Shkencëtarët kanë vërtetuar se jeta e përtejme ekziston. Si e kuptova nëse ka jetë pas vdekjes? Ringjallja e Krishtit


A ka jetë pas vdekjes? Ndoshta çdo person e ka bërë këtë pyetje të paktën një herë në jetën e tij. Dhe kjo është mjaft e dukshme, sepse e panjohura na tremb më shumë.

Shkrimet e shenjta të të gjitha feve pa përjashtim thonë se shpirti i njeriut është i pavdekshëm. Jeta pas vdekjes paraqitet ose si diçka e mrekullueshme, ose, përkundrazi, diçka e tmerrshme në imazhin e Ferrit. Sipas fesë lindore, shpirti i njeriut i nënshtrohet rimishërimit - ai lëviz nga një guaskë materiale në tjetrën. Megjithatë, njerëzit modernë nuk janë të gatshëm ta pranojnë këtë të vërtetë. Çdo gjë kërkon prova. Ekziston një diskurs për forma të ndryshme të jetës pas vdekjes. Është shkruar një sasi e madhe literaturë shkencore dhe artistike, janë bërë shumë filma, të cilët japin shumë dëshmi për ekzistencën e jetës pas vdekjes.

A do të na presim pas vdekjes fizike të trupave tanë? Çfarë do të ndodhë me ju dhe pas meje pas vdekjes? Çfarë ndodh me vetëdijen pas vdekjes fizike të çdo organizmi të gjallë? Nga vjen vetëdija? A është vetëdija një pronë e natyrshme e sistemeve komplekse të përpunimit të informacionit si sistemet nervore dhe ndoshta kompjuterët, apo mund të ekzistojë pavarësisht nga struktura fizike? A është gjithçka e ndërgjegjshme, siç mendojnë shumë mistikë? Ky është një nga debatet më të vjetra filozofike, dhe pyetja se çfarë ndodh me vetëdijen pas vdekjes është një temë e përsëritur në intervistat e mia.

Ne paraqesim në vëmendjen tuaj 12 prova reale të ekzistencës së jetës pas vdekjes.

1: Misteri i mumjes


Në mjekësi, fakti i vdekjes deklarohet kur zemra ndalon dhe trupi nuk merr frymë. Vdekja klinike ndodh. Nga kjo gjendje ndonjëherë pacienti mund të rikthehet në jetë. Vërtetë, disa minuta pas ndalimit të qarkullimit të gjakut, ndodhin ndryshime të pakthyeshme truri i njeriut, dhe kjo do të thotë fundi i ekzistencës tokësore. Por ndonjëherë pas vdekjes disa fragmente trup fizik sikur vazhdojnë të jetojnë. Për shembull, në Azinë Juglindore ka mumie murgjish, thonjtë dhe flokët e të cilëve rriten, dhe fusha e energjisë rreth trupit është shumë herë më e lartë se norma për një person të zakonshëm të gjallë. Dhe ndoshta ata ende kanë diçka tjetër të gjallë që nuk mund të matet me pajisje mjekësore.

Edhe sot e kësaj dite, jam vazhdimisht i befasuar nga takimet me shkencëtarë dhe besimtarë dogmatikë, të cilët janë të bindur se e dinë saktësisht se çfarë ndodh pas vdekjes. Vdekja, të cilën Terence McKenna e quajti vrima e zezë e biologjisë, është ndoshta misteri më i madh i njohur për njeriun. Ndërsa ka prova bindëse se ka jetë pas vdekjes dhe se vetëdija i mbijeton vdekjes, ka gjithashtu prova bindëse që nuk është kështu, dhe e vërteta është se askush nuk e di me siguri se çfarë ndodh kur vdesim.

Edhe pse fati post-biologjik i ndërgjegjes njerëzore është një mister vërtetë madhështor, besimet për atë që ndodh me vetëdijen pas vdekjes zakonisht ndahen në katër kategori tradicionale: Parajsa ose Ferri i përjetshëm, bashkimi me Zotin ose asgjëja e plotë. Ky gamë e kufizuar mundësish për jetën pas vdekjes ka të ngjarë të jetë për shkak të frikës sonë intensive nga vdekja, e cila krijon një ngarkesë të fuqishme emocionale dhe e bën të vështirë spekulimin e lojërave mbi këtë temë për shumicën e njerëzve.

2: Këpucë tenisi e harruar


Shumë pacientë që kanë përjetuar vdekjen klinike i përshkruajnë ndjesitë e tyre si një blic të shndritshëm, një dritë në fund të një tuneli ose anasjelltas - një dhomë e zymtë dhe e errët pa asnjë mënyrë për të dalë.

Ekspertët kuptojnë se çfarë ndodh pas vdekjes

Por nëse frika jonë për jetën e përtejme mund të pezullohet ose kapërcehet, dhe ne mund të lëmë mënjanë shpresat dhe pritjet tona, si mund ta eksplorojmë këtë mister dhe të imagjinojmë mundësi alternative për jetën pas vdekjes? Ndoshta, siç pretendojnë disa njerëz, kjo ka ndryshuar ose mund të na japë njohuri se çfarë ndodh pas vdekjes?

Vdekja është si të heqësh një këpucë të ngushtë. Nga një këndvështrim hindu, ndërgjegjja vazhdon të përjetojë rimishërimin, e cila është një përvojë mësimi për shpirtin. Ata shkojnë në atë që të krishterët e quajnë purgator. Këto qenie janë zgjuar mjaftueshëm për të qenë shoqërues në vlerësimin e gestaltit në të cilin rrjedhin mishërimet e tyre. Ata shohin nga vijnë dhe ku po shkojnë. Ato janë të gjitha pjesë e dizajnit të gjërave. Pra, kur flisni, a keni vendosur të mishëroheni? Në nivelin ku je i lirë, ke zgjedhur. Në nivelin që nuk jeni, nuk e keni bërë.

Një histori e mahnitshme i ka ndodhur një gruaje të re, Maria, emigrante nga Amerika Latine, e cila mundi vdekje klinike sikur të kishte dalë nga dhoma e saj. Ajo vuri re një këpucë tenisi të harruar nga dikush në shkallë dhe, pasi mori vetëdijen, i tha infermieres për këtë. Mund të përpiqeni vetëm të imagjinoni gjendjen e infermieres që gjeti këpucën në vendin e treguar.

Ka jetë pas vdekjes!

Pastaj ka qenie që janë aq të lira sa që kur kalojnë përmes vdekjes mund të kenë ende veçim. Ndoshta ata morën zotimin e bodhisattva-s, i cili thotë: "Unë jam dakord të mos heq dorë nga veçimi derisa të gjithë të jenë të lirë", dhe ata qëndruan me atë mendim. Ata nuk kanë asgjë më shumë. Atëherë mishërimi tjetër do të jetë jashtë qëllimit për të shpëtuar të gjitha qeniet, dhe jo nga karma personale. Karma personale e këtij personi është ajo që e mban atë.

Nga këtu vjen ndjenja jonë e unitetit. Kur ne fillojmë të vdesim dhe të heqim dorë nga lidhja jonë me trupin, vetëdija lejohet të kalojë në identitetin që ka fituar nga funksionimi i saj botëror dhe të rilidhet me identitetin më të madh të pafund. Ata që kanë pasur përvoja afër vdekjes shpesh raportojnë se është një shpërbërje e shqisave dhe një kalim në dritë.

3: Fustan me pika dhe filxhan i thyer


Këtë histori e ka treguar një profesor, doktor i shkencave mjekësore. Zemra e pacientit të tij u ndal gjatë operacionit. Mjekët arritën ta fillonin. Kur profesori vizitoi një grua në terapi intensive, ajo tregoi një histori interesante, pothuajse fantastike. Në një moment, ajo e pa veten në tryezën e operacionit dhe, e tmerruar nga mendimi se, pasi kishte vdekur, nuk do të kishte kohë t'i thoshte lamtumirë vajzës dhe nënës së saj, ajo u transportua për mrekulli në shtëpinë e saj. Ajo pa një nënë, një vajzë dhe një fqinj që erdhën për t'i parë dhe i sollën foshnjës një fustan me pika. Dhe pastaj kupa u thye dhe fqinji tha që ishte fat dhe nëna e vajzës do të shërohej. Kur profesori erdhi për të vizituar të afërmit e së resë, doli se gjatë operacionit i kishte vizituar një fqinj, i cili kishte sjellë një fustan me pika dhe kupa ishte thyer... Për fat!

Pas vdekjes gjithçka bëhet e lehtë. Është si të zgjasësh trupin tënd të ëndrrave. Tani kur vdesim, ndoshta sipas mënyrës sime të të menduarit, mund të jetë si në një ëndërr nga e cila nuk mund të zgjohemi. Kjo sferë e vetëdijes që ne përjetojmë në ëndrrat tona mund të ekzistojë në mënyrë të pavarur nga truri, sepse nuk është një fushë fizike. Kjo është sfera e mundësisë ose imagjinatës. Ndoshta ne mund të jetojmë në botën e ëndrrave, të ndryshojmë dhe të zhvillohemi në këtë botë, në një mënyrë që nuk kufizohet vetëm në trupin fizik.

Tani, nëse kjo ndodh apo jo është një çështje tjetër, por mua më duket e mundur. Përvojat jashtë trupit dhe përvojat afër vdekjes mund të sugjerojnë se kjo është me të vërtetë ajo që do të ndodhë me ne kur të vdesim. Por gjëja është se ne nuk do ta zbulojmë derisa të vdesim, dhe ajo që ndodh atëherë mund të varet vërtet nga pritshmëritë tona. Ndoshta materialistët dhe ateistët që besojnë se jeta pas vdekjes thjesht do të jetë e zbrazët do të përjetojnë zbrazëti. Ndoshta njerëzit që mendojnë se do të shkojnë në një mbretëri qiellore të oazeve të palmave dhe vajzave që kërcejnë me sy bajame do të shkojnë vërtet.

4: Kthimi nga Ferri

Kardiologu i famshëm, profesor në Universitetin e Tenesit, Moritz Rowling, tha histori interesante. Shkencëtari, i cili shumë herë i nxori pacientët nga gjendja e vdekjes klinike, ishte para së gjithash një person shumë indiferent ndaj fesë. Deri në vitin 1977. Këtë vit ndodhi një incident që e detyroi atë të ndryshojë qëndrimin e tij ndaj jetës, shpirtit, vdekjes dhe përjetësisë njerëzore. Moritz Rawlings kreu procedura ringjalljeje, të cilat nuk janë të rralla në praktikën e tij. burrë i ri me masazh indirekt kardiak. Pacienti i tij, sapo iu kthye vetëdija për disa çaste, iu lut mjekut të mos ndalonte. Kur u kthye në jetë, dhe doktori e pyeti se çfarë e frikësoi aq shumë, pacienti i emocionuar u përgjigj se ishte në ferr! Dhe kur mjeku ndaloi, ai u kthye atje përsëri dhe përsëri. Në të njëjtën kohë, fytyra e tij shprehte tmerrin e panikut. Siç rezulton, ka shumë raste të tilla në praktikën ndërkombëtare. Dhe kjo, pa dyshim, na bën të mendojmë se vdekja nënkupton vetëm vdekjen e trupit, por jo edhe të personalitetit.

Këpucë tenisi e harruar

Ndoshta, jetën e përtejme përcaktohet kryesisht nga pritshmëritë dhe besimet tona, siç janë edhe ëndrrat tona. Përgjigja e Sheldrake më tingëllon e vërtetë sepse duket se shumë nga ato që përjetojmë në jetë ndikohen thellësisht nga besimet tona. Pse jeta pas vdekjes do të ishte ndryshe?

Nëse do të kishit prova shkencore a do të ndryshonit nëse jeta juaj do të vazhdonte pas vdekjes suaj fizike? A do të jetoni ndryshe, duke ditur se ka diçka më shumë, diçka edhe më të madhe se këtu dhe tani? Po sikur t'ju tregohej se keni një qëllim ose qëllime që i keni sjellë në botë ditën që keni lindur?


Shumë njerëz që kanë përjetuar një gjendje vdekjeje klinike e përshkruajnë atë si një takim me diçka të ndritshme dhe të bukur, por numri i njerëzve që kanë parë liqene zjarri dhe përbindësha të tmerrshëm nuk është më i vogël. Skeptikët pohojnë se kjo nuk është gjë tjetër veçse halucinacione të shkaktuara nga reaksionet kimike në trupin e njeriut si pasojë e urisë së trurit nga oksigjeni. Secili ka mendimin e vet. Të gjithë besojnë atë që duan të besojnë.
Por çfarë ndodh me fantazmat? Ka një numër të madh fotografish dhe videosh që dyshohet se përmbajnë fantazma. Disa e quajnë atë një hije ose një defekt filmi, ndërsa të tjerët besojnë fort në praninë e shpirtrave. Besohet se fantazma e të ndjerit kthehet në tokë për të përfunduar punët e papërfunduara, për të ndihmuar në zgjidhjen e misterit, për të gjetur paqen dhe qetësinë. Disa fakte historike janë prova të mundshme për këtë teori.

Kurioziteti më bëri të filloja të kërkoja shumë vite më parë. Një infermiere e kujdesit intensiv që po luftonte me një problem më tregoi novatorin e Elisabeth Kubler-Ross "On Death and Dying". Nëse ka jetë pas vdekjes, ku dhe çfarë është ajo? Çfarë na tregon kjo për jetën në botë siç e njohim ne? A kemi tani përgjigje të cilave mund t'i besojmë?

Dashuria e pakufishme për nënën

Të tre mjekët rrezikojnë përbuzjen profesionale për kryerjen e kërkimeve dhe, mos na ruajt Zoti, të bëjnë atë që i mësojnë publikut. Ajo që ne kuptojmë tani duhet të jetë ngushëlluese për shkencën, megjithëse ndoshta nuk është dhe shqetëson fetë e vendosura. Në thelbin tonë ne jemi një popull i bazuar në shpirt dhe nuk ka asnjë provë bindëse për të kundërtën. Tani unë e di.

5: Nënshkrimi i Napoleonit


Në vitin 1821. Pas vdekjes së Napoleonit, Mbreti Louis XVIII u vendos në fronin francez. Një ditë, i shtrirë në shtrat, ai nuk mund të flinte për një kohë të gjatë, duke menduar për fatin që i ndodhi perandorit. Qirinjtë digjeshin zbehtë. Në tavolinë shtrihej kurora e shtetit francez dhe kontrata martesore e Marshall Marmont, të cilën Napoleoni duhej të nënshkruante. Por ngjarjet ushtarake e penguan këtë. Dhe kjo letër qëndron përballë monarkut. Ora në Kishën e Zojës shënoi mesnatën. Dera e dhomës së gjumit u hap, megjithëse ishte e mbyllur nga brenda dhe... Napoleoni hyri në dhomë! Ai u ngjit në tryezë, vuri kurorën dhe mori stilolapsin në dorë. Në atë moment, Louis humbi ndjenjat dhe kur erdhi në vete, tashmë ishte mëngjes. Dera mbeti e mbyllur dhe mbi tavolinë ishte vendosur një kontratë e nënshkruar nga perandori. Shkrimi i dorës u njoh si i vërtetë dhe dokumenti ishte në arkivat mbretërore që në vitin 1847.

Për çfarë po flasim këtu?

Kjo botë e re hulumtimi, madje edhe termi "përvojë pranë vdekjes" është vetëm disa dekada i vjetër. Ajo që po përshkruajmë mund të jetë konfuze, por e marrë në tërësi, një pamje magjepsëse del nga provat e fundit. Jo vetëm kaq, por diçka qartësisht transcendentale. Megjithatë, bashkëbiseduesit e tij nuk dinin asgjë më shumë se një hapësirë ​​kalimtare ku ata ishin pezulluar përkohësisht, ndërsa trupat e tyre ishin klinikisht të vdekur dhe me sa duket nuk ishin në gjendje të mendonin, ndjenin, mbanin mend ose shihnin.

Michael Newton bëri një hap gjigant përpara kur zbuloi aksidentalisht atë që ndodhi më pas, jetën midis jetëve që duket të jetë përvoja jonë thelbësore, e përjetshme. Ishte diçka si Kolombi që zbuloi Amerikën. Njutoni po kërkonte diçka tjetër dhe zbuloi një univers mospajtimi, një vend nga i cili ne të gjithë erdhëm dhe ktheheshim. Biblioteka e detajuar e regresioneve të regjistruara në këtë hapësirë ​​e përpiluar nga Njutoni dhe kolegët e tij lë pak dyshime për idenë e përgjithshme, por shumë pyetje për detajet.

6: Dashuria e pakufishme për nënën


Literatura përshkruan një tjetër fakt të shfaqjes së fantazmës së Napoleonit tek e ëma, në atë ditë, më 5 maj 1821, kur ai vdiq larg saj në robëri. Në mbrëmjen e asaj dite, djali doli para nënës së tij me një mantel që ia mbulonte fytyrën dhe një i ftohtë i akullt i shpërtheu prej tij. Ai tha vetëm: "Dita e pestë, tetëqind e njëzet e një maj, sot." Dhe doli nga dhoma. Vetëm dy muaj më vonë, gruaja e gjorë mësoi se pikërisht në këtë ditë i vdiq djali. Ai nuk mund të mos i thoshte lamtumirë të vetmes grua që ishte mbështetja e tij në kohë të vështira.

A ekzistojnë parajsa dhe ferri - rrëfimi i një të vdekuri

Ai ka vendosur përtej një dyshimi të arsyeshëm se ka një zonë ku shumë, nëse jo të gjithë, shkojnë kur trupat tanë dështojnë. Informacioni i tij është mbledhur nga historitë e atyre pakëve që arrijnë të kthehen. Ngjashmëritë provojnë një përvojë të përbashkët, por nuk mjafton gjithmonë të pajtohemi me pamundësinë ekstreme të ndonjë shpjegimi të traditës. Duke e bërë një hap më tej, ai i hedh poshtë skeptikët me një analizë të menduar, faktike.

Librat e shkruar nga Eben Alexander, Anita Moorjani dhe të tjerë bashkëpunojnë me atë që kemi mësuar në një shkallë personale. Në fund të fundit, ne kemi një jetë tjetër, qoftë pas, para, mes apo paralelisht. Ka diçka më shumë se tre dimensione të lidhura me kohën me të cilën ne trajtojmë çdo ditë. Të dish për të dhe të mësosh më shumë është aventura e jetës njerëzore.

7: Fantazma e Michael Jackson


Në vitin 2009, një ekip filmi shkoi në fermën e mbretit të ndjerë të popit Michael Jackson për të filmuar pamjet për programin Larry King. Gjatë xhirimeve, një hije e caktuar hyri në kornizë, që të kujton shumë vetë artistin. Kjo video ka dalë live dhe ka shkaktuar menjëherë një reagim të fortë te fansat e këngëtares, të cilët nuk e kanë përballuar dot vdekjen e yllit të tyre të dashur. Ata janë të sigurt se fantazma e Jackson ende shfaqet në shtëpinë e tij. Ajo që ishte në të vërtetë mbetet një mister edhe sot e kësaj dite.

Jeta midis jetëve - dëshmi e jetës pas vdekjes

Më shumë se dy dekada më parë, Michael Newton, Ph.D., ishte një psikolog praktikues duke përdorur hipnoterapinë me pacientët e tij. Në punën e tij ai hasi në regresionet e jetës së kaluar si një mjet kur kishte një subjekt nën hipnozë. Si një terapist i rregullt dhe një ateist, ai kurrë nuk do të kishte shkuar atje qëllimisht.

Regresioni i jetës së kaluar nuk do të thotë domosdoshmërisht që subjekti ka jetë të kaluara, por se ai ose ajo zbulon se çfarë ata besojnë se janë jetët e mëparshme ndërsa është nën hipnozë. Por shumica e praktikuesve ndoshta do të pajtoheshin se ka jetë të kaluara për t'u studiuar, pa rënë dakord se çfarë janë ose çfarë nënkuptojnë.

8: Transferimi i shenjës së lindjes


Disa vende aziatike kanë një traditë të shënjimit të trupit të një personi pas vdekjes. Të afërmit e tij shpresojnë se në këtë mënyrë shpirti i të ndjerit do të rilindë sërish në familjen e tij dhe të njëjtat shenja do të shfaqen në formën e shenjave të lindjes në trupat e fëmijëve. Kjo i ndodhi një djali nga Mianmari, vendndodhja e një shenje lindjeje në trupin e tij përkoi saktësisht me shenjën në trupin e gjyshit të tij të ndjerë.

Por Njutoni zbuloi se nuk e kishte imagjinuar kurrë më parë se të kishte hequr dorë nga një grua, e pushtuar nga vetmia dhe izolimi i thellë. Për shkak se ajo ishte më e madhe, shumë miq kishin vdekur, por vetmia e saj shkoi përtej dhimbjes normale të humbjes. Njutoni e ktheu atë në disa jetë të kaluara, pa gjetur shkakun rrënjësor, zgjidhja u shfaq papritur. "Ata janë këtu," tha gruaja, papritmas duke u ndriçuar. Ajo ishte me miqtë dhe familjen e saj, e përqafuar nga dashuria e tyre. Njutoni i kërkoi asaj të identifikonte mishërimin në të cilin ishte dhe përgjigja ishte tronditëse.

9: Shkrimi i ringjallur


Kjo është historia e një djali të vogël indian, Taranjit Sinngha, i cili në moshën dy vjeçare filloi të pretendonte se emri i tij ishte ndryshe dhe jetonte në një fshat tjetër, emrin e të cilit nuk mund ta dinte, por e quajti. saktë, si mbiemri i tij. Kur ishte gjashtë vjeç, djali ishte në gjendje të kujtonte rrethanat e vdekjes "të tij". Gjatë rrugës për në shkollë, ai u godit nga një burrë që hipte në një skuter. Taranjit pohoi se ishte nxënës i klasës së nëntë dhe atë ditë kishte 30 rupi me vete dhe fletoret dhe librat e tij ishin të njomur me gjak. Historia e vdekjes tragjike të fëmijës u konfirmua plotësisht, dhe mostrat e dorëshkrimit të djalit të ndjerë dhe Taranjit ishin pothuajse identike.

Çfarë është Ndërgjegjja?

Ajo ishte me ta në universin midis jetëve. Zbulimi frymëzoi njëzet vjet kërkimi intensiv dhe regjistrimin e mijëra seancave Life Between Lives dhe krijimin eventual të një instituti për të mbështetur dhe mbledhur kërkimet e mjekëve të tjerë ndërsa ata vazhdojnë të eksplorojnë universin më të jashtëzakonshëm që secili prej nesh ka të ngjarë të përjetojë.

Dhe këto janë hapësira të zëna prej tyre jo vetëm para dhe pas mishërimeve, por pjesërisht gjatë tyre. Ai zbuloi se "jeta jonë midis jetëve" është në të vërtetë jeta jonë e përhershme, vendi në të cilin jemi të rrënjosur përgjithmonë. Megjithëse kompleksiteti dhe thellësia e plotë e kësaj përvoje është aktualisht përtej kontrollit tonë, malet e dokumentacionit na tregojnë se ne kemi të drejtë të bëhemi qenie njerëzore ashtu siç mësojmë, duke përjetuar iniciativën nga ai vend i rëndësishëm nga ku zgjohemi dhe ku kthehemi gjithmonë. .

10: Njohuri e lindur e një gjuhe të huaj


Historia e një gruaje 37-vjeçare amerikane, e cila ka lindur dhe është rritur në Filadelfia, është interesante, sepse nën ndikimin e hipnozës regresive, ajo filloi të fliste pastër suedisht, duke e konsideruar veten një fshatare suedeze.
Shtrohet pyetja: pse të gjithë nuk mund të kujtojnë jetën e tyre "të mëparshme"? Dhe a është e nevojshme? Nuk ka asnjë përgjigje të vetme për pyetjen e përjetshme për ekzistencën e jetës pas vdekjes dhe nuk mund të ketë.

11: Dëshmi të njerëzve që përjetuan vdekje klinike


Kjo provë është, natyrisht, subjektive dhe e diskutueshme. Shpesh është e vështirë të vlerësohet kuptimi i thënieve të tilla si "u ndava nga trupi", "pashë një dritë të ndritshme", "Fluturova në një tunel të gjatë" ose "Më shoqëroi një engjëll". Është e vështirë të dish si t'u përgjigjesh atyre që thonë se në një gjendje vdekjeje klinike ata panë përkohësisht parajsën ose ferrin. Por ne e dimë me siguri që statistikat e rasteve të tilla janë shumë të larta. Përfundimi i përgjithshëm rreth tyre është si vijon: duke iu afruar vdekjes, shumë njerëz mendonin se nuk po i vinin fundit të ekzistencës, por fillimit të një jete të re.

12: Ringjallja e Krishtit


Dëshmia më e fortë për ekzistencën e jetës pas vdekjes është ringjallja e Jezu Krishtit. Edhe në Dhiatën e Vjetër, ishte parashikuar se Mesia do të vinte në Tokë, i cili do ta shpëtonte popullin e Tij nga mëkati dhe shkatërrimi i përjetshëm (Isa. 53; Dan. 9:26). Kjo është pikërisht ajo që ndjekësit e Jezusit dëshmojnë se Ai bëri. Ai vdiq vullnetarisht në duart e xhelatëve, "u varros nga një njeri i pasur" dhe tre ditë më vonë la varrin bosh në të cilin shtrihej. Sipas dëshmitarëve, ata panë jo vetëm varrin bosh, por edhe Krishtin e ringjallur, i cili iu shfaq qindra njerëzve gjatë 40 ditëve, pas së cilës u ngjit në qiell.


A është vdekja pika e fundit në jetën e një personi apo "Unë" e tij vazhdon të ekzistojë pavarësisht vdekjes së trupit? Njerëzit ia kanë bërë vetes këtë pyetje për mijëra vjet, dhe megjithëse pothuajse të gjitha fetë i përgjigjen pozitivisht, shumë tani dëshirojnë të kenë konfirmim shkencor të të ashtuquajturës jetë pas jetës.

Është e vështirë për shumë njerëz të pranojnë pa prova deklaratën për pavdekësinë e shpirtit. Dekadat e fundit të propagandës së pamatur të materializmit po e bëjnë të vetën, dhe herë pas here ju kujtoni se vetëdija jonë është vetëm një produkt i proceseve biokimike që ndodhin në tru dhe me vdekjen e këtij të fundit, "unë" njerëzore zhduket pa një gjurmë. Kjo është arsyeja pse unë me të vërtetë dua të marr prova nga shkencëtarët për jetën e përjetshme të shpirtit tonë.

Megjithatë, a keni menduar ndonjëherë se çfarë mund të jetë kjo dëshmi? Ndonjë formulë e ndërlikuar apo demonstrim i një seance komunikimi me shpirtin e ndonjë njeriu të famshëm të vdekur? Formula do të jetë e pakuptueshme dhe jo bindëse, dhe seanca do të ngrejë dyshime, sepse ne kemi parë tashmë një herë "ringjalljen e një të vdekuri" të bujshme...

Ndoshta, vetëm kur secili prej nesh mund të blejë një pajisje të caktuar, ta përdorë atë për të kontaktuar botën tjetër dhe për të folur me gjyshen tonë të vdekur prej kohësh, do të besojmë më në fund në realitetin e pavdekësisë së shpirtit.

Epo, tani për tani do të mjaftohemi me atë që kemi sot për këtë çështje. Le të fillojmë me opinionet autoritare të të famshmëve të ndryshëm. Le të kujtojmë studentin e Sokratit filozofi i madh Platoni, që është rreth 387 para Krishtit. e. themeloi shkollën e tij në Athinë.

Ai tha: “Shpirti i njeriut është i pavdekshëm. Të gjitha shpresat dhe aspiratat e saj transferohen në një botë tjetër. Një i urtë i vërtetë dëshiron vdekjen si fillimin e një jete të re.” Sipas mendimit të tij, vdekja ishte ndarja e pjesës jotrupore (shpirtit) të një personi nga pjesa e tij fizike (trupi).

Poeti i njohur gjerman Johann Wolfgang Goethe foli mjaft qartë për këtë temë: "Kur mendoj për vdekjen, jam plotësisht i qetë, sepse jam plotësisht i bindur se shpirti ynë është një qenie, natyra e së cilës mbetet e pathyeshme dhe që do të veprojë vazhdimisht dhe përgjithmonë".

Portreti i J. W. Goethe

A Lev Nikolaevich Tolstoy pohoi: "Vetëm ata që nuk kanë menduar kurrë seriozisht për vdekjen, nuk besojnë në pavdekësinë e shpirtit".

NGA SUEDENBORI TE AKADEMIK SAKHAROV

Ne mund të vazhdojmë për një kohë të gjatë duke renditur të famshëm të ndryshëm që besojnë në pavdekësinë e shpirtit dhe duke cituar deklaratat e tyre për këtë temë, por është koha t'u drejtohemi shkencëtarëve dhe të zbulojmë mendimin e tyre.

Një nga shkencëtarët e parë që trajtoi çështjen e pavdekësisë së shpirtit ishte një studiues, filozof dhe mistik suedez. Emmanuel Swedenborg. Ai lindi në vitin 1688, u diplomua në universitet, shkroi rreth 150 ese në fusha të ndryshme shkencore (miniera, matematikë, astronomi, kristalografi etj.) dhe bëri disa shpikje të rëndësishme teknike.

Sipas shkencëtarit, i cili ka dhuntinë e mprehtësisë, ai ka hulumtuar dimensione të tjera për më shumë se njëzet vjet dhe ka biseduar vazhdimisht me njerëzit pas vdekjes së tyre.

Emmanuel Swedenborg

Ai shkroi: “Pasi shpirti ndahet nga trupi (që ndodh kur njeriu vdes), ai vazhdon të jetojë, duke mbetur i njëjti person. Për të qenë i bindur për këtë, më lejuan të flisja praktikisht me të gjithë ata që njihja në jetën fizike – me disa për disa orë, me të tjerë për muaj, me disa për disa vite; dhe e gjithë kjo iu nënshtrua një qëllimi të vetëm: që të mund të bindesha se jeta vazhdon pas vdekjes dhe të jem dëshmitar i kësaj.”

Shtë kureshtare që tashmë në atë kohë shumë qeshnin me deklarata të tilla të shkencëtarit. Fakti i mëposhtëm është i dokumentuar.

Një herë Mbretëresha e Suedisë, me një buzëqeshje ironike, i tha Swedenborg-ut se duke folur me vëllain e saj të ndjerë, ai do të fitonte menjëherë favorin e saj.

Ka kaluar vetëm një javë; Pasi takoi mbretëreshën, Swedenborg i pëshpëriti diçka në vesh. Personi mbretëror ndryshoi fytyrën e saj dhe më pas u tha oborrtarëve: "Vetëm Zoti Perëndi dhe vëllai im mund ta dinin atë që ai sapo më tha".

E pranoj se pak kanë dëgjuar për këtë shkencëtar suedez, por themelues i astronautikës K. E. Tsiolkovsky Të gjithë ndoshta e dinë. Pra, Konstantin Eduardovich gjithashtu besonte se me vdekjen fizike të një personi, jeta e tij nuk përfundon. Sipas mendimit të tij, shpirtrat që lanë trupa të vdekur ishin atome të pandarë që enden nëpër hapësirat e Universit.

Dhe akademiku A. D. Sakharov shkroi: "Unë nuk mund ta imagjinoj Universin dhe jetën njerëzore pa një fillim kuptimplotë, pa një burim "ngrohtësie" shpirtërore që shtrihet jashtë materies dhe ligjeve të saj".

A ËSHTË SHPIRI I PAVDEKSHËM APO JO?

Fizikan teorik amerikan Robert Lanza foli edhe në favor të ekzistencës
jeta pas vdekjes dhe madje u përpoq ta vërtetonte atë me ndihmën e fizikës kuantike. Nuk do të hyj në detajet e eksperimentit të tij me dritën; për mendimin tim, është e vështirë ta quash atë provë bindëse.

Le të ndalemi në pikëpamjet origjinale të shkencëtarit. Sipas fizikanit, vdekja nuk mund të konsiderohet si fundi përfundimtar i jetës; në fakt, është më tepër kalimi i "Unë" tonë në një botë tjetër paralele. Lanza gjithashtu beson se është "ndërgjegjja jonë ajo që i jep kuptim botës". Ai thotë: "Në fakt, gjithçka që shihni nuk ekziston pa vetëdijen tuaj."

Le t'i lëmë të qetë fizikanët dhe t'u drejtohemi mjekëve, çfarë thonë ata? Relativisht kohët e fundit, në media u ndezën titujt: "Ka jetë pas vdekjes!", "Shkencëtarët kanë vërtetuar ekzistencën e jetës pas vdekjes", etj. Çfarë e shkaktoi një optimizëm të tillë te gazetarët?

Ata morën parasysh hipotezën e paraqitur nga amerikani anesteziologu Stuart Hameroff nga Universiteti i Arizonës. Shkencëtari është i bindur se shpirti i njeriut përbëhet "nga pëlhura e vetë Universit" dhe ka një strukturë më themelore se ajo e neuroneve.

“Unë mendoj se vetëdija ka ekzistuar gjithmonë në Univers. Ndoshta që nga Big Bengu”, thotë Hameroff, duke vënë në dukje se ekziston një probabilitet i lartë për ekzistencën e përjetshme të shpirtit. "Kur zemra ndalon së rrahuri dhe gjaku ndalon të rrjedhë nëpër enët", shpjegon shkencëtari, "mikrotubat humbasin gjendjen e tyre kuantike. Sidoqoftë, informacioni kuantik i përfshirë në to nuk shkatërrohet. Ai nuk mund të shkatërrohet, kështu që përhapet dhe shpërndahet në të gjithë Universin. Nëse një pacient mbijeton në kujdesin intensiv, ai flet për "dritën e bardhë" dhe madje mund të shohë se si "dalë" nga trupi i tij. Nëse ai vdes, atëherë informacioni kuantik ekziston jashtë trupit për një kohë të pacaktuar. Ajo është shpirti”.

Siç mund ta shohim, kjo është ende vetëm një hipotezë dhe është, ndoshta, larg nga të vërtetuarit e jetës pas vdekjes. Vërtetë, autori i saj pretendon se askush nuk mund ta hedhë poshtë këtë hipotezë. Duhet theksuar se ka shumë më tepër fakte dhe studime në favor të jetës pas vdekjes sesa janë dhënë në këtë material; le të kujtojmë, për shembull, hulumtimin e Dr. Raymond Moody.

Si përfundim, do të doja të kujtoja shkencëtarin e mrekullueshëm, Akademiku i Akademisë Ruse të Shkencave Mjekësore, Profesor N. P. Bekhtereva(1924-2008), i cili për një kohë të gjatë drejtoi Institutin e Kërkimeve të Trurit të Njeriut. Në librin e saj "Magjia e trurit dhe labirintet e jetës", Natalya Petrovna foli për përvojën e saj personale të vëzhgimit të fenomeneve pas vdekjes.

Në një nga intervistat e saj, ajo nuk kishte frikë të pranonte: "Shembulli i Vanga më bindi absolutisht se ekziston një fenomen i kontaktit me të vdekurit."

Shkencëtarëve që mbyllin sytë ndaj fakteve të dukshme, duke shmangur temat "rrëshqitëse", duhet t'u kujtohen fjalët e mëposhtme të kësaj gruaje të shquar: "Shkencëtari nuk ka të drejtë të refuzojë faktet (nëse është shkencëtar!) vetëm sepse ato nuk i bëjnë. përshtaten me dogmën apo botëkuptimin”.

Artikuj të ngjashëm