szentírásában epizodikus, és nem árul el semmit Szűz Mária születéséről, templomba való bevezetéséről és más fontos eseményekről Szűz Mária életében. Az Istenszülő életét az egyházi hagyományok írják le:

• ősi mesék;
• ókeresztény írások, például Tamás evangéliuma.

Örök Szűz Mária Heródes király uralkodása idején született Jeruzsálem külvárosában.

Hogy hívták a szülőket: Joachim és Anna. Az Istenszülő szülei gazdag és előkelő emberek voltak. Szűz Mária apja, Joachim Dávid királytól származó családból származott. Az Istenszülő anyja Anna, egy betlehemi pap lánya.

Miután több mint 40 éve együtt éltek, Anna és Joachim gyermektelenek maradtak.

Ennek ellenére a házaspár hite nem halványult el, elfogadták a gyermektelenséget, mint Isten akaratát. A házaspár elfogadta keresztjét, és csak a nagyobb jámborságért és a gyengék megsegítésének lehetőségéért imádkozott.

50 év házasság után az Úr angyala bejelentette nekik egy lányuk közelgő születését, akit Máriának neveztek el.

Az emberi fajból kiválasztottak, Krisztus ősei, aki megszülte Isten Boldogságos Szűzét, Akitől nem test szerint született Isten Fia, a szent és igaz keresztapák Joachim és Anno!

Azokért, akik nagy merészséggel bírnak Krisztus Isten iránt, és mennyei trónja előtt állnak, szorgalmasan imádkozzatok értünk, hogy megszabaduljunk a nyomorúságoktól, hogy így szólíthassunk hozzátok: Örvendjetek, Isten szent és igaz atyái oakime és Anno.

Szűz Mária Anyja fogadalmat tett a szegények megsegítésére, ezért hároméves korában a templomba küldték szolgálni, ahol élt és Isten törvényeit tanulmányozta.

Az Istenanya 12 éves koráig tanult és a templomban élt. Ebben a korban a lánynak férjhez kell mennie. Ekkor már Maria szülei meghaltak. A házasságkötést a lány gyermekkorában tett cölibátus esküje akadályozta meg.

A felnőttkorba lépve Maria:

• nem tud egyedül élni, különben megsérti a hajadon lányok egyedülélését tiltó törvényt;
• feleségül vesz.

Annak a templomnak a papjai, amelyben Mária életét élte, úgy döntöttek, hogy hivatalosan kiházasítják. A jelöltek kiválasztása a következő szempontok szerint történt:

• a férjnek özvegynek kellett lennie;
• a férjnek erényesnek kell lennie, hogy megvédje felesége tisztaságát és tisztaságát.

Úgy döntöttek, hogy sorshúzással választják ki a házastársat, hogy kifejezzék az Úr akaratát. Az egyik jelölt József názáreti asztalos volt.

A sorsolás a következőképpen zajlott: - a jelöltek összegyűltek a templomban, a főpap mindegyiküktől elvette a botot, a pap visszaadta a botot minden résztvevőnek, várva a felülről érkező jelet.

A templomi sorshúzás során, amikor a pap visszaadta József botját, a bot széles végét leválasztották és galambbá alakították, amely József fejére szállt. Így teljesült Isten akarata.

Mária 14 évesen eljegyezte Józsefet, egy asztalost, aki szintén Dávid leszármazottja volt.

Mária férje: József, özvegy.

A legenda szerint ismert, hogy Szent Mária beletörődött a sorsába. Hamarosan Jézus Krisztus szülei tudomást szereztek sorsukról. Álmában megjelent Józsefnek egy angyal, aki bejelentette, hogy Mária fiút fog szülni, a neve Jézus legyen (Jesua), ami héberül „Megváltót” jelent, aki megmenti az embereket a bűneiktől.

Joseph néhány hónapra elment otthonról, és dolgozni ment. Maria otthon maradt, vigyázott a háztartásra és sokáig imádkozott. Az egyik ima során Gábriel arkangyal leszállt az Istenszülőhöz, és bejelentette egy fia közelgő születését.

„Örülj, kegyelemmel teljes, az Úr veled van!”

A fiú Gabriel szerint a földi emberek megmentője lesz, akire a zsidók évek óta várnak. Az Istenszülőt zavarba ejtette a hír, mert szűz volt. Az angyal azt válaszolta, hogy a Legtisztább Szűz nem egy embertől fog szenvedni, hanem egy magasabb hatalomtól.

Az angyal megjelenését Angyali üdvözletnek nevezték, és a keresztény kultúra fontos ünnepévé vált. Az Angyali üdvözletet április 7-én ünneplik.

Amikor József visszatért, rájött, hogy Mária terhes. Az idős férfi nem hitt azonnal a feleségének, azt hitte, hogy a lányt becsapták és elcsábították. Nem hibáztatta feleségét, és el akarta hagyni, hogy elmeneküljön a városból, hogy megmentse őt az árulás büntetésétől. Ekkor ismét megjelent az angyal az ácsnak, és beszámolt az Istenszülő szeplőtelen fogantatásáról.

Nem sokkal a születés előtt népszámlálást hirdettek. Az embereknek Betlehembe kellett látogatniuk, hogy részt vegyenek a népszámláláson. Mária és József Betlehembe mentek. A városba érve nem találtak szállást éjszakára. Aztán a házaspár a pásztorok barlangjában maradt éjszakára.

Jézus Krisztus egy barlangban kezdte földi életét. Mária Isten Fiának születésének éjszakáján a barlang fölött kigyulladt a betlehemi csillag, és amikor meglátták, a mágusok a barlangba indultak, hogy köszöntsék Isten Fiát.

Mária feltehetően 14 és 16 éves korában szülte Jézust.

Szűz Mária élete Krisztus születése után

Amíg a házaspár és az újszülött Betlehemben tartózkodott, Heródes király értesült Isten hírnökének születéséről. Jézus keresése során Heródes elrendelte a Betlehemben élő összes csecsemő megölését. Álmában egy angyal jelent meg Józsefnek, és figyelmeztette az öreget a közelgő bajra. A pár Egyiptomban bujkált. Amikor a veszély elmúlt, a család visszatért Názáretbe.

Az evangélium röviden ismerteti az Istenszülő további életét.

Mária mindenhová elkísérte fiát, és segített eljuttatni az Úr Igéjét az emberekhez. Mária is tanúja volt Krisztus csodájának, vagyis a víz borrá változásának.

Az Istenszülő a Golgotán tartózkodott Pilátus Krisztus keresztre feszítésére vonatkozó parancsának végrehajtása közben. Az Istenanya érezte fia fájdalmát, és elvesztette az eszméletét, amikor a tenyerét szögek szúrták át.

Az Istenanya életének fontos eseményeit Lukács evangéliuma írja le, aki közelről ismerte őt, és festett belőle egy ikont, amely az összes későbbi ikon prototípusa lett. Fia halála után az Istenanya az apostolokkal együtt folytatta Isten Igéjének terjesztését. Maria soha nem beszélt személyesen az emberek előtt, kivéve az Athos-hegyen tett látogatás alkalmával.

Az Istenanya Ciprusra ment, de egy vihar az Égei-tengerbe, az Athosz-hegyre vitte a hajót. A szigetek voltak a pogány imádat szíve.

Miután elhagyta a hajót, Mária emberek tömegével találkozott, akik meg akarták tanulni Krisztus tanításait. Az Istenanya beszélt nekik a megbocsátásról, a felebaráti és Isten iránti szeretetről – Krisztus tanításának lényegéről.

A prédikáció után az Athos-hegyen élők úgy döntöttek, hogy megkeresztelkednek. Athost elhagyva Mária megáldotta az embereket, és így szólt:

a Szűz Mária

„Íme, az én sorsom, hogy Fiam és Istenem legyek!

Isten kegyelme ennek a helynek és azoknak, akik hittel, félelemmel és Fiam parancsolataival ott laknak;

kis odafigyeléssel mindenük bőven lesz a földön, és mennyei életet kapnak,

és Fiam irgalma el nem múlik innen a világ végezetéig,

és meleg közbenjárója leszek Fiamnak ezért a helyért és a benne lakókért."

Szűz Mária mennybevétele

Ima közben Jézus Krisztus anyja ismét látta, hogy Gábriel arkangyal egy paradicsomi randevú ágával sétál feléje. Az arkangyal azt mondta neki, hogy Szűz Mária földi élete három napon belül véget ér.

Isten parancsára az apostolok összegyűltek a jeruzsálemi templomban. Élete végén Maria rendkívüli fényt látott. Jézus angyalokkal körülvéve megjelent a Legtisztábbnak, és elvette a lelkét.

Három nappal később Tamás apostol megérkezett Jeruzsálembe, de nem volt jelen a temetésen. Tamást mélységesen elszomorította, hogy nem tudott búcsút venni az Istenszülőtől. Miután kinyitották a barlangot, az apostolok üresen találták a sírt.

Az esti ima során az apostolok angyalokat hallottak, akikkel körülvéve megjelent nekik Szűz Mária, akik ezt mondták az apostoloknak:

„Örülj! Minden nap veled vagyok!”

Szűz Mária halálának napja az egyik fő egyházi ünnep, amelyet Szűz Mária elbocsátásának neveznek, és augusztus 28-án ünneplik. Arra a kérdésre keresve a választ, hogy hány évet élt az Istenszülő, az ősi egyházatyák számításaira kell hagyatkozni. A Szent Szűz földi élete 72 év.

Az Istenszülő 72 évet élt.

Isten Anyját mélyen tisztelik. Az Istenszülő több mint 300 ikonja van. A keresztény államok katedrálisait Isten Anyjáról nevezték el. A kereszténység kezdete óta számos Istenszülő jelenés volt, melynek tiszteletére vallási körmeneteket tartanak, és különleges imákat mondanak.

Szűz Mária jelentősebb jelenései az ortodox hitben:

• Radonezh Sergius megjelenése;
• megjelenése Szarovi Szerafimnak;
• Andrey Yurodivy megjelenése;
• Andrej Bogolyubsky megjelenése.

Szűz Mária temetkezési helye

A történelmi adatok szerint Mária szegénységben és egyedül élt Jézus halála után.

Ahol Szűz Mária van eltemetve: Gecsemáné kertje, Szűz Mária szüleinek sírja.

A Legtisztább Szűz kérésére szülei sírjába temették, az Olajfák hegyének lábánál.

A keleti egyház ősi hagyománya szerint a keletről érkező mágusok a bemutató eseménye után (és nem karácsony éjszakáján) imádták a Kisded Istent (Máté 2:1-12). Heródes, akit megtévesztenek, Krisztus halálát kereste, és a Szent Család hamarosan - egy Józsefnek megjelent angyal utasítására - kénytelen volt elhagyni Palesztinát és Egyiptomba menekülni (Máté 2:13-15). Innen József és a Szűz és Gyermek csak azután tértek vissza hazájukba, hogy megtudták, hogy Heródes meghalt. József egy angyaltól értesült a király haláláról, aki megjelent neki álmában (Máté 2:19-21). Konzervált egész sor a Szent Család egyiptomi tartózkodásához kapcsolódó jámbor hagyományok. Így az egyik legenda szerint Egyiptomba úton rablókra bukkantak, akik közül ketten járőröztek, a többiek aludtak. Az egyik rabló, aki homályosan megérezte a Gyermek isteni nagyságát, megakadályozta, hogy bajtársai ártsanak a Szent Családnak. Ekkor az Istenanya így szólt hozzá: „Az Úristen megtámaszt téged jobbjával, és bűnbocsánatot ad neked” (Arab Evangélium a Megváltó gyermekkoráról. 23). A legenda szerint ez az irgalmas tolvaj volt az, akiről később kiderült, hogy az a bölcs tolvaj, akinek az Úr megbocsátotta a kereszten a bűneit, és aki méltó volt arra, hogy Krisztussal a mennybe lépjen (Lk 23,39-43). Palesztinába visszatérve a Szent Család ismét Názáretben telepedett le (Mt 2,23). A legenda szerint az Istenanya kézművességgel foglalkozott, és írni-olvasni tanított a helyi gyerekeknek. Továbbra is imádkozott és Istenről elmélkedett. Minden évben az egész Család – a fennálló vallási szokásoknak megfelelően – Jeruzsálembe ment a húsvéti ünnepre. Az egyik ilyen utazás során József és az Istenanya, akik már elhagyták a templomot, nem vették észre, hogy az ifjú Jézus, aki akkor 12 éves volt, Jeruzsálemben maradt. Azt hitték, hogy Jézus valamelyik rokonukkal vagy ismerősükkel Galileába megy; Mivel József és Isten Anyja nem találta köztük, és aggódva emiatt, visszatért a jeruzsálemi templomba. Itt találták Jézust zsidó tanítókkal beszélgetni, akik csodálkoztak az ő éveit meghaladó bölcsességén. Az Istenanya mesélt Neki arról a bánatról, amely őt és Józsefet hatalmába kerítette, amikor nem találták meg őt törzstársaik között. Az Úr így válaszolt neki: „Miért kerestél engem? Vagy nem tudtátok, hogy foglalkoznom kell azzal, ami Atyámé?" (Lk 2:49). Akkor nem értették az Úr által kimondott szavak jelentését. És mégis, az Istenanya minden szavát a szívében tartotta, homályosan előre látva a jövőt, amely Fiára és magára Isten Anyjára vár (Lk 2,41-51). Az egyházi hagyomány szerint József néhány évvel ez után az esemény után meghalt. Most az Istenanya gondoskodott Krisztusról és testvéreiről (a keleti egzegetikai hagyomány szerint József első házasságából származó gyermekeiről).

Hasonló cikkek